Burimi: Mesatar
Seattle, Uashington / SHBA - 1 korrik 2020: Kampime në tenda në Cal Anderson Park gjatë Protestës së Pushtimit të Capitol Hill (CHOP)
Foto nga VDB Photos/Shutterstock.com
Demonstratat mbarëkombëtare, të mobilizuara rreth reagimit të lëvizjes Black Lives Matter ndaj vrasjes së George Floyd, u mbajtën në të pesëdhjetë shtetet dhe në 5,000 qytete. Tubimet u mbajtën në sheshet publike dhe qytetet më të mëdha panë autostradat dhe urat e tyre të bllokuara. Vetëm disa qytete ( Richmond, Va.; Filadelfia; Oakland, CA, New York City ) pushtime me përvojë të një hapësire publike. Asnjë prej tyre nuk u mbajt për një kohë të gjatë, përveç Seattle, i cili vazhdoi për një muaj.
Kur policia braktisi komisariatin e tyre të padëmtuar të zonës lindore, sepse nuk donte demonstrata në rrugët në kufi me të, demonstruesit u zhvendosën në ato rrugë dhe e shpallën atë nën kontrollin e popullit. Fillimisht, drejtuesit më të zëshëm të protestës e shpallën atë një zonë "autonome". Kjo tërhoqi vëmendjen e të gjithëve. Rruga e gjatë me tre blloqe të pushtuara në Seattle, e vendosur në një zonë biznesi dhe banimi në lagje, mori një mbulim të gjerë kombëtar.
Tre kanalet më të mëdha të lajmeve, CNN, MSNBC dhe FOX News, mbuluan vazhdimisht pushtimin. Drejtuesit e grupit lokal BLM e shpallën pushtimin si CHOP (Protesta e Organizuar në Capitol Hill). Shpesh gazetarët televizivë thjesht i kanë gabuar faktet. Një analist i lajmeve të Fox e përshkroi zonën autonome të demonstruesve si një zonë të madhe me rreze gjashtë blloqesh dhe pushtuesit e CHOP ishin terroristë të vendosur për të shkatërruar Seattle. Dy stacionet e tjera i panë ata demonstrues me saktësi si një përzierje e banorëve kureshtarë vendas, avokatëve të drejtësisë racore dhe libertarianëve paqësorë.
Gazetari i pavarur i Seattle, Omari Salisbury, transmetoi drejtpërdrejt raportoi nga CHOP gjatë gjithë pushtimit. Në një Intervistë NPR Ai foli për mundësitë e humbura:
…shumë njerëz që thjesht duan të dëgjohen në një mënyrë paqësore dhe në një kapacitet paqësor. Por nuk ishte askush, me këtë qendër të vëmendjes kombëtare dhe ndërkombëtare, që mund të dilte këtu, dhe që mund të fliste me pak njerëzim, me njerëzit në rrugë dhe ta kuptonte atë, dhe gjithashtu të ndërtonte një urë poshtë bashkisë, dhe çdo gjë tjetër.
Një tjetër gazetar i pavarur i Seattle, Kevin Schofield, shkroi për zhgënjimin e tij me përvojën e tij CHOP Tragjedia e Gabimeve copë. Ai fajësoi të gjithë të përfshirët. Kryebashkiaku Jenny Durkan u pengua duke eksperimentuar me qasje të reja pa ndonjë rrugë të qartë përpara. Shefi i policisë së Seattle, Carmen Best, femra e parë zezake e qytetit që mban atë pozicion, ajo lëshoi një a ndalimi i përdorimit të gazit lotsjellës nga oficerët e patrullës, vetëm për ta riautorizuar atë më pak se 48 orë pas ndalimit të saj.
Schofield u kritikua gjithashtu qeveria e qytetit dhe protestuesit. Ai pretendoi se politikanët e kthyen CHOP-in në teatër politik, duke nxjerrë projektligjet e këshillit që supozohet se iu përgjigjen kërkesave të protestuesve. Ndërsa demonstruesit që dukej se drejtonin pushtimin nuk arritën të formonin një organizatë "Occupy Seattle" për të kërkuar që qyteti të adresonte racizmin strukturor dhe mbi-policimin. Në vend të kësaj ai e pa CHOP duke u bërë një eksperiment "Occupy Woodstock" në demokracinë pjesëmarrëse. Mungesa e një lidershipi të identifikuar qartë i lejoi shefit të policisë të thoshte sinqerisht se nuk e dinte se me kë mund të negocionte nga CHOP.
Të dy gazetarët thanë, me kaq shumë fjalë, nuk kishte asnjë organizatë që ofronte udhëheqje efektive për rebelimin. Megjithëse, CHOP siguroi forume të hapura të lejuara për diskutime në grup, nuk u krijua asnjë aparat vendimmarrës i organizuar i qëndrueshëm. Grupet kryesore në pushtim, dukej se ishin të shqetësuar kryesisht për ruajtjen e paqes brenda zonës së tyre të kontrolluar.
Nuk është për t'u habitur që një organizatë e vetme udhëzuese nuk u zhvillua. Ndoshta kishte individë në CHOP që u përpoqën maksimalisht për të krijuar një të tillë. Megjithatë, dinamika sociale brenda rebelimeve populiste urbane dhe fuqitë politike jashtë tyre e bëjnë të vështirë krijimin e një organizate që mund të mbështesë pushtimin e një hapësire të hapur publike. Kjo pengesë ishte gjithashtu e pranishme në tridhjetë qytete në vitin 2011, kur lëvizja Occupy Wall Street pushtoi sheshe ose parqe publike për periudha të pacaktuara kohe.
Më e famshmja është pushtimi për dy muaj i Parkut Zuccotti të Nju Jorkut në zonën financiare në Lower Manhattan. Në të njëjtën kohë Occupy Wall Street në Seattle u zhvendos në tre vende të ndryshme okupimi. Fillimisht duke u nisur në qendrën tregtare Westlake në qendër të qytetit, më pas duke u zhvendosur në City Hall Plaza, me ftesë të kryetarit të bashkisë pasi po largoheshin me forcë nga vendndodhja Westlake. Grupi OWS i Seattle më në fund vendosi të transferohej në kampusin e Kolegjit Qendror të Komunitetit të Seattle (SCCC) dhe qëndroi për një muaj, derisa u detyruan të largoheshin.
Pushtimet e OWS-së zhvilluan përpjekje të organizuara përmes "asambleve të tyre të përgjithshme", të cilat lejuan një diskutim të rregullt dhe demokratik se si duhet të funksionojë pushtimi i tyre. Megjithatë, filozofi të ndryshme politike konkurruan për kontroll, gjë që pengonte zhvillimin e një organizate efektive. E njëjta luftë u bë e dukshme në CHOP të Seattle, kur asnjë grup i vetëm nuk mund të pretendonte të fliste për të.
Tre tendenca kryesore filozofike duket se po përpiqen për kontroll. Një qasje anarkiste libertariane mbronte veprimin e drejtpërdrejtë, demokracinë e drejtpërdrejtë dhe refuzimin e institucioneve ekzistuese politike. Një filozofi tjetër përshtatet më shumë në një paradigmë socialiste të përqendrimit në pabarazitë më të mëdha shoqërore dhe mënyrën se si pushtimi duhet t'i trajtojë ato. Dhe më pas kishte një filozofi pragmatike që mbronte përfitime praktike të menjëhershme politike për të lejuar mundësi organizimi të mëtejshëm në rrugë. Edhe pse secila filozofi kishte një prioritet të ndryshëm, kishte mbivendosje të mjaftueshme për të lejuar disa veprime koherente dhe të koordinuara, nëse do të kishte pasur një objektiv të identifikueshëm, të gjithë mund të pajtoheshin.
Një pengesë më e madhe drejt suksesit sesa filozofitë konkurruese është paqartësia e përcaktimit të një objektivi kur një hapësirë e hapur publike është duke u zënë në përjetësi të mundshme. Kush e kontrollon hapësirën dhe kush ka akses në të? Nëse qytetarët e tjerë, të cilët nuk kanë pushtet politik brenda zonës së okupuar apo jashtë saj, u është rrezikuar aksesi i tyre i zakonshëm në këtë tokë të pushtuar, atëherë si komunitet lokal ata ka të ngjarë ta kundërshtojnë atë. Kjo u jep autoriteteve justifikimin për shpërbërjen e banorëve.
Megjithatë, ka shembuj se ku pushtimi i një pjese toke ka rezultuar me sukses. Ai përfshin marrjen e kontrollit të pronës së paluajtshme dhe kjo pronë nuk është kritike për nevojat e një komuniteti tjetër. Ajo e zhvendos në kuptimin e mirëfilltë objektivin e grupeve protestuese nga të qenit kundër një numri kushtesh ekzistuese sociale dhe politike në dëshirën e një objekti të vërtetë fizik në mënyrë që të mobilizojë më mirë një komunitet për të ndryshuar ato kushte. Ai kalon nga kontrolli i një hapësire publike të hapur, e cila mund të ketë pak ose aspak lidhje me adresimin e drejtpërdrejtë të ankesave të tyre, në kontrollin e një ndërtese të veçantë për t'i ndihmuar ata të ndjekin ato ankesa. Duke bërë këtë ndryshim, lidershipit dhe një organizate kërkohet që të fokusohen në një qëllim të fundëm, të matshëm dhe të arritshëm.
Historia e Seattle ofron tre shembuj specifik: Qendra Kulturore e Yllit të Ditës, El Centro de la Raza dhe Muzeu Amerikan Afrikano-Veriperëndimor (NAAM). Në çdo rast, një komunitet minoriteti i diskriminuar, vendas amerikan, latino/chicano dhe afrikano-amerikan, pushtuan me sukses një ndërtesë publike që përfundimisht rezultoi në dorëzimin e saj në kontrollin ligjor të atij komuniteti, duke i lejuar ata të shërbenin për nevojat e komunitetit të tyre. Të tre zunë një ndërtesë të papërdorur që asnjë komunitet tjetër nuk kërkoi ta përdorte. Kohëzgjatja e punës së tyre ndryshonte. Agimi kishte disa profesione afatshkurtra, El Centro u pushtua për tre muaj dhe NAAM mori tetë vjet okupim dhe negociata. Të gjitha përpjekjet u drejtuan nga një organizatë e vetme me udhëheqje të njohur dhe një filozofi gjithëpërfshirëse të fokusimit në një objektiv të vetëm - marrjen e kontrollit të një ndërtese.
Çdo përpjekje u përball fillimisht nga rezistenca e pushtetit vendor dhe në disa raste u përdor forca policore. Megjithatë, duke pasur një organizatë me mbështetës kryesisht në marrëveshje për taktikat, ata ishin në gjendje të bënin presion të vazhdueshëm politik mbi autoritetet. Kjo përfshinte organizimin e mitingjeve, marshimeve dhe uljeve brenda ndërtesave qeveritare. I gjithë ky aktivitet ishte për të fituar një pasqyrim pozitiv mediatik mbi arsyeshmërinë e kërkesave të tyre për të plotësuar nevojat praktike të komunitetit të tyre. Si rezultat, autoritetet kuptuan se mund dhe duhej të negocionin një zgjidhje që do të ishte e pranueshme për pushtuesit.
Këta shembuj tregojnë se si një profesion që fokusohet në një objektiv të vetëm do të thotë të kesh një matje të përcaktuar qartë për suksesin, si p.sh. marrja e një burimi fizik për të ndihmuar në përmbushjen e nevojave të një komuniteti të diskriminuar. Megjithatë, zënia e hapësirave të hapura publike ka tërhequr me sukses vëmendjen kombëtare mbi brutalitetin ekzistues të policisë dhe racizmin sistematik në zbatimin e zbatimit të ligjit. Kjo vëmendje tani po rezulton që qytetet të jenë nën presion për të transferuar fondet nga forcat e militarizuara të policisë, kultura e të cilave është kufizuar kryesisht në "kapjen e kriminelëve dhe futjen e tyre në burg", në një qasje më tërësore, humaniste që mund të fitojë besimin dhe respektin e komuniteteve. ata patrullojnë.
Por që protestuesit thjesht të nxjerrin një pushtim pa një fund të qartë në horizont, në fakt shpërndan mesazhin e tyre për të adresuar çështjet kryesore. Kjo ndodh sepse qytetarët që po zënë hapësirat publike nuk kanë burime për të krijuar një mjedis të qëndrueshëm të sigurt. Mungesa e një lëkundjeje hap një derë të gjerë për kritikët që të marrin mbulim mediatik duke theksuar të gjitha mangësitë që rrjedhin nga ajo situatë. Rrjedhimisht, mesazhi kuptimplotë fillestar i grupeve mund të zvogëlohet në media.
Rruga drejt një taktike të suksesshme pushtimi, nëse nuk është për të marrë një ndërtesë, është të tërhiqeni përpara se gjërat të prishen. Duke u larguar vullnetarisht dhe jo duke u shtyrë jashtë, e lë publikun të kujtojë mesazhin e protestuesit dhe jo problemet e krijuara nga përpjekjet për të krijuar një zonë "autonome" në një hapësirë të hapur publike.
Një organizatë që ka respektin dhe besimin e komunitetit më të madh të protestuesve, kërkohet t'i udhëheqë ata në një rrugë të veprimeve të planifikuara me objektiva të qarta. Një organizatë e tillë gjithashtu ka nevojë për burime dhe disiplinë të brendshme nga anëtarët dhe mbështetësit e saj nëse një plan ekzekuton një tërheqje.
Një vështrim përsëri në përvojën e CHOP zbulon se sa e vështirë është kjo detyrë kur një hapësirë e hapur publike, nëse është e pushtuar nga një shumëllojshmëri e larmishme e komuniteteve dhe filozofive. Ndoshta kishte vetëm pesë organizata ekzistuese që mund të kishin qenë në gjendje ta bënin atë përpjekje. Nuk i përmend me emër liderët e tyre sepse dua të fokusohem te organizatat jo te personalitetet. Megjithatë, ka shumë të ngjarë që të gjitha këto organizata të kenë pasur anëtarë që kanë qenë të përfshirë ose të paktën mbështetës të CHOP. Hiperlidhjet për secilën organizatë ofrojnë informacion shtesë.
Lokale Partia Demokratike e Qarkut King ishte grupi më i madh dhe më i organizuar në dispozicion për të ndikuar në CHOP. Ajo ka anëtarë të identifikueshëm në çdo lagje dhe një rrjet komunikimi në internet për të qenë në kontakt me ta. Ai gjithashtu ka një filozofi që është në përputhje me objektivat më të mëdha të drejtësisë sociale dhe zgjidhjet më të menjëhershme pragmatike. Ishte praktikisht e padukshme në CHOP si një organizatë aktive. Me siguri kishte anëtarë individualë të saj në CHOP, ndoshta në role drejtuese, por si organizatë nuk ishte forcë. Partia Demokratike në përgjithësi nuk mund t'i përgjigjet shpejt ngjarjeve. Anëtarësia e saj nuk është e prirur për veprime të drejtpërdrejta, si profesionet. Për më tepër, PD është pjesë e sistemit politik me anëtarë në poste të zgjedhura. Ata zyrtarë publikë duhet të jenë përgjegjës ndaj zgjedhësve të tyre, shumë prej të cilëve mund të kundërshtojnë profesionet. Si rezultat, PD është rrallë një lojtar kryesor në demonstratat që vijnë nga një kryengritje populiste.
Grupi i dytë më i mirë i organizuar ishte kapitulli lokal i kombëtares Partia Alternative Socialiste, e cila ka shumë më pak se një të dhjetën e anëtarëve të Partisë Demokratike të Seattle. Është shumë i organizuar, por me një gjerësi shumë më të ngushtë filozofike. Anëtari i tyre i SA në këshillin e qytetit të Seattle ishte në demonstrata dhe madje arriti të bindë një kontingjent të madh të banorëve të CHOP që të marshonin drejt bashkisë. Ajo i futi brenda, pasi ajo ndërtesë ishte mbyllur zyrtarisht, dhe bëri një tubim të improvizuar. Por SA nuk kishte asnjë rol të drejtpërdrejtë në mënyrën se si po ndodhte vendimmarrja e CHOP. Dhe megjithëse është më e shkathët se PD në marrjen e vendimeve, mund t'i mungojë gjerësia e brezit për t'u përfshirë në negociata që ndryshojnë shumë nga filozofia e tyre. Siç thotë uebfaqja e tyre SA është në "traditën revolucionare të liderëve të Revolucionit Rus, Leninit dhe Trotskit nga të cilat ne marrim frymëzim".
Tri organizatat e ardhshme janë vërtet të bazuara në bazë, por gjithashtu më pak të organizuara me më pak burime se dy të parat e përmendura.
La Partia Popullore e Seattle, e formuar në vitin 2016, e përshkruan veten si një "parti politike bazë me në qendër komunitetin e udhëhequr dhe përgjegjëse ndaj njerëzve që kërkojnë më shumë akses dhe barazi në qytetin e Seattle". Ata kandiduan një anëtar të SPP-së për kryetar bashkie të Seattle, duke humbur ngushtë zgjedhjet e përgjithshme me 1,100 vota. Në këtë përpjekje ata mobilizuan mbi 1,000 vullnetarë dhe trokitën në 22,000 dyer. Ata kanë muskujt e anëtarësimit për të drejtuar fushata politike. Anëtari më i dukshëm i bordit të tyre, i cili kandidoi për kryetar bashkie, shpesh ishte një komentues i medias për rëndësinë e CHOP. Në një intervistë për NPR, ajo theksoi rëndësinë e mos kritikimit të protestuesve të tjerë, pavarësisht nga strategjitë e veprimit të drejtpërdrejtë që ata përdorën. SPP nuk ishte përmendur në media duke luajtur ndonjë rol në formimin e CHOP dhe prania e tyre nuk ishte dukshëm e dukshme brenda zonës së okupimit. Ndërsa SPP sigurisht që do të kishte respektin e banorëve të CHOP, nuk ishte e qartë se ajo u përpoq të ndikonte që banorët të largoheshin në çdo kohë.
La Socialistët Demokratë të Amerikës në Seattle e përshkruajnë veten si antikapitalistë që besojnë se ekonomia dhe shoqëria duhet të drejtohen në mënyrë demokratike. Ata deklarojnë, “Ne jemi një organizatë politike dhe aktiviste, jo një parti”. Ata kanë një faqe interneti, por si uebfaqja e SA, nuk identifikohen anëtarë të bordit lokal. DSA ka postuar çështje të Black Lives Matter, por asgjë rreth CHOP. Ashtu si SPP, ata nuk shfaqen si një organizatë që ka një rol në udhëheqjen e së ardhmes së CHOP dhe as nuk ofrojnë se çfarë duhet të jetë. Megjithatë, ata i kushtuan hapësirë në faqen e tyre të internetit një ngjarje të organizuar nga Seattle Black Collective Voice, e cila është rritur nga lëvizja lokale Black Lives Matter.
Që na çon në të fundit nga pesë grupet, dhe ndoshta më të rëndësishmin: Jetët e Zezakëve kanë rëndësi Seattle-King County (BLMSKC ). Aktivistët dhe organizatorët e tyre kryesorë përbëhen nga një "grup zezak dhe njerëz të tjerë me ngjyrë të fokusuar në çmontimin e sistemeve anti-zezake dhe politikave të shtypjes". Grupi lokal shkroi në Twitter se "CHOP filloi si përgjigje ndaj nevojës për sigurinë e trupave të zinj nga policia dhe dhuna racore, dhe kërkesës për llogaridhënie dhe ndryshim autentik". Ata gjithashtu postuan përgjigjen e tyre për t'u kërkuar për të ndihmuar në mbylljen e CHOP: "nuk mund të mbyllësh nevojat njerëzore ose njerëzit që i kërkojnë ato - mund t'i përmbushësh ose tejkalosh ato."
Një zëdhënës i BLM deklaroi menjëherë pas fillimit të pushtimit, se zona e Kapitol Hill-it nuk ishte një Zonë Autonome, por një Protestë Organizuese, prandaj nga CHAZ kaloi në CHOP. Më vonë, u shfaq një grup i ri, Seattle Zëri i Zi kolektiv, dhe zëdhënësi i tyre tha, "Është vullneti i njerëzve", kur u pyetën se sa kohë banorët e CHOP planifikojnë të qëndrojnë jashtë. BLM lokale mund të ketë qenë forca shtytëse pas demonstratave të CHOP dhe Seattle në përgjithësi, por nuk dukej se ata që pushtuan CHOP ishin gati të hiqnin dorë nga liria e tyre për të protestuar siç e shihnin më së miri. Filozofia libertariane ishte evidente duke mos dashur t'i nënshtrohej autoritetit të ndonjë organizate.
Ky rishikim i shkurtër i organizatave përkatëse tregon se si asnjëra prej tyre, sado e madhe apo e organizuar, simpatike apo aktive, nuk mund të përcaktojë fatin e CHOP. Kryengritjet spontane urbane kanë shpirtin e tyre. Është praktikisht e pamundur të drejtosh një person përmes një procesi vendimmarrjeje për të arritur një konsensus afërsisht. Kjo është veçanërisht e vërtetë nëse nuk është organizuar nga një grup i vetëm dhe nuk ka një objektiv të matshëm.
Pavarësisht se zona CHOP nuk është më një entitet, objektivi më i reklamuar i banorëve për të zhvlerësuar në mënyrë të konsiderueshme departamentin e policisë së Seattle duket se është arritur. Ndërsa kryetari i bashkisë u përgjigj me një ulje minimale prej 5% në buxhetin e policisë, shumica e tyre Anëtarët e Këshillit të Qytetit të Seattle ranë dakord me avokatë për të defonduar Departamentin e Policisë me 50% dhe për të rialokuar dollarët për nevojat e tjera të komunitetit. Edhe pse detajet dhe ekzekutimi i atij reduktimi duhet ende të përcaktohen. Ndërsa CHOP dështoi të ishte i përhershëm, ai e vuri reformimin e departamentit të policisë në tepricë. Megjithatë, që të ketë një sukses të qëndrueshëm, këto pesë organizata do të duhet të punojnë së bashku për të arritur këtë qëllim përfundimtar.
Nick Licata është autor i Të bëhesh aktivist qytetar, dhe ka shërbyer 5 mandate në Këshillin e Qytetit të Seattle, i emëruar zyrtari progresiv komunal i vitit nga The Nation, dhe është kryetar i bordit themelues të Local Progress, një rrjet kombëtar prej 1,000 zyrtarësh përparimtarë komunalë.
Abonohuni në buletinin e Licata-s Politika Urbane
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj