Shumica e mediave të së majtës liberale po pretendojnë aktualisht se zgjedhja e Obamës i ka dhënë fund ose të paktën ka dëmtuar në mënyrë të pakthyeshme racizmin. Michael Albert përfundon se "nuk mund të kesh një shoqëri që ka një president me ngjyrë, i cili u anketua më mirë mes të bardhëve sesa kundërshtari i tij në shumicën e shteteve... dhe ende pretendon se janë ditët e racizmit më të ashpër". Michael Moore dhe të tjerët ndërkohë festojnë jo vetëm fundin e “racizmit më të egër virulent”, por edhe parashikoj se racizmi së shpejti do të zhduket fare.
Ky është një argument i gabuar, duke minimizuar apo errësuar faktin se kushtet materiale nuk kanë ndryshuar asnjë pikë me zgjedhjen e një presidenti afrikano-amerikan. Përtej këmbënguljes së policimit thelbësisht racist, gjykatave dhe burgjeve, për shembull, është vazhdimi i pas 4 nëntorit. dizajni thelbësisht racist i qytetit. Vetë arkitektura - për të mos përmendur mendimin dhe gjuhën - e jetës sonë është raciste dhe ideologjia nuk mund të shkëputet me magji nga baza e saj materiale. Një konceptim ideologjik i ndryshueshëm që deklaron përparimin në krye të vazhdimësisë aktuale raciste nuk tregon asgjë aq shumë sa përparimi i vetë racizmit.
Në një nivel disi abstrakt, le të themi vetëm se identifikimi i suksesit me marrjen e pushtetit ekzekutiv është i krahasueshëm - në një nivel numerik - me barazimin e tij me fitimin e lotarisë. Po, Obama tani personifikon pushtetin shtetëror dhe kjo me të vërtetë ka një rëndësi simbolike. Por çfarë prej saj? Ka krerë shtetesh me ngjyrë në të gjithë Afrikën, si dhe në Haiti. A mendoni se ata janë më çlirues për ngjyrën e lëkurës së tyre? Në mënyrë të ngjashme, Clarence Thomas është një gjyqtar i Gjykatës së Lartë - sigurisht një nga gjyqtarët më të fuqishëm në botë - ndërsa Condoleeza Rice dhe Colin Powell mbanin pozicione që ishin jashtëzakonisht afër personit më të fuqishëm në botë. Por tani ne festojmë një të zezë (skifter) president. Pra, nëse ndonjëherë shteti më burgos, më ekzekuton, më refuzon, më teston mjekësisht, më spiunon ose më sterilizon, duhet të ngushëllohem nga ironia historike se edhe zezakët mund të jenë shtypës.
Çuditërisht, e majta liberale po e interpreton Obamën si një figurë të zezë Horatio Alger. Ai e bëri atë, kështu që të gjithë të tjerët, mund të konkludohet, gjithashtu mund. Megjithatë, problemi me mitet e Obamës dhe Horatio Algerit është se, ndërsa çdo individ (përkatësisht i zi apo i varfër) mundet teorikisht "të ia dalë" në kapitalizëm (të hedhë bomba mbi të huajt ose të ngasë BMW, respektivisht), të gjithë, sipas përkufizimit, nuk munden. . Pse? Sepse kapitalizmi prodhon dhe riprodhon një shoqëri të shtresuar klasore, dhe racizmi është një justifikim ideologjik aq i përsosur për të shpjeguar klasën e përhershme të ulët, saqë nëse racizmi nuk do të ekzistonte do të ishte shpikur. Dhe, natyrisht, ajo u shpik. Dhe, falë pjesërisht Obamës dhe fansave të tij, aktualisht është duke u rishpikur - dhe kjo nuk përmend të bardhën tradicionale racistët që në fakt votuan për Obamën.
Imagjinoni sikur një president hebre do të zgjidhej me argumentin se "ata janë të mirë me paratë tuaja". Ose një latino u votua me arsyetimin se Shtëpia e Bardhë mund të përdorte pak aromë. E papranueshme? Atëherë pse liberalët-të majtët po e mbështesin Obamën? Sigurisht që nuk është për politikën e tij të tmerrshme, të drejtën e Klintonit. Mbështetja e madhe e Obamës i atribuohet të paktën pjesërisht faktit që ai ka tregtuar shkëlqyeshëm dhe mbështetësit e tij kanë projektuar verbërisht mbi të, konstruktin racist të njohur si "Negro Magjike". Një stereotip shekullor i mishëruar në rolet filmike të luajtura nga aktorë si Sydney Poitier, Morgan Freeman dhe përjetësisht të rremë Will Smith, Zezaku Magjik është një shenjtor, i mungon plotësisht interesi vetjak ose dëshira seksuale, qëllimi i vetëm i të cilit është të shëlbojë njerëzit e bardhë nga mëkatet e tyre të përhershme. Një - nga shumë të sigurt - problemi me këtë objektivizim racist "pozitiv" është se ai është sa romantik aq edhe i cekët, duke e vënë Obamën për një pakënaqësi raciste krejtësisht të papranueshme kur ai gjithmonë zbulohet për politikanin që është me siguri - ose, më saktë, kur i kujton të majtës se armiku është shteti dhe kujdestari i tij. Obama duhet përbuzur pa dyshim, por si një politikan që donte të bëhej dhe u bë sundimtar, jo si një "i korruptuar" apo "frikacak" i "shitur". Siç vë në dukje historiani Thaddeus Russell, "çdo e mbetur që më intereson nuk do të kishte asnjë interes të drejtonte makinën e vdekjes".
Disa mund të thonë, mirë, a doni të thoni se ne nuk mund të mbështesim një president me ngjyrë sepse ai do të riprodhonte racizëm? Dhe unë do të thoja, jo, ju nuk duhet të mbështesni ASNJË më shumë presidentë; kjo është çështja.
Joshua Sperber mund të arrihet në [email mbrojtur]
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj