'The Man Who Knowing Everyone' - Gore Vidal Ngaliwatan Panon Hiji Per cent Pencét
Ku: David Edwards
Gore Vidal resep pisan ngancurkeun konfeksi rapuh tina politik 'mainstream'. Bari wartawan korporasi ilaharna ngagambarkeun Présidén AS salaku demigods benign, Vidal digambarkeun George W. Bush salaku 'lalaki paling bodo di Amérika Serikat'. Dina 2008, Vidal ceuk Perang Irak 2003:
'Anjeun tiasa ningali saeutik Bush sapanjang ieu ngan ngimpi perang, sarta ogé Cheney ngimpi ngeunaan sumur minyak jeung kumaha anjeun sambel eta nagara kawas Irak sarta tangtu minyak maranéhanana bakal mayar karuksakan anjeun ngalakukeun. Pikeun éta waé, anjeunna kedahna dipasang di payuneun regu tembak… Maranéhna - Cheney, Bush - aranjeunna hoyong perang. Aranjeunna tukang minyak. Aranjeunna hoyong perang supados langkung seueur minyak. Aranjeunna ogé luar biasa bodo. Jalma-jalma ieu henteu terang nanaon.'
Iraha tanya kumaha anjeunna hayang inget, Vidal ngawaler: 'Kuring teu masihan goddamn a.'
Ngan ogé. Sakumaha anu dijelaskeun ku koméntar di luhur, sanés ngan ukur analisa Vidal anu teu mirip naon anu disebat wartawan perusahaan 'nuansa', anjeunna ngémutan sadayana profési:
"Kuring nyobian ngajelaskeun ka klub pers naon anu aranjeunna lakukeun anu aranjeunna henteu terang. Kuring kutipan David Hume: "Sababaraha anu tiasa ngontrol Seueur ngan ukur ku Opini." Dina abad ka dalapan belas, Opinion dikaluarkeun tina mimbar sareng kamar sakola. Ayeuna média aya dina tempat pikeun masihan urang Opinion anu parantos didamel di ruangan dewan korporasi éta - sakali nasional, ayeuna internasional - anu ngatur kahirupan urang.' (Vidal, Kapuloan Virgin - Karangan 1992-1997, Andre Deutsch, 1997, p.188)
Ieu, tangtosna, mangrupikeun 'klub pers' anu sami anu parantos marios kahirupan sareng padamelan Vidal ti saprak pupusna dina 31 Juli.
Sex, Bandéra, Fétus
Novelis sohor, esai sareng panulis skenario, fokus utama Vidal dina dua dekade terakhir hirupna seueur pisan dina analisa politik radikal. Anjeunna nyerat buku kalayan judul sapertos 'Perpetual War For Perpetual Peace' (2002), 'Dreaming War - Blood for Oil and the Cheney-Bush Junta' (2003), sareng 'Imperial America: Reflections on the United States of Amnesia' (2004). ). Vidal nyatakeun yén kakuatan perusahaan parantos ngagulingkeun démokrasi di Amérika Serikat sareng ngalaksanakeun perang permanén pikeun kauntungan di sakumna dunya.
Janten sabaraha perhatian anu urang ngarepkeun média perusahaan pikeun nanggung perbedaan politik Vidal dina sacara akurat sareng jujur narios usahana? Koméntar ieu ti 1998 nunjukkeun ekspektasi sorangan:
'Nalika ngadegna fatwa moal ngantep cahaya panonpoe dina karya maranéhanana sabab boga média ogé rental permanén lolobana Kongrés, yudikatif jeung eksekutif, éta teu ninggalkeun loba ngobrol ngeunaan waktu pamilihan iwal kelamin, bandéra. , fétus jeung, dina poé heubeul alus, Komunisme. Janten kanyataan yén kahirupan séks Clinton ayeuna museur kana wacana politik urang tara pikeun kursus ayeuna.' (Vidal, 'New World Ordure,' The Observer, 25 Januari 1998)
Jeung memang ulasan ngeunaan kahirupan Vidal sorangan lolobana museurkeun kana 'seks, bandéra, jabang bayi', sakumaha anu kasebut, kalawan redaktur sastra ngarah jalan. Dina Independent, Boyd Tonkin dibuka kalawan:
"Hiji sore, nalika kuring tuang sareng Gore Vidal, anjeunna nyarioskeun ka kuring ngeunaan waktos anjeunna ngajauhan sobatna Jack Kennedy. Aya: naha éta nyeepkeun nada lantip almarhum Guru anu nyebatkeun nami-muterna omniscience?'
Gaby Wood, Kepala Buku di Telegraph, nulis:
'Aya waktos nalika kunjungan ka Gore Vidal di villa na di Ravello sami sareng sastra Lourdes ... Anjeunna aya hubunganana sareng Jackie Kennedy, anjeunna ngampanyekeun (henteu suksés) sareng Eleanor Roosevelt. Anjeunna bakal ngoyagkeun sirahna dina béntang-béntang jaman kaemasan Hollywood saolah-olah anjeunna mangrupikeun bibi budak awéwéna anu duka pikeun pilihan kabogoh anu hanjakal ("Muhun, Rita [Hayworth] henteu kantos ngagaduhan tuah")… '
Teras salajengna…
Kituna kahirupan hiji dissident pulitik penting digodog handap tur tapis ngaliwatan kaca 'budaya' tina hiji per cent per cent, ninggalkeun résidu ketan tina 'selebriti' jeung 'glamour'. Kayu ditambahkeun:
'Teu, meureun, tumiba ka strangers mun heran naha socialite sastra hébat éta pait sabab anjeunna ngalamun. Tapi ahirna, mots bon kawentar na janten kitu outlandish yén maranéhna rattled loba admirers sometime na. Naha éta inuman, ngalangkungan waktos, atanapi komitmen anu konsisten pikeun ngayakeun pendapat anu teu kaduga? Sababaraha digulung panon maranéhanana, batur laughed, sarta hiji atawa dua, sahenteuna, nyandak kana diri nahan anjeunna kana rekening.'
Dina Telegraph, Philip Hensher nyatet yén Vidal nyaéta 'lalaki anu terang sadayana'. Tapi aya sisi anu poék: 'séri anu parah, tapi sacara umum terang, anti-bacaan sajarah Amérika' sareng 'karangan anu langkung sesat ngeunaan masalah umum sareng sastra'.
Ieu recalled komentar Steve Crawshaw di Independent on kumaha 'Chomsky weruh jadi loba ... tapi sigana impervious mun sagala gagasan nuansa.' (Crawshaw, 'Ideu ngamuk kalawan euweuh rohangan pikeun nuansa,' The Independent, 21 Pébruari 2001)
Hensher teu boga nanaon serius ngomong ngeunaan kunaon Bacaan Vidal ngeunaan sajarah Amérika kedah dianggap 'perverse'. Dina Independent, Christopher Hawtree digambarkeun kumaha Vidal bakal mindeng nempo nagara lahirna 'askance'. Sakali deui, pamiarsa kedah ngusahakeun diri naon hartosna éta, kalayan 'oposisi Vidal ka lobi Israél di Amérika' ditawarkeun salaku pitunjuk anu dibuang.
Nyebutkeun Vidal dina Sunday Times, Andrew Sullivan nyayogikeun sakedapan anu jarang tina naon anu aya dina pikiran Hensher sareng Hawtree:
'Aya ngan hiji pihak di Amérika Serikat, Partéi Harta ... sarta boga dua jangjang katuhu: Republik sarta Démokrat. Republikan rada bodo, leuwih kaku, leuwih doktrin dina kapitalisme laissez-faire maranéhanana ti Demokrat... Tapi, dina dasarna, euweuh bédana antara dua pihak.' (Andrew Sullivan, 'Sumber kembar vitriol Vidal; Pupusna cinta ngora sareng asa pikeun nagarana masihan panulis sorana,' Sunday Times, 5 Agustus 2012)
Jelas, teras, Sullivan observasi, nalika datang ka nutupan Amérika abad ka-20, Vidal urang 'amarah, bili jeung ambek-ambekan meunang hadé ti anjeunna'.
Alas, kalemahan sarua afflicted almarhum Harold Pinter. Dina The New York Times, James Traub mendakan politik panulis drama 'sangat ekstrim… hese mikiran saha waé anu nyalametkeun Noam Chomsky sareng Gore Vidal anu moal kasedak dina bili Pinter'. (Traub, 'Kebencian Highbrow Maranéhna urang,' New York Times, 30 Oktober 2005)
Pikiran sage média perusahaan aya kalana puzzled ngeunaan kandung kemih moral Pinter urang malfunctioning. Dina Independent, nu precocious Johann Hari nulis:
'Ti saprak Pinter rumaja, anjeunna teu lirén ngabantah, najong kaluar sacara ganas ngalawan naon waé anu tiasa memicu amarahna dina dinten éta.'
Pinter ngan hiji loon kénca Palasik, lajeng, udagan ire na incidental.
Sullivan sahenteuna mendakan metode anu langkung seueur dina kagilaan Vidal:
'Naha amarah kitu? Éta patarosan hirupna.'
'Soulmate-Na maot dina perang dina yuswa 19 ... Vidal mawa tatu ieu pikeun hirupna - ngawangun gudang senjata kecerdasan, empedu jeung erudition ngajaga dirina tina batur. Tapi lain datang. Pikeun Vidal, cinta hébat na séjén, républik Amérika, maot perang di 1941. Jadi loba tulisan na sanggeus éta rooted dina amarah.'
Pikeun ocehan psiko-politik ieu, Sullivan nambihan smear standar:
'Vidal ngarusak kasusna ku kaleuleuwihan, tangtosna, sareng persamaan moral anu absurd. Aya waktos nalika anjeunna blithely ngabubarkeun horor anu dilakukeun ku musuh-musuh Amérika - sapertos Vietcong atanapi Al-Qaeda - bari henteu pernah gagal ngémutan kana munafik sareng paranoia Amérika sareng kagok kagok di luar negeri.'
Éta pikabitaeun pikeun psikoanalisis pandangan Sullivan sorangan ngeunaan kakejaman Amérika salaku 'kadang-kadang', 'kagok' sareng 'luar negeri'. Anjeunna nyimpulkeun ngeunaan Vidal: 'orientasi seksualna [gay] pasti museur kana ieu: éta nyababkeun kasedih yén anjeunna moal pernah janten negarawan anu anjeunna kantos hoyong janten, di nagara anu teras-terasan anjeunna dipikacinta.
Aya panjelasan alternatif: Vidal ngagaduhan otak sareng jantung anu fungsina, sareng pikiran anu cukup mandiri pikeun ningali pembunuhan massal jalma-jalma anu teu bersalah dina ngudag kauntungan AS anu maksimal.
David Aaronovitch nyerat dina The Times:
'Sakedik-saeutik Vidal ngarobih dirina tina pamikir janten polemis. Esai pulitikna, loba dipikacinta di pers anti-Amérika di dieu, mimiti nyandak dina kualitas hampang unhinged.' (Aaronovitch, 'Puji ka lalaki anu ngéléhkeun ngeunaan Mr Bush; Gore Vidal dazzled dina novél awal jeung karangan, tapi laun robah jadi isolationist hampang unhinged,' The Times, Agustus 2, 2012)
Pamiarsa bakal bajoang pikeun milarian conto anu langkung saé ngeunaan naon anu disebut psikolog 'proyeksi'.
Echoing obsesi baku, a Guardian artikel ieu dijudulan: 'Adam Mars-Jones dahar beurang kuring di Dorchester kalawan Gore Vidal.' Mars-Jones commented: 'sababaraha panulis geus nembongkeun jadi loba flair dina ngagunakeun televisi pikeun ngajaga citra publik maranéhanana'.
Nyatana, sakumaha anu dijelaskeun ku Vidal, analisa politikna parantos lami dibuang tina layar urang:
"Pers moal ngalaporkeun kuring, televisi ditutup pikeun kuring, kuring parantos dihapus. Noam Chomsky pernah kasempetan , anjeunna pernah ngalaman publik hébat; tapi kuring kungsi hiji ngaliwatan buku kuring jeung pilem sarta muterkeun sarta tangtu nulis karangan. Ayeuna kuring henteu deui tamu dina naon waé anu kuring tiasa nyababkeun kasulitan, dimana kuring tiasa nyarioskeun hal anu aranjeunna bakal pikasieuneun, anu bakal janten naon waé anu bakal kuring nyarioskeun ngeunaan kumaha nagara dijalankeun. Janten kuring mangrupikeun conto anu sampurna pikeun sénsor di Amérika Serikat.' ('Kami conto sampurna sénsor di Amérika Serikat'. Gore Vidal ceramah ka Michael March ngeunaan sajarah, perang tiis jeung anu bener ngajalankeun America, Guardian, 29 Maret 2001)
Pertimbangkeun, sakumaha anu dibahas, yén Vidal mangrupikeun lawan anu jujur sareng ngucapkeun perang Irak. Dina Oktober 2002, urang dipariksa ramatloka Guardian/Observer sarta manggihan yén éta geus disebutkeun Irak dina sababaraha 2,381 artikel dina taun krusial hype propaganda saméméh perang diawalan dina Maret 2003. Nepi ka 19 Oktober, kecap 'Bush' jeung 'Iraq' geus disebutkeun dina 1,263. tina artikel ieu. Kecap 'Gore Vidal' sareng 'Iraq' parantos disebatkeun dina tujuh artikel.
Justru kusabab dissent Vidal urang dikaluarkeun ku média, Telegraphpapait bisa lolos ku versi dumbed handap ieu:
'Ku taun 1980-an, Vidal niténan, pulitik geus jadi trivialized ku televisi, substansi sarta debat diganti ku gambar flickering, inohong na transmuted kana huluna omongan diwenangkeun ukur detik pikeun nyieun argumen ngeunaan masa depan bangsa jeung dunya.'
Anjeunna 'ngadeteksi kagagalan pendidikan, tatakrama dina turunna, sarta pamingpin pulitik sinis, goblog jeung dilolongan kana realitas dunya luar'.
Analisis éta nyalira mangrupikeun conto anu saé ngeunaan jinis trivialisasi anu dijelaskeun. Cukup saderhana, ti saprak pupusna Vidal, média perusahaan teu aya anu serius pikeun nyarios ngeunaan peringatan dissent politikna ngalawan dominasi kakawasaan perusahaan.
Vidal urang nyimpulkeun pasti ngageneralisasi kana politik sareng média Inggris:
'The bullshit ngan ngalir tur ngalir tur ngalir, sarta média Amérika jadi ngaruksak tur jadi dihijikeun kana eta nu pernah patarosan eta.'
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan