Në javët e fundit, fqinjësia e BE-së dhe politikat e jashtme perëndimore së bashku me dominimin e vazhdueshëm ekonomik të kontinentit afrikan kanë treguar sërish pasojat e tyre vdekjeprurëse në tragjedinë e emigracionit në Detin Mesdhe.
Mijëra njerëz, kryesisht nga Afrika dhe Siria, rrezikojnë jetën e tyre çdo vit duke kaluar detin me varka të brishta për të ikur nga zonat e shkatërruara nga lufta, varfëria, persekutimi dhe mjerimi për të arritur në brigjet e Evropës për një jetë më të mirë dhe më të sigurt. Mjerisht, një numër i konsiderueshëm i tyre vdesin në përpjekjet për ta bërë këtë ose përfundojnë në kampe dhe burgje poshtëruese në vendet e Evropës Jugore vetëm për t'u deportuar dhe kthyer dhe për të parë ëndrrat e tyre të shkatërruara.
Ajo që e dallon tragjedinë e këtij viti nga ato të mëparshmet është shkalla e saj e madhe pasi numri i të vdekurve të mbytjes këtë vit tani është mbi 1,500 – 50 herë më shumë se në të njëjtën pikë në vitin 2014. Kjo mund të shpjegohet kryesisht me konfliktet e vazhdueshme në Siria, Libia dhe Mali, si dhe vendimi çnjerëzor i disa qeverive të Bashkimit Evropian (BE) për të refuzuar financimin e operacionit të shpëtimit të drejtuar nga Italia Mare Nostrum, duke preferuar kështu që emigrantët të vdesin, diçka që pretendohej se do të vepronte si një pengesë për të padëshiruarit. njerëz që po përpiqen të arrijnë Evropën kala.
Përpjekja për të ndalur këtë fluks njerëzimi ka qenë logjika e BE-së prej vitesh me futjen e sanksioneve dhe gjobave të rënda për transportuesit detarë që nuk arrijnë të kontrollojnë vlefshmërinë e pasaportave dhe vizave të udhëtarëve. Tashmë në shtator 2007, shtatë peshkatarët tunizianë u paditën dhe u burgosën nga një gjykatës italian për "mbështetje të emigracionit të paligjshëm", varkat e tyre u konfiskuan sepse guxuan të shpëtonin një varkë që transportonte pasagjerë në Lampedusa (Sicili), duke e penguar atë të mbytet siç përcaktohet nga rregullat detare.
Vlen të kujtohet këtu se si vendet evropiane ia ndanë mbrojtjen e kufijve të tyre regjimeve autoritare në Afrikën e Veriut. Një shembull ndërtues ishte marrëveshja Berlusconi-Gaddafi për dërgimin e emigrantëve në Libi pa i shqyrtuar ata për kërkesa për azil në këmbim të marrëveshjeve ekonomike fitimprurëse midis të dy vendeve. Maroku gjithashtu e kreu me zell rolin e tij si roje i Fortesës së Evropës. ne vitin 2005, Njerëz 20 nga Afrika Sub-Sahariane u vranë ndërsa përpiqeshin të kalonin gardhet në kufirin spanjoll-maroken në Ceuta dhe Melilla, disa duke u rrëzuar, të tjerë nga asfiksimi dhe të tjerët më tronditës nën zjarrin e ushtrisë marokene.
kjo delokalizimi dhe militarizimi i kontrollit të imigracionit u mishërua nga agjencia e Bashkimit Evropian Frontex që u krijua në 2005 për të kapur emigrantët që vijnë midis brigjeve afrikane dhe ishujve Kanarie si dhe në kanalin e Siçilisë, pavarësisht nga legjitimiteti i disa rasteve të azilit dhe larg çdo kontrolli demokratik. .
Algjeria nuk i ka shpëtuar kësaj logjike bashkëpunimi me fqinjët evropianë në “luftën kundër emigrantëve”. Kështu, në vitin 2009, ajo e bëri "emigracionin e paligjshëm" një shkelje sipas ligjit të saj. Algjeria, e cila vlerëson veten si një fener stabiliteti në rajon dhe që strehon pasuri të madhe nga burimet e saj të naftës dhe gazit, është megjithatë një nga vendet kryesore që prodhon atë që ne i quajmë "migrantë të paligjshëm", më saktë. Harraga në gjuhën magrebi. çmim (dukuri) fjalë për fjalë i referohet foljes "حرق" (djeg në arabisht) në kuptimin e saj të ngushtë (për të djegur letrat dhe dokumentet e tyre) dhe metaforikisht: për të kapërcyer një kufizim si kalimi në një dritë të kuqe ose kërcimi në radhë - ose në këtë rasti i kalimit të kufijve dhe deteve.
Algjeria dhe e saj plogështi
Në vitin 2014, ka pasur 7,842 zbulime të kalimeve të paligjshme kufitare në rajonin e Mesdheut Perëndimor që përbëhet nga disa zona të bregdetit jugor spanjoll dhe kufijve tokësorë të Ceutës dhe Melilla. Për sa i përket kombësisë, shumica e emigrantëve janë nga Afrika Perëndimore, veçanërisht nga Kameruni dhe Mali. algjerianët dhe marokenët janë raportuar gjithashtu në mesin e dhjetë kombësive të para, por kryesisht në kufirin detar.
Sipas 2015 Frontex Analiza vjetore e rrezikut, Algjeria u rendit e treta pas Sirisë dhe Afganistanit për hyrjet klandestine të zbuluara në pikat e kalimit kufitar (PKK) në 2014. Algjeria u rendit gjithashtu e teta kur bëhet fjalë për banorët e paligjshëm.
Algjeriani harraga merrni rrugë të ndryshme detare nga Algjeria për të arritur në Evropë: njëra nga brigjet e Oranit (Algjeria Perëndimore) drejt Spanjës kontinentale, tjetra (më pak e zhvilluar) lidh brigjet e Dellys (100 km në lindje të Algjerit) me ishullin Palma në Majorka; dhe i fundit është nga brigjet orientale (Annaba dhe Skikda) drejt ishullit italian të Sardenjës.
Megjithatë, ata përdorin edhe rrugë të tjera përmes Tunizisë, Libisë si dhe përmes Turqisë. Në fakt, nga nëntori 2010 deri në mars 2011, 11 përqind e 11,808 migrantëve të parregullt të kapur në Greqi nga Frontex u identifikuan si algjerianë, pas pakistanezëve (16 përqind) dhe afganëve (23 përqind). Këto statistika alarmante ishin befasuese, sepse numri i algjerianëve tejkaloi atë të marokenëve me një faktor dy dhe tunizianëve me një faktor prej gjashtë, pavarësisht trazirave në këto dy vende me fillimin e kryengritjet arabe.
Harga - rezultat i varfërisë dhe hogra
Të gjitha shtresat shoqërore preken nga ky fenomen: punëtorët, të papunët, të diplomuarit, madje edhe mjekët dhe inxhinierët. Dikush pyet: pse është kaq e përhapur kjo plagë sociale, duke arritur shumë përtej klasave të varfra? Kjo pyetje meriton një konsideratë serioze dhe përgjigjja e saj në mënyrë adekuate do të jetë një detyrë sfiduese – por unë do të përpiqem të jap disa përgjigje të mundshme.
çmim në një farë mënyre përfaqëson ndjekja e një të ardhmeje që erdhi në një qorrsokak në vendlindje. Është një mjet për të kapërcyer kufizimet në lirinë e lëvizjes, pasigurinë e punësimit dhe margjinalizimin nga rrjetet klienteliste - me pak fjalë gjithçka që e bën jetën të paqëndrueshme, në mënyrë që të realizohet një projekt jetësor që ne mendojmë se është i pamundur të arrihet në Algjeri duke pasur parasysh momentin. kushtet. Një banor i një fshati të margjinalizuar, Sidi Salem në Annaba, në Algjerinë lindore, deklaroi për Harrag vëllai: "Kam humbur çelësat e së ardhmes sime në një varrezë në Algjeri të quajtur Sidi Salem."
Emigracioni i paligjshëm nga Algjeria është gjithashtu pasojë logjike e më shumë se tre dekadave liberalizimi i ekonomisë që shqiptoi një dënim me vdekje për një ekonomi prodhuese dhe gjeneruese të vendeve të punës, duke çuar në papunësi masive dhe në përjetësimin e një mentaliteti qiramarrës që mbështetet në eksportet e naftës dhe gazit dhe importon gjithçka tjetër.
çmim nuk mund të kuptohet vërtet pa parë një plagë tjetër që ne e quajmë Hogra Ne Algjeri. Hogra do të thotë përbuzje, përbuzje, përjashtim dhe gjithashtu përshkruan një qëndrim që fal dhe propagandon dhunën kundër shumë njerëzve, laissés pour compte (masat e harruara dhe të margjinalizuara).
"Ne më mirë do të vdisnim të ngrënë nga peshku sesa nga krimbat"
Për shkak të kufizimeve të lirisë së shprehjes dhe shoqërimit dhe gjithashtu për shkak të mungesës së hapësirës argëtuese, arti dhe krijimtarie, të rinjtë ndihen të mbytur, të poshtëruar, pa dinjitet – të huajt në vendin e tyre dhe i vetmi horizont që mund të shohin është ai. pertej detit. Në këtë aspekt, është një akt denoncimi i autoritarizmit dhe në njëfarë kuptimi është një kulturë kontestimi që vjen nga një grup shoqëror që ndihet i margjinalizuar dhe i lënë pas dore. Në një mesazh të fuqishëm drejtuar klasave sunduese në Algjeri, të rinjtë thonë: “Roma Wella Antouma”, që do të thotë “Roma dhe jo ju”. Ata gjithashtu thonë: "Ne më mirë të vdisnim të ngrënë nga peshku sesa nga krimbat".
Të rinjtë algjerianë rrezikojnë jetën e tyre për të arritur në brigjet veriore të Mesdheut në mënyrë që të shpëtojnë nga dëshpërimi i të qenit i margjinalizuar dhe i zbritur në të qenit. hitistët – fjalë për fjalë, ata që kanë shpinën pas mureve, një term i përdorur në lidhje me të papunët që pushuan së qeni palët e interesit të Algjerisë post-koloniale. Por në vend që të riindustrializojnë vendin dhe të investojnë në popullin e tij, autoritetet algjeriane ofrojnë mbështetje financiare për FMN-në, një mjet neo-kolonial i plaçkitjes që sakatoi ekonominë Ne vend te pare. Korrupsioni endemik, i cili është bërë gjendja normale e punëve në Algjeri, i ka bërë gjërat edhe më keq.
çmim është vetëm një pasqyrim i çfarë është bërë me Algjerinë dhe vende të tjera afrikane pesë dekada pas pavarësisë, me elitat qeverisëse të kënaqura vetëm me kënaqjen e kapitalit të huaj dhe respektimin e diktateve të zotërinjve të tyre perëndimorë. Është gjithashtu mishërimi i supremacisë së bardhë, shfrytëzimit kapitalist dhe dominimit imperialist që shkojnë paralelisht me regjimet represive dhe të korruptuara në Afrikë dhe gjetkë.
Tragjedia e imigracionit që shohim në Detin Mesdhe do të vazhdojë për sa kohë që strukturat e rrënjosura autoritare të pushtetit dhe shtypjes janë ende në vend, për sa kohë që grabitja e burimeve natyrore të Afrikës është duke u zhvilluar, për sa kohë që sistemi thellësisht i padrejtë që jetojmë në vazhdon dominimi dhe përjashtimi i të mjerëve të dheut dhe të mallkuarve të detit. Është e nevojshme dhe urgjente të angazhohemi në luftën për drejtësi globale kundër një sistemi që vë fitimet përpara njerëzve.
Hamza Hamouchene është një shkrimtar algjerian, aktivist dhe bashkëthemelues i Fushatës së Solidaritetit të Algjerisë (ASC). Shkrimet e tij u shfaqën në Guardian, Huffington Post, Counterpunch, Jadaliyya, New Internationalist dhe OpenDemocracy.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj