Покрајински избори у Индији ретко имају утицај ван својих граница, јер се воде углавном по локалним питањима. Али прошлонедељни избори у западној држави Гуџарат сматрани су од националног значаја.
Гуџарат, земља у којој је рођен Махатма Ганди, био је у вестима раније ове године због бруталног геноцида у којем су стотине — скоро 2,000 према неким проценама — муслимана убијене пљачкајући хиндуистичке руље за нешто више од недељу дана. Није била шокантна чињеница самих убистава, већ саучесништво државе и њених инструмената. Новински извештаји и више проучавана документација о погрому од стране међународних агенција, као и група индијских грађана, су, без сумње, оголили улогу коју имају државна машинерија за ред и закон и високи изабрани званичници, који су држали полицију акцију и охрабривали хиндуистичке групе које су убијале.
Наводни разлог за овај сабласни плес био је спаљивање вагона у којем су били хиндуси у малом граду Гуџарата од стране руље за коју се тврди да се састоји од муслимана. Али било је довољно доказа који показују да су осветници обавили свој задатак са клиничком прецизношћу, гађајући муслиманске куће и продавнице на начин који би захтевао много унапред планирања.
Главни министар државе Нарендра Моди, који је изазвао већину гнева група за људска права, цитиран је да је рекао да „свака акција има једнаку супротну реакцију“, што је он касније негирао. Али његове потоње радње показале су да је он јединствено пропустио да испуни своју дужност да заштити животе стотина мушкараца, жена и деце.
Непосредна реакција господина Модија неколико недеља након нереда била је да распише изборе пре него што су они званично заказани. Циљ је био јасан: дубока верска поларизација и страх међу муслиманским делом становништва обезбедиће успех његове странке, Бхаратииа Јаната Партије, дајући јој још један петогодишњи мандат.
БЈП влада Индијом као шеф коалиције од 20 странака и успешно користи Хиндутву (хиндуизам), политички израз хиндуистичког оживљавања, као даску за освајање власти. Од партије парија без пријатеља, она је постала највећа партија у центру пре четири године, у великој мери апелујући на хиндуистичка шовинистичка осећања у земљи у којој је секуларизам садржан у уставу. За БЈП, секуларизам какав се практиковао није био ништа више од смиривања мањина (углавном од 140 милиона муслимана у земљи) и жели да се у обзир узму осећања већинске хиндуистичке популације од преко 80 одсто.
Ова формула је деловала кратко време, али убрзо након тога, у провинцији за покрајином, државне јединице БЈП-а су губиле власт, углавном у корист опозиционе Конгресне партије. Умеренији елементи у странци признају да људи траже добро управљање и да им је доста питања која изазивају поделе.
За тврдолинијаше у организацији, међутим, неуспеси странке су били управо зато што је напустила своју Хиндутва платформу. А Гуџарат је пружио добар експеримент да се види да ли је тврдокорни хиндуизам задржао своју моћ.
Кампања господина Модија била је фокусирана на исламски тероризам, за који је окривио суседни Пакистан, а затим је упозорио становништво да неће бити безбедно ако гласа за било коју другу странку. Импликација је била јасна: пола милиона муслимана у држави били су пета колона исламских терориста којима се није требало веровати и који би ширили терор међу Хиндусима ако их не обузда јака рука.
Порука је прошла у великој мери и БЈП се вратио са двотрећинском већином, савладавши Конгрес и друге странке. Дао је све од себе у областима где су нереди били најгори. У својој кампањи, БЈП је добио велику помоћ од Висхва Хинду Парисхад (Светског хиндуистичког савета), добро финансираног међународног тела (има огранке и у Канади) чији је једини циљ да Индију учини хиндуистичком државом и која је такође је оптужен за улогу коју је одиграо у нередима.
Наступ господина Модија је импресионирао партијске старешине, а са неколико других покрајинских избора следеће године и општих избора следеће године, БЈП, чија популарност опада, поново је подмлађен. Умјерени елементи у странци, укључујући можда премијера Атала Бихарија Вајпаиееа, који су се у прошлости залагали за националну хармонију, могли би бити одбачени од стране сљедеће генерације, која је нестрпљива према старим представама о секуларизму или чак уставним финоћама. У Индији се сада може видети нови, опаснији облик мајоризације и убернационализма.
Није само БЈП та која би могла да доживи преокрет; то би могло значити лоше вести и за мањине у земљи, које су дуго биле изругиване због њихове наводне екстериторијалне лојалности. Али пре свега, ако то значи петљање у секуларизам, резултати у Гуџарату би могли да промене судбину Индије.
Сидхартх Бхатиа је коментатор Јужне Азије из Торонта и сарадник за штампу на Вофлсон Цоллеге, Универзитет Кембриџ.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити