Është shumë herët për të dhënë një shpjegim për revoltën egjiptiane. Ende duhet kuptuar shumë për karakterin dhe forcat shtytëse të këtij mobilizimi të qëndrueshëm masiv, si dhe dinamikën dhe zhvillimin e tij. Megjithatë, disa mendime fillestare mund të mbaheshin ende, veçanërisht në lidhje me natyrën e kërkesave të protestuesve. Megjithëse revolta u shkaktua nga vështirësitë dhe pasiguria ekonomike në rritje, si dhe nga shtypja politike dhe autoritarizmi në rritje, kërkesat e organizatorëve të të rinjve të saj u përqendruan vetëm në demokracinë politike. Fushatat e drejtësisë ekonomike dhe sociale që hodhën pjesërisht themelet për këtë revoltë gjatë viteve të fundit (me 3,000 protesta dhe greva të punëtorëve që nga viti 2004)[1] ende nuk kanë zënë qendër politike në këtë trazirë masive. Pse është kështu është një pjesë e rëndësishme e përpjekjes për të përcaktuar se çfarë ndodhi në këto javët e fundit të këputjes në Egjipt.
Ajo që është veçanërisht e habitshme në lidhje me kryengritjen egjiptiane të 18 ditëve të fundit është se ajo është udhëhequr kryesisht nga aktivistë të rinj të klasës së mesme, duke nxitur egjiptianët nga shumë fusha të jetës, duke përfshirë punëtorët, profesionistët dhe të varfërit. Ndërsa protestat vazhdonin dhe Mubarak refuzoi me kokëfortësi të largohej, grupi i 6 Prillit (si pjesë e Koalicionit Rinor të sapoformuar të Revoltës së Zemërimit), doli me një grup të qartë kërkesash:
1) Dorëheqja e të gjithë partisë në pushtet, përfshirë edhe nënkryetarin Omar Suleiman.
2) Krijimi i një qeverie kalimtare me bazë të gjerë të emëruar nga një komitet 14 anëtarësh, i përbërë nga gjyqtarë të lartë, udhëheqës të rinjsh dhe anëtarë të ushtrisë.
3) Përzgjedhja e një këshilli themelues prej 40 intelektualësh publikë dhe ekspertësh kushtetues për të hartuar një kushtetutë të re, e ndjekur nga zgjedhjet.
4) Fundi i ligjeve të emergjencës në vend.
5) Shpërbërja e aparatit të sigurimit të shtetit.
6) Gjyqi i liderëve kryesorë të regjimit, duke përfshirë Mubarakun.[2]
Këto kërkesa radikale politike të protestuesve në tre javët e fundit, nëse realizohen, do të përmirësonin ndjeshëm jetën e çdo egjiptiani. Ajo që ata nuk trajtojnë, megjithatë, janë aspiratat ekonomike të punëtorëve. Dhe kjo është arsyeja pse është e rëndësishme të kujtojmë se revoltës i parapriu një dekadë mobilizimi dhe protestash punëtorësh në sektorë dhe industri të ndryshme. Në fakt, që nga viti 2004 ka pasur një lidhje të drejtpërdrejtë midis kryengritjes së fundit dhe lëvizjes së klasës punëtore: vetë lëvizja e 6 prillit që bëri thirrje për 25. e Janarit Dita e Zemerimit. Për të kuptuar primatin politik të kërkesave demokratike në kryengritje dhe natyrën e revoltës në përgjithësi, është e nevojshme të hulumtohet kjo lidhje.
Lëvizja rinore militante e klasës së mesme e 6 prillit është ende një mister. Ajo u ngrit si një lëvizje solidariteti me punëtorët e tekstilit në grevë në Mahalla (një qytet industrial dy orë e gjysmë në veri të Kajros). Fakti që punëtorët e Mëhallës kishin dalë në grevë që nga viti 2006 dhe ishin në gjendje të merrnin koncesione nga shteti në 2006 dhe 2007, tërhoqi vëmendjen e lëvizjeve liberale egjiptiane dhe aktivistëve të rinj. Pas grevës së Mëhallës në vitin 2006, rreth 300,000 punëtorë protestuan gjithsej në industri të ndryshme, duke shkaktuar betejat më të rëndësishme të fuqisë punëtore që nga vitet 1940.[3] Mëhalla u bë simbol i revoltës dhe sfidës ndaj regjimit dhe kërkesat e punëtorëve u bënë më radikale. Fillimisht ata kërkuan rritje të pagesave. Më pas ata bënë thirrje për vendosjen e një paga minimale për të gjithë egjiptianët (jo vetëm punëtorët e Mahallës) dhe krijimin e një sindikate të pavarur të punës, një kërkesë që nuk ishte paraqitur që nga inkorporimi i sindikatave në aparatin shtetëror në vitet 1960. .[4]
Më 6 prill 2008, punëtorët e grupit militant kishin bërë thirrje për një grevë në fabrikën shtetërore Kompania Misr Weaving and Spinning. Me të dëgjuar për grevën e planifikuar, një grup aktivistësh të rinj egjiptianë bënë thirrje për një grevë të përgjithshme dhe mosbindje civile në të gjithë Egjiptin më 6 prill në mbështetje të punëtorëve të tekstilit të Mahallës. Nuk është e qartë nëse ideja e thirrjes për një grevë të përgjithshme ishte fillimisht e punëtorëve apo e aktivistëve politikë në Kajro. Ajo që është e qartë, bazuar në intervistat e mia me drejtuesit e grevës, është se punëtorët e Mëhallës bënë thirrje për një grevë brenda mureve të fabrikës më 6 prill, por si rezultat i frikësimit dhe shtypjes, disa drejtues të grevës e mohuan grevën. Disa nga punëtorët në Mahalla u kontaktuan nga aktivistët politikë në Kajro, megjithatë nuk kishte një koordinim të vërtetë midis grevistëve të Mahallës dhe aktivistëve të Kajros.
Por greva e 6 prillit nuk ndodhi kurrë. Si rezultat i shtypjes shtetërore, thirrja e aktivistëve të rinj për një grevë të përgjithshme në Egjipt dështoi dhe po ashtu dështoi greva në Mahalla. Greva u ndërpre. Por prania e forcave të forta të sigurisë në qytetin e Mëhallës dhe qëndrimi i tyre agresiv konfrontues ndaj banorëve të Mahallës në rrugë, shkaktoi një kryengritje të përgjithshme në qytet. Një person u qëllua për vdekje nga forcat e sigurisë dhe shumë të tjerë u plagosën. Pas ngjarjeve të 6 prillit, shumica e punëtorëve drejtues në Mëhallë ose u ndëshkuan duke u transferuar në punë në qytete të largëta, ose u transferuan në punë të tjera në fabrikë. Në të dyja rastet pagat e tyre u shkurtuan rëndë. Punëtorët e mëhallës gjithashtu nuk ishin në gjendje të formonin një sindikatë të pavarur.[5] Për sa u përket aktivistëve të rinj të klasës së mesme që më vonë u bënë Lëvizja e 6 Prillit, shteti përdori edhe teknikat rutinë të burgosjes dhe frikësimit për t'i shtypur ata. Përgjigja shtypëse e shtetit ndaj grevës së planifikuar të 6 prillit arriti të fusë frikë në zemrat e punëtorëve të Mëhallës dhe rinisë së tyre mbështetëse. Megjithatë, kjo frikë ishte jetëshkurtër.
Më 25 janar 2011, grupi i 6 prillit bëri thirrje për një ditë zemërimi. Këtë herë, egjiptianët u përgjigjën dhe iu bashkuan aktivistëve të rinj në qindra mijëra. Skenat që vijnë nga Egjipti në 18 ditët e fundit janë dëshmi e aftësisë së njerëzve për të kapërcyer frikën përmes veprimit dhe organizimit kolektiv. Kundër kërcënimeve dhe vrasjeve shtetërore, vetëorganizimi popullor ishte elastik dhe i palëkundur. Për liderët e të rinjve, kërkesat politike të demokracisë dhe dhënies fund të sundimit autoritar ishin parësore siç sugjeron deklarata e Koalicionit Rinor të Revoltës së Zemërimit.
Punëtorët morën pjesë edhe si protestues në Ditën e Zemërimit të 25 Janarit, duke dalë në rrugë dhe duke kërkuar fundin e regjimit. Në tre ditët e fundit të revoltës protestat e punëtorëve u çuan në një nivel tjetër, kur ata ndaluan prodhimin dhe mbajtën greva në vendet e tyre të punës në një numër masiv. Punëtorët u mobilizuan në shumë lokacione duke kërkuar paga më të mira dhe stabilitet të punës. Protestuesit përfshinin punonjës të qeverisë, punonjës industrialë të sektorit publik dhe privat, të tillë si tekstile, hekurudha, kanali i Suezit, mulliri dhe benzinë, si dhe avokatë dhe infermierë. Në Mahalla qindra mijëra punëtorë dhe banorë marshuan dhe ndryshuan emrin e sheshit kryesor (Al-Shon) në "Sheshi Revolucioni".[6]
Këto mobilizime i dhanë një shtysë serioze lëvizjes protestuese, duke ndërprerë punën dhe duke nxitur për mosbindje civile në nivel kombëtar. Në mënyrë domethënëse, një numër i madh i punëtorëve vazhdojnë të mobilizohen dhe greva në vendet e tyre të punës edhe pas dorëheqjes së Mubarakut dhe marrjes së pushtetit nga ushtria. Tani shtrohet pyetja nëse mobilizimet e punëtorëve gjatë dekadës së fundit dhe gjatë revolucionit mund të shndërrohen në një lëvizje më të fuqishme të klasës punëtore të organizuar nga qendra, e cila mund të jetë pjesëmarrëse e plotë në procesin e ndërtimit të së ardhmes së Egjiptit.
Deri më tani organizatat e punëtorëve nuk kanë dalë me një thirrje të unifikuar që përfaqëson kërkesat kombëtare dhe sociale të punëtorëve. Kërkesat më radikale që adresonin drejtpërdrejt ankesat e punëtorëve erdhën nga një koalicion partish dhe komitetesh të majta, të cilat më 7 shkurt dolën me një deklaratë që kërkonte lëvizje urgjente për të pakësuar vuajtjet e njerëzve: vendosja e pagës minimale; të sigurojë leje papunësie; ofrojnë mbështetje sociale si dhe subvencione ushqimore; të ndërtojë një strategji zhvillimore që rrit sektorët prodhues të bujqësisë dhe industrisë; rishpërndani fitimet në mënyrë më të drejtë; dhe, së fundi, të krijojë një sistem të taksimit progresiv.[7]
Këto kërkesa ende nuk janë miratuar nga Koalicioni Rinor i Revoltës së Zemërimit, të cilët deri më sot nuk kanë arritur të përfshijnë ankesat e vjetra të punëtorëve. Ajo që i shtyu punëtorët në grevë në disa vitet e fundit në Egjipt ka qenë rritja e vështirësive ekonomike dhe e privimit. Për punëtorët, fundi i regjimit të Mubarakut nuk ka të bëjë vetëm me vendosjen e demokracisë. Do të thotë gjithashtu kthimi i rrugës neoliberale që i ka varfëruar ata dhe ka pllakosur jetën e zakonshme me pasiguri të madhe. Që të ndodhë ky lloj ndryshimi, lëvizjet e punëtorëve duhet të jenë në krye të mobilizimeve të ardhshme politike. Kjo mund të jetë gjithashtu mënyra më e mirë për të siguruar që largimi i fundit i Mubarakut, sado i rëndësishëm dhe jashtëzakonisht domethënës që është, të mos lërë pas Mubarakizmin: një diktaturë ushtarake apo qeveri që ndjek të njëjtat politika politike dhe ekonomike neoliberale që i shtynë egjiptianët. në rrugë në radhë të parë.
Shënimet
1 Shih raportet nga Khalid Ali (2006) dhe (2007).
2. Shih artikullin e Jack Shenker, "Protestat më të mëdha të Kajros ende kërkojnë largimin e menjëhershëm të Mubarakut." Kujdestar, Shkurt 5, 2011.
3. Informacioni mbi grevat e Mëhallës është mbledhur nga një sërë gazetash dhe blogjesh. Shih Joel Benin dhe Hossam el-Hamalawy (2007), Gada Rajaey (2008) dhe Mostafa Basuni dhe Omar Said (2007).
4. Kjo bazohet në një fletëpalosje që mblodha kur isha në Mahalla (përkthimi im).
5. Thirrja e bërë nga punëtorët e Mahallës për të krijuar një sindikatë të pavarur dështoi, por ajo u zbatua më vonë nga taksambledhësit që fituan sindikatat e para të pavarura në Egjipt në 2009. Kohët e fundit, teknikët mjekësorë mundën gjithashtu nga një sindikatë e pavarur.
6. Bazuar në telefonatat me Hamdi Husein, një aktivist i punës në Mahalla, dhe në raportet e Fatma Ramdan, një aktiviste e punës me bazë në Kajro, e cila dokumenton mobilizimet e punëtorëve në Egjipt.
7. Shiko lidhjen në Afak Ishtirakia (në arabisht).
Referencat
Ali, Khalid, 2006. Punëtorët dhe Rezistenca Sociale, Botimi i Parë. Një raport i publikuar nga "Markiz Hisham Mubarak", një organizatë e avokatëve të të drejtave civile. (Në arabisht.)
Ali, Khalid, 2007. Punëtorët dhe Rezistenca Sociale, Botimi i Dytë. Një raport i publikuar nga "Markiz Hisham Mubarak", një organizatë e avokatëve të të drejtave civile. (Në arabisht.)
Basuni, Mostafa dhe Said, Omar, 2007. Shenjat e grevave në qiellin e Egjiptit: Një Lëvizje e Re e Punës, 2007. Publikuar nga Qendra e Studimeve Socialiste. (Në arabisht.)
Benin, Joel dhe el-Hamalawy, Hossam, 2007.Punëtorët egjiptianë të tekstilit përballen me Rendin e Ri Ekonomik." Raporti i Lindjes së Mesme, Mars 25, 2007.
el-Hamalawy, Hossam, 2008. "Taksambledhësit e Egjiptit dhe lufta për sindikatat e pavarura". Rishikimi Socialist, Dhjetor 2008.
Rajaey, Gada, 2008. Një raport mbi kushtet e punëtorëve të tekstilit, pambukut dhe veshjeve të gatshme. Raportet e të Drejtave Ekonomike dhe Sociale, N. 63. Publikuar nga Qendra e Tokës dhe të Drejtave të Njeriut. (Në arabisht.)
Shenker, Jack, 2011.Protestat më të mëdha të Kajros ende kërkojnë largimin e menjëhershëm të Mubarakut." Kujdestar, Shkurt 5, 2011.
Nada Matta është një studente doktorature në NYU.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj