Kénca jeung Grail Suci
Sadaya kubu politik hoyong gaduh ideologi sareng program anu konsisten sareng nyobian ngalaksanakeun posisi éta ka sadaya anggotana. Ieu tangtosna wijaksana sabab konsistensi penting dina nampilkeun kabijakan anu anjeun satuju sareng ngaharepkeun ditarima sacara lega. Umumna aya logika jeung nalar balik kawijakan husus anu wijaksana dina skéma umum argumen dibere. Najan kitu, kuring teu senang jeung anyar, kénca anyar.
Anu kajantenan nyaéta posisi "politik" parantos robih sacara dramatis dina waktosna. Dina 1920 urang Leftists biasana balik gerakan larangan sarta sabalikna judi jeung karanjingan. Barina ogé judi jeung inuman ngarugikeun jalma poorer paling. Ieu ogé posisi gereja-gereja progresif anu ningali tugas Kristenna pikeun ngamajukeun kapentingan jalma miskin. Kénca ieu ogé sabalikna budaya licentious sakumaha exemplified ku Roaring Duapuluhan; duit drenched budaya anu sistem kapitalis crass diwanohkeun. Kénca éta ngarojong "nilai tradisional" sakumaha exemplified ku pamikiran Bellamy urang. jeung Partéy Sosialis komo Buruh Industri Dunya jeung grup kénca séjén. Ayeuna seueur sayap katuhu anu nyebatkeun sipat kasar tina kapitalisme. Éta lucu yén aya ampir pergeseran 180 derajat dina sudut pandang budaya.
Posisi pulitik séjén anu geus bergeser nyirorot nyaéta sual bendungan jeung proyék konstruksi badag lianna. Ayeuna anu disebut leftists anu vehemently ngalawan ampir sagala proyek jieunan manusa badag dina nami environmentalism sarta dina nami defending pribumi euweuh urusan sabaraha urang pribumi sabenerna bakal nguntungkeun tina proyek. Ieu rada endah ningali penalaran convoluted anu diajukan pikeun membela naon di panempoan kuring mangrupa posisi réaksioner. Deui dina tilu puluhan éta kénca anu ngamajukeun bendungan sareng masarakat satempat anu keprok listrik, perikanan sareng fasilitas rekreasi anu aranjeunna ciptakeun. Sababaraha bendungan anu dirancang ogé ogé ngirangan banjir sareng ningkatkeun tatanén di handap. Reaksioner sayap katuhu anu disebut sosialisme ngarayap ieu. Ayeuna Bank Dunia anu ngamajukeun pangwangunan bendungan. Kuring geus teu datang di sakuliah sagala bendungan (atawa badag) proyék nu disebut kénca approves.
Deui dina taun 1920-an-30-an éta slogan kénca nyaéta "hayukeun bangsa anu gaduh amanah" atanapi "hayukeun pagawé anu gaduh amanah". Kénca teu ngalawan korporasi badag tapi hayang pagawe nyandak aranjeunna. The IWW Kuring yakin masih nyepeng pandangan éta sarta hayang organisasi industri dumasar kana déwan Industri, a rasionalisasi produksi. Aranjeunna hoyong ngajantenkeun korporasi pikeun kapentingan pagawé, jalma biasa. Nyatana aranjeunna hoyong organisasi anu langkung ageung, aranjeunna hoyong organisasi lega industri sareng pusat panalungtikan, Technocracies, sareng organisasi dumasar kana prinsip rékayasa "prakték pangsaéna". Ayeuna anu disebut kénca hates korporasi jeung ngobrol ngeunaan "leutik téh geulis" na sagemblengna nolak ngartos naha (sabagian) korporasi kudu jadi badag yén maranéhna bisa ngadalikeun kahirupan urang pikeun tungtung rakus maranéhanana. Kénca henteu deui ngahargaan sosiologi sarta sudut pandang ilmiah anu dimimitian ku Marx jeung Dirkheim. Aranjeunna henteu deui hoyong kamajuan industri tapi anggapan romantis pikeun balik deui ka komunitas leutik. Dina hal ieu kénca geus kaala bedfellows aneh; grup kapitalis ultra jangjang katuhu disebut Libertarians tapi ku paleoconservative ngagulung kuat. Ayeuna jalma kawas Ron Paul jeung Pat Buchanan dianggap supportable ku loba elemen kénca.
Bete noir urang Kénca nyaéta Wal-Mart, obyék hinaan sareng kebencian, henteu paduli kanyataan yén kalolobaan jalma ngahargaan tiasa mésér barang anu langkung mirah. Ieu ideologues buta malire yén Edward Bellamy nunjuk kaluar dina bukuna, Pilari Mundur, yén sebaran sentral éta ngan leuwih efisien. Ieu ideologues buta malire C Wright Mills analisis idéologi kompetisi jeung alam palsu tina serangan dina "kompetisi" ku guys saeutik, nyaeta, nu padagang rada leutik. Nu disebut "kénca" sagemblengna ngilangkeun atawa malire siklus bisnis jeung kumaha jeung naha sok aya kontes antara monopoli jeung kompetisi dina economies pasar. Marx nunjuk kaluar yén kapitalisme dina jangka panjang bakal mungkas kompetisi jeung nyieun sistem pasar lolobana monopolistik. (Anu ampir ayeuna!). Wal-Kemranjén teu nanaon anyar handapeun panonpoé. Aranjeunna teu langkung exploitive pagawe maranéhanana ti pausahaan kapitalis lianna. Kénca bisa dahar sakumaha beurat dosis munafik sakumaha katuhu.
Sigana mah nu disebut "mainstream" ditinggalkeun teu nyaho naon kudu nangtung pikeun. Aranjeunna henteu ngartos ékonomi dasar tina sistem pasar anu aranjeunna hirup. Aranjeunna lolobana ngaku aranjeunna sabalikna ka sosialisme tapi aranjeunna henteu terang naon sosialisme. Kadang-kadang hese ngartos naha aranjeunna nyebatkeun dirina ditinggalkeun sabab ayeuna lolobana juara posisi reaksioner dina nami anu kirang séhat. (iwal dina kawijakan luar nagri sabab lolobana ngalawan imperialisme utamana lamun imperialis mangrupa Republik saperti dina
Aya seueur jinis "kénca" di dunya. Seuseueurna urang Amerika digolongkeun kana kategori "kénca liberal", ieu kalolobaan jalma anu kuring nyarioskeun anu henteu gaduh konsepsi sosialisme. Aranjeunna espouse dasarna bentuk idiocy. Aranjeunna hoyong ngeureunkeun imperialisme tapi henteu ngarobih sifat kapitalisme atanapi ngarobih sifat organisasi politik anu neraskeun dominasi anu beunghar sareng kuat. Éta henteu tiasa dilakukeun!
Di sisi anu sanés, aya anu langkung "radikal kénca" anu gaduh pamahaman anu langkung realistis ngeunaan dunya nalika aranjeunna nuju kana akar masalah sareng nyobian nganalisis dunya dina hal élmu sosial. Aya tumpang tindih sareng kontinum pandangan tapi aya kabutuhan anu langkung ageung pikeun kajelasan pamikiran. Kabutuhan anu langkung ageung pikeun nyingkahan dogma!
Mudah-mudahan anu kénca bakal ngalih deui ka akar radikalna sareng ngeureunkeun sora sapertos wannabees libertarian. Lain absurditas anu disebut kénca nyaéta "doktrin multikulturalisme". Ieu ogé 180 derajat off ti posisi kénca aslina. Kuring bakal ngabahas ieu engké.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan