I добио је чудан позив крајем прошле године од Дуане Моррис, међународне адвокатске фирме са седиштем у Филаделфији. Жена са телефона је рекла да Дуане Моррис ради са бившим сенатором Бланш Линколн и неким од водећих светских корпорација, попут Мајкрософта и Гугла, како би изградио „покрет грађана“ који би помогао слободњацима.
Питао сам како ће овај покрет то учинити, а она је одговорила да закон о запошљавању чини послодавце подложним тужбама и казнама због намјерног погрешног разврставања радника - називајући раднике независним уговарачима, а не сталним запосленима (који би имали право на бенефиције). Ова „рањивост“ ствара дестимулацију за запошљавање слободњака и, према речима организатора овог „покрета“, највећи је проблем — већи од добијања здравствене заштите, плаћања рачуна, преузимања поразног терета дуга студентских кредита или приступа капиталу — суочавање са слободним професијама данас.
Пошто сам слободњак писац уредник, питала ме је, зар нисам хтела да се укључим у борбу за своју слободу пословања?
Жена са телефона ме је упутила на нови покрет — била је пуна информативно-забавне игре о одбрани права слободњака да воде своје послове — да не спомињемо укрштене речи, слике власника малих предузећа и заиста невероватну Фласх игрицу у којој читалац може да баца снежне грудве на жилетове, кравате носећи зомби снешке који представљају политичаре.
Веб страница је упозорила да би закони попут Закона о спречавању преваре на платном списку и Закона о спречавању погрешне класификације запослених „могли натерати хиљаде људи да затворе своја предузећа и отпусте запослене. Ако се то догоди, имаће катастрофалне последице по економију.”
Било је јасно да је овај покушај застрашујућег „покрета на бази” да се корпорацијама олакша да класификују раднике као временске раднике у ствари био да се олакша ускраћивање бенефиција великом сектору радника. Присуство Мајкрософта овде је било мртво признање — софтверски гигант је озлоглашен по таквим праксама и тужио неколико пута од стране радника.
У економском контексту у којем је већи број радника него икада раније, од возача Убера до лекара хитне помоћи до фризера, приморан да раде као „независни извођачи“ уместо да буду запослени са одређеним степеном стабилности, проблем није у томе малим предузећима је потребна слобода за рад — оно што су некада били послови сада се сматрају малим предузећима.
Брисање границе између радничке класе и ситне буржоазије овде очигледно користи крупном капиталу — а не људима попут мене. Одбио сам да се придружим „покрету“.
Слободњаци који не прихватају аргумент да су они најмањи део великог бизниса често тврде да су део онога што се назива „прекаријат“. Термин је произашао из протеста Г2001 у Ђенови 8. године — портманто пролетаријата и несигурности који је имао за циљ да опише глобални тренд удаљавања од формалног запошљавања и ка повременим, несиндикалним радницима (посебно у развијеним земљама) и растућем неформалном сектору (посебно у економијама у развоју). ).
Од тада се водила велика дебата о термину. Економиста Гај Стандинг је написао а књига о овој новој класи, која се састоји од „привремених радника и радника са скраћеним радним временом, подизвођача, запослених у позивним центрима, [и] многих приправника“, тврдећи да ти радници нису део пролетаријата — што он дефинише у шокантно уском на начин као „радници на дугорочним, стабилним пословима са фиксним радним временом са утврђеним путевима напредовања, који су подложни синдикалним и колективним уговорима, са називима послова које би њихови очеви и мајке разумели, суочавајући се са локалним послодавцима чија су имена и карактеристике били упознати са .”
Други научници доводе у питање класификацијске импликације термина. Цхарлие Пост аргуес да је пре Првог светског рата „огромна већина радних људи живела у невероватно несигурној егзистенцији“, са мало приступа врстама послова које Стендинг класификује као „радничку класу“; Јан Бреман, у његовом преглед Стандингове књиге, примећује да у Комунистички манифест Маркс и Енгелс тврде да је један од кључних услова „пролетаризације“ несигурност: „Лишени средстава за живот на земљи, радници су могли да преживе само продајом свог рада.
Забуну око тога како разумети и идентификовати класу у модерном капитализму чини чињеница да су слободњаци, чији је број експлодирао последњих деценија, идеолошки конструисани као део ситне буржоазије, иако на дну, упркос томе што продају свој рад за плату и често живе руку на уста, без приступа здравственој заштити или другим бенефицијама – нека врста „прекари-буржоазије“.
Аргументи са врха и са дна о постојању ове псеудо-класе популарисали су бројне митове о њеним припадницима. Хајде да погледамо неколико најчешћих да видимо да ли се овај концепт прекари-буржоазије држи.
Мит 1: Екстремно ситна буржоазија
Означавање слободњака као нове предузетничке класе – групе екстремно ситнобуржоаских мини-извршних директора који воде мала предузећа која су спремне да постану праве корпорације – један је од централних митова повезаних са несигурним радом данас.
Постао сам слободни писац и уредник са пуним радним временом 2011. и, као и већина нових слободњака, суочио сам се лицем у лице са свеприсутном идеологијом предузетништва. Постоји читава индустрија књига које пропагирају овај мит, укључујући Тхе Веалтхи Фрееланцер, Тхе Велл-Фед Вритер, и мој лични фаворит - Паклени дневници: нецензурисани испади на путу до 7 фигура. Будите слободњак са шест цифара! Преузми своју судбину! Ви нисте слободњак, ви сте извршни директор компаније Иоу, Инцорпоратед!
Идеологија је јасна: усвојите начин размишљања генералног директора и за кратко време ћете запошљавати запослене, уселити се у нову канцеларију и куповати Феррари. Десетине доручка пословног умрежавања промовишу ову причу. Ако одлучите да присуствујете једном, мораћете да вежбате говор у лифту и размењујете визит карте са другим људима из радничке класе који носе одела. Умрежавање вас, наравно, неће учинити богатим – највероватније ћете само мучити због сата продуктивног времена које сте изгубили, а затим ћете недеље проводити одбијајући се од продаваца животног осигурања.
Унија слободњака са седиштем у Њујорку (опрез: не прави синдикат) дефинише слободњаке као „појединце који су се бавили додатним, привременим или пројектним или уговорним пословима у последњих 12 месеци“. Ова дефиниција одговара 53 милиона Американаца - 34 процента укупне националне радне снаге. Према оснивачу Уније слободних професија Сара Хоровитз, током „Велике рецесије након 2008. број Американаца који су започели сопствени бизнис достигао је петнаестогодишњи максимум — а већина су били самостални власници“.
Унија слободних професија недавно анкетирано 5,000 самоидентификованих независних уговарача и утврдио да 40 одсто независне радне снаге — 21.1 милион људи — зарађује за живот као независни уговарачи. Још 14.3 милиона слободних радника док је био на дневном послу пуно радно време. Још 9.3 милиона има посао са скраћеним радним временом како би допунио слободни посао, а 5.5 милиона се сматра привременом радном снагом. Само 5 одсто, 2.8 милиона, могло би се класификовати као слободни власници предузећа, запошљавајући од једног до пет других људи.
Што се тиче тих шестоцифрених слободњака, они заправо не зарађују сав тај новац продајом свог рада по комаду или по сату. Већина то остварује продајом производа — попут е-књига или унапред снимљених часова о томе како постати шестоцифрени слободњак (доступно за само 49.95 долара). Они то такође раде тако што запошљавају запослене или (вероватније) уговарају добављаче и искоришћавају њихов рад — другим речима, прелазећи у редове праве ситне буржоазије. И, барем у већини случајева, тај прелаз захтева приступ капиталу.
У стварности, класне поделе међу слободњацима одражавају класне поделе у остатку друштва – слободњаци, углавном, остају чланови класе којој су били чланови пре него што су почели да раде као слободњаци. 99 процената, да тако кажем, слободног света остаје у радничкој класи, продајући наш рад по комаду, закључани у сталној борби са капиталистичком класом — сада као клијенти, а не као газде — око стопе експлоатације нашег рада ( односно колико смо плаћени).
Означавање слободњака предузетницима, а не радницима, штеди капиталистима скупља на платама, бенефицијама и порезима на зараде. Није изненађујуће да је погрешна класификација радника као независних извођача изузетно чест облик корпоративне преваре - управо она врста преваре коју компаније које су ангажовале Дуане Моррис желе да легализују.
Поред тога, иако је радницима који раде у истом простору већ тешко, исплаћују се стандардне плате и имају свакодневни контакт једни са другима — што већина слободњака не искуси — независни извођачи такође морају да се боре са Закон о антитрустовском закону Схермана, који брендира напоре да се стандардне плате у индустрији поставе као намештање цена и стога незаконито.
Иако је свакако случај да се структуре класа могу и мењају током времена (као Бертел Оллман истиче, Маркс је то брзо приметио, посебно у вези са Сједињеним Државама), важно је дефинисати их не листом заједничких атрибута, већ у смислу односа производње — сукоба који лежи у срцу сваке класне борбе .
Идеолошки усклађивање слободњака са циљевима ситне буржоазије (што неки марксисти такође чине, као што Ерик Олин Рајт документује у nastava), иако већина има много више заједничког са радничком класом, поставља још једну баријеру која их спречава да се организују и захтевају права радника. Као Рицхард Сеимоур ставља: „Покушај да се замагли или 'нестане' концепт класе је намерна политизована мисија.
Мит 2: Креативна класа
Шта је са „креативном класом“ слободњака који на посао гледају као на рад љубави, који улажу дуге сате због чисте љубави према игри? Као што је изрека каже, „Ради оно што волиш и никада нећеш радити ни дана у животу.”
У овом погледу, креативни рад је „антитеза отуђења“ — како је рекла Никол Коен ставља своје — јер културни радници који се баве идејама или самоизражавањем добијају „релативну аутономију у процесу рада“, уз одређени степен контроле и самоусмеравања у свом раду. Рад од куће, посебно, ослобађа радника од строге контроле послодавца — правила облачења, интернет филтера и ограничења на паузе; капиталисти су схватили да, како то Коен описује, „контрола над производњом се може предати ако није препрека експлоатацији“. Ако радник није плаћен, битно је само да ли је посао обављен.
За слободњаке се обично мисли да раде у креативним областима као што су медији, издаваштво и технологија. Али категорија је заправо прилично експанзивна и укључује људе који су разнолики као што су столари, дадиље, сексуални радници, агенти осигурања, административни помоћници, уметници, преводиоци и тумачи (и моје занимање, уредници копија).
Нека од ових занимања, попут уметника и писаца, су креативна; неки прелазе границу између креативности и (чешће) директне корпоративне продукције (преводиоци, уредници и аутори текстова); други обављају „некреативне“ задатке као што су брига о деци, сексуални рад, сурогат рађање деце или одржавање домаћинства.
Разлог зашто се креативни, медијски и технолошки сектори тако често поистовећују са слободним радњама је тај што су ове индустрије усвојиле цасуализовани слободни модел много раније и много темељније од других индустрија. Како Коен истиче, прелазак на несигурне облике запошљавања био је пионир у културним индустријама, које су „[уред] служиле као модел флексибилног рада заснованог на пројектима за друге индустрије“.
Тај модел се сада репродукује свуда, од универзитета преко здравствене заштите до фризерских салона. Али рад слободњака не „значи бекство од експлоатације или антагонизма радног и капитала“, како она примећује — „корпорације које се ослањају на слободни рад развиле су алтернативне методе извлачења вишка вредности од радника. . . укључујући повећање неплаћеног радног времена и агресивну потрагу за ауторским правима.” То неплаћено време укључује све, од истраживања и објављивања чланака до фактурисања, управљања пројектима, маркетинга и продаје и административних послова, а све је то некада одговорност послодавца.
Овде постоји зрно истине: креативни рад заиста може бити испуњенији. Лично, волим да радим од куће, да уређујем за клијенте као што су Хаимаркет Боокс и Хисторицал Материалисм, много више него што сам волео да уређујем корпоративне материјале за обуку у канцеларији у подруму без прозора. И do натерати себе да радим дуго како бих се бавио пројектима које заиста волим.
Али „портфолио каријера“, у којем креативни радници жонглирају са више клијената и истовремених пројеката како би спојили крај с крајем док користе те пројекте да пласирају своје вештине и пласирају следећи пројекат, представља балансирање.
За сваку невероватну биографију Франца Фанона, постоји много сати лекторисања корпоративних извештаја и писања веб страница за брокере за некретнине да плате кирију, дуг студентског кредита и премије здравственог осигурања.
Слободни писци које је Цохен анкетирао сматрали су озбиљно новинарство дуге форме луксузом, нечим што се уклапају у досадне свирке са плаћањем рачуна које су одузимале огромну већину њиховог времена. Док слободњаци понекад уживају у више „индивидуалности . . . слобода, независност и самоконтрола” (као Маркс ставите га) него интерни радници, строго је ограничено неопходношћу продаје своје радне снаге у атмосфери повећане конкуренције и притиска на смањење плата.
Мит 3: Али то је добровољно!
Да ли се слободњаци гурају или скачу? Је ли то битно?
Људи слободни из много разлога. Неки су заиста у томе због богатства и славе, како би то рекли стереотипи о безбрижним миленијумима; истраживање синдиката слободних професија је показало да су многи испитаници изабрали слободни посао и били задовољни тим избором.
Нема сумње да то што немате шефа има много тога да понуди: нема канцеларијске политике, нема најлонских чарапа, нема сексуалног узнемиравања од стране развратних надзорника, нема никоме да носи кафу, нема путовања на посао. Слободњаци такође имају право да одбију пројекте, иако та слобода пристанка зависи од обиља посла.
Колико год да су ове карактеристике привлачне, оне нису нужно материјални покретачи одлуке о слободном послу.
Веома велики део слободњака ради као независни уговарачи јер су њихове индустрије реструктурисане, елиминишући фиксно запослење и сигурност посла. У издавачким и штампаним медијима, на пример, писци, уредници, дизајнери и други медијски професионалци сада су слободни јер је индустрија структурисана око тешко експлоатисане екипе костура у канцеларији и резервне армије слободних радника који се по вољи ангажују у подуговорима.
Други слободни јер се њихова индустрија реструктурирала пре него што су тамо стигли, или је за почетак створена око модела резервне војске. Ово је посебно случај за млађе раднике у технологији и дигиталним медијима, где врсте стабилних послова које би Гуи Стандинг сматрао пословима „правог пролетаријата“ никада нису постојале.
Коначно, постоји категорија, често потцењена, радника који су приморани да раде слободни јер су их услови традиционалног запошљавања истиснули одбијањем да задовоље основне људске потребе радника, попут боловања и родитељског одсуства.
Закон о породичном медицинском одсуству, који дозвољава неким радницима да користе неплаћено породиљско одсуство, примењује се на мање од 10 процената свих послодаваца; САД и Папуа Нова Гвинеја су само земље у свету који законом не гарантују никакво породиљско одсуство.
Према Бироу за статистику рада, отприлике 75 посто америчких радника са пуним радним временом и 27 посто радника са скраћеним радним временом има плаћене боловање. Просечан радник са пуним радним временом са стажом краћим од пет година — просечна дужина запослења — има осам до девет дана плаћеног боловања годишње. Ово време може, али не мора да укључује и дане одмора, јер многи послодавци више воле да се политика „плаћеног слободног времена“ користи за болест or одмор.
Родитељи (посебно самохрани родитељи) и особе са инвалидитетом или хроничном болешћу суочени су са избором: да раде болесни и одустану од потребне медицинске неге за себе и своју децу, или се суочавају са отпуштањем у складу са политиком похађања посла. Ако не можете да добијете инвалидитет или не можете да приуштите да останете код куће, једини избор је слободњак. Више од 40 одсто испитаника у анкети синдиката слободних професија навело је флексибилност распореда као примарну мотивацију за слободњаке.
С обзиром на то да је терет бриге о деци и старању несразмерно стављен на жене, родна равнотежа слободне радне снаге је веома искривљена. Недавно сам присуствовао конференцији за слободне уреднике на којој су више од 75 одсто присутних биле жене.
Изненађујуће, недавни налази Бироа за статистику рада показују да је разлика у платама за жене, која износи 77 центи на долар за белкиње и чак 51 цент за црнке и латино жене, изгледа да је ублажена или чак елиминисана у свету слободних радника, у зависности од других фактора као што је раса. Ово сугерише да неки радници могу израчунати да дискриминација послодавца чини ситуацију толико немогућем да им је боље да се сами сналазе ван формалног запослења.
Па може ли се за ове раднике рећи да су скочили, или су гурнути?
Мит 4: Немогућа класа
Говоре нам изнова и изнова, тужним, али диспозитивним тоновима, да је слободни сектор једноставно немогуће организовати. Реалност је да то тек треба да се утврди, мада је истина да су се покушаји организовања овог сектора до сада показали неуспешним.
Постоји неколико наводних синдиката којима се независни радници могу придружити: на пример, Савез слободних професија, који слободним радницима пружа савете, умрежавање, попусте на пословне услуге, а у неким деловима земље и могућност куповине групног здравственог осигурања. Док се непрофитна организација залаже за интересе слободњака, не организује нити учествује у сукобима плата или класној борби. Заиста, Атоса Абрахамиан има тврде да, пацификујући немирне слободњаке, Фрееланце Унион пружа вредну услугу капиталу.
Остали слободњаци (укључујући и мене) припадају Национална унија писаца (Локално 1981. Унитед Ауто Воркерс), која је 1983. постала независна организација слободних писаца и постала део УАВ 1991. године.
НВУ заиста интервенише у споровима о платама, у случајевима када постоји експлоатација која је довољно огромна и довољно колективна да организовање учини практичним - на пример, хватање за часописе који рутински варају писце од њихове плате. Такође нуди образовне радионице и правне савете члановима.
Али ниједна од ових организација се не може назвати радничким синдикатом у традиционалном смислу те речи, нити има много овлашћења да одређује плате. Ове методе организовања и даље захтевају неку врсту концентрације рада да би биле ефикасне.
Слободним радницима могу бити потребне нове методе организовања. Једна од могућности би могла бити придруживање запосленима у кући у њиховим синдикалним активностима - тренутни организациони напори у Гавкер Медиа би се могло показати поучним по овом питању.
Али ако је део онога што дефинише класу класна свест, то постаје све јасније, јер радници са ниским платама борити се за 15 долара и ученици почињу одбијајући своје дужничке терете, да слободњаци више не могу бити отписани као идеолошки усклађени са ситном буржоазијом. Слободњаци све више долазе из радничке класе, раде за ниске плате и деле примарне интересе – и несигурност – шире радничке класе.
Ми нисмо прекари-буржоазија – ми смо будућност класне борбе.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити