Kamerat televizive dhe personazhet e famshëm i zbritën Selmës gjatë javës së kaluar për 50 vjetorin e seri të famshme marshimesh për të drejtat civile këtu.
Shumica e vëmendjes dhe pamjeve të rrjetit janë përqendruar në Ura e Edmund Pettus, vendi ikonë i përleshjes së "E dielës së përgjakshme" më 7 mars 1965 midis demonstruesve dhe zyrtarëve të Alabamës që ndihmuan në gjenerimin e mbështetjes kombëtare për miratimin e Aktit të të Drejtave të Votimit.
Por Selma nuk është vetëm një vend përkujtimor: është një qytet në vështirësi, me shumicë zezake, që sjell në lehtësim të mprehtë trashëgiminë konfliktuale të lëvizjes për të drejtat civile të viteve 1960.
Në fund të viteve 1800, Qarku Dallas ku ndodhet Selma ishte zona e katërt më e pasur në vend — pasuri e gëzuar ekskluzivisht nga elita e bardhë. Sot qarku ka shkallën më të lartë të varfërisë në shtet, gati 37 për qind, emblematike e betejave të vazhdueshme në jug. Rajoni i Brezit të Zi.
Këtu janë disa njerëz dhe vende që kam hasur gjatë eksplorimit të Selmës dhe zonës përreth që nuk ishin në qendër të vëmendjes së mediave, por që ofrojnë një paraqitje të shkurtër të gjendjes së gjërave 50 vjet më vonë:
SELMA COUNTRY CLUB: Strehim vetëm për të bardhët?
Në vitin 1965, Selma ishte gati gjysmë e bardhë; sot vetëm 18 për qind të banorëve janë. Shumë të bardhë të pasur jetojnë pranë Selma Country Club, e vendosur vetëm në perëndim të qendrës së qytetit dhe urës Edmund Pettus. Gay Talese i New York Times kujton duke parë anëtarët e klubit të fshatit "të përshëndesin në televizor" gjatë marshimeve në vitin 1965. Kur e vizitova, të gjithë në terren ishin të bardhë. Los Angeles Times raporton se klubi sot nuk ka asnjë anëtar të vetëm me ngjyrë.
RRETHI PËRKUJTIM I KONFEDERATIT: Përvjetori tjetër i Selmës
Përtej rrugës nga klubi i vendit është Varrezat Live Oak, të ndarë në seksione "të vjetra" dhe "të reja". Të shtunën që Presidenti Obama foli në Selma, gjeta disa banorë të bardhë që punonin në Rrethin Përkujtimor të Konfederatës në varrezat e vjetra. ne vitin 2012, shpërthyen protestat kur të bardhët zhvendosën një statujë të anëtarit të Konfederatës dhe Klanit Gjeneral Nathan Bedford Forrest në sit; në një moment busti u vodh nga statuja e Forrestit. Todd Kiscaden, një anëtar i Friends of Forrest që punon në vend kur mbërrita, më tha se po përfundonin një "rinovim të madh" që synojnë të të përfundojë deri në maj 2015, në kohë për 150 vjetorin e Beteja e Selmës. Ndërsa po largohesha me makinë, Kiskaden tha: "Kthehuni në maj dhe na shihni!"
RRUGËT UJORE TË ALABAMA-S: Një trashëgimi toksike
Duke u rrotulluar nën urën Edmund Pettus është lumi Alabama. A raportin e fundit zbuloi se Alabama kishte rrugët ujore të treta më toksike në vend, duke përfshirë pjesët e poshtme të Alabamës. Punëdhënësi më i madh në Dallas County është Riverdale Mill i International Paper Co., i cili renditet e 21-ta në shtet për çlirimet toksike - më shumë se 1.3 milion paund në vit (megjithëse disa kanë duartrokitur përpjekjet e kompanisë për reduktimin e ndotjes). Ndryshimet e shkurtra të mjedisit për zhvillim ekonomik zakonisht prekin më së shumti komunitetet e varfra dhe të zeza: Në veri të Selmës, Qarku Perry me shumicë zezake - ku aktivisti lokal i të drejtave civile Jimmie Lee Jackson u vra në vitin 1965, duke ndihmuar në ndezjen e protestave të Selmës - u bë vendgrumbullimi i hirit toksik të qymyrit derdhur në vitin 2009 në Tenesi. Deponia është objektivi i ankesës për të drejtat civile.
LOWNDES COUNTY: Rrënjët e Fuqisë së Zezë
Vetëm në lindje të Selmës është Qarku Lowndes, i cili në 1965 ishte 81 për qind me ngjyrë, por nuk kishte asnjë afrikano-amerikan të regjistruar për të votuar (regjistrimi i votuesve të bardhë ishte famëkeq 118 përqind). Anëtarët e Komitetit Koordinues të Studentëve Jo të Dhunshëm përdorën Selma në Montgomery March për të hedhin themelet për Organizatën e Lirisë së Qarkut Lowndes (LCFO), një alternativë e udhëhequr nga zezakët ndaj Partisë Demokratike të veçuar. Organizatorët mbajtën regjistrimi i përditshëm i votuesve shkon në Mt. Gillard Baptist Church jashtë autostradës 80 (foto më poshtë) përpara se të vendosni LCFO "Shtëpi lirie. Maskota për partinë e bardhë Demokratike ishte një gjel; për simbolin e saj, LCFO miratoi një panterë të zezë, duke e çuar grupin që përfundimisht të ndryshojë emrin e tij në Partia e Panterës së Zezë (një emër i huazuar më vonë me leje nga Huey Newton dhe të tjerë për grupin në Kaliforni me të njëjtin emër).
Të gjitha fotot nga Chris Kromm/Facing South.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj