Në përgjithësi, ekzistojnë dy lloje lëvizjesh masive të rezistencës në vendet e botës së tretë sot. Lëvizja e njerëzve pa tokë në Brazil, lëvizja kundër digave në Indi, Zapatistët në Meksikë, Forumi Anti-Privatizimit në Afrikën e Jugut dhe qindra të tjerë, po luftojnë qeveritë e tyre sovrane, të cilat janë bërë agjentë të neo- projekt liberal. Shumica e këtyre janë beteja radikale, që luftojnë për të ndryshuar strukturën dhe modelin e zgjedhur të zhvillimit të shoqërive të tyre. Pastaj janë ata që luftojnë pushtimet formale dhe brutale neokoloniale në territoret e kontestuara, kufijtë dhe linjat e gabimeve të të cilave shpesh janë tërhequr arbitrarisht shekullin e kaluar nga fuqitë imperialiste. Në Palestinë, Tibet, Çeçeni, Kashmir dhe disa shtete në provincat verilindore të Indisë, njerëzit po bëjnë beteja për vetëvendosje. Disa nga këto beteja mund të kenë qenë radikale, madje edhe revolucionare kur filluan, por shpesh brutaliteti i represionit me të cilin përballen i shtyn në hapësira konservatore, madje retrogresive, në të cilat përdorin të njëjtat strategji të dhunshme dhe të njëjtën gjuhë të nacionalizmit fetar dhe kulturor. nga shtetet që kërkojnë të zëvendësojnë. Shumë nga këmbësorët në këto beteja do të zbulojnë, si ata që luftuan aparteidin në Afrikën e Jugut, se sapo të kapërcejnë pushtimin e hapur, do të mbeten me një betejë tjetër në duart e tyre - një betejë kundër kolonializmit të fshehtë ekonomik.
Në përgjithësi, ekzistojnë dy lloje lëvizjesh masive të rezistencës në vendet e botës së tretë sot. Th…
Arundhati Roy (lindur më 24 nëntor 1961) është një romancier indian, aktivist dhe një qytetar botëror. Ajo fitoi çmimin Booker në vitin 1997 për romanin e saj të parë Zoti i gjërave të vogla. Roy lindi në Shillong, Meghalaya nga një nënë e krishterë siriane Keralite dhe një baba hindu bengali, me profesion mbjellës çaji. Ajo e kaloi fëmijërinë e saj në Aymanam, në Kerala, duke u shkolluar në Corpus Christi. Ajo u largua nga Kerala për në Delhi në moshën 16-vjeçare dhe filloi një mënyrë jetese të pastrehë, duke qëndruar në një kasolle të vogël me një çati prej kallaji brenda mureve të Feroz Shah Kotla të Delhi dhe duke siguruar jetesën duke shitur shishe boshe. Më pas ajo vazhdoi studimet për arkitekturë në Shkollën e Arkitekturës në Delhi, ku takoi bashkëshortin e saj të parë, arkitektin Gerard Da Cunha. Zoti i gjërave të vogla është i vetmi roman i shkruar nga Roy. Që kur fitoi çmimin Booker, ajo e ka përqendruar shkrimin e saj në çështje politike. Këto përfshijnë projektin e Digës Narmada, Armët Bërthamore të Indisë, aktivitetet e kompanisë së korruptuar të energjisë Enron në Indi. Ajo është një figurë drejtuese e lëvizjes kundër globalizimit/alter-globalizimit dhe një kritike e ashpër e neo-imperializmit. Në përgjigje të testimit të Indisë të armëve bërthamore në Pokhran, Rajasthan, Roy shkroi "Fundi i imagjinatës", një kritikë për indianin. politikat bërthamore të qeverisë. Ajo u botua në koleksionin e saj Kostoja e Jetesës, në të cilën ajo gjithashtu luftoi kundër projekteve masive të digave hidroelektrike të Indisë në shtetet qendrore dhe perëndimore të Maharashtra, Madhya Pradesh dhe Gujarat. Që atëherë ajo i është përkushtuar vetëm letërsisë artistike dhe politikës, duke botuar dy koleksione të tjera esesh si dhe duke punuar për kauza sociale.Roy u nderua me Çmimin e Paqes në Sydney në maj 2004 për punën e saj në fushatat sociale dhe mbrojtjen e jo-dhunës.Në qershor Në vitin 2005 ajo mori pjesë në Tribunalin Botëror për Irakun. Në janar 2006 ajo u nderua me çmimin Sahitya Akademi për koleksionin e saj të eseve, "Algjebra e drejtësisë së pafund", por nuk pranoi ta pranonte atë.