Мој омиљени савет за планинарење у станишту медведа гризлија гласи овако: Избегавајте изненађујуће медведе, посебно крмаче са младунцима, тако што ћете носити звиждаљку када се крећете кроз грмље где је слаба видљивост. Такође, вежите звона за свој ранац. Коначно, будите опрезни за знаке медведа - попут великих гомилица са звиждаљкама и звончићима у њима.
Биолози за заштиту природе називају велике предаторе попут медведа, вукова и планинских лавова „харизматичним месождерима“, израз који одражава природу љубави/мржње људских ставова према тим моћним створењима. Мазимо се са плишаним медведима и претварамо лавове у племените ликове из цртаних филмова или чврсте мермерне чуваре за наше библиотеке, али ако видите неког у дивљини, обично се прво пуца, а касније поставља питања. Лавови, тигрови и медведи (о мој!) могу, на крају крајева, да вас поједу.
То се ретко дешава. У Сједињеним Државама и Канади 1990-их, 29 људи су убили медведи. У истом периоду, 250 је убијено у нападима паса. 12 пута је већа вероватноћа да ћете умрети од убода пчеле него од напада медведа. У читавој историји Америке, само једну особу је убио вук, и то побеснели. Док пешачите по дивљини или близу ње, четрдесет пута је већа вероватноћа да ћете бити погођени громом него да вас нападне планински лав. Па ипак, наш страх од врхунских месождера је исконски као и наше дивљење њима.
Пејзажи које су подигли вукови
Може ли наука победити страх? После дуге ере убијања дивљих грабежљиваца, до последњег на било који начин, Америка улази у еру након „избриши их“ која укључује поновно увођење вукова у западне екосистеме, пројекат који би наши дедови сматрали недокучивим. То што су биолози из дивљих животиња чак изабрали израз „харизматични“ за одређене месождере указује на дубоку промену у перспективи која се сада дешава. Све до недавно, човек је био једини месождер који се сматрао харизматичним — моћни ловац који је пронашао и клао друге велике месождере, а затим експроприсао њихово станиште за трофејне куће, ранчете за одмор, бензинске бунаре и тему о теренским возилима. паркови. Можда су велике звери које смо истребили само постале веће - више племените од сметњи - јер су виђене у ретровизору изумирања. Али ако нисмо помешали харизму са носталгијом последњег бледећег погледа, онда можда нови однос према месождерима сигнализира ране назнаке радикалног раскида са политиком вођеном ресурсима коју Бушова администрација тако дивно представља.
Промена у ставу може се приписати утицају биолога заштите који су последњих година описали дубоки ефекат месождера, харизматичних или других, на мреже исхране које их укључују. До сада су предатори углавном трпели бум рап.
Еколошки, могло би се рећи да западне пејзаже подижу вукови. Након што су вукови збрисани у Јелоустону почетком 1900-их, на пример, лосови су постали лењи и скупљени у деликатна, али критична река и потока где су жвакали и газили високу траву у којој су се гнездиле птице. Оне су еродирале обале потока све док се домаће рибе нису угушиле у мутној води која је остала у траговима. Када је лос појео све саднице врбе, даброви који се хране младицима врбе и користе их за ткање брана драстично су нестали. Нема даброва, нема брана. Нема брана, нема мочвара. Нема мочвара, не...па, читав низ врста нестаје. Јелоустон је изгубио драгоцени биодиверзитет, најубедљивију меру виталности било ког екосистема коју имамо. Без конкуренције вукова, мањи месождери — којоти и лисице — постали су превише богати и опустошили су своје врсте плена: нестало је више птица, малих сисара, жаба и змија. На крају је цео екосистем Јелоустона постао искривљен и деградиран, захваљујући одсуству само једне „кључне“ врсте предатора.
Чак и најмањи грабежљивац може играти кључну улогу. После лета болних бора и вриштања деце, управник једног од наших националних паркова наредио је искорењивање оса које су се гнездиле у стрехама стамбених објеката у парку и бомбардовале становнике. Следеће године, историјске воћњаке парка преплавиле су прождрљиве гусенице. Испоставило се да су осе биле једини ефективни грабежљивци на тим гусеницама. Без њих, гусенице су биле слободне да разапе своје шаторе без ограничења све док дрвеће изнад кампа није личило на полице шећерне вате. Осе су поново уведене када су биолози парка схватили да чак и најмање привлачни предатори инсеката играју улогу у динамици давања и преузимања природе.
Насупрот томе, присуство предатора у пејзажу може бити мера еколошког здравља. Пре десет година чуо сам ренџера Бироа за управљање земљиштем како је омиљени кањон дивљине описао као „заражен“ звечарима. Дотични кањон је један од најснажнијих које сам икада искусио, бујан и пун извора, птица, инсеката и животиња. Звечарке су тамо у изобиљу јер имају богату мрежу хране за уживање. „Заражени“ не карактерише њихово присуство толико колико открива однос према створењима која су незгодна, одбојна за већину нас и која нас доводе у опасност: једини добар звечкар — попут јединог доброг вука, медведа или планинског лава — је мртав.
Беар Хуггерс и јелени обучени у ликру
Како ширење предграђа надире подножје станишта лавова и медведа и градимо више одмаралишта на границама националних паркова и дивљих области, потенцијал за сукобе између харизматичних месождера — људи и дивљих — ће се повећати. Могу ли грабежљивци и људи коегзистирати? Мислим да је тако. Имам доживотни страх од змија који делим са већином човечанства. Змија, иако још увек нехаризматични месождер, одувек је била извор поштовања као и страха, слично као и њени харизматичнији вршњаци. Ја се носим са својим страхом прво кроз разумевање, а затим модификујући своје понашање у складу са тим. Колективно, наша култура може учинити исто.
Звечарка је веома оштроумно и стрпљиво створење. Може да прође недељама без хране, креће се полако да би сачувао енергију и пажљиво бира своје мете. Може да чује корак миша, да осети најслабији мирис и процени величину тела на основу топлоте коју одаје. Змији изгледам као огромна, неспретна и изразито нејестива. Напади звечарке не изражавају ни злобу ни врлину, већ се заснивају на једноставном скупу прорачуна: Да ли сам гладан? Могу ли га прогутати? Звечарка обично удари човека у самоодбрани и први угриз је често „сув“. На крају крајева, зашто трошити драгоцени отров на мету превелику за јело? Пошто су хладнокрвне, змије имају предвидљиво понашање - сунчају се ујутру и сенкују на врелини дана - и то их чини лакшим за избегавање. Када пажљиво пратим оно што знам о томе где се могу налазити, ретко их виђам. Када га сретнем, обично је запрепаштен као и ја, често смотан и зуји.
То је, наравно, начин на који их замишљамо и приказујемо – спремне да ударе – помало као да свој утисак о аутомобилима заснивамо само на фронталним сударима. Пре него што сам се преселио „на запад“ пре тридесет година, замишљао сам много змија овде. Мој зет је био ренџер у националном споменику Сагуаро у близини Тусона и написао ми је да су његове јутарње дужности укључивале премештање звечарки из области Центра за посетиоце у удаљена подручја далеко од људи. Одлучио сам да морам да превазиђем страх од змија пре него што се преселим и зато сам ухватио сваку змију коју сам видео прошлог лета у Вермонту. Била је то просветљујућа авантура. Научио сам да је прва линија одбране змије да буде веома мирна и надам се да је нисам видео. Ако то није успело, змија би побегла. Ако би се сатерао у ћошак, одглумио би агресију у нади да ћу одустати или одустати. Само у крајњем случају би се борио и ујео. Ово је, схватио сам, тачна секвенца кроз коју већина ненаоружаних људи пролази када се суоче са медведом.
Ја сам за змију оно што је медвед за човека, само што се медведи не опијају и понашају се непредвидиво. Жртве угриза змије су углавном мушкарци и обично су у тинејџерским или раним двадесетим годинама. Око 80% људи који су примљени у хитну помоћ са угризима звечарке били су пијани када су их угризли, а отприлике исти проценат је уједен за руку, често два пута. Схватате: звечарке гризу пијане младиће који покушавају да их покупе.
Избегавање медведа се такође може научити и вежбати. Стивен Ереро је годинама прикупљао податке о томе где, зашто и како медведи нападају људе. Његова књига, Напади медведа: њихови узроци и избегавање, је ауторитативна студија предмета. Херреро тврди да бисмо могли значајно да смањимо смртоносне нападе медведа нехрањивањем медведа, бољим обезбеђењем хране и смећа, едукацијом јавности о понашању медведа и померањем стаза даље од места где се медведи хране, мигрирају и траже склониште. Предметни напади на људе, каже он, дешавају се углавном зато што медведи науче да нас повезују са изворима хране. Наша традиција храњења медведа кроз прозоре аутомобила, на отвореним депонијама или неуспехом да обезбедимо храну у камповима може да створи ову потенцијално фаталну асоцијацију. Грабежљиви медвед једноставно мисли да би спора и мека животиња која великодушно нуди храну могла бити бољи оброк од остатака које даје. За вашег просечног медведа, захвалност је неукусна и незаситна.
Можемо научити, каже Херреро. Аутохтони људи који су живели међу медведима били су паметни у избегавању медведа на основу пажљивог посматрања и природног осећаја поштовања. Свесно поштовање је кључно. По мишљењу Индијанаца, медведи су суверени. Они нису мазни и нису за пријатељство, као што је Тимоти Тредвел, оснивач организације Беар Пеопле са седиштем у Малибуу, недавно открио када су њега и његовог истраживача појели и појели медведи у Националном парку Катмаи на Аљасци. Тредвел је био познат по томе што је прилазио и додиривао медведе, чак и крмаче са младунцима, док им је пјевушио пријатељске мелодије - експеримент који, у светлу његове смрти, неће ускоро бити рецензиран, или барем реплициран.
Планински лавови такође покушавају да се одбију, али наилазе на наше замке и оружје када то учине. Озбиљна суша и све мање крда јелена (која траже ловци) користе се као разлог за даље смањење популације планинских лавова широм Запада. А онда постоји проблем људи који граде трофејне куће у станишту подножја лавова. Није изненађујуће што ће лавови с времена на време научити да јуре за џогерима који, из њихове перспективе, изгледају и понашају се као јелени који носе ликру. Можда ће они који одлуче да граде станиште лавова морати да смање трчање - и да се одрекну кућних љубимаца. Не пливам у океану са крвавим ногама које могу привући ајкуле, а људима који живе у станишту пуме било би мудро да не имитирају јелене.
Змија у врту
Наша фасцинација предаторима је дубока колико и наши страхови. Змије су еротичне и валовите кичме, фаличне, мистериозне и сасвим друге. У плесу између природе и културе, змија постаје змија, моћни играч у религији, фолклору и сновима. Некада су нас лавови, тигрови, крокодили и медведи подсећали на наше границе и рањивости. Наши преци су били свесни да живе у свету у коме се свако створење храни и заузврат представља храну неком другом створењу. Људи су, на крају крајева, били и ловци, извор поноса, и плен, извор дубоке понизности. Присуство великих месождера у нашем свету нас је укоријенило у космос, а не да нас извуче из њега. У њиховом одсуству, људска охолост и осећај коначне хегемоније су напредовали. Али ако можемо да повратимо нешто од тог изгубљеног осећаја понизности у нашем оштећеном свету и почнемо да се фокусирамо на дугорочну симболичку услугу коју нам харизматични предатори нуде и еколошка добра дела која чине за нас, можемо да превазиђемо своје страхове довољно дуго да врати их у наше дивљине.
Амерички пејзаж - сливови и станишта која одржавају наше животе - нису у оптималном облику да би се суочили са налетом хаотичних климатских поремећаја које сада почињемо да доживљавамо. Наше шуме, пустиње и равнице су исечене, прекомерно испашене, фрагментисане развојем, исушене, преграђене и уништене од стране рудара, бушача нафте и возача теренских возила. Садашња историјска суша широм Запада и тај активни предводник глобалног загревања, поткорњак, убијају читаве шуме непосредно пред катастрофалне ватрене олује које ће се хранити мртвим, сувим дрветом. Нисмо само спремни за будући биолошки слом јер се глобус пребрзо загрева да би се врсте прилагодиле, ми управо сада доживљавамо крах биодиверзитета. Враћање предатора у игру могло би помоћи у заустављању губитка.
Препознавање да је грабежљивост, посебно харизматичних месождера, веома важан еколошки процес који повезује широке мреже хране једна је ствар. Стварање услова на земљи да се то догоди је друго. Великим месождерима је потребан простор за лутање - пуно простора. Један пројекат који се тренутно ради повезао би станиште од Аљаске до Мексика у континуирани ланац или коридор тако да вукови, медведи, планински лавови и јагуари имају више простора за напредовање. Овакви амбициозни планови ће захтевати године преговора, образовања јавности и паметне сарадње да би се превазишли бескрајни сукоби интереса на терену. Неће бити ни брзо ни лако, али би нам могло помоћи да разумемо како да преживимо сопствене грешке.
Еколошке кризе са којима се суочавамо имају много узрока који би се могли решити кроз законе и политике, да постоји воља владе. Али сумњам да у њиховом срцу лежи неуспех маште, фундаментална неповезаност са природним светом који нас одржава. Слепи понос и одсуство емпатије на крају коче наше покушаје да обновимо поремећене екосистеме. Сачуваћемо оно што ценимо. Лако је волети лососа и китове, орлове и видре. Ако можемо да научимо да ценимо звечарке, онда би слепе мишеве и јазавце требало лако прихватити. Могли бисмо сада да искористимо мало еколошке мудрости и, иронично, могли бисмо да погледамо до змије пред нашим ногама за ту јабуку. Овај пут, међутим, могли бисмо поново да уђемо у башту.
Ауторско право Ц2004 Цхип Вард
Чип Ворд је аутор Хоризонт наде: Три визије за лечење америчке земље. Као активиста, он је суоснивач ХЕАЛ Утах-а и члан је управног одбора Савеза за дивљину Јужне Јуте. Такође је помоћник директора система јавних библиотека Солт Лејк Ситија.
[Овај чланак се први пут појавио на Томдиспатцх.цом, веблог Института Натион, који нуди сталан проток алтернативних извора, вести и мишљења Тома Енгелхарда, дугогодишњег уредника у издаваштву и аутора Крај културе победе Последњи дани издаваштва.]
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити