Për dekada, ushtria izraelite ka pushtuar Palestinën, ka shkatërruar shtëpitë, ka kufizuar lëvizjen e njerëzve dhe ka shtypur betejat për lirinë e Palestinës. Ushtria është mjeti më i rëndësishëm në spastrimin etnik të Palestinës, i cili ka vazhduar për 70 vjet. Të rinjtë izraelitë që refuzojnë të jenë pjesë e këtyre politikave shtetërore përballen me burg për vendimin e tyre.
Biseduam me kundërshtarin izraelit për shkak të ndërgjegjes, Matan Helman, disa ditë pasi u lirua nga burgu ushtarak. Në total, Matan u burgos për 110 ditë për refuzimin e bashkimit me forcat izraelite.
“Të gjithë duhet të shkojnë në ushtri kur të mbarojnë shkollën, me përjashtim të shumicës së qytetarëve [palestinezë] arabo-muslimanë të Izraelit dhe disa hebrenjve ortodoksë. Shërbimi ushtarak është dy vjet e nëntë muaj për burrat dhe dy vjet e tre muaj për gratë.
Disa njerëz arrijnë të marrin leje nga një psikolog për të dalë nga ushtria [për shkak të gjendjes së tyre mendore], ose [për arsye të shëndetit të dobët] fizik. Këta njerëz janë zakonisht nga një klasë më e lartë shoqërore, pasi kanë para për të paguar një psikolog, apo lidhjet e duhura. Disa e shmangin ushtrinë për shkak të ndërgjegjes së tyre - për shembull, nëse janë pacifist. Ka një komitet [ushtri] që vendos këtë. Vetëm pak njerëz kanë sukses në këtë mënyrë - ndoshta pesë në vit. Komiteti thotë se konflikti Izrael-Palestinë është politik dhe nuk ka të bëjë me ndërgjegjen, kështu që nuk mund të dilni me arsyetimin se jeni kundër pushtimit.
A mund të na thoni se si makina propagandistike e ushtrisë izraelite ndikon tek të rinjtë izraelitë?
“Fëmijëve u mësohet që në fillim se do të jenë në ushtri, se ushtarët janë heronj. Ne kurrë nuk e vëmë në dyshim atë që ka bërë ushtria, apo nuk pyesim nëse duhet të bashkohemi me ushtrinë. Është si të jesh në shkollë: e bën pa menduar. Ne nuk jemi mësuar të mendojmë nëse është mirë për ne apo jo.
Gjatë Purim [një festival hebre], njerëzit veshin kostume dhe fëmijët e kopshteve shpesh vishen me uniforma ushtarake. Fëmijët mësohen shumë për ushtrinë në shkollë. Për shembull, ne kemi një ditë të 'përkujtimit të ushtarëve që vdiqën për kombin'. Është gjithmonë rreth nesh.
Ideja për t'u bashkuar me ushtrinë shtyhet vërtet kur studentët mbushin 17 vjeç. Ata kanë një javë stërvitje me ushtrinë dhe qitje me armë. Ushtarët vijnë gjithashtu në shkolla dhe shpjegojnë rolet që njerëzit mund të bëjnë.
Procesi i bashkimit në të vërtetë me ushtrinë fillon kur jeni 16 ose 17 vjeç. Ju merrni një letër nga ushtria dhe duhet të bëni disa teste për të parë nëse jeni të shëndetshëm, për të vlerësuar shëndetin tuaj mendor, aftësitë tuaja dhe për të vendosur se cili rol do t'ju caktohet: nëse do të jeni personi që pastron bazën, drejtimin e tankeve ose fluturimin me aeroplanë.”
Kur e morët vendimin për të refuzuar shërbimin ushtarak?
“Vendosa katër vjet përpara se të më kërkonin të bashkohesha, kur isha gjashtëmbëdhjetë vjeç. Fillova të mendoj për refuzimin kur isha në Hashomer Hatzair lëvizja rinore. Hashomer Hatzair është një lëvizje sioniste, por socialiste. Ata na folën në mënyrë kritike për pushtimin dhe kjo ishte hera e parë që mendoja se çfarë bën ushtria në Bregun Perëndimor.
Fillova të lexoja artikuj dhe libra dhe shkova ta shikoja pushtimin me sytë e mi. Shkova në Bregun Perëndimor me aktivistë nga Ta'ayush [që do të thotë "Bashkëjetesë": një rrjet në bazë të aktivistëve palestinezë dhe izraelitë kundër pushtimit]. Pashë postblloqet, murin dhe sesi ushtria u merr tokën palestinezëve dhe ua jep izraelitëve. Atëherë kuptova se është një politikë e qeverisë izraelite për të ngatërruar jetët e njerëzve. Ushtria zbaton politikat e shtetit.
Më vonë, Hashomer Hatzair më dëboi, pasi mësuan se po planifikoja të refuzoja ushtrinë.”
Si iu përgjigjën familja dhe miqtë tuaj vendimit tuaj për të refuzuar?
“Nëna ime është nga Holanda, ajo kurrë nuk shkoi vetë në ushtri, por donte që unë të shkoja në ushtri sepse donte që unë të isha si gjithë të tjerët. Babai më kuptonte më shumë. Ai tha se në ditët e sotme ushtria ka pushtuar dhe se nuk po veprojnë në mbrojtje. Megjithatë, ai nuk donte që unë të shkoja në burg.
Miqtë e mi ishin kuriozë. Ata nuk mendonin se kishin mundësi të refuzonin. Nuk u shkonte në mendje. Ishte e vështirë për ta, sepse tani janë në ushtri, por e kuptuan. Kur isha në burg më mbështetën.”
Si luajti politika juaj në vendimin për të refuzuar?
“Kur isha i ri isha komunist, por gjithmonë e kisha problem atë që bënte Stalini. Gjyshi im ishte gjithashtu komunist dhe kibuci prej nga jam unë kishte ide komuniste, megjithëse tani është më kapitalist. Kam lexuar Bakunin kur isha gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe u bëra anarkist. [...] Unë nuk besoj në Zot: si anarkist ndjej se më duhet t'i shërbej popullit, dhe jo Zotit ose kombit."
Çfarë ndodhi kur informuat ushtrinë se planifikonit të refuzonit?
“Atë ditë që më thanë të shkoja në ushtri, bëra një protestë. Pas kësaj shkova në bazën ushtarake dhe thashë se nuk doja të bashkohesha. Ata më thanë, 'ok, e di që duhet të shkosh në burg?' Më mbajtën në bazë për një ditë dhe më pas më çuan në një gjykatë ushtarake. Më dënoi një gjeneral dhe më dërgoi në burg në Atlit, jo shumë larg Haifës.
Kam kaluar dhjetë ditë në burg. Pas kësaj më liruan, por më thanë se brenda 21 ditësh duhet të paraqitesha sërish në bazë. Shkova në shtëpi për 10 ditë dhe më pas u ktheva në bazë. Meqenëse nuk pranoja ende të bashkohesha, më dërguan sërish në burg, këtë herë për njëzet ditë. Në total kam shkuar në burg gjashtë herë, për 110 ditë”.
Si ishin kushtet në burgun ushtarak?
“Më duhej të vishja një uniformë ushtarake amerikane, e cila i ishte dhuruar Izraelit nga ushtria amerikane. Këmisha ime madje kishte të qëndisur emrin e një ish-ushtari amerikan. Më trajtuan si ushtar. Ne duhej të bënim stërvitje dhe t'i bindeshim policisë së ushtrisë.
Njëzet prej nesh flinin në një tendë të madhe me të shkruar "USA". Na u desh të ngriheshim në 5.30 të mëngjesit dhe kishim njëzet minuta për të veshur rrobat dhe për të qëndruar në radhë. Po të vonoheshim na bërtisnin dhe na dënonin. Ne mund të flinim vetëm kur na lejonin dhe nuk na lejuan të shtriheshim në shtrat gjatë ditës.”
Cilët ishin të burgosurit e tjerë në burg?
“Duke jetuar në kibuc, unë isha rritur vetëm me izraelitë të bardhë evropianë. Në burg pashë të gjithë shoqërinë izraelite – druze, etiopianë, rusë, hebrenj nga Afrika e Veriut ose vendet arabe, njerëz që besojnë në Zot, njerëz që nuk besojnë në Zot. Kishte gjithashtu njerëz që kishin dezertuar dhe njerëz që kishin kryer krime gjatë kohës që ishin në ushtri. Pashë se shumica e njerëzve që ishin dërguar të ishin ushtarë në Bregun Perëndimor ishin nga një klasë e ulët shoqërore: jo njerëz të bardhë si unë. Ata të një klase më të lartë zakonisht shkonin në inteligjencë, ose shkonin në vende që nuk ishin vërtet të rrezikshme.
Rreth 40 nga njerëzit në burg ishin hebrenj ortodoksë që kishin refuzuar të bënin shërbimin ushtarak për shkak të besimeve të tyre fetare. Ata janë grupi më i madh i refuzuesve në Izrael për momentin.
Unë nuk i di vërtet motivet e tyre, por e di që ata nuk janë sionistë dhe se mendojnë se duhet të punojnë për Zotin dhe jo për kombin.”
Mund të shpjegoni për letrën publike që keni nënshkruar me kundërshtarë të tjerë për shkak të ndërgjegjes?
“Kam nënshkruar një letër drejtuar shtypit, së bashku me rreth 63 persona të tjerë, duke deklaruar se po refuzoja ushtrinë. Pasi u lirova nga periudha e dytë në burg, mora vesh se ishte botuar dhe të gjitha gazetat më thërrisnin. Ishte vërtet çmenduri.
Ne bëmë edhe demonstrata dhe disa njerëz kundër-protestuan. Në një nga protestat dikush më quajti nazist. Njerëzit bënin komente në internet duke thënë se donin që unë të vdisja, por kjo nuk kishte rëndësi për mua. Tani letra ka më shumë se 100 nënshkrues.
Nuk e di se si burgu më ka ndryshuar ende, por mendoj se ka pasur një ndikim të madh tek unë. Duke qenë në burg, tani mund të kuptoj më shumë se si ndihet të jesh i shtypur. Është vërtet e vështirë të luftosh për lirinë nëse nuk të është marrë kurrë. Tani mund ta kuptoj më shumë.”
Si mund të tregojë komuniteti ndërkombëtar mbështetjen e tij për kundërshtarët e ndërgjegjes?
“[Të tregosh] solidaritetin të jep një shpirt të fortë dhe kjo tregon se njerëzit në Izrael dhe në mbarë botën po hapin sytë.
Kisha shumë letra nga e gjithë bota dhe kjo më bëri vërtet të fortë. Unë i kam vendosur të gjitha letrat e mia në një album. Isha i lumtur që kisha prekur njerëzit dhe mund të shihja që nuk kisha shkuar në burg për asgjë. Njerëzit protestuan edhe në ambasadën izraelite në Londër për shkak të meje.”
A jeni i kënaqur me vendimin tuaj për të refuzuar ushtrinë?
“Po, dhe sigurisht që do ta bëja sërish. Dua që të rinjtë të mendojnë më shumë për zgjedhjen e ushtrisë. Unë dua që ata të mendojnë për axhendën që do të promovojnë dhe nëse vërtet duan ta promovojnë këtë. Mendoj se kam ndihmuar të hapen sytë e të rinjve të tjerë dhe kam treguar se çfarë bën ushtria.
Ekziston një besim i fortë në Izrael se ne bëjmë më të mirën për Palestinën dhe se palestinezët janë me fat që ne i pushtojmë ata sepse ata nuk mund të kujdesen për veten e tyre. Kështu që mendoj se kam ndryshuar mendimin e shumë njerëzve. Të tjerët mund të mos pajtohen me vendimin tim, por tani ata kanë mundësinë të shohin një pikëpamje tjetër [për atë që promovon shteti izraelit]. Përhapja e mesazhit tim publikisht është një mënyrë për të ndihmuar në luftën. Lufta nuk është në të vërtetë kundër ushtrisë: është kundër asaj që bën shteti izraelit.”
Kundërshtuesja e ndërgjegjes Ayelet Brachfeld, një 18-vjeçare nga Tel Avivi, aktualisht ndodhet në burgun ushtarak. Ti mundesh shkruani asaj nëpërmjet Mesarvot, një organizatë që mbështet ata që refuzojnë të bashkohen me ushtrinë. Për informacion mbi refuzuesit e ushtrisë globalisht, shihni International Resister's War website.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj