Mohloli: Network Network for Sustainability
Sekoting sa Ho Tepella ho Hoholo ha Moruo ka 1930, sehlopha sa 'mino oa naha ea Amerika se bitsoang Carter Family se ile sa rekota pina e bitsoang. Motho ea Tšoenyehileng Blues. E qalile:
Ka theohela nokeng mme ka paqama ho robala
Ha ke phaphama ho ne ho e-na le mahlaahlela maotong a ka.
Leha litemana tse ngata tse latelang li hlalosa letoto la liketsahalo tse bohloko tse ileng tsa latela sebini, ha ho na tlhaloso ea se etsahetseng kapa hore na hobaneng - e le ho tsosa letoto la matšoenyeho a sa feleng. Hang-hang pina eo e ile ea e-ba pina e sa tloaelehang ea naha. Ho thata ho lumela hore katleho ea eona e ne e sa amane le ho hapa maikutlo a ho ba mohlaseluoa ea se nang thuso oa tlokotsi e sa utloisiseheng eo ba bangata ba ileng ba e utloa ha ba tobane le Ho oa ho Hoholo ha Moruo.
Le hoja ka linako tse ling lilemo tsa bo-1930 li hlalosoa e le nako ea bofetoheli, lilemo tsa pele tsa Ho oa ho Hoholo ha Moruo li ne li tšoauoa ka ho tsieleha le ho felloa ke tšepo ho seo ho neng ho bonahala e le tlokotsi e ke keng ea hlalosoa. Empa joaloka kajeno, ho ne ho boetse ho e-na le likhahla tsa khanyetso, tse sa kang tsa thusa batho feela hore ba pholohe, empa hape li ile tsa haha matla a liphetoho tse kholo tse tlang. Ka bobeli ho tšoana le ho se tšoane ho tsoa ho khatello ea maikutlo ea kajeno ea Coronavirus lia senola.
Ho oa ho Hoholo ha Moruo ho ile ha tlisa mahlomola a maholo—ho lahleheloa ke mesebetsi, mahae, mapolasi, chelete ea ho boloka, esita le mokhoa oa ho ja. Nakong ea lilemo tse tharo, basebetsi ba ka bang limilione tse leshome le metso e mehlano ba ne ba se na mesebetsi. Leha ho le joalo filosofi ea mebuso e mengata, e boletsoeng ke Mopresidente Herbert Hoover, e ne e le hore batho ba sa sebetseng ba itlhokomele, kapa haeba ho hlokahala hore ba fumane thuso ho tsoa mekhatlong e ikemetseng ea liphallelo, eseng 'musong,' me ka sebele e se ke ea e-ba 'muso oa koporasi.
Mahlomola le tlala li ile tsa hlahisa mefuta e mecha ea borabele. Mathoasong a 1932, ho latela moqolotsi oa litaba oa New York, lihlopha tsa banna ba mashome a mararo kapa ba mashome a mane li ne li kena mabenkeleng a korosari ’me li kōpa mokitlane: “Ha tlelereke e ba bolella hore khoebo ke ea chelete feela, ba mo kōpa hore a eme ka thōko; ha ba batle ho mo ntša kotsi, empa ba tlameha ho ba le lintho tseo ba li jang. Ba a belesa mme ba a tsamaya.”
Mongoli oa basebetsi Charles R. Walker o ile a hlokomela le ho ngola ka metsamao ea Ho oa ho Hoholo ha Moruo ho Hoholo ha pele. O ile a profeta ka “ho phatloha ho ntseng ho eketseha ha batho ba hirang le ba hlokang mesebetsi ka ho tšoanang—mofuta oa puso ea sechaba ka sechaba e itlelang feela e itlhahisang ka lipontšo tse hlophisitsoeng” tsa matšoele a maholo a batho. “E ke ke ea e-ba mahoohoo—le hoja hangata mapolesa a tla ba qhaqha—empa ba tla gwanta ’me ba kopane ka tlhophiso, ba ikhethele babuelli ba bona le likomiti, ’me ba sebetse ka ho qaqileng seo ba se batlang bakeng sa mosebetsi kapa thuso.” Ba tla "hlahisa litlhoko tsa bona tse hlophisitsoeng ho baokameli ba fektheri, likhomishene tsa liphallelo, le makhotla a litoropo, le ho mmuso oa Washington."[2] Ke hantle haholo se etsahetseng.
U se ke ua tšoenyeha-Loana!
Mohlala o moholo oa tšebetso eo Walker a e hlalositseng ke Makhotla a sa sebetseng le metsamao e meng ea batho ba sa sebetseng.[3] Walker o ile a ngola, “Lekhotla le sa sebetseng ke mokhatlo oa demokrasi oa batho ba sa sebetseng ho boloka ka mekhoa e sebetsang ea ho laola mekhoa ea bona ea ho iphelisa.” Makomonisi a ile a hlophisa Makhotla a Hlokang Mosebetsi metseng e mengata ’me hangata a ne a a etella pele, empa joalokaha Frances Fox Piven a hlalosa, “e ne e se makomonisi feela; baeta-pele ba bolumeli ba sebaka seo hangata e ne e e-ba baeta-pele ba batho ba sa sebetseng, kapa baeta-pele ba batho ba mahaeng ba neng ba bokana ho hana ho haptjoa ha mapolasi.”[4] Ho ea ka Walker, “makhotla a hlophisitsoe ka tsela ea demokrasi ’me boholo ba bona ke melao.” Lincoln Park, Michigan, molula-setulo oa Lekhotla e ne e boetse e le molaoli oa lehae oa American Legion.
Chicago ho ne ho e-na le makala a mashome a mane a metso e mehlano a Lekhotla le sa sebetseng, ka kakaretso ea litho tsa 22,000.
Sebetsa sa Makhotla ke matla a demokrasi ea lipalo 'me mesebetsi ea bona ke: ho thibela ho lelekoa ha bahloki, kapa ha ba lelekoa, ho tlisa khatello ho Komisi ea Liphallelo ho fumanela lelapa le lelekiloeng lehae le lecha; haeba mosebeletsi ea sa sebetseng a tima khase ea hae kapa metsi a hae hobane a sa khone ho e lefella, ho batlisisa nyeoe le ho batla hore ba khutlisetsoe ho ba boholong ba loketseng; ho bona hore batho ba sa sebetseng ba sa aparang le ba sa aparang ba fumana bobeli; ho felisa ka ho phatlalatsa le ho hatella khethollo pakeng tsa batho ba Negro le batho ba basoeu, kapa khahlanong le basele ba tsoaletsoeng, litabeng tsa liphallelo; bakeng sa batho ka bomong kapa malapa le bana ba ba sa sebetseng ba se nang thuso e le kotlo bakeng sa maikutlo a lipolotiki kapa ba hanetsoeng ka lebaka la ho se tsotelle, ho hloka chelete, kapa mabaka afe kapa afe, ho ba isa ntlo-khōlō ea liphallelo le ho batla hore ba feptjoe le apere. Qetellong, ho fana ka tšireletso ea molao bakeng sa bohle ba sa sebetseng ba tšoeroeng ka lebaka la ho kenela mekoloko, mekoloko ea tlala, kapa ho ea libokeng tsa mekhatlo ea basebetsi.
Makhotla a mangata a sa sebetseng e ne e le a merabe e fapaneng 'me batho ba batšo ba bangata ba ile ba kenya letsoho lipontšong tsa ho hloka mosebetsi. Moetapele wa Makomonisi a Batho ba Batsho Cyril Briggs o hlalositše pontšho e nngwe e le “go phušola ka katlego ga morako wa kgethollo magareng ga bašomi ba ba bašweu le ba ma-Negro yeo e hlohleletšwago ke bathwadi le go emišwa ga botee bja sehlopha sa bašomi le botee.” Ho ea ka litsebi tsa kahisano tsa Batho ba Batho ba Batšo St. Clair Drake le Horace Cayton, e Monyenyane, “Ho ne ho e-na le ntho e ncha” — “Manegro le makhooa Hammoho merusu e khahlano le matla a molao le taolo.”[5]
Ba sa sebetseng le bona ba ile ba kopanela mehoantong le lipontšong tsa libaka le tsa naha, hangata ba batla litefo tsa liphallelo, mesebetsi ea mesebetsi ea sechaba, le inshorense ea ho hloka mosebetsi ’me hangata e etelloa pele ke Makomonisi; Pontšo ea sechaba ka 1930 e ile ea nka bankakarolo ba fetang milione. Liketso tse ngata tsa batho ba sa sebetseng li ile tsa finyelloa ke pefo ea mapolesa, ho tšoaroa, ’me ka linako tse ling ho thunngoa ho bolaeang. Pampitšana ea American Civil Liberties Union e ile ea tlaleha, “Lithibelo khahlanong le kopano, ho hanoa ha mangolo a tumello ea ho bua, ho emisoa ha lihlopha tsa mapolesa liteisheneng tsa liphallelo, litlhaselo tsa mapolesa libokeng tsa khotso, likhohlano, ho tšoaroa, tlhekefetso ea batšoaruoa, ho ahloleloa ho hoholo ha kahlolo, ho qosoa ka lebaka la likamano tsa botlokotsebe kapa morero oa bolotsana” ho ne ho “tloaeleha feela.”[6]
Hangata mokhatlo o sa sebetseng o ne o tšehetsa literaeke tsa basebetsi ba hiriloeng. Liketso tsa mebuso e sa sebetseng e ile ea qobella mebuso ea linaha le ea masepala hore e atolose mananeo a liphallelo, ’me ha a ne a robehile, a etsa hore ’muso oa kopanelo o qale ho a lefella. Ka ho tla ha Tumellano e Ncha, Makhotla a ile a iphetola ho ba Workers Alliance, e leng quasi-union bakeng sa basebetsi ba Works Progress Administration (WPA) le mananeo a mang a mmuso a mesebetsi ea sechaba. The Workers Alliance e ile ea hlahisa litlhahiso tsa eona bakeng sa melao ea ts'ireletso ea sechaba 'me ka 1936-7 e ile ea tšoara boipelaetso bo bongata bo ileng ba thusa ho boloka Social Security ho tloha ho ts'oaroa ke ba-conservatives ba Congressional. Ha mesebetsi e buleha lifekthering, litho tse ngata tsa eona e ile ea e-ba batšehetsi ba maemo a phahameng mokhatlong o hlophisitsoeng oa matšolo a bohareng ba bo-1930.
Ho ithusa le ho thusana
Libakeng tse ngata batho ba sa sebetseng le bona ba ile ba etsa boiteko ba ho hlophisa bophelo ba moruo ka bobona ka ntle ho moruo oa chelete. Ka mohlala, Seattle, litho tsa Unemployed Citizens’ League li ile tsa alingoa likepe tsa ho tšoasa litlhapi ke mokhatlo oa batšoasi ba litlhapi, tsa lumelloa ho kha litholoana le meroho e sa rekoeng ke lihoai tse haufi, ’me tsa lumelloa ho rema patsi sebakeng sa scrub timberland. Litho ho pholletsa le toropo li ile tsa hlophisa baahi ba mashome a mabeli a metso e ’meli, e mong le e mong a e-na le komisi ea hae eo ho eona lijo le patsi e neng e rekoa ka tsela eo li ileng tsa fapanyetsanoa le batho ba kutang moriri, baroki ba rokang liaparo, babetli ba lokisang matlo, le lingaka tse phekolang ba kulang. Ho ea ka phuputso e kholo ea Clark Kerr, bofelong ba 1932 ho ne ho e-na le mekhatlo e joalo e 330 ea ho ithusa linaheng tse mashome a mararo a metso e supileng e nang le litho tse fetang 300,000. Empa mathoasong a 1933, boholo ba bona, ho kopanyelletsa le Seattle Unemployed Citizens’ League, ba ne ba ferekane, ha ba qala ho sibolla mefokolo ea mokhatlo oa ho ithusa o phelang ka maqeba a moruo o seng o putlame.[7]
“Ha re sa tla hlola re emela tšoaro e mpe”
Le hoja literaeke tsa mekhatlo ea basebetsi li ne li sa tloaeleha 'me hangata li sa sebetse lilemong tsa pele tsa Ho oa ho Hoholo ha Moruo, basebetsi ba hiriloeng ba ile ba itlhophisa, ba ipelaetsa, 'me ba otla. Ka mohlala, High Point, North Carolina, makholo a seng makae a bapalami ba li-stocking boarders ba ile ba tsoa litsing tse tšeletseng tsa hosiry hoseng ho hong ka July ka 1932 ha ho ne ho behoa lekhetho la bobeli la selemo litsing tsa bona. Basebetsi ba bang ba hosiery ba ile ba ikopanya 'me qetellong ea letsatsi ba 1,600 ba ne ba tsoile. Letsatsing le hlahlamang lihlopha tsa literaeke le basebetsi ba sa sebetseng li ile tsa gwanta ho pholletsa le High Point le litoropo tse haufi, tsa koala lifeme tse 100 tsa mefuta eohle tse hirileng basebetsi ba 15,000 4,000. Letsatsing le hlahlamang basebetsi ba mashome a mabeli a metso e mehlano ba sa sebetseng ba ile ba kena ka har'a ntlo ea libaesekopo e High Point 'me ba batla ho amoheloa, ba re ha ba sebetse 'me ba na le tokelo ea ho ithabisa. Ha mapolesa a ba leleka, a ile a pshatla enjene ’me a tima motlakase oa toropo, “ho ruta batho ba baholo hore re ke ke ra hlola re emela tšoaro e mpe.” Seteraeke sa hosiery se ile sa qetella se rarollotsoe ka ho kenella ha 'musisi, ka ho hlakoloa ha ho fokotsoa ha meputso. Ka ntle ho khohlano ho ile ha qapa Mokhatlo oa Liindasteri oa High Point, mokhatlo o bulehileng bakeng sa basebetsi bohle ba liindasteri motseng oo, o nang le litho le likomiti tse XNUMX XNUMX sebakeng se seng le se seng sa tshilo.
Kaofela re Baetapele: The Alternative Unionism of the Early 1930s, e hlophisitsoeng ke rahistori Staughton Lynd, e bontšitse hore mekhoa e joalo ea ho itlhophisa, e thehiloeng sechabeng, “e tšekaletseng” ea mokhatlo oa basebetsi e ne e atile lilemong tsa pele tsa Ho oa ho Hoholo ha Moruo. Ho ea ka Lynd, e ne e le “ba demokrasi, ba metse ka metso molemong oa ho thusana har’a basebetsi ba mesebetsi ea matsoho le libaka tse fapaneng tsa mesebetsi, ’me ba ikemetse lipolotiking.” Sebopeho sa bona sa mokhatlo se ne se kenyelletsa mekhatlo ea basebetsi ea "federal" e ikopantseng ka kotloloho le American Federation of Labor, likomiti tsa lifeme tsa nakoana, le "mekhatlo e ntlafalitsoeng ea basebetsi" e ipapisitseng le "marang-rang a rapameng."[8]
Seo "ntoa e tsoang tlase" e se finyeletseng
Mekhatlo e sa sebetseng, ea ho ithusa, le ea literaeke ea mathoasong a lilemo tsa bo-1930 ha ea ka ea emisa kapa hona ho matlafatsa Ho Tepella ho Hoholo ha Moruo. Ha e le hantle, ho sa tsotellehe ho phahama le ho theoha ha potoloho ea khoebo, maemo a ho tepella maikutlo a ile a tsoela pele ho fihlela ka 1940 le ha Ntoa ea II ea Lefatše e qala. Seo ha se bolele hore liketso tsena e ne e le ho hlōleha ho se nang thuso.
Ntlha ea pele, mekhatlo ena e atisa ho hapa melemo ea hang-hang bakeng sa barupeluoa le batho ba bang ba sebetsang e ileng ea fokotsa mahlomola a bona le ho ba thusa ho phela tlas'a maemo a ho tepella maikutlong. Liketso tse khahlanong le ho lelekoa hangata li ne li khutlisetsa malapa malapeng a bona, 'me Chicago le metseng e meng qetellong ba qobella mebuso ho felisa ho lelekoa ka ho feletseng. Ho latela khakanyo e ’ngoe, “merusu ea ho hira” e ile ea khutlisetsa malapa a 77,000 XNUMX New York mahaeng a ’ona.[9] Charles R. Walker o tlalehile hore metseng eo a e etetseng palo ea liphallelo e ne e lekana ka ho toba le matla le ntoa ea lekhotla la moo le sa sebetseng. Makholo a likete a batho a fetile lilemo tse mpe ka ho fetesisa tsa Ho Tepella ho Hoholo ha Moruo ka ho fapanyetsana le ho fapanyetsana mesebetsi ea mokhatlo oa lithuso. Litlhaselo tsa mathoasong a lilemo tsa bo-1930 li thehile fatše moo meputso e neng e ke ke ea fokotsoa ntle le tšokelo ea khanyetso.
Ea bobeli, mekhatlo ena e bile le tšusumetso e kholo mebusong le mekhatlong e meng. Ketso e tobileng joalo ka mekoloko ea tlala le mesebetsi ea meaho ea mmuso e beha khatello ho tsa lehae, naha, 'me ka linako tse ling esita le liofisiri tsa mmuso ho theha mananeo a liphallelo le mesebetsi ea sechaba ho nkela lithuso tse ikemetseng. Ka ho tla ha Tumellano e Ncha ka 1933 khatello e tsoang ho linaha tseo hammoho le ho ba sa sebetseng ka bobona e ile ea etsa hore liofisiri tsa mmuso oa kopanelo li nke matla le ho atolosa haholo tokisetso bakeng sa ba hlokang mosebetsi. Ka 1933 Congress e ile ea theha Federal Emergency Relief Administration le Civil Works Administration ho fana ka litefello tsa liphallelo le mesebetsi ea kaho; ka 1935 e thehile Works Progress Administration ho theha mesebetsi e mengata ho pholletsa le mesebetsi. Joalokaha Frances Fox Piven a bolela, “e ne e le ketso e tobileng e ileng ea ba qobella ho e etsa.” Ho ne ho le bohlokoa ho ntša chelete eo “ho boloka taolo metseng.” Ho na le "litlaleho tsa polokelo ea liofisiri tsa lehae tse ngollang likomiti tsa Congression" li re, "Romela chelete hona joale kapa mabotho hamorao." Mokhatlo o sa sebetseng le khatello ea lichelete eo o e behileng mebusong ea lehae le ea linaha li ile tsa etsa hore "bo-ramotse, babusisi, basebeletsi ba sechaba le basebeletsi ba basebetsi" e be "letsoho le susumetsang la mokhatlo oa basebetsi ba sa sebetseng" mathoasong a bo-1930.[10]
Ea boraro, liketso tsa masole a ho hloka mosebetsi li ile tsa baka seo hamorao ofisiri e ’ngoe ea ’muso e ileng ea e bitsa “Nako ea kotsi sechabeng.”[11] "Ho phatloha hona ho ntseng ho eketseha ha batho ba hiriloeng le ba sa sebetseng ka ho tšoanang" ho ile ha baka tšabo - kapa tšepo - ea merusu e meholo e ka 'nang ea etsa hore liphetoho tsa bohlokoa sechabeng le moruo li se ke tsa thijoa. Ba beha taba ka bobeli ho nepahala le ho sebetsa ha maemo a teng potsong. Boemo bo joalo bo ne bo hlokahala bakeng sa ho etsa hore ho be le liphetoho tsa Tumellano e Ncha.
Ea bone, mekhatlo ena e bile le karolo ea bohlokoa ho ntlafatseng mehopolo, bokhoni, le marang-rang a tla thusa ho etsa hore metsamao e latelang e khonehe. Staughton Lynd e hlahisa kopano ea pele ea "ho rapama" ea lilemo tsa pele tsa Ho tepella ho Hoholo ha Moruo e le moetapele oa leqhubu la 1934 la literaeke le literaeke tse akaretsang. Mekhatlo ea batho ba sa sebetseng e ile ea fetola le ho koetlisa ba bangata bao e ileng ea e-ba baitseki ba maemo a phahameng mokhatlong o moholo oa liindasteri o hlophisang matšolo a morao-rao a bo-1930. Joalokaha rahistori Roy Rosenzweig a ngotse, “ho isa tekanyong eo mokhatlo oa batho ba sa sebetseng o ileng oa hōlisa tlhokomelo ea mokhatlo oa basebetsi ’me oa thusa ho felisa mekoallo pakeng tsa basebetsi ba batho ba batšo le ba makhooa, o ile oa tlatsetsa haholo matleng a basebetsi ba Maamerika.”[12]
Le ha mokhatlo oa lithuso o ntse o tsoela pele, mohopolo oa ho aha moruo bocha ka tšehetso ea mmuso ho likoporasi tsa basebetsi o ile oa lekoa ke WPA mme ea fetoha motheo oa lets'olo la Upton Sinclair la 1934 End Poverty in California (EPIC).
Lilemo tsa pele tsa Ho tepella ho Hoholo ha Moruo ho ne ho tšoauoa ke ho se tsotelle ha mmuso ho masisa-pelo a maholo le ho phahama ha likarabelo tsa corporatist le proto-fascist ho eona. Mekhatlo ea mantlha ea basebetsi le ba sa sebetseng e thehile karolo ea bohlokoa ea tšebetso e lebisitseng ho e-na le ho hlaha ha Tumellano e Ncha le nts'etsopele ea mefuta e mecha le e atolositsoeng ea mokhatlo oa basebetsi.
[1] https://www.labor4sustainability.org/strike/
[2] Bakeng sa mantsoe a qotsitsoeng a Walker bona Jeremy Brecher, Otla! (Oakland: PM Press, 2020) Khaolo ea 5.
[3] Bakeng sa tlaleho e atolositsoeng ea metsamao e sa sebetseng ea lilemo tsa bo-1930 bona Frances Fox Piven le Richard A. Cloward, Metsamao ea Batho ba futsanehileng: Lebaka Leo ba Atlehang ka Lona, Kamoo ba Fanang Kateng, Khaolo ea 2 (New York: Random House, 1977). Bakeng sa tlhaloso e 'ngoe bona Steve Valocci, "The Unmployed Workers Movement of the 1930s," Mathata a Sechaba, May 1990. Bona le Roy Rosenzweig, “Ho Hlophisa ba Hlokang Mosebetsi: Lilemo tsa Pele tsa Ho Tepella ho Hoholo ha Moruo, 1929-1933.” https://www.jstor.org/stable/pdf/j.ctv6mtdnm.14.pdf?refreqid=excelsior%3A9554f5c9eb6bf451ff6ffaa8255dafc5
[4] "Ntoa e sa sebetseng: Puisano le Frances Fox Piven," Ho Hlophisa Ntlafatso, https://organizingupgrade.com/the-unemployed-fight-back-an-interview-with-francis-fox-piven/
[5] Roy Rosenzweig, leq. 172.
[6] Roy Rosenzweig, leqepheng la 183-4.
[7] Jeremy Brecher, Otla! (Oakland: PM Press, 2020) leq. 153-4.
[8] Staughton Lynd, ed., Kaofela Re Baetapele (Urbana le Chicago: Univesithi ea Illinois Press, 1996) leq. 3.
[9] Piven le Cloward, leq. 54.
[10] Steve Valocci, leq. 196.
[11] Frances Perkins, Roosevelt Ke ne ke Tseba (New York: Viking, 1946) leq. 175.
[12] Rosenzweig, leq. 182.
ZNetwork e tšehelitsoe ka lichelete feela ka seatla se bulehileng sa babali ba eona.
donate