Ја нисам особа која романтизује Џима Кроуа. Раздвојени али једнаки никада нису били једнаки, а активисти су били у праву што су упропастили тај систем апартхејда. Али све има своју цену и цена коју је Џеки Робинсон платила, посебно на рачун црнаца и либералног покрета уопште, била је превисока цена да би је платила.
За оне који не знају, Јацкие Робинсон сведочио против црног активисте и уметника Пола Робсона пред Комитетом за неамеричке активности Представничког дома, подржао Ричарда Никсона против Џона Ф. Кенедија, подржао Вијетнамски рат, па чак и довео у питање патриотизам др Мартина Лутера Кинга када је објавио своје противљење рату. Ово је била Џеки Робинсон. За њега је то био пут белог човека или никако.
За неке, прослављање интеграције Џеки Робинсон у бејзбол своди се на идеју да црнци морају да се допадају чак и најрасистичким белцима да би имали прави погодак у амерички сан. Дакле, за њих је било прихватљиво да Робинсон уради шта год је потребно, чак и ако је то значило да иде толико далеко да ослободи Конгресне псе на Робинсона, све док је то обезбедило да се Робинсону отворе врата белом бејзболу.
Не прихватам идеју да црни људи морају бити искупљени у очима белаца да би напредовали, углавном зато што то даје превише моћи у руке расистичких белаца и оставља црнце у слабом положају, и психолошки и економски .
Најтужнија од свега је идеја да многи црнци који су отишли да гледају '42′ не само да ће интеграцију Џеки Робинсон посматрати као велики успех, не размишљајући о људским последицама, већ да ће несумњиво гледати на успех филма на благајнама као нека врста победе. Како је то могуће? Како је могуће сматрати успех филма на благајнама победом за било кога осим за оне који имају користи од прихода од филма? Једноставно: Пошто у овој земљи не постоји прави црначки покрет или црначко руководство, црни људи се држе симболике коју могу да би себи дали емоционалну победу, чак и ако је то у великој мери производ њихове сопствене маште.
Управо сада на мојој Фацебоок страници неки од мојих црних пријатеља прослављају Јаи-З-јево путовање на Кубу, као да то има икаквог значаја за њихове животе. Као да Јаи-З није исти човек који је покушао да искористи предност Оццупи Валл Ст., једине групе која је чак покушала да преузме неједнакост у приходима у овој земљи, продајом мајица са темом Оццупи без давања групи процента од прихода. У главама многих црнаца сасвим је у реду показати равнодушност према вредностима радничке класе све док сте припадник једног процента црнаца. И ти можеш бити капиталиста лешинар, јер све док не скренеш на уста конзервативцима као што је сенатор Марко Рубио, црнци ће се окупљати око тебе без обзира на све.... Тако смо збуњени.
Али ако смо научили само једну ствар из Обамине ере, то би требало да буде како да разликујемо сентимент од конкретности, емоције од страсти и симболизам од суштине. Судећи по успеху '42′ на благајнама, једноставно још нисмо тамо. Нисмо научили лекцију када се Робинсон интегрисао или када је Обама уздигнут на највишу функцију у земљи, а да се никада није позабавио потребама сиромашних запослених. За 20-ак година, сигуран сам да ће нам се пружити још једна прилика да се појавимо или да се искључимо. Циклус се наставља.
Иветте Царнелл је бивши Капитол Хил и члан кампање који је постао писац. Тренутно је уредница и сарадник Иоурблацкворлд-а. Можете доћи до Ивет преко Твитера @ИветтеДЦ или даље фацебоок.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити