Рахим тата је имао осам уста за храну, а суша је украла његове усеве, његове волове и козе. Тако је продао највреднију имовину која му је остала: своју 12-годишњу ћерку.
„Продао сам ћерку за новац због глади“, каже он, дрхтећи од грознице у хладноћи своје куће од блата и плеве. „Продао сам своју ћерку да спасем друге људе у својој породици, да их спасем од смрти.
И тако је Азиз Гул склопио брак са удаљеним рођаком на супротној страни клисуре која одсеца село Сија Санг од спољашњег света, уз учешће од 2 милиона Авганистанаца – око 50 фунти.
Ово је округ Џаванд, место величанствених црвених кањона, ужасног сиромаштва и бесне туберкулозе, управо у оном делу Авганистана који хуманитарне агенције називају „појасом глади“.
Села попут Сија Санга ће видети мало или ништа од 4.5 милијарди долара (3.2 милијарде фунти) које су Америка, ЕУ, Јапан и друге земље обећале за Авганистан у Токију прошлог месеца.
Тај новац је за обнову Авганистана након 23 године рата: обнову школа, болница и путева и обликовање државне службе и монетарног система.
Ништа од овога не постоји у Јаванду. Нема ни једне миље асфалтираног пута. Ни један лекар. Ниједна школа. Ниједна медицинска клиника. Практично целокупно становништво у округу од 186,000 је неписмено.
Доларске новчанице и авганистанци не круже овде; преферирана локална валута је помоћ у храни: пшеница у апоенима од 50 кг џакова са местом порекла подебљаним плавим словима, САД.
Али упркос таквим ужасним стандардима у овој четвртој узастопној години суше, међународна заједница је усредсређена на јачање владе у Кабулу, учвршћивање новог Авганистана изграђеног онако како то желе САД и њени савезници.
„Сви уживају у топлом сјају великодушности око реконструкције. То је веома важно, али многи људи неће осетити благодети још дуго времена“, каже Азизулах Хакими, заменик директора програма Оксфама у Херату, главном граду западног Авганистана. То је једина агенција за помоћ која ради у Џаванду.
„Многи људи у Авганистану ће имати користи од новца из Токија јер живе у приступачнијим областима, али за многе људе који живе у неприступачним областима погођеним тренутном кризом суше биће тешко да имају користи.
Било би потребно мало чудо да се користи прожете до Сииа Санг. Село се налази око 168 миља од Херата. У добром дану, то је деветочасовно путовање по земљаној стази о којој се може прећи само погоном на сва четири точка, након чега следи 90-минутна шетња уз и низ два стрма и подмукла планинска кањона.
Овде, као иу скоро свих 380-ак села Џаванда, глад и болести пустоше становништво, уништавајући бебе, жене и старце. Живи тетурају даље, искашљујући плућа и своје животе од туберкулозе. Људи су толико ослабљени глађу да чак и грип може да убије.
Мушкарци у 20-им и 30-им годинама имају листове и надлактице попут штапића као деца. Нове мајке не производе млеко. Деца су смежурана и безвољна. Вјенчано прстење клизи са скелетних прстију и гледајте како наруквице опуштено висе са истрошених зглобова.
Помоћ у храни која сада стиже можда их неће спасити. Многи људи теже мање од џакова пшенице од 50 кг које носе кући – на леђима јер су им магарци умрли или су продати. Најмање четири мушкарца умрла су на 24-часовном путу до својих села са врећама пшенице у јануару.
Ово је била будућност која је буљила у Рахима тату када је продао своју прворођену ћерку. Новац је потрошио на брашно, пиринач и чај, и релативни луксуз сапуна и слаткиша. Каже да му је остало довољно хране за 10 дана. На овим маргинама људске егзистенције, инстинкт преживљавања влада над симпатијама према Азизу Гулу.
"Она је плакала. Није јој било драго што се на силу верила. Али нисам могла ништа да урадим, и не могу да бринем за њу“, каже њена бака Јаман. Рахим тата прекида: „Да је нисмо продали, цела породица би умрла од глади.
Међу 45 породица Сија Санга, више нема стигме везане за продају малолетне ћерке, већ само оставку.
Гробље које се одмота уз падину поред села има четири свеже парцеле. Једна припада Сорајином мужу, друга њеној девојчици.
Почетком децембра одведени су за неколико дана један од другог, муж Абдул Хамид од туберкулозе и ћерка Табарукх, која је умрла пре него што је научила да пузи, од неухрањености. Сорајино млеко је пресушило две недеље након што је Табарук рођен. Покушала је да је храни наан хлебом измрвљеним у црни чај, али је Табарук увенуо и умро, стар 10 месеци.
Њено последње преживело дете, Абдул Басир, 10, је воштаног лица, са уштипљеним цртама лица. Он седи на земљаном поду збијен у једином средству заштите од хладноће која продире у блатну просторију: одбачену врећу пшенице пуњену пеном. Нема шпорет, а Сораја је продала своје јоргане и кухињски прибор за храну.
„Мислим да има исту болест као и његов отац јер пишки крв, као и његов отац, и увек му је хладно и тресе се.
Сораја је очајна од бриге. Њени зуби се клате у деснима, а њено тело је прекривено малим ранама, али њена енергија је усмерена на одржавање Абдула Басира у животу.
Грешим што их питам шта су морали да једу овог дана. „Једи?“, понавља Сораја, на пола пута између смеха и јецаја. „Наан и чај [хлеб и чај], наан и чај, то је све што једемо. Не можемо да замислимо да додирујемо нафту."
Разведри се при помисли на пролеће које се приближава. Тада ће израсти дивља трава коју ће почупати и скувати у горку кашу и татрун – корен којим се камиле иначе хране.
Тешко је поверовати, али Сииа Санг је некада био место релативног изобиља. Падале су кише, никнула је пшеница и Сорајин муж је обрађивао својих 10 јутара и хранио своју породицу.
Сада су поља која окружују село сасушена и смеђа, а хранилишта за блато за некада обилне овце, козе, говеда и магарце су пропадају и напуштене. У Сииа Сангу нема животиња. Све су поједене или продате у првим годинама суше.
То је иста прича у целом Џаванду, али она која ће у великој мери остати неиспричана јер су ови планински засеоци тако изоловани и удаљени.
Тешко је замислити како људи могу овако даље. У високим зидовима кањона који гледају на Чар Так, главни град округа Џаванд, облачићи дима вуку се из пећинских склоништа у којима чуче десетине породица које више немају снаге за неколико дана тешке шетње до својих села.
Замар Гул, мајка осморо деце, овде је преселила породицу из села Кузак. Путовање је трајало три дана. „Тамо нисмо имали шта да једемо. Овде можемо пронаћи нешто“, каже она.
Пећине су ближе месту за дистрибуцију хране одмах изван Чар Така. Замар Гул одржава породицу тако што старију децу шаље да траже дрва за огрев за продају, а Зебу, стару седам година, закржљалу девојчицу у прљавој црвеној хаљини, да проси у селу.
Замар се дубоко стиди. „Више бих волела смрт него да наставим овако“, каже она. „Не знам колико дуго могу да останем овде. Ако не могу да нађем храну, можда ћемо сви овде умрети."
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити