Gjërat nuk përfunduan mirë për Ludditët. Grupi i endësve dhe artizanët e tekstilit në fillim të viteve 1800 u shtypën nga qeveria britanike pasi i rezistuan shkatërrimit të mjeteve të tyre të jetesës nga industrializimi. Historia, në një prej saj kthesa të pashpirta, ritransmetuan historinë e tyre nga një revoltë punëtorësh për trajtim të drejtë në një luftë dritëshkurtër kundër teknologjisë dhe përparimit.
E vërteta është se Ludditët ishin punëtorët e aftë, të klasës së mesme të kohës së tyre. Pas shekujsh në kushte pak a shumë të mira me tregtarët që shisnin mallrat e tyre, jetët e tyre u përmbysën nga makineritë që i zëvendësuan me punëtorë të kualifikuar dhe me paga të ulëta në fabrikat e mjerueshme. Për të lehtësuar tranzicionin, Ludditët kërkoi të negocionte kushtet të ngjashme me ato të demokracive kapitaliste sot: taksat për të financuar pensionet e punëtorëve, një pagë minimale dhe respektimi i standardeve minimale të punës.
Këto përpjekje për pazare u kundërshtuan nga shumica e pronarëve të fabrikave. Më pas, Ludditët filluan muaj të tërë të "plasjes së makinës" në 1811-1812, duke thyer kornizat e thurjes, në një përpjekje të fundit për të sjellë shefat e tyre të rinj në tryezë. Me urdhër të pronarëve të fabrikave, Parlamenti Britanik shpalli shkeljen e makinerive një shkelje kapitale dhe dërgoi 14,000 trupa në fshatrat angleze për të shuar kryengritjen. Dhjetra Ludditë u ekzekutuan ose u internuan në Australi. Tai shtypi rebelimin hapi rrugën për kushtet e tmerrshme të punës të Revolucionit Industrial që do të vinte ende.
Clive Thompson, një autor dhe gazetar në Revista e New York Times Wired, rishikoi historinë e Luddite në një artikull që The Smithsonian të shohë se çfarë mund të na mësojë. Ndërsa mësimi i makinerive dhe robotika konsumojnë njësoj si punët e prodhimit ashtu edhe ato të jakës së bardhë, implikimet e rebelimit 200-vjeçar për automatizimin janë më të rëndësishme se kurrë, thotë Thompson:
"Tmësimi që merrni nga fundi i Ludditëve është: A duan njerëzit që po përfitojnë nga automatizimi sot të marrin pjesë në shpërndarjen e fitimeve të tyre më gjerësisht rreth popullatës, apo do të luftojnë po aq fort sa bënin në atë kohë?”
Kjo çështje ekonomike dhe politike është e varur mbi demokracitë perëndimore që përballen me një valë populizmi që në dukje ndjek një hendek në rritje midis pagave të ndenjura dhe rritjes së pasurisë në krye. Ndërsa automatizimi tenton përfundimisht të krijojnë vende të reja pune edhe pasi shkatërron të vjetrat, ky është pak ngushëllim për miliona punëtorë, aftësitë dhe përvoja e të cilëve janë të vjetruara.
Thompson u ul me Quartz në fillim të këtij viti për të folur rreth kërkimit të tij. Intervista ishte e përmbledhur dhe redaktuar për qartësi.
Pse vendosët të shkruani për këtë tani?
Unë kam qenë duke menduar për një vit për Ludditët dhe pse ata kanë këtë reputacion të hedhur poshtë. Fjala Luddite ka ardhur të nënkuptojë dikë që nuk i pëlqen teknologjia. Në të vërtetë ishte një luftë politike se kush do të përdorte plaçkën e fitimeve nga makineritë.
Ndërsa fillova të shihja libra rreth automatizimit dhe valët e ardhshme të punëve që do të zhdukeshin, fillova të mendoj se kjo mund të ketë një rezonancë të vërtetë për të na ndihmuar të kuptojmë se çfarë po ndodh, ndoshta ka diçka për të mësuar se si reaguan Ludditët në të kaluarën.
Si përkthehet lufta e Ludditëve me atë të punëtorëve sot?
Me Ludditët, ju kishit një klasë punëtorësh që kishin pasur një marrëveshje për një kohë të gjatë me njerëzit që blinin punën e tyre, tregtarët që blinin të gjithë endjen dhe të korrat (tekstilet e leshit).
Ata kishin një mirëkuptim me tregtarët që shtriheshin nga dekada në shekuj se duhet të kishte një ndjenjë fitimi të drejtë. Tregtarët blinin sendet e tyre, i rishisnin dhe siguronin ca kapital, ndonjëherë për të blerë makineri. Por fitimi duhet të ndahet në mënyrë të drejtë gjatë gjithë kohës.
Çfarë ndodh është që ju e bëni Adam Smith të botojë veprën e tij kryesore mbi kapitalizmin e tregut të lirë [Pasuria e Kombeve] në fund të shekullit të 18-të. Në fillim të shekullit të 19-të, tregtarët kanë filluar të shkojnë, “Prisni një minutë. Nuk ka gjë të tillë si një fitim i drejtë. Ka vetëm gjithçka që mund të marr nga tregu. Nuk ka asnjë imperativ moral që ne të heqim një pjesë më të madhe të fitimeve tona për këta njerëz.”
Adam Smith po argumenton nëse të gjithë sillemi me një shkallë të lartë të interesit vetjak, kjo në të vërtetë do të përmirësojë ekonominë në afat të gjatë. Ky ishte fillimi i parë i përqafimit të vërtetë të kapitalizmit të tregut të lirë.
Ludditët nuk ishin kundër idesë së përdorimit të makinave për t'i bërë gjërat në mënyrë më efikase ose për të qenë më produktivë. Ata thjesht menduan se nëse do të fitosh më shumë para sepse je më produktiv, duhet t'i kthesh disa nga ato para punëtorëve. Tregtarët me të vërtetë nuk ishin të atij mendimi….
[Luditët] u përpoq të bënte pazare me pronarët e fabrikës [duke argumentuar për çmimet minimale, një taksë tekstili për të mbështetur pensionet e punëtorëve, ose futja në faza e makinerive të reja], por kjo nuk kaloi fare. Kur Ludditët arritën në mendjen e tyre, ata në thelb filluan të hyjnë dhe të thyejnë dhe thyejnë makina, duke thënë, kjo ishte gjithçka që na mbeti. Ne do të shkatërrojmë mjetet me të cilat ju e prodhoni këtë dislokim në jetën tonë.
Kryengritja Luddite filloi në vjeshtën e 1811. Shumë shpejt, ata po thyenin disa qindra makina në muaj. Pas pesë deri në gjashtë muaj, qeveria e kuptoi se kjo nuk po ngadalësohej. Kjo ishte një gjë e vërtetë dhe qeveria u kundërpërgjigj ashpër.
Natyrisht, pronarët e fabrikave shumë të pasura kishin një ndikim të madh në Parlamentin [anglez], i cili dërgoi 14,000 ushtarë për të përmbytur qarqet veriore ku ludditët po bënin këtë shkatërrim. Ata miratuan një ligj të ri që synon në mënyrë specifike thyerjen e kornizës duke i dhënë atij dënimin me vdekje. Ata punuan shumë, vërtet shumë për të infiltruar unazat me spiunët.
U desh pak kohë. Kryengritja e Ludditëve zgjati për rreth një vit, por qeveria përfundimisht e theu kurrizin e saj duke vrarë disa dhjetëra luditë; prova shumë publike, të bëra shumë shpejt. Varje të veçanta do të varnin disa prej tyre menjëherë. Ata dërguan një çift tjetër në Australi. Madje ata varën një djalë 16-vjeçar, i cili nuk kishte bërë asgjë më shumë se të ishte vëzhgues. Kjo me të vërtetë i dha fund.
Cilat janë paralelet me situatën e Ludditëve dhe atë të punëtorëve sot?
Një nga gjërat që është e ngjashme është ritmi i shpejtë i ndryshimit. Inteligjenca artificiale ka bërë këtë hap shumë, shumë domethënës përpara në 15 vitet e fundit dhe ndoshta do të ketë hapa edhe më të rëndësishëm në 10 vitet e ardhshme.
Ajo që është interesante për Ludditët, është se ka pasur një kërcim të papritur shumë të ngjashëm. Në shekujt 17 dhe 18, periudha para Ludditëve, ishte një periudhë mjaft e qëndrueshme për industrinë e tekstilit në Mbretërinë e Bashkuar. Ajo çfarë paguheshin punëtorët u botua në fletë të përgjithshme dhe gazeta. Nëse nise të siguroje jetesën si endës, e dinit shumë se çfarë do të fitonit. Ju kishit një kontroll të mjaftueshëm për të punuar nga shtëpia. Ju e kontrolluat orarin tuaj. Disa bënë një jetë mjaft të qetë; duke punuar vetëm katër ditë në javë ishte e mjaftueshme për të bërë një jetë mjaft të mirë.
Dhe pastaj në 10 ose 20 vjet, e gjithë kjo u përmbys me shpejtësi. Kishte një recesion ekonomik të shkaktuar nga një luftë me Francën. Britania papritmas pati të gjitha llojet e barrierave tregtare. Keni një ndryshim në modë. Burrat pushuan së veshuri dollakë dhe filluan të veshin këto gjëra të reja të quajtura pantallona, kështu që befas pati më pak kërkesa.
Tregtarët duhej të ulnin kostot, ndaj vendosën të përfitonin nga teknologjitë që kishin ardhur. Njëra ishte gërshetimi i kornizave më efikase. Një person mund të jetë katër deri në gjashtë herë më produktiv. Së dyti, ata filluan të bëjnë fabrika duke përdorur energjinë e rrymës për të fuqizuar tezgjahët në vend të njerëzve.
Tani, puna e njerëzve është të kujdesen për makinat e tyre. Keni nevojë për më pak njerëz dhe është një punë mjaft e rrezikshme. Fabrikat janë vende të tmerrshme, të tmerrshme. Të gjitha llojet e aksidenteve ndodhin sepse fabrikat nuk kishin standarde sigurie.
Keni pasur këtë ndryshim të papritur nga punëtorët që paguhen mjaft mirë dhe kishin shumë autonomi mbi atë që bënin për t'u paguar shumë tmerrësisht dhe kishin nevojë për shumë më pak njerëz që prodhonin mallra më të ndyra.
Duket sikur po luftojmë për të njëjtën pyetje: kush i meriton të ardhurat nga mjetet e prodhimit?
Absolutisht. Ky ishte sigurisht debati i madh intelektual midis [Karl] Marksit dhe Smithit dhe atyre që i pasuan.
Kjo është ajo që ne shohim të hidhet në lehtësim të mprehtë nga teknologjitë që mund të bëjnë punë të të menduarit [sot]. Nëse shkoni në Silicon Valley, ata mund të bëjnë shumë shpejt një teknologji që ose mund të largojë shumë njerëz nga puna ose të krijojë një kategori krejtësisht të re prodhimi, të krijojë shumë pasuri dhe ta përqendrojë atë në duart e disa njerëzve që drejtojnë kompaninë, në vend të mijëra njerëzve.
Cili është ndryshimi më i madh për sa i përket efektit të automatizimit në klasën e sotme punëtore?
Mendoj se ka një ndryshim të madh: shumë nga punët që do të kontraktohen në të vërtetë nuk janë fare të klasës punëtore. Ata janë të shëndetshëm të klasës së mesme dhe të lartë, dhe shpesh me jakë të bardhë. Automatizimi me të vërtetë ka ngjitur shkallët e të ardhurave. Nuk është thjesht heqja e vendeve të punës me duart tuaja. Po ju heq punët nga mendja. Dallimi me Luddites është se automatizimi po lëviz në zinxhirin e punës.
Si mendoni se do të ecin punëtorët e sotëm duke pasur parasysh sistemin [ekonomik dhe politik] në SHBA?
Nuk ka më fabrika për të çuar majmunët. Çfarë do të bëni: të djegni Facebook ose Uber? Produktet e tyre janë softuer. Çdo aktivitet i ngjashëm softuerësh do të merrte formën e mos thyerjes së një makinerie, por të thyerjes së një pjese të softuerit. Hakerimi. Do të dukej më shumë si ajo që bën Anonymous.
Nga ana tjetër, ju keni internetin, mënyra komunikimi për njerëzit e ndryshëm për të folur dhe përhapur idetë e tyre në mënyra që mund të jenë të fuqishme. Shikoni Occupy Wall Street. Shumë kritikë thanë se nuk kishin ndonjë plan solid. Mjaft e drejtë, përveçse ata kishin internetin dhe aftësinë për të përhapur mesazhin e tyre gjerësisht. Ata bënë një punë të mahnitshme me të. Ata e vendosën këtë diskutim të 1% në hartë. Ajo bisedë nuk po ndodhte në rrjedhën kryesore përpara se të vinin. Ata e bënë atë.
Kjo është pothuajse si një aktivitet i llojit Luddite. Është një grumbullim masiv që përpiqet të tërheqë fokusin te diçka. Është e njëjta gjë me Black Lives Matter dhe Tea Party në mënyrën e tyre.
Fjalimi i Donald Trump [në Ditën e Inaugurimit] ishte i mbushur me premtime se si ai do të rikthejë vendet e punës, por ai kurrë nuk ka dhënë as detajet më të vogla se ai do ta bëjë këtë. … Dyshimi im është se mbështetësit e tij do të jenë thellësisht të zhgënjyer. Pra, biseda e vërtetë për këdo që përpiqet seriozisht të merret me këtë është se si të ndajnë fitimet. Cilat industri janë në rritje? Çfarë lloj pune në prodhim mund të jetë në rritje?
Nëse doni të krijoni vende pune, sigurisht që mundeni, por kjo është një bisedë politike me të cilën qeveria e ardhshme nuk është përballur. A ka rrugë përpara dhe përgjigje për atë që po ndodh? Po, sigurisht, absolutisht. Por unë nuk mendoj se asgjë që ka propozuar administrata Trump është në përputhje me këtë sfidë.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj