Аруна, 19-годишња медицинска сестра коју сам упознао у јужној индијској држави Тамил Наду, много личи на неке од мојих пријатеља у Вашингтону, ДЦ — бистра, слободна, самоуверена, воли свој посао. Говори брзо и елоквентно, не престајући да попије свој чај и једва да чак и застаје да дише. Када сам је први пут срео у Коимбатореу, граду познатом по својој текстилној индустрији, она је на паузи за ручак, обучена у своју свеже уштиркану белу униформу и традиционалну црвену униформу бинди тачка на њеном челу.
Да је Аруна једна од мојих пријатељица у Вашингтону, нико је не би питао зашто још није везана. Али у Арунином родном селу, ако нисте обезбедили мужа до својих раних 20-их, чека вас тежак пут. „У Индији је жена повољна јер она је удата", каже Сримати Басу, ванредни професор на Универзитету Кентаки, који је стручњак за статус жена у Индији. "Недостатак брака је ужасан за особу, породицу и заједницу."
Да би се удале, тамилским сељанкама као што је Аруна потребна су најмање три златна британска суверена — полуге су пожељна валута за мираз— еквивалент од око 1,200 долара. Заједно, Арунини родитељи зарађују нешто мање од 400 долара годишње.
Као дете, Аруна је сањао да иде на колеџ. Али у време када је имала 15 година, када је завршило њено школовање које је субвенционисала влада, схватила је да је превише сиромашна. Тада је странац обећао да ће јој променити живот. Понудио јој је посао у фабрици текстила која је снабдевала компаније, укључујући, донедавно, британског произвођача одеће за труднице мотхерцаре. Њена плата би била око 105 долара месечно - довољно за храну за њену породицу, њено даље образовање и што је најважније, шансу да изгради мираз.
Када је Аруна стигла у фабрику, око 40 миља од своје куће, пронашла је огроман објекат у коме је близу 1,000 девојчица, многе у тинејџерским годинама, живело по 10 или 15 у соби. Од 8 до 10 сата сваког дана, укључујући и викенде, хранила је и надгледала зарђале машине које су преле сирови памук у предиво. Шефови су је често будили усред ноћи јер је, сећа се, „увек било каквог посла, 24 сата дневно“. Аруна је зарађивала само четвртину од 105 долара месечно колико јој је обећано, око 0.84 долара дневно.
Аруна ми показује ожиљак на руци, дужи од једног инча, где ју је машина посекла. Често је виђала девојке како се онесвешћују од предугог стајања. Једној је чупала косу када се заглавила у машини. Друге су малтретирали њихови претпостављени. „Рекли су да ћемо имати мање посла ако спавамо са њима“, каже Аруна. Понекад би девојке нестајале и сви би спекулисали да ли су умрле или побегле. Ипак, новац јој је био потребан, па је тамо радила две године. Након што је отишла, организација за заступање радника у одећи под називом Царе-Т помогла јој је да добије свој тренутни посао у болници, где полако штеди за мираз. Када је питам да ли је још увек усмерена на колеџ, Аруна одмахује главом и сузе јој пуне очи. Али скоро истог тренутка, она их брише. Нема смисла размишљати о томе, пошто она већ има стална примања. „Сада ми се свиђа мој посао у болници“, каже она. Већина њених пријатеља и даље ради у фабрици. (Имена Аруна и других бивших фабричких радника су промењена да би се заштитили од одмазде.)
У Тамил Надуу многи људи познају девојку попут Аруне, некога ко је намамљен да ради у фабрикама одеће уз обећање да ће зарадити мираз. Шема је толико уобичајена да чак има и име: сумангали, тамилска реч за „срећно удату жену“. А КСНУМКС извештај од стране холандских надзорних група Центар за истраживање мултинационалних корпорација Индијски комитет Холандије открили да су фабрике сумангалија запошљавале процењено КСНУМКС радника, од којих неки имају само 13 година, и снабдевали су десетине међународних компанија, укључујући Гап (који је негирао оптужбе), Х&М, Америцан Еагле Оутфиттерс и Томми Хилфигер.
Прошлог априла зграда се срушила Рана Плаза у Бангладешу, који је убио више од 1,000, накратко је скренуо пажњу на муку конфекционара. Индија је чак и већи глобални играч од Бангладеша: то је трећи по величини извозник текстила и одеће у свету (после Кине и Европске уније), са око 29 милијарди долара продаје у 2012. години. Између јуна 2012. и јуна 2013. Сједињене Државе су увезле из Индије памучне одеће у вредности од око 2.2 милијарде долара, а очекује се да ће тај број расти како Индија појачава своју текстилну индустрију.
У индустрији одеће широм света, уобичајено је да радници буду затворени у експлоататорским условима док не испуне уговоре. Али у Индији, традиција мираза—која и даље постоји званично је противзаконито—чини тинејџерке посебно рањивим на ове шеме. Делимично због тога, Индија има релативно јаке прописе о дечијем раду: незаконито је да деца млађа од 14 година раде у тамошњим фабрикама, а сви радници морају бити дупло плаћени за прековремени рад. Спровођење тих закона је, међутим, друга ствар. Фабрике се јако труде да прикрију незаконите радње. (Аруна се присећа да би, када би долазили инспектори — није знала да ли су ревизори владе или компаније — надзорници фабрике гурали млађе девојке у посебно крило. Ако би их нашле, речено им је да кажу да имају 18 година.)
И сами радници ретко када пријављују злостављање, делом зато што многи долазе из нижих каста, Укључујући и далит, или недодирљиви. „Људи се не баве овим питањима са менаџментом фабрике зато што се плаше губитка прихода и плаше се могуће одмазде јер су у рањивом положају у друштву“, каже Хедер Вајт, сарадница Харвардовог центра за етику која је истраживала глобално ланци снабдевања одећом. У интервјуима са радницима у фабрици, она каже да је чула за „бројне случајеве сексуалног узнемиравања, што обично у контексту радника у фабрици значи силовање“.
Група за радничка права је 2012. године испитала случајеви 78 радника сумангалија који су се у десетинама фабрика обавезали да раде три године. Од 34 девојчице које нису завршиле уговоре, 4 су умрле од несреће или болести, 11 је било принуђено да оде због здравствених проблема, 17 су родитељи одвели кући, а 2 су отишле саме. Двадесет је још радило у време интервјуа са ФЛА, а 24 су завршила своје уговоре. Неколико других невладиних организација потврдило је да је веома уобичајено да девојке не заврше своје уговоре и да несреће на послу, па чак и смртни случајеви нису нимало необични.
Иако су неки од радника рекли анкетарима да су били сексуално узнемиравани од стране супервизора, аутори извештаја су приметили да девојке ретко пријављују такве инциденте јер би то могло да утиче на њихове изгледе за брак—и ионако је мало вероватно да ће донети резултате на суду. Док су пријављени случајеви силовања у Индији у порасту, стопа осуђујућих пресуда—мања од 27 процената—је смањен у последњој деценији, а познато је да су жртве које одлазе у полицију силовао и од њих.
Упркос растућим доказима да је злоупотреба уобичајена у фабрикама сумангалија, већина западних компанија још увек није елиминисала ту праксу из својих ланаца снабдевања. Главна америчка трговинска група, Удружење увозника текстила и одеће Сједињених Држава (САД-ИТА), вршио је притисак на добављаче у другим деловима света да очисте лошу радну праксу; недавно је убедио Бангладеш да усвоји а обавезујући петогодишњи план повећати број инспекција и побољшати обуку радника о безбедности. Ипак, када сам питао Саманту Саулт, портпаролку групе, о фабрикама сумангалија, она је рекла: „Нисмо били свесни радних пракси које описујете. Она је додала да је то звучало "узнемирујуће".
Синнатхамби Притхивирај је груб, дебео човек који је на челу Царе-Т, групе која је помогла Аруни да пронађе посао медицинске сестре. Већ деценију ради са сумангали девојкама из своје канцеларије у Коимбатореу; помогао је 1,600 њих да нађу посао након што су се вратили са рада у фабрикама. Ако желим да видим одакле долазе девојке, каже, морам да одем у Арунино родно село, где је недавно приметио пораст запошљавања. Каже да треба да тражим „девојке са очевима алкохоличарима и несталим“, јер „ту траже регрути“.
Кренули смо рано следећег јутра, возећи се на југ кроз густ саобраћај поред недовршених трговачких центара и затворених текстилних фабрика. Да бисте дошли до села – области узгајања чаја од 71,000 становника, са насељима груписаним око 56 различитих имања – захтева неустрашивог возача који управља климавом сменом штапа на уским окретима и здраву толеранцију за повећање висине од 2,000 стопа. Више пута заустављамо ауто да би наш водич повраћао. Када стигнемо, видимо како чај цвета у неонско-зеленим праменовима право из др Сеуса. Већина радника чаја су из нижих каста и зарађују око 3 долара дневно; кошта месечну плату само опремити дете књигама и униформом за школу. „Не можемо својој деци дати храну и школовање, па жртвујемо будућност једног детета за друге“, каже ми једна мајка. „На овим пословима се преферирају девојке, па девојке иду.
Када стигнем у канцеларију Царе-Т-а у селу, дочека ме Џулија Џејроса, 31-годишња координаторка организације, у малој просторији препуној десетак жена и њихове деце. Јаироса, која изгледа као да има безграничну енергију и говори тако брзо да морам да је молим да успори, јој је посао да зна шта се дешава у свакој кући у селу. Она ми каже да тренутно има најмање 800 девојака које раде у сумангали аранжманима. Агенти су плаћени од 34 до 50 долара за сваког радника којег ангажују у млиновима, каже она, показујући ми јарко ружичасти постер који је у мају подељен по селу. Обећава да ће у фабрикама девојке добити ванредно образовање, приватне спаваће собе и одличну плату. Џејроса се плаши агената и страхује да би они могли да угасе њен оскудан посао: она обезбеђује простор за неколико десетина бивших радника фабрике да искористе своје вештине шивања и продају сопствену одећу у селу. Њена главна брига тренутно је да прикупи довољно новца да жене добију купатило, тако да не морају да иду у џунглу.
Проводим дан са Јаиросом, разговарајући са сељанима који улазе и излазе из канцеларије. Упознајем пет бивших сумангалки, као и три мајке и оца који су своје ћерке послали у фабрике. Разговарам са женом која је имала побачај у фабрици јер је морала да стоји тако дуго на врућини, и другом која ми каже да је сексуално узнемиравање било раширено у њеној фабрици, али „мораш бити довољно паметан да не паднеш на њихову трикови."
У сумрак упознајем девојку по имену Селви, чија ме породица позива у свој дом. Са 20, Селви не изгледа старије од америчке средњошколке, а има 85 фунти. Стидљива је, тиха и не успоставља често контакт очима. Каже да је последње две године провела шивајући за једну фабрику. Регрутер јој је обећао 250 рупија (око 4 долара) по смени, али она каже да је зарађивала само 150 (око 2.50 долара) плус прековремени рад од 15 рупија по сату—иако је законски услов за прековремени рад двоструко већи од њене плате по сату, или 34 рупије по сату.
Компанија која је власник фабрике у којој је Селви радио испоручила је одећу за Мотхерцаре, Валмарт, Х&М и Цхилдрен'с Плаце. Х&М извјештава да није пронашао доказе о радницима сумангалија у недавним ревизијама три фабрике компаније. 2011. међутим група за радничка права Анти-ропство Интернатионал открили су да компанија која води фабрику у којој је Селви радила плаћа радницима мање од половине онога што им је обећано, понекад задржавајући део плате док радници не заврше своје уговоре, надгледајући телефонске позиве девојчица и одбијајући да дозволи родитељима да посете своје деца. (Компанија негира ове наводе, а Селви је у марту дозвољено да наплати плату и оде из фабрике због проблема са штитном жлездом. Планира да се врати на посао чим јој буде боље.)
Како се ближи ноћ, сеоски службеник нам журно каже да се морамо вратити на главно имање. „Магла долази“, упозорава он. "Мушкарци долазе кући пијући у ово време. Они су неслани. Такође, тигрови се спуштају." Хоћу да га питам шта је опасније, пијани људи или тигрови, али он је корак испред мене: „Слонови. Јуче овај пут био је један баш овде. Узвикнем: "То је као џунгла!" Мој возач изгледа као да жели да ме задави. „Није као у џунгли is џунгла“, одбруси он, залупивши вратима.
Вративши се у хотел те ноћи, претурам по свом коферу, тражећи шта најмање смрди да обучем следећег дана. Нашао сам браон мајицу коју сам покупио у Урбан Оутфиттерсу. Са примесом страха тражим етикету произвођача по шавовима. Пише „Произведено у Индонезији“, тако да могу бити сигуран да га није направила једна од девојака које сам управо интервјуисао. Али чак и да је направљен у Индији, да сам назвао компанију и покушао да откријем из којег млина долази, било би готово немогуће утврдити да ли су радници сумангалија умешани. Индијске компаније напорно раде на томе да своје радне праксе прешуте, скривајући раднике од инспектора и пријетећи невладиним организацијама које разоткривају њихову праксу. „Ово нису САД или ЕУ“, каже Притхивирај из Царе-Т-а. „Нема физичке сигурности за нас и наше особље.
Дана Либелсон је репортерка Мајка Џонса Васхингтон биро. Њени радови су се такође појавили у Недеља, ВРЕМЕ's Баттлеланд, Трутхоут, Друге речи Иахоо! Невс.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити