Грег Руђеро и Кејт Данкан
Од 26. јула до 3. августа више од
3,000 људи окупило се у Шпанији на иницијативу Запатиста
Други Енцуентро фор Хуманити анд Агаинст Неолибералисм.
Пратећи прошлогодишњи Енкуентро у Чијапасу који
анализирао глобализацију од економске, политичке, друштвене и
културне перспективе, циљ је овогодишњег скупа
био да настави први Енкуентров рад изградњом
мреже отпора и комуникације које повезују и
ојачати индивидуалне ослободилачке борбе широм земаљске кугле.Структура Енкуентра је а
студирају у децентрализованим мрежама. Експеримент у политичком
организујући, Енцуентро има за циљ да отелотвори свој сопствени процес
друштвену динамику коју се нада да ће остварити у свету. Тако,
Енцуентро не представља звучнике или панеле; сврха је
да сви подједнако говоре и слушају. Њен дневни ред је утврђен
не од стране његових организатора већ преко „консулта“, а
процес кључ за организацију Запатиста одоздо према горе, у
који сви они који би могли да учествују одлучују која ће питања
бити предмет бројних меса скупа. Тхе цонсулта
такође позива учеснике да организују радне групе,
волонтерски рад, и на било који начин помоћи да се олакша рад одржавања
велики међународни скуп. Великодушне донације у храни,
простор, и рад, и неповратан став на страни
организатори су смањили котизацију на 120 долара за
десет дана превоза, хране и места за спавање. Тхе
годишње консултације за Други Енкуентро одлучиле су се за шест
Предметне области конференције које ће се бавити: (1) економија;
(2) глобализација и једнакост; (3) патријархат; (4) земљиште и
екологија; (5) маргинализација; и (6) култура, образовање и
информације.Када су месе, које су се састајале одвојено у
далеких села и градова широм Шпаније, сквотирао а
јужне фарме и поставили шаторе за десеточасовни пленарни, њихов
извештаји су били упечатљиво слични. Извештај сваког меса
укључио речи: „Потребна нам је мрежа“. Толико
различите друштвене борбе под једним шатором афирмише тхе
Енкуентрова премиса да се сви опиру истом
ствар: последица неолиберализма пласирања профита
пре људи. Али информативна плоча имала је јединствен преокрет.
Док су друге месе организовале мреже у оквиру борби,
информациона меса имала за циљ да организује мрежу између
борбе, да осмисли интерконтиненталну мрежу
алтернативна комуникација.Многе идеје инфо меса биле су
произашли из пројеката који су били инспирисани првим
Енцуентро који се догодио тачно годину дана раније у Ла
Реалидад, Мексико, где се 4,000 људи окупило да критикује
економски, политички, културни и друштвени утицај
неолиберализма и да предлаже нове начине организовања и деловања
политика. Значај међународних мрежа од
алтернативна комуникација била је предмет широког распрострањења
дискусија током Првог Енцуентра, као што је изражено у оба
извештаји разних Меса и Запатиста
Друга декларација Ла Реалидада коју је прочитао подкомандант
Маркос током завршне седнице Енкуентра:
„Хајде да направимо мрежу комуникације међу свима
наше борбе и отпоре. Интерконтинентална мрежа од
алтернативна комуникација против неолиберализма...(и) за
човечанство. Ова интерконтинентална мрежа алтернатива
комуникација ће тражити да исплете канале тако да речи
може путовати свим путевима који се опиру...(то) ће бити
медијум којим различити отпори комуницирају са једним
други. Ова интерконтинентална мрежа алтернатива
комуникација није организациона структура, нити има а
централног руководиоца или доносиоца одлука, нити има централног
команде или хијерархије. Ми смо мрежа, сви ми који
говори и слушај“.Током следеће године, Запатиста
предлог је изазвао низ дискусија, предлога,
предавања и окупљања, од којих је сваки уникатан прамен који је ткао
заједно и обавестили Други Енкуентро.Први прамен је почео да се појављује тог дана
након што је предлог прочитан, када је број Енкуентро
учесници су се састали у Сан Кристобалу како би разговарали о могућим начинима
спровођење предлога ЕЗЛН. Из овог састанка произишло је
"Ред Интерцонтинентал де Цомуницацион Алтернатива"
(РИЦА) предлог. Срж предлога РИЦА је план за
користећи Интернет за стварање веза између претходно
постојеће комуникационе листе као начин даљег ширења
информације о отпору и ослободилачким борбама. Мада
добро осмишљена и конкретна, РИЦА тек треба да се реализује у
форми било каквих препознатљивих пројеката.Други низ је почео да се формира у Новом
Иорк Цити где организатори планирају „Ослобађање медија
Теацх-ин“ је позвао подкоманданта Маркоса да детаљније објасни
Друга декларација из Ла Реалидада. У организацији Тхе
Леарнинг Аллианце, Папер Тигер и ФАИР, сврха
Ослобађање медија значило је критику корпоративних медија
концентрација док истражује начине за јачање прогресивних
комуникација. Маркос је прихватио позив и направио а
10-минутна видео порука која је приказана на „Ослободи
медији“ 31. јануара 1997. „Рад од
независни медији,“ рекао је Маркос, „треба да кажу
историја друштвене борбе у свету.“ наставио је Маркос
да се залаже да се медијски активисти боре за отварање простора у себи
монополи масовних медија (да се признају вести о друштвеним
покрета), а у исто време, да настави да развија а
мрежа независних медија и информација.Као наставак Теацх-ин-а,
организатори су се придружили Покрету за културну средину и
маја организовала „Ослобађање локалних медија“. Ослобађање
Локални медији су тада формирали Савез слободних медија у Њујорку,
локалног колектива замишљеног као „сложна рука да да
друштвене групе више снаге“, каже Стив
Рендалл оф ФАИР. Да информишемо процес, Ослобађање локалног
Медији су позвали чланове медијских колектива са шест север
Амерички градови да испричају своје приче. Дана 1. јуна чланови в
различити колективи су ткали трећи низ одлучујући да
формирају савез који је директно инспирисан Другим
Декларација Ла Реалидад и предлог у априлу
Издање из 1996 З Магазине позивајући на Федерацију
Активисти и присталице алтернативних медија (ФАМАС). Тхе Јуне
Једна група је своју коалицију привремено назвала Интернационалом
Федерација независних медија (ИФИМ) коју чине
„аутономне, суверене групе медијских активиста у
служба за ширење покрета за људско ослобођење,
партиципативна демократија и изградња заједнице“.У јулу је формиран четврти ланац, ас
десетине политичких група окупиле су се у Остину у Тексасу за
локални Енкуентро. Извештај Аустин Енцуентро
Медији, информације и образовање Меса гласи: „Приступ
информација, недостатак ресурса и инфраструктуре за
алтернативни медији, де-истицање јавне подршке јавности
медији, недостатак инклузивности у смислу заједнице
представљање, глобализација медијских корпорација и
концентрација власништва, све су актуелни проблеми под
неолиберални економски режими. У овом оквиру су
могућности за локалне активисте. Развој заједнице
треба да буде у сржи наших информационих пројеката."Ове четири нити, све су изданаке
Први Енцуентро, исплели су се у Другом
Сусрет. Чланови Информативне Месе присуствовали су Првом
Енкуентро, радио на РИЦА, учествовао у Фрееинг тхе Медиа,
били су активни у локалним колективима, ИФИМ-у и Аустину
Енцуентро. Информативна Меса се сложила да се ово гради
мрежа ће бити подељена у три категорије: (1) Интерна
Комуникација, што значи како ћемо размењивати информације
унутар мреже; (2) Производња и дистрибуција, значење
како ће мрежа добити информације од људи којима је потребно
разговарати са људима који треба да слушају; и (3) Акција, значење
како ће мрежа служити као координатор за глобалне
ослободилачки покрети.Група се даље сложила да два
међусобно повезаним мрежама потребна подршка: она која координира
регионалних колектива у федерацију, друга која је
потпуно "ризоматичан" и без центра,
ширење вести на приоритетан али нефилтриран начин.На крају је Други Енкуентро био
заправо само још један почетак. Договорено је да се накнадно
Информација Енцуентро је била у реду, а листсерве је био
постављање за координацију напора и размену извештаја.Зато што је то био још један почетак,
Енцуентро је тешко под притиском да укаже на било какве конкретне резултате.
Ипак, то је још један корак ка конкретној мрежи. Људи
сусрет по први пут код микрокосмичке информације
меса је открио да деле пријатеље и да су делили
информације. Зато што су људи делили искуство
информацијска меса, њен најопипљивији исход ће се наставити у
ова вена скретања на случајну размену информација у
сврсисходне радње са предумишљајем. Толико о стварним резултатима
долазе из процеса међусобног упознавања.Предлози на прошлогодишњој
Енцуентро је покренуо низ повезаних људи
организовање напора постављених на супротстављање глобализацији од
изградњу мрежа отпора и комуникације. Ове
напори су локално укорењени у групама заједнице и
међународно повезана интернетом. Две манифестације
се одвијају. Први показује све већи скуп рада
савези међу активним медијским колективима и формирање
све већег броја колектива. Ова мрежа је
називајући себе Међународном федерацијом независних
Медији. Други показује све већу комуникацију између
појединци и организације у оквиру одређених покрета,
повећање веза између покрета и повећање домета
грађанском друштву. Ова мрежа је првенствено вођена интернетом
нетворкс себе назива многим именима, од којих је РИЦА једно.
Комбинација ова два тренда, удружена организовањем
рад који се одвија у микроемисионој мрежи, ствара а
моћан, без вође и аутономан Покрет слободних медија
намеру приступа, производње и ширења информација
као неопходни услови за живот са већом слободом
унутар праве демократске заједнице.