холандски. Међутим, оно што је нагнало већину од четири милиона људи Ацеха да подрже независност су три догађаја из постколонијалне ере.
Прво, иако су индонежанске власти у Џакарти прогласиле посебан аутономни статус за Ацех у знак признања његовог снажног историјског и исламског идентитета (већина Индонежана су муслимани, али више секуларни него у Ацеху), у пракси ова аутономија никада није остварена. Године 1945. Ачех је проглашен за „посебну област“, али је то укинуто 1950. Затим је 1959., након сецесионистичких сукоба, Ачех проглашен „посебном територијом“ са значајном аутономијом, али централна влада никада није испунила своја обећања.
Друго, богати ресурси Ацеха, посебно природни гас, експлоатисани су у корист елита у Џакарти и мултинационалних корпорација, углавном заобилазећи становништво покрајине. Наравно, није неразумно (и заиста је ствар основне правде на социјалистичким основама) да региони богати ресурсима поделе своје богатство са сиромашнијим регионима. Али Ацех, упркос свом богатству, заправо има већи део својих села осиромашених од било које провинције на Суматри. Стране фирме, предузетници са седиштем у Џакарти, корумпирани политичари и војни официри, заједно са неколицином добро повезаних локалног становништва, монополизују профит од ресурса Ацеха. Генерал Сухарто, који је владао Индонезијом гвозденом песницом од 1965. до 1998. године, инсистирао је на томе да буде урезан у сваки већи привредни подухват, а чланови његове породице и даље поседују огромну имовину.
Трећи фактор који је навео већину Ацехана да фаворизује независност била је велика бруталност индонежанских снага безбедности. Године 1989. Џакарта је прогласила Ацех регионом војних операција (ДОМ), што је у суштини ову покрајину ставило под ванредно стање. Војска је покренула немилосрдну кампању против побуњеника против малог покрета Слободни Ацех (ГАМ), посебно циљајући на цивиле за које су сумњали да саосећају са герилцима. Групе за људска права процењују да је најмање две хиљаде цивила из Ачеха, укључујући децу и старце, убијено између 1989. и 1993. године, са новим убиствима годинама након тога.
У мају 1998., као резултат економске кризе, демонстранти су избацили Сухарта са власти и накратко је у Ацеху владао оптимизам. ДОМ је укинут, војска се извинила за своје злоупотребе и обећала да ће повући све нетериторијалне трупе, а изникле су бројне грађанске организације и организације за људска права, откривајући доказе о злочинима из прошлости. И председник БЈ Хабибие и његов наследник Абдурахман Вахид обећали су да ће тражити мирно решење сукоба.
Али прве наде су убрзо нестале. Ниједном високом официру није суђено за било какво кршење људских права, повлачење трупа је суспендовано (након нереда на церемонији повлачења за које докази сугеришу да је можда изманипулисала војска), а напори за мирно решавање проблема нису довели до краја. Уместо тога, бруталне операције против побуњеника су настављене. Какве год да су биле Вахидове намере, његова политичка слабост — суочава се са оптужбама за опозив — приморала га је да војсци у суштини пружи одријешене руке у Ацеху. У мају 1999. масакрирано је 60 цивила у селу Пуло Рунгком; у јулу 1999. године, више од 50 ученика у исламском интернату је заклано; октобра, 40 је убијено у Ујонг Блангу. Прва половина 2001. била је најкрвавија у Ацеху до сада, са више од 800 мртвих. Насиље снага безбедности није било потпуно неселективно: посебно су на мети били радници за људска права и заговорници ненасиља. Насхируддин Дауд, потпредседник парламентарне истражне комисије о кршењу људских права у Ацеху, убијен је у јануару 2000. Џафар Сидик Хамза, становник САД који је основао невладину организацију Међународни форум за Ачех, убијен је током посете Ацеху у лето 2000. 16. септембра 2000. др Сафван Идрис, присталица ненасиља и кандидат за гувернера, убијен је од стране наоружаних људи за које је пријављено да су виђени како улазе у полицијски комплекс.
Многи Ацехни нису подржали ни независност ни ГАМ. ГАМ је починио сопствене злочине и има ксенофобичну идеологију, иако је то тешко утврдити с обзиром на њену тајну природу и фракционисање. Без обзира на то, индонежанска политика повећала је подршку ГАМ-у и учинила независност скоро универзалним захтевом — као што су показале масовне демонстрације у новембру 1999. које су привукле милион људи који су позвали на референдум о независности. Како је власник малог кафића рекао Вашингтон посту, „Не желимо баш да будемо независни, али када видимо да се безбедносне снаге понашају као што раде, туку људе и убијају људе, то нас тера да подржавамо ГАМ“. Хуман Ригхтс Ватцх је известио да су му умерени лидери Ачеха рекли у фебруару 1999. да је једно само суђење војном официру за злостављања почињена током периода ДОМ могло да угуши референдумски покрет, али до суђења није дошло.
Па какве све ово има везе са Еккон-Мобилом?
Најуноснији ресурс Ацеха је природни гас. Гас производи по уговору Мобил (који се спојио са Еккон-ом у новембру 1999.), а гас у течност и продаје ПТ Арун, заједничко предузеће чији је 55 процената власништво Индонезије националне енергетске компаније, 35 процената Мобил-а и 10 процената јапанска фирма. Мобил је свој уговор добио почетком 1970-их стандардном методом за добијање уговора у Сухартовој Индонезији: наиме, обезбеђивањем акција Мобил оф Индонесиа Сухартовој породици, као и других мита. Прошле недеље је поднета тужба против Еккон-Мобил-а да је амерички нафтни гигант био саучесник индонежанских безбедносних снага да би заштитио своју изузетно профитабилну инвестицију у вршењу грубих кршења људских права. Ово саучесништво је наводно деловало на више нивоа:
1. Сухарто је доделио најмање једну јединицу индонежанске војске, Јединицу 113, „за једину и специфичну сврху“ обезбеђења Мобил-а и ПТ Аруна. (Јавно сазнање у Ацеху да је породица Сухарто била укључена у пројекат гаса учинила је то предметом незадовољства јавности, без обзира на ГАМ.) Мобил и ПТ Арун „плаћали су индонежанској војсци редовну месечну или годишњу накнаду за такве услуге“. Штавише, према тужби, Мобил није само плаћао војне услуге, већ их је контролисао и усмеравао, „доношећи одлуке о томе где ће се поставити базе, стратешко планирање мисије и доношење одлука о одређеним подручјима распоређивања“.
2. Мобил је, тврди тужба, обезбедио индонежанским безбедносним снагама зграде које су коришћене за „саслушавање, мучење и убиство” ачехнских цивила осумњичених за сепаратистичке активности, тешку опрему попут багера које је војска користила за копање масовних гробница за своје жртава, и са путевима којима би се жртве могле транспортовати до гробних места у близини објеката Мобил.
3. Мобил је, терети тужбу, такође купио војну опрему за индонежанске снаге безбедности и „платио плаћенике да дају савете, обуку, обавештајне податке и опрему“ индонежанској војсци. Средства и подршка Мобил-а коришћени су не само да би се помогло војсци у заштити постројења за природни гас, већ и да се „слама свако неслагање унутар Ацеха“.
Еккон-Мобил се бранио тврдећи да није имао сазнања о томе шта се дешава и како се користи његова помоћ. Компанија тврди да јој је речено да се њена опрема позајмљује „за пројекте од користи заједници“. Извршни директор Мобил-а је 1998. рекао: „Ако се нешто догодило зато што је неко користио опрему на погрешан начин, жао ми је због тога.“ Према званичницима Мобила, да је компанија имала сазнања о злочинима, снажно би протестовала.
Ово су сумњиве тврдње, како за Индонезију уопште, тако и за Ацех посебно. Сухарто је дошао на власт 1965. године, председавајући клањем између пола милиона и милион осумњичених левичара. Мобил није могао бити несвестан овога — убиства су била нашироко навијана на Западу (и олакшана брзим слањем оружја из Вашингтона). Масовне убице нису кажњене, па чак ни пензионисане; него су то били управо они којима се Мобил приклањао и ангажовао као своје безбедносне снаге. Ово није била само полицијска држава са којом је Мобил радио, већ режим одговоран само неколико година раније за један од великих злочина двадесетог века.
Што се тиче самог Ацеха, Бусинесс Веек цитира Х. Саједа Мудхахара, бившег високог званичника у провинцији: „Није било ниједне особе у Ацеху која није знала да се дешавају масакри. На путу којим су запослени у Мобилу свакодневно путовали 1990. и 1991. године, постојало је место познато као "Брдо лобање", где се мирис трулог људског меса могао намирисати пола миље даље. Бивши радник Мобил-а извештава да су се на послу иу кафетерији компаније често говориле о масакрима и о употреби Мобил опреме за копање гробова.
Али чак и ако је Мобил могао да покаже да није био свестан за шта ће се његови објекти и опрема користити унапред, то не може оправдати чињеницу да је, када је сазнао истину, наставио да користи исте трупе за „безбедност“ и „чак је захтевао повећање броја трупа“ које штите своје операције. У октобру 1998. коалиција индонежанских група за људска права одржала је конференцију за штампу на којој су детаљно изложили начине на које је Мобил подржавао кршење људских права у Ацеху. Ако неким чудом Мобил раније није знао шта се дешава, сада је сигурно знао. Ипак, није се трудила да прекине своје везе са индонежанском војском. 11 Јохн анд Јане Доес који подносе тужбу против Еккон-Мобил-а наводе све озбиљне злоупотребе — убиство, силовање, киднаповање и мучење — које је Јединица 113 починила од 1998.
У марту 2001, Еккон-Мобил је објавио да ће обуставити своје активности у Ацеху — не због текућих масовних зверстава над Аченским народом, већ зато што војска није могла да гарантује безбедност објеката и особља Мобил-а. Дана 19. јуна, након даљег распоређивања индонежанских трупа, укључујући посебно обучене командосе против побуњеника, Еккон-Мобил је наговестио да ће наставити своје операције.
Тужба против Еккон-Мобил-а користи се Законом о тужбама ванземаљаца, према којем страни држављани могу, између осталог, тужити корпорације пред судовима Сједињених Држава због кршења људских права. Такви случајеви — други укључују оне против Уноцал-а у Бурми и Схелл/Цхеврон-а у Нигерији — су дуготрајни и вероватно ће требати године да се одлучи. Али ако се могу комбиновати са народним протестима и мобилизацијама усмереним на корпоративне зликовце, као и на америчке и друге владе које их подржавају и промовишу, такви случајеви могу помоћи у борби против данашњег империјализма.
За даље информације погледајте веб странице Индонезијске мреже за људска права, http://www.indonesianetwork.orgи Међународни фонд за радна права, http://www.laborrights.org.
_______________
Стивен Р. Шалом је коуредник књиге Горко цвеће, слатко цвеће: Источни Тимор, Индонезија и светска заједница (Ровман & Литтлефиелд, 2001).