Burimi: Verso Books
Historia nuk është thjesht diçka për t'u lexuar. Dhe nuk i referohet thjesht, apo edhe kryesisht, të shkuarës. Përkundrazi, forca e madhe e historisë vjen nga fakti që ne e mbajmë atë brenda vetes, jemi të kontrolluar në mënyrë të pandërgjegjshme prej saj në shumë mënyra, dhe historia është fjalë për fjalë në të tashmen në gjithçka që bëjmë. -James Baldwin
Tre javë më parë, të premten, më 26 shkurt 2021, Mumia Abu-Jamal thirri Pam Afrikën, personin kryesisht përgjegjës për mbajtjen gjallë të lëvizjes për ta shpëtuar dhe çliruar për 40 vjet. Mumia i tha asaj se ishte i sigurt se kishte COVID-19; se ai kishte vështirësi në frymëmarrje si dhe presion dhe dhimbje në gjoks.
Brenda dy orëve nga ajo thirrje, lëvizja për të liruar Mumia mobilizoi qindra mbështetës për të thirrur burgun dhe zyrën e Prokurorit të Qarkut të Filadelfisë për të kërkuar kujdes të menjëhershëm mjekësor për Mumian dhe lirimin e tij të menjëhershëm.
E provuar dhe e vërtetë, thirrja për veprim funksionoi. Të nesërmen rojet hynë në qelinë e gazetarit të burgosur të radios dhe pa paralajmërim, e shoqëruan atë në infermierinë e burgut. Të hënën, avokatët e Mumia-s kërkuan për shëndetin e klientit të tyre avokatin e Departamentit të Korrigjimeve të Pensilvanisë, i cili raportoi se Mumia ishte testuar për COVID gjatë fundjavës dhe rezultatet ishin negative. Megjithatë, askush nga ne nuk kishte dëgjuar drejtpërdrejt nga Mumia.
Mes tensionit, shqetësimit dhe stresit (presioni i gjakut i Pam Africa u rrit afër viteve 200), lëvizja lëshoi një deklaratë për shtyp dhe u përgatit për një konferencë shtypi përpara zyrës së DA-së atë të mërkurë, më 3 mars. Theksuam se Mumia raportoi simptoma serioze të COVID duke përfshirë dhimbjen e gjoksit- pavarësisht rezultateve negative të testit të raportuara nga burgu. Afër fundit të konferencës për shtyp, e cila po transmetohej drejtpërdrejt në YouTube, avokati i Mumias, Bob Boyle, telefonoi duke thënë se avokati i PA DOC raportoi se testi i katërt doli pozitiv. Mumia kishte COVID 19.
Por avokati i PA DOC nuk arriti t'i jepte një pamje të plotë të situatës avokatëve të Mumias. Një sens i qartë i asaj që ndodhi u shfaq disa minuta pas përfundimit të konferencës dramatike për shtyp. Mumia u telefonua nga infermieria e burgut teksa po prishnim skenën tonë të improvizuar; dhe atje - përpara zyrës së Philadelphia DA - ai tregoi atë që ndodhi në të vërtetë: një ditë pasi foli me Pam Africa, rojet erdhën në qelinë e Mumias dhe e shoqëruan fillimisht në infermieri dhe më pas në spital ku mjekët përcaktuan se ai kishte ujë. në mushkëri dhe në të gjithë trupin. Gjatë katër ditëve të shtrimit në spital, mjekët e informuan se ai kishte COVID dhe Insuficiencë Kongjestive të Zemrës dhe se dhjetë kilogramë lëngje i ishin nxjerrë nga mushkëritë dhe trupi. Teksa po pikturonte një foto të asaj që pësoi, mendova ta lidhja me mjekun e tij të zgjedhur, i cili e pyeti nëse ndjente se ishte trajtuar me dhembshuri në spital. Mumia iu përgjigj fjalës po, tha se ndihej më mirë, por theksoi se sfida më e mprehtë përpara tij ishte të përpiqej edhe një herë të merrej me krizën tjetër, gjendjen e lëkurës të ngjashme me punën e përmasave biblike që e shpërfytyroi atë. i gjithë trupi me plagë të hapura kudo pesë vjet më parë dhe kjo ishte kthyer.
Në një telefonatë tjetër, ditë më vonë, Mumia-s iu lodh fryma. Kur thirri Pantera e Zezë e burgosur, e pyeta nëse mendonte se po kishte një rikthim të COVID. Ai tha, "jo, mendoj se është lëkura ime, më duket sikur i gjithë trupi im është në zjarr." Kur sugjerova se ai mund të kishte nevojë të shtrohej në spital për të trajtuar këtë gjendje kronike të lëkurës së vështirë, të rëndë dhe dobësuese, tensioni në zërin e famshëm të qetë të Mumias u hodh paksa. Ai tha se nuk mund të kthehej në spital. Reagimi i Mumias i ngjante atij të Kompleksit-PTSD. Unë lëviza ngadalë në bisedë për t'u përpjekur të kuptoj se çfarë po ndodhte. I sugjerova që ai mund të duhej të shtrohej sërish në spital për gjendjen e tij të lëkurës. Pikërisht atëherë Mumia u tërhoq, duke thënë se nuk mund të kthehej në spital. Duke kuptuar nga zhurma e zërit të tij se po hyja në një territor të ndjeshëm, u hetova. Mumia kishte folur me gruan e tij, me Pamin dhe me mua shumë herë në dy javë, por u desh një shkas për të zbuluar një situatë që ishte e vështirë për t'u dëgjuar.
Përafërsisht në pesë minutat e mbetura nga kjo telefonatë e caktuar në burg, e monitoruar dhe e ndërprerë shpesh, mësova se sipas protokollit të Departamentit të Korrigjimit, ky burrë gjashtëdhjetë e gjashtë vjeçar u diagnostikua me COVID dhe insuficiencë kardiake kongjestive, duke pësuar diareza dhe me një lëkurë infernale. gjendja e tij, ishte i lidhur në shtrat për katër ditë gjatë shtrimit të tij të fundit në spital. Ai shpjegoi se ndërsa kishte plagë në të gjithë trupin e tij, plaga e përgjakshme e këmbës së tij të poshtme - e kapur në foton e marrë nga infermierja në infermierinë e burgut pas daljes së tij - ai mori nga prangat që gërmuan në lëkurën e tij tashmë të papërpunuar gjatë gjithë qëndrimin e tij katërditor në spital. Ai shtoi se infermieres i kishte munguar ato në këmbën tjetër dhe ato në pjesën e poshtme të krahëve.
Lëvizja vendosi të publikojë fotografitë e Mumias me mbërritjen e tij në infermierinë e burgut nga spitali. Fotoja e plagës së përgjakshme në pjesën e poshtme të këmbës së Mumias, e shkaktuar nga prangosja dhe një tjetër që tregon Mumian me sy të përgjakur, dukshëm të rraskapitur - ai kishte humbur 30 LBS - duke parë kamerën me një dobësi të rëndë.
Praktika e prangosjes së njerëzve të burgosur është e zakonshme në të gjithë Shtetet e Bashkuara. Në fakt, ajo është urdhëruar nga politikanët dhe korrigjuesit "profesionistë" të të gjitha vijave, të cilët kanë hipur mbi petkat e Black Lives Matters duke denoncuar Supremacinë e Bardhë në sheshin publik, por duke e zbatuar atë në praktikat e përditshme të institucioneve të tyre. Kujtojmë se Jacob Blake u prangos në një shtrat spitali pasi policia në Kenosha e kishte qëlluar dhe paralizuar nga beli e poshtë. Policia e zhveshi atë vetëm pasi protestuesit ekspozuan padrejtësinë e madhe. Në secilin prej këtyre rasteve, autoritetet në mënyrë cinike justifikojnë çnjerëzimin e tyre me një shqetësim të supozuar për sigurinë. Por, nëse masa e veprimeve të tyre është siguria, pse insistojnë që të mbahen në burgjet e tyre të infektuar me COVID, pleq e gra që nuk përbëjnë asnjë kërcënim për shoqërinë? Siguria është kamuflazh dhe pretekst për praktikën e kontrollit autoritar që gërryen përditë standardet e lirisë për të gjithë në shoqëri.
Me zë të lartë dhe të qartë janë jehonat e skllavërisë, e cila - siç tregon Eric Williams në Kapitalizmi dhe Skllavëria - për herë të parë në historinë njerëzore prodhoi shpërndarjen globale dhe përdorimin masiv të prangave, prangave dhe prangave, sepse në fund të fundit, afrikanë të skllavëruar duhej të silleshin në thembër.
Çnjerëzimi i krizës së COVID - dhe përhapja e saj në burgje, të cilat tani janë kurthe vdekjeje - po hap sytë për ata që janë në afërsi të tij. Dhe Mumia nuk është vetëm në vuajtjet e tij. Kur 77-vjeçari Russell Maroon Shoatz, një i burgosur politik në Pensilvani me kancer të zorrës së trashë në fazën e katërt, u diagnostikua me COVID, personeli mjekësor e dërgoi atë në një gjimnaz burgu të vogël, të ftohtë dhe të lagësht, ku të tjerët me COVID po karantinoheshin në kushte çnjerëzore. Kur Maroon mbërriti, ai u përshëndet nga 29 të burgosur të tjerë të moshuar, të cilët i thanë: "Mirë se erdhe, ne të kemi pritur, menduam se nuk kaloi shumë kohë para se ta marrësh edhe ti." Në këto lagje tashmë të ngushta, 30 të moshuar me COVID kishin akses në një stallë banjo. Në një telefonatë me vajzën e tij, Theresa Shoatz, Maroon raportoi se për shkak se këndi i tij i palestrës nuk kishte dritë, ai duhej të shkonte vetë në tualet sepse në gjendjen e tij nuk mund të rrezikonte të ngrihej dhe të rrëzohej. Siç tha Dr. Ricardo Alvarez, për Mumia, Maroon dhe shumë të tjerë, "trajtimi i vetëm është liria".
Vendimi i shumicës së guvernatorëve për t'i mbajtur të burgosurit në këto kushte dhe refuzimi i tyre për t'u izoluar edhe gjatë një pandemie, është një krim kundër njerëzimit. Ata nënvizojnë angazhimin e rrënjosur të Amerikës ndaj barbarisë raciste. Në 40 vitet e fundit, të burgosurit në SHBA janë plakur me burgim të përjetshëm ose me dekada të gjata në një sistem të pambrojtur të përkushtuar ndaj dënimeve të tepruara dhe drakoniane. Realiteti i sotëm i ka kthyer burgjet amerikane në shtëpi mizore pleqsh për punëtorët e varfër zezakë dhe kafe të magazina në kulmin e deindustrializimit urban në vitet 1980 dhe 1990, kur kapitalizmi amerikan nuk mund të punësonte një pjesë të madhe të banorëve të qytetit.
Por këto kushte të vështira nuk janë problemi i vetëm. Bëhet fjalë për të drejtën e amerikanëve për të ditur se si trajtohen më të pafuqishmit e shoqërisë, sepse në fund ky është një barometër se si do të trajtohemi të gjithë ne. Vendime arbitrare, të çuditshme dhe ndonjëherë qëllimisht vdekjeprurëse merren çdo ditë nga zyrtarët e burgut dhe oficerët e korrigjimit. Ashtu si shumë në burokracinë qeveritare, vendimet që kanë peshë të madhe në mënyrën se si ne veprojmë si shoqëri janë në duart e disave që nuk janë të pajisur keq për të vendosur politikat publike, por janë të gjithë shumë të etur për të përdorur fuqinë e tyre të kufizuar për të shkaktuar mizorinë. të burgosurit që ata i shohin si më pak se njerëz.
Kjo është arsyeja pse të paktën organizatorët e reformës së burgjeve dhe abolicionistët kërkojnë lirimin e të moshuarve në burg (RAPP) mbi moshën 50 vjeç ose me kushte para-ekzistuese, të cilët përballen me vdekje të parakohshme nëse preken nga gripi, kanceri, hepatiti, pneumoni, COVID-19 ose sëmundje kongjestive të zemrës, si në rastin e Abu-Jamal. I vetmi mjet njerëzor është të lihen të burgosurit e moshuar dhe të pambrojtur të shkojnë në shtëpi. Në fund të fundit, ne duam një shoqëri në të cilën problemet sociale nuk zgjidhen me represion karceral.
Lidhja e pazgjidhshme midis burgosjes dhe standardeve të demokracisë në një vend e bëri romancierin rus Fjodor Dostojevski të vërente se, "Shkalla e qytetërimit në shoqëri mund të gjykohet duke hyrë në burgjet e saj".
Mumia kaloi 28.5 vjet në izolim absolut të dënimit me vdekje, pa aftësinë për të prekur një person tjetër. Në vitin 2011, një gjykatë federale e anuloi atë dënim me argumentin se ai ishte vendosur në mënyrë jokushtetuese ndaj Mumias. Në vitin 2018, dolën gjashtë kuti me prova të reja në rastin e tij. Një nga ato kuti përmbante një letër të shkruar nga Robert Chobert, dëshmitari origjinal i prokurorit në rastin e Mumia Abu-Jamal. Në atë letër, Robert Chobert pyet Asistentin e Prokurorit të Rrethit Joe McGill, ku janë paratë e mia dhe çfarë keni nevojë që unë të nënshkruaj që unë t'i marr ato. Kjo sugjeron atë që ne e kemi ditur gjatë gjithë kohës – se Robert Chobert – si dëshmitarë të tjerë – u korruptua nga prokurori për të vënë në gisht gazetaren e radios fituese të asaj kohe, Mumia Abu-Jamal, si vrasësi i një oficeri policie të bardhë në Filadelfia. Këtë vit mbush 40-vjetorin e burgimit të tij. Është koha për të sjellë Mumian dhe të gjithë të burgosurit politikë të epokës së gjashtëdhjetë, në shtëpi.
Për të marrë informacionet më të fundit mbi shëndetin e Mumia Abu-Jamal, shkoni te Gazeta Jamal.
Johanna Fernández është autorja e Lordëve të Rinj: Një Histori Radikale dhe një anëtare drejtuese e lëvizjes për të sjellë Mumia Abu-Jamal dhe të burgosur të tjerë politikë në shtëpi, raporton mbi diagnozën e Mumia-s COVID-19.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj