Ово је била порука радионице УССФ Контрола јавних медија као питање социјалне правде: лекције из Латинске Америке и САД, која је истакла доступност медија као питање расне и економске правде и које кораке активисти морају предузети да би медије довели у руке народа.
„Ко производи медијске системе?“ питао је панелиста Џејмс Овенс, организатор и медијски координатор у Чикаго медијској акцији, који је позвао медијске продуценте засноване на покретима организоване у мрежу да воде борбу. „Одговор на то питање ће нас у великој мери информисати о култури и политици коју ће тај систем произвести.
„Ако тражимо опстанак наших заједница и наших покрета, морамо освојити два суштинска комуникативна капацитета: заједнице у борби морају освојити способност да међусобно комуницирају, као и способност да пројектују своје перспективе широм друштва“, рекао је Овенс. „Ниједна заједница не може ефикасно да репродукује културу или брани своје материјалне услове ако нема способност интерне комуникације, као и да пројектује своје перспективе широм друштва.
Према Овенсу, савез комерцијалних медија са корпоративном моћи чини га инхерентно неповерљивим, а недостатак демократске контроле над државним медијским мрежама које спонзорише влада, као што су Јавни радиодифузни сервис (ПБС) и Национални јавни радио (НПР) има исто резултат.
Чак ни непрофитне вести нису имуне, због своје „у основи недемократске природе. Њима не управљају људи... пречесто јавне РТВ куће имају одборе настањене елитним и корпоративним представницима, који су историјски користили своју моћ да филтрирају саме перспективе које ми настојати да се продужи“.
Елитистичка природа професионализма у новинарској индустрији, рекао је Овенс, додатно служи за подстицање елитизма тако што задржава „неовлашћене практичаре“ и на тај начин наставља контролу над друштвеном поруком.
Уместо тога, позвао је на демократски изабране одборе за НПР и ПБС, слично онима који управљају библиотекама и другим примаоцима јавног новца. Да би испунила улогу професионалних новинара, каже Овенс, заједница ће контролисати медије и користити их како би омогућила немоћнима „да обликују већи друштвени живот“ путем својих алата широког домета. Он овај избор назива „комерцијално новинарство наспрам активног новинарства“.
Скот Сандерс, медијски организатор са седиштем у Чикагу, такође у Цхицаго Медиа Ацтион, идентификован је Пацифица Радио као постојећи модел најближи његовом и Овенсовом демократски вођеном идеалу. Основана 1946. године, Пацифица је реформисала свој систем чланова одбора 2003. након две године националних дебата међу хиљадама слушалаца, спонзора и активиста. Систем који је изашао дао је слушаоцима-спонзорима одговорност да бирају нове локалне одборе станица на свакој од пет станица Пацифица. Ови локални одбори, заузврат, бирају национални одбор директора.
Медији су под великом контролом корпорација од отприлике 1975, рекао је Сандерс, али дубоки резови у буџетима и веродостојност да новинске куће широм земље пате од зла „сада имамо ретку и историјску прилику да у потпуности ревидирамо наш јавни медијски систем. Могли бисмо да је искористимо да креирамо приче, производимо културу, мењамо услове, али хоћемо ли? Морамо да слушамо нашим пријатељима на југу."
Аллан Гомез са Радио Популарес ради са заједницама првенствено у Јужној Америци на изградњи ФМ (ЛПФМ) радио станица мале снаге. Пошто је радио најприступачнија комуникациона технологија, каже Гомез, посебно је способан за употребу од стране обесправљених и често изолованих група.
ЛПФМ радио користи електронско емитовање, али са веома малом снагом и ниском ценом. Антена и предајник за просечну ЛПФМ станицу могу коштати између 2,000 и 5,000 долара, док цена просечне ФМ станице може да износи милионе долара. У оквиру свог програма, Гомез подучава активисте и заједнице у руралним областима да сами граде и рукују радијима.
Посебан успех за Гомеза била је изградња радија са групом жена у малом, изолованом селу у мору активности Контра у Никарагви. Жене су започеле задругу, која је потом основала здравствене клинике и образовне програме који су се фокусирали на решавање сукоба.
"Жене су хваљене као невероватне и сви у региону су то волели. Онда су почели да се баве насиљем у породици и одједном нису сви волели жене, заправо су почели да их осуђују", рекао је он. „Друга станица у заједници, заправо једина друга станица у заједници, била је евангелистичка радио станица која је промовисала жене као власништво мушкараца и проглашавала жене вештице.
Њихова сопствена радио станица омогућила им је да се супротставе овим оптужбама. Према Гомезовим речима, ово искуство је помогло женама да „идентификују колико је важно да заправо буду свој гласник, да буду свој глас” и да не уступе ту моћ никоме другом, „ма колико биле добронамерне”.
Други панелиста из Латинске Америке, Герардо Торес, искусио је из прве руке прелазак са неутралне мреже и професионалног новинарства на активизам у заједници. Када је председник Зелаја Хондураса свргнут у војсци генијалан потез јуна 2009. Торес, хондурашки новинар, кренуо је у акцију. Прешао је пут од уређивања уметничког и културног бита у националним новинама до рада са Међународном комисијом Националног фронта народног отпора Хондураса на подземним вестима.
„После 28. јуна престали смо да будемо новинари и почели смо да радимо са отпором“, рекао је Торес. "Ви нисте осмочасовни човек, ви сте више од тога", рекао је он о свом удаљавању од такозване неутралне мреже мејнстрим вести ка отпору.
Такво одбацивање заједничких медијских конвенција за опште добро је оно што се Сандерс нада да ће све више видети у будућности.
„Елита јавних медија нам нуди неравноправан однос у којем су они родитељи, а ми деца, са нестрпљењем чекајући да нам се дају информације. Можемо да дозволимо да се ово деси, пустимо и не учинимо ништа. То ће се наставити. Да би се борили против овога, каже Сандерс, „покрети за социјалну правду треба да радикално ревидирају медијски систем јавног сервиса САД. Био би готово непрепознатљив поред тренутне верзије – алтернативне демократске структуре које би управљале јавним медијима и радијем“.
„Демократско учешће у културној грађанској продукцији настаје само када немоћни говоре сами себи и широј публици“, рекао је Сандерс.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити