Raportet pothuajse të përditshme të vrasjeve nga policia të afrikano-amerikanëve dhe zemërimi i komunitetit që rezultoi, kanë hedhur dritë mbi racizmin e vazhdueshëm në Shtetet e Bashkuara. Megjithatë, në debatin e parë presidencial, Donald Trump u pyet se çfarë do të bënte për të shëruar ndarjen racore dhe u përgjigj: "Silleni ligjin dhe rendin".
Ai shtoi se përdorimi i ndalimit në Nju Jork dhe Çikago "funksionoi shumë mirë" dhe "uli shkallën e krimit".
Por, siç raportohet në New York Times, “rreth 90 për qind e njerëzve që u ndaluan ishin të rinj me ngjyrë ose latino që nuk kishin kryer asnjë krim, sipas të dhënave të policisë. Nga ata pak që u arrestuan, shumica dërrmuese u akuzuan për asgjë më të rëndë se posedimi i marijuanës, mosmbajtja e armëve.
Kur moderatori i debatit Lester Holt vuri në dukje se ndalimi dhe frika ishte shpallur jokushtetuese në Nju Jork, sepse "kryesisht i veçonte të rinjtë zezakë dhe hispanikë", Trump nuk u pajtua.
Në fakt, gjykatësja e qarkut amerikan Shira Scheindlin vendosi në rastin e vitit 2013 Floyd kundër qytetit të Nju Jorkut se programi i Nju Jorkut ndaloi dhe kërceu shkeli ndalimin e Amendamentit të Katërt për kërkimet dhe konfiskimet e paarsyeshme pasi ato u kryen pa dyshime të arsyeshme. Ai gjithashtu shkeli Klauzolën e Mbrojtjes së Barabartë të Amendamentit të Katërmbëdhjetë sepse ndalesat dhe freskitë ishin diskriminuese racore, gjeti gjykatësi.
Darius Charney, avokat kryesor për Qendrën për të Drejtat Kushtetuese në Floyd, tha, “Stop-and-frisk, siç praktikohej nga NYPD deri në vitin 2014, ishte në rrënjë të barazimit të zezë me kriminalitetin dhe rrezikshmërinë, që është saktësisht i njëjti lloj të menduari që ka çuar në të gjithë policinë e tmerrshme dhe të shmangshme. të shtëna me njerëz me ngjyrë që kanë tërhequr vëmendjen e kombit gjatë viteve të fundit.”
Para debatit, Trump kishte thënë në një tubim se “Komunitetet afrikano-amerikane janë absolutisht në gjendjen më të keqe që kanë qenë ndonjëherë më parë. ndonjëherë. ndonjëherë. ndonjëherë.”
Trump me sa duket harroi skllavërinë dhe Jim Crow. Në rrëfimin e saj të skllevërve të vitit 1861, Incidente në jetën e një skllave, Harriet Jacobs shkroi: “Ishin të ndryshme ndëshkimet [të skllevërve]. E preferuara ishte lidhja e një litari rreth trupit të një njeriu dhe pezullimi i tij nga toka. Mbi të u ndez një zjarr, nga i cili ishte varur një copë derri i majme. Ndërsa gatuhej, pikat përvëluese të yndyrës binin vazhdimisht mbi mishin e zhveshur.”
Kur një skllav ia mbathi, shtoi Jacobs, gjuatarët e gjurmuan atë, dhe më pas "fjalë për fjalë e grisën mishin nga kockat e tij". Nëse një skllav rezistonte të shkonte me zotërinë e tij të re, Jacobs vuri në dukje: “Kamxhiku përdoret derisa gjaku të rrjedhë në këmbët e tij; dhe gjymtyrët e tij të ngurtësuara janë vënë në zinxhirë, për t'u tërhequr zvarrë në fushë për ditë e ditë!”.
Injoranca 'fyese'
Presidenti i NAACP Cornell William Brooks tha më tej CNN se komentet e Trumpit se zezakët tani janë më keq se kurrë demonstruan "një shkallë fyese injorance dhe/ose pandjeshmërie", duke injoruar linçimin e afrikano-amerikanëve, shatërvanët e veçantë të pijes, uljen e detyruar në pjesën e pasme të autobusit dhe skllavërinë. Brooks shtoi se komentet e Trump zbuluan "një pandjeshmëri të thellë ndaj asaj që po kalojmë në këtë moment".
Kreu i Grupit të Punës të Ekspertëve të Kombeve të Bashkuara për njerëzit me prejardhje afrikane i krahasoi vrasjet nga policia të afrikano-amerikanëve në Shtetet e Bashkuara me linçim.
“Vrasjet bashkëkohore të policisë dhe trauma që ato krijojnë, të kujtojnë terrorin racor të kaluar të linçimit”, tha Ricardo Sunga III. Ai ia atribuoi "krizën aktuale të të drejtave të njeriut" "mosndëshkimit për dhunën shtetërore", duke vënë në dukje se grupi i punës "është i bindur se rrënja e problemit qëndron në mungesën serioze të përgjegjësisë për autorët e vrasjeve të tilla, pavarësisht nga provat."
Ekspertët e të drejtave të njeriut nga Shkolla Juridike e Universitetit të Nju Jorkut, Shkolla Juridike e Universitetit të Virxhinias dhe Shkolla e Drejtësisë e Universitetit St. Në një parashtrim drejtuar Komisionit Ndër-Amerikan për të Drejtat e Njeriut (IACHR) për një seancë dëgjimore mbi "Përdorimin e Tepruar të Forcës nga Policia kundër Amerikanëve Zezakë në Shtetet e Bashkuara", ata shkruan se në vitin 2015, oficerët e policisë vranë të paktën 1,139 njerëz në SHBA Më shumë se 25 për qind e viktimave të dhunës policore ishin zezakë, gjë që është "shumë joproporcionale" me numrin e tyre në popullatën kombëtare.
“Pandëshkueshmëria dhe mungesa e llogaridhënies qëndrojnë në zemër të një cikli dhune policore dhe diskriminimi kundër amerikanëve zezakë,” vunë në dukje ekspertët ligjorë. Ata shtuan se kuadri ligjor që rregullon përdorimin e forcës në SHBA "nuk përputhet me kërkesat e ligjit ndërkombëtar të të drejtave të njeriut ose praktikave më të mira ndërkombëtare", të cilat kërkojnë që zbatimi i ligjit "të zbatojë mjete jo të dhunshme përpara se të përdorë përdorimin e forcës".
Nëse forca është "e pashmangshme", oficerët duhet "të ushtrojnë përmbajtje në një përdorim të tillë dhe të veprojnë në përpjesëtim me seriozitetin e veprës penale". Në të gjitha rrethanat kur përdoret forca, policia duhet “të minimizojë dëmet . . . dhe respektojnë dhe ruajnë jetën njerëzore” dhe dinjitetin. "Përdorimi i qëllimshëm vdekjeprurës i armëve të zjarrit mund të bëhet vetëm kur është rreptësisht e pashmangshme për të mbrojtur jetën."
Ne shohim situata të përsëritura në të cilat oficerët reagojnë ndaj një skene dhe përdorin forcën vdekjeprurëse si mjetin e parë dhe jo të fundit. Policia është e trajnuar për të qëlluar për të vrarë, jo për të paaftë. Ata shpesh zgjedhin të gjuajnë në vend të përdorimit të taserëve, megjithëse ka edhe mbipërdorim të taserëve.
Oficerët në El Cajon të San Diego County e dinin se Alfred Olango kishte sëmundje mendore. Megjithatë, në vend që të thërriste Ekipet e Reagimit të Urgjencës Psikiatrike, e cila është e trajnuar për të qetësuar këto lloj situatash, policia iu përgjigj thirrjes për ndihmë të motrës së Olango në fillim të kësaj jave duke e qëlluar atë ndërsa duart e tij ishin në ajër.
Tre ditë pasi Olango u vra, një burrë me ngjyrë me çrregullim bipolar u qëllua dhe u vra nga policia e kontesë së Los Anxhelosit pas thirrjes së tij për ndihmë.
Paragjykimi i natyrshëm i policisë
Raporti i IACHR-së akuzonte se “shtyrja ndaj pikëpamjeve të oficerëve” në lidhje me atë që përbën një përdorim të ligjshëm të forcës “nuk rrezikon të lejojë paragjykimet e tyre – qofshin ato të qarta apo të nënkuptuara – për të përcaktuar parametrin e përdorimit të ligjshëm të forcës”.
Paragjykimi i nënkuptuar përshkruan paragjykimet, qëndrimet dhe stereotipet e pavetëdijshme. Studiuesit në Qendrën e Studimit të Fëmijëve në Yale arritën në përfundimin se paragjykimi i nënkuptuar përcakton mënyrën se si mësuesit trajtojnë studentët meshkuj afrikano-amerikanë duke filluar nga mosha katër vjeç.
“Problemi i dhunës policore diskriminuese nuk është thjesht një problem i trajnimit joadekuat,” vazhdoi raporti i IACHR. "Nuk mund të ndahet nga racizmi sistematik dhe mekanizmat e papërshtatshëm të llogaridhënies."
“Praktikat agresive të policisë janë të rrënjosura thellë në një histori diskriminimi kundër amerikanëve zezakë dhe janë pjesë e një sistemi të kontrollit racor dhe social”, theksoi raporti. Autorët e tij identifikojnë policinë e "xhamave të thyer", e cila synon krimin e vogël; profilizimi racor, në të cilin njerëzit me ngjyrë “stereotipizohen si kriminelë të dhunshëm ose abuzues të drogës”; rritja e militarizimit të policisë, e cila përdor pajisje ushtarake edhe kur reagon ndaj krimit jo të dhunshëm; dhe "policimi për përfitim", ku zbatimi i ligjit mbledh të ardhura të konsiderueshme nga gjobat dhe konfiskimet penale dhe civile.
Tre profesorë të sociologjisë nga Harvard, Yale dhe Oxford përcaktuan se telefonatat në 911 u ulën me 17 për qind në Milwaukee gjatë vitit pas rrahjes së Frank Jude Jr në 2004. Ata zbuluan se afrikano-amerikanët kishin më pak gjasa të thërrisnin policinë pasi mësuan se oficerët “boot -përpiu fytyrën e [Judës], këputi gishtat dhe shtypi stilolapsat në kanalet e veshit” sepse ata dyshonin se kishte vjedhur një distinktiv policie.
Matthew Desmond dhe Andrew Papachristos, dy nga profesorët që kryen studimin e Milwaukee, shkruan në New York Times: “Çdo tragjedi e re kontribuon dhe rizgjon traumën kolektive të komuniteteve të zeza, të cilat u janë nënshtruar sulmeve të sanksionuara nga shteti – nga fshikullimi i skllevërve dhe fushatat e linçimit deri te zbatimi i Jim Crow dhe burgosjet masive – për breza”.
Propozimet e Klintonit
Hillary Clinton ka bërë thirrje për programe trajnimi të policisë për të eliminuar paragjykimet e nënkuptuara dhe ka propozuar një plan "për të rivendosur lidhjet midis komuniteteve dhe zbatimit të ligjit". Ajo u zotua të bashkojë zbatimin e ligjit dhe komunitetet për të zhvilluar udhëzime kombëtare për përdorimin e forcës nga oficerët e policisë, për të mbështetur legjislacionin për t'i dhënë fund profilizimit racor, për të çmontuar tubacionin nga shkolla në burg dhe për të ofruar transparencë dhe llogaridhënie më të madhe për të shtënat e përfshira nga oficerët.
Të gjitha të shtënat nga policia duhet të hetohen dhe, nëse kërkohet, të ndiqen penalisht nga një prokuror special i pavarur dhe i paanshëm. Bordet e rishikimit të policisë së qytetarëve duhet të kenë hetues të pavarur, këshilltarë ligjorë të pavarur dhe autorizim për thirrje.
“Ne kemi nevojë për një model hetimor dhe jo për një model rishikimi, ku bordi bën hetimet e veta në vend që thjesht të rishikojë atë që ka bërë policia,” më tha Kate Yavenditti, nga Shoqata Kombëtare e Avokatëve dhe Women Occupy San Diego.
Ne i detyrohemi një borxh mirënjohjeje lëvizjes Black Lives Matter në të gjithë vendin, e cila ka ekspozuar mënyrën në të cilën qeveritë lokale, shtetërore dhe federale, mediat e korporatave dhe sistemi gjyqësor marrin pjesë aktive në shfajësimin e policisë dhe demonizimin e viktimës.
Grupi i Punës i Ekspertëve të OKB-së për njerëzit me prejardhje afrikane, i përbërë nga avokatë kryesorë të të drejtave të njeriut nga e gjithë bota, i tha Këshillit të OKB-së për të Drejtat e Njeriut javën e kaluar se Shtetet e Bashkuara u detyrohen dëmshpërblime afrikano-amerikanëve si kompensim për "trashëgiminë e historisë koloniale , skllavërimi, nënshtrimi dhe segregacioni racor, terrorizmi racor dhe pabarazia racore.”
Grupi i punës arriti në përfundimin se puna e skllevërve në SHBA do të vlente rreth 5.9 trilion dollarë sot. Por dëmshpërblimet mund të sigurohen në formën e “një faljeje formale, iniciativave shëndetësore, mundësive arsimore . . . rehabilitimi psikologjik, transferimi i teknologjisë dhe mbështetja financiare, dhe anulimi i borxhit.”
Shoqëria jonë vazhdon të jetë e rrënuar nga trashëgimia e skllavërisë - "institucioni i veçantë" - si dhe nga Jim Crow dhe racizmi i vazhdueshëm, shkatërrues. Thirrjet për "ligj dhe rend" dhe ndalesë dhe nxitim nuk do të shërojnë plagët dhe vetëm do të përkeqësojnë tensionet. Megjithatë, kjo është ajo që Donald Trump ka përshkruar.
Marjorie Cohn është profesoreshë e merituar në Shkollën Juridike Thomas Jefferson dhe ish-presidente e Shoqatës Kombëtare të Juristëve. Ajo është një shkrimtare, ligjëruese dhe komentuese e shpeshtë për të drejtat civile dhe liritë civile. Vizitoni faqen e saj të internetit në http://marjoriecohn.com/ dhe ndiqni atë në Twitter @marjoriecohn.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj