Pas asaj që gazetari i shquar britanik David Hirst e përshkroi si "një nga kryengritjet më shembullore, më të qytetëruara në histori", egjiptianët "ndihen të rilindur" dhe bota arabe e shikon përsëri kombin e lashtë si "nënën e botës".
Krenaria për largimin e diktaturës së Mubarakut përshkon rrugët e Kajros, Aleksandrisë, Luksorit dhe në Kanalin e Suezit. Është një eufori që buron nga karakteri endogjen i revolucionit, i arritur pavarësisht nga dhuna e denoncimit të regjimit dhe kundërshtimi armiqësor nga tre bashkëbiseduesit më të rëndësishëm të Egjiptit: Izraeli, Arabia Saudite dhe Shtetet e Bashkuara.
Kjo ishte një luftë popullore që nuk i detyrohej asgjë as thirrjes së Bin Ladenit për xhihad global, as pretendimit neokonservator se demokracia mund të eksportohet në Lindjen e Mesme vetëm në pikën e armës. Mbi njëzet ditë dramatike, egjiptianët e të gjitha moshave dhe klasave copëtuan skenarin që kaq shumë pa marrë parasysh mirëqenien e tyre ekonomike apo fatin politik kishin shkruar gjithmonë për ta.
Megjithatë, festimet zbuten nga të kuptuarit se liria ka një çmim të rëndë. Sipas një hetimi gjyqësor të fundit, të paktën 846 egjiptianë u vranë në tre javët e protestave që pasuan shpërthimin e 25 janarit – më shumë se dyfishi i shifrës së dhënë në deklaratat e mëparshme nga qeveria kalimtare – me mbi 6,400 të plagosur nga baltagiya sipas urdhrave të diktaturën e mbështetur nga perëndimi. Shumica e të vrarëve në Kajro u qëlluan përmes kokës dhe gjoksit nga snajperët e policisë nga njësitë anti-terroriste të bashkuara me Ministrinë e Brendshme, të cilët qëlluan nga çatitë rreth sheshit Tahrir, përfshirë Universitetin e vjetër Amerikan në ndërtesën e Kajros (Pallati Khairy Pasha).
Nuk është çudi që industria e turizmit, e cila gjeneron aq shumë nga rezervat valutore të vendit, ka rënë përkohësisht. Piramidat në Giza janë pothuajse të shkreta, askush nuk është në radhë për të parë thesaret e Tutankhamun në Muzeun e Antikiteteve Egjiptiane, i cili ngjitet me sheshin Tahrir në Kajro, dhe normat e zënies së hoteleve përpiqen të arrijnë 10%. Inflacioni aktualisht është në 18% (inflacioni i çmimit të ushqimeve është në 50% në një vend ku 40% e popullsisë mbijeton me më pak se 2 dollarë në ditë), dhe papunësia vlerësohet në 15%, megjithëse kjo është një shifër konservatore "zyrtare". pak njerëz pranojnë: 35% ka më shumë gjasa.
Pavarësisht nga këto vështirësi, është e vështirë të gjesh egjiptianë që të pendohen për atë që tani quhet botërisht "revolucioni i 25 janarit". Përkundrazi, ekziston një kuptim i sofistikuar dhe i përhapur se ndryshimi i rëndësishëm politik pas tre dekadash rrënimi rrënues duhet të paguhet me durim dhe vetëpërmbajtje stoike.
Megjithatë, ekziston një paralajmërim i rëndësishëm: sakrificat e sotme do të përballohen vetëm nëse synimet ambicioze demokratike të revolucionit konsolidohen pa rrëshqitje. Në Egjipt sot ka pak tolerancë për një rindërtim të regjimit të lashtë ose diçka më pak se një tranzicion themelor drejt demokracisë. Sistemi i qeverisjes pret ndryshimin e regjimit dhe elita qeverisëse e Egjiptit nuk do të heqë dorë nga pushteti i saj pa rezistencë. Aktivistët si Nawal el Saadawi, Alaa al Aswany dhe Pierre Sioufi kanë arsye të mira për t'u shqetësuar se revolucioni mund të rrëmbehet nga rendi i vjetër, të dëshpëruar për të ruajtur pasurinë dhe privilegjet e tij.
Ata brenda dhe jashtë vendit që po përpiqen të derdhin verë të re politike në shishet e vjetra të krijuara të plasaritura janë, megjithatë, në një luftë titanike.
Para 25 janarit
Edhe pse padyshim të frymëzuara nga largimi i presidentit të përbuzur të Tunizisë, Ben Ali më 14 janar, ngjarjet gjetkë në Afrikën e Veriut shpjegojnë kohën e revolucionit të Egjiptit njëmbëdhjetë ditë më vonë dhe jo shkaqet e tij themelore.
Pa e zvogëluar shembullin frymëzues të tunizianëve që thyen barrierat e tyre të frikës, duke ekspozuar themelet e brishta që mbështesin shumicën e diktaturave në rajon, ka një parahistori të luftës së Egjiptit për liri që i është kushtuar pak vëmendje në analizat e menjëhershme të arabëve. Pranvera të cilat tashmë janë shfaqur.
Megjithëse shumica e egjiptianëve nuk kanë akses në internet, nuk ka dyshim se mediat sociale (Facebook, Twitter, You Tube, etj.) ishin thelbësore në organizimin e opozitës ndaj regjimit nga egjiptianët e rinj, laikë, të cilët hezitonin të vajosnin liderët e lëvizjen e tyre. Dhe në një vend ku mbi 30% e popullsisë është analfabete, informacioni nga burime të pa kontrolluara nga regjimi, si transmetuesit televizivë satelitorë Al Jazeera dhe Al Arabiya, ishte jetik.
Megjithatë, për më shumë se një dekadë, puna e organizuar në Egjipt u përball me regjimin e Mubarakut në një luftë për të përmirësuar pagat dhe kushtet për punëtorët. Sipas historianit të punës Joel Beinin, “që nga viti 1998 ka pasur një valë në rritje grevash, uljesh, demonstratash dhe aksionesh të tjera nga punëtorët, me një hov të madh pas përshpejtimit të zbatimit të politikave neoliberale nga 'qeveria e biznesmenë të instaluar në korrik 2004. Mbi dy milionë punëtorë kanë marrë pjesë në më shumë se 3,000 aksione kolektive në këtë periudhë.”
Rritja e pagës minimale dhe krijimi i sindikatave të pavarura për herë të parë në 2008 ishin fitore të rëndësishme për lëvizjen punëtore, e cila nga ana e saj frymëzoi grupet studentore të ndiqnin shembullin e tyre në luftën politike kundër Mubarakut. Më e njohura prej tyre, Lëvizja Rinore e 6 Prillit, mori emrin e saj nga një grevë e përgjithshme kombëtare e propozuar për 6 prill 2008. Fushata nga punëtorët e tekstilit në El-Mahalla el-Kubra, një qytet industrial në deltën e lumit Nil, u përpoq për të përmirësuar kushtet e fabrikës dhe për të rritur pagën minimale mujore. Fushata u shtyp me dhunë nga forcat qeveritare të sigurisë përpara se një grevë të mund të materializohej, megjithatë ajo mbetet një pikë referimi e rëndësishme përpara konvulsioneve politike të janarit, të cilat mund të mos kishin sukses përfundimisht pa u bashkuar punëtorët e organizuar me protestat në fillim të shkurtit.
Sipas analistes Nada Matta, fushatat ekonomike dhe sociale të drejtuara nga sindikatat kundër politikave neoliberale gjatë dekadës së fundit "pjesërisht hodhën bazat" për revoltën e 25 janarit. Solidariteti midis punëtorëve dhe studentëve të klasës së mesme u bë vendimtar pasi kërkesat ekonomike dhe politike të grupeve u rreshtuan dhe shkriheshin. Partitë zyrtare të opozitës, si homologët e tyre në lëvizjen punëtore, praktikisht nuk luajtën asnjë rol në revolucion dhe grupet jozyrtare para-ekzistuese si Vëllazëria Myslimane fillimisht abstenuan nga mbështetja e protestuesve derisa erërat e reja politike në vend u bënë më të lehta për t'u lexuar.
Mbi gjysma e popullsisë së Egjiptit ka lindur pas ardhjes në pushtet të Mubarakut, kështu që nuk është për t'u habitur që të rinjtë ishin të spikatur në kulmin e përpjekjeve për të hequr Mubarakun nga pushteti në janar dhe shkurt. Grupe të tilla si Kefaya, Lëvizja Rinore e 6 Prillit dhe ato të lidhura përmes faqes Ne jemi të gjithë Khalid Said në Facebook, përdorën shkëlqyeshëm mediat sociale për të orkestruar dhe mobilizuar "rrugën arabe" në ato tre javë vendimtare.
Megjithatë, kjo pamje e ditëve të fundit të regjimit të Mubarakut nuk duhet të errësojë kushinetat e pasme të revolucionit, të cilat i detyrohen po aq luftës së gjatë, të vështirë, nëse më pak spontane të punës së organizuar kundër ideologjisë së neoliberalizmit.
Mendimi popullor (jo elitar).
Duke përmbledhur një sondazh të fundit të Institutit Brookings të opinionit publik arab, Noam Chomsky përshkruan një pamje të zymtë për ata që ende besojnë se Perëndimi frymëzon njerëzit e Lindjes së Mesme:
[Anketa zbulon] se nga shumica dërrmuese, arabët i konsiderojnë SHBA-në dhe Izraelin si kërcënimet kryesore me të cilat përballen: SHBA-ja vlerësohet kështu nga 90% e egjiptianëve, në rajon përgjithësisht mbi 75%. Disa arabë e konsiderojnë Iranin si një kërcënim: 10%. Kundërshtimi ndaj politikës amerikane është aq i fortë sa shumica beson se siguria do të përmirësohej nëse Irani do të kishte armë bërthamore - në Egjipt, 80%. Shifrat e tjera janë të ngjashme. Nëse opinioni publik do të ndikonte në politikë, SHBA jo vetëm që nuk do të kontrollonte rajonin, por do të dëbohej prej tij, së bashku me aleatët e tij, duke minuar parimet themelore të dominimit global.
Këto shifra mund t'i habisin ata që e mashtruan veten duke besuar se pikëpamjet e elitave të korruptuara venale ishin përfaqësuese të "opinionit arab". Megjithatë, qeveritë perëndimore rrallë shqetësoheshin të merrnin parasysh qëndrimet e dikujt, përveç bashkëbiseduesve të tyre autoritarë, sepse ata nuk kishin apo donin. Pavarësisht nga odat e rregullta për demokratizimin në rajon, një qasje "realiste" e favorizuar gjerësisht në Perëndim theksoi 'stabilitetin' me çdo kusht, pavarësisht se sa shtypës mund të jetë stabilizimi i masave. Kjo nënkuptonte përkrahjen e tiranëve brutalë, jopopullorë, mbështetje thelbësore për diktatorët, e cila nuk kaloi pa u vënë re nga ata që vuajtën si pasojë. Kjo qasje mund të duhet të ndryshojë shpejt.
Në dritën e këtyre shifrave, ne nuk duhet të habitemi nga vërtetimi i tyre në sondazhin e parë pas Mubarak të kryer nga Qendra Kërkimore Pew, tre muaj pasi protestuesit në Kajro dolën në sheshin Tahrir.
Sipas sondazhit të Pew, shumica e egjiptianëve (79%) nuk kanë besim ose kanë një pikëpamje të pafavorshme për Shtetet e Bashkuara dhe 54% duan të anulojnë traktatin e paqes të vendit me Izraelin (34% duan ta ruajnë atë). Ai zbuloi se 39% e egjiptianëve besojnë se përgjigja e SHBA ndaj revolucionit ishte negative, 22% thanë se ishte pozitive dhe 35% besonin se ndikimi i SHBA nuk ishte as pozitiv as negativ, por kryesisht i parëndësishëm.
Vetëm 31% e egjiptianëve simpatizojnë fondamentalistët (që mund të shpjegojë pse vdekja e Osama bin Ladenit nuk ishte një lajm kaq i madh në vend). Është interesante se 75% e njerëzve të anketuar ishin pozitivë për Vëllazërinë Myslimane (vetëm 17% duan që ata të udhëheqin qeverinë e ardhshme), dhe 70% ishin gjithashtu të prirur ndaj Lëvizjes Rinore të 6 Prillit.
Ata në sheshin Tahrir që rrezikuan jetën e tyre për një të ardhme demokratike nuk do të harrojnë se në orët kritike të luftës së tyre, Uashingtoni mbajti mbështetjen e tij për Mubarakun derisa protestat popullore e bënë atë politikë të paqëndrueshme. Kjo ndjek një model të krijuar nga Marcos, Suharto, Chun, Duvalier dhe ish-klientë të tjerë të Uashingtonit. Siç ka shpjeguar Noam Chomsky, "libri i lojërave" është i thjeshtë për t'u ndjekur. Mbështetni njeriun tuaj për aq kohë sa të mundeni derisa të bëhet kundërproduktive, pastaj papritmas ndërroni anë dhe pretendoni në mënyrë retrospektive se keni mbështetur aspiratat demokratike të popullit gjatë gjithë kohës. Me këtë rast, të rinjtë egjiptianë që mbetën të lidhur me burime të pavarura informacioni përmes mediave sociale nuk u mashtruan.
Për shumë njerëz dukej se Uashingtoni ishte shumë më i interesuar në ruajtjen e traktatit të paqes të vendit me Izraelin dhe mbajtjen e hapur të Kanalit të Suezit sesa në mbështetjen e një tranzicioni politik. Pavarësisht pretendimit të saj për të qenë e vetmja demokraci në Lindjen e Mesme, qeveria izraelite e udhëhequr nga Binyamin Netanyahu gjithashtu e mbështeti Mubarakun deri në fund. Së bashku me qeverinë teokratike të Arabisë Saudite, Izraeli ishte kundërshtari më i dukshëm i ndryshimeve demokratike në Egjipt.
Nightmare perëndimore: Politika e jashtme e njerëzve
Një politikë e jashtme demokratike dhe rivendosja e udhëheqjes së saj rajonale janë gjërat e fundit që Shtetet e Bashkuara dhe Izraeli donin të shihnin të dilnin nga revolucioni i Egjiptit. E megjithatë tashmë ka shenja të drejtimeve të reja nga Kajro, edhe nën qeverinë tranzitore të udhëhequr nga Këshilli i Lartë i Forcave të Armatosura. Pjesa më e madhe e asaj që ka ndodhur që nga shkurti ka marrë në befasi Shtetet e Bashkuara dhe Izraelin.
Sipas redaktorit të The Guardian, ndërsa Mubarak dhe Suleiman ishin përreth, dera e pasme e Gazës ishte e mbyllur për Abu Mazen. Pasi vetoja e Mubarakut ndaj Hamasit u zhduk bashkë me të në Sharm el Sheikh, udhëheqësi i Autoritetit Palestinez u detyrua të bënte kompromis me rivalët e tij të hidhur islamikë. Pas një mosmarrëveshjeje katërvjeçare, ministri i jashtëm i Egjiptit Nabil al-Arabi ishte në gjendje të përfundonte një marrëveshje pajtimi midis Fatahut dhe Hamasit në më pak se dy muaj. Një marrëveshje formale ndërmjet grupeve palestineze minon qasjen 'përça dhe sundo' që favorizoi Fatahun dhe të cilën Uashingtoni dhe Izraeli e shfrytëzuan, me ndihmën e Mubarakut, për të parandaluar negociatat kuptimplota për një zgjidhje të konfliktit Izrael-Palestine.
Nëse kjo nuk do të ishte mjaft shqetësuese për Perëndimin, al-Arabi ka premtuar të hapë përgjithmonë kufirin në Rafah, duke lejuar qarkullimin e lirë të njerëzve dhe mallrave midis Gazës dhe Egjiptit. Ky vendim mund të shkelë një marrëveshje të arritur në vitin 2005 midis SHBA-së, Izraelit, Egjiptit dhe BE-së, e cila ishte krijuar për të parandaluar që Hamasi të vinte në duart e tyre pajisje ushtarake. Megjithatë, nëse Kajro e mban atë nerv – dhe do të forcohet nga njohuria se më shumë se gjysma e popullsisë dëshiron të braktisë marrëveshjet e Camp David të vitit 1979 – nuk është e qartë se çfarë mund të bëjë Izraeli për të ruajtur bllokadën pa ri-pushtuar Gazën.
Duke supozuar se Egjipti vazhdon me synimin e tij për të ratifikuar Statutin e Romës dhe bashkohet me Gjykatën Ndërkombëtare Penale, lindin disa mundësi magjepsëse. Mund të ishte e mençur të dërgohej Mubaraku dhe miqtë e tij në Hagë, duke shmangur kështu akuzat për hakmarrje politike që do të bëheshin në mënyrë të pashmangshme gjatë një gjyqi të vështirë në shtëpi. Nëse ai përballet me gjykatën in situ, Mubarak do të bëhet kreu i parë i shtetit arab që do të përballet me gjyq në vendin e tij. Perspektiva që faraoni i fundit i Egjiptit të këndojë për jetën e tij për veprat që ai kreu për aleatët në Uashington dhe Jerusalem – interpretime të jashtëzakonshme dhe minim i “procesit të paqes” izraelito-palestineze – mund të mos e bëjnë dëgjimin e këndshëm në Perëndim.
Qeveria tranzitore ka paralajmëruar gjithashtu se ata duan të rinegociojnë kontratat që furnizojnë gaz natyror në Izrael për shkak të një mendimi të përhapur se ato ishin nënçmuar ndjeshëm nga zyrtarë dhe biznesmenë të korruptuar në qeverinë Mubarak. Furnizimi ka të ngjarë të mbahet, por çmimi do të rritet, duke supozuar se aktet e fundit të sabotimit kundër gazsjellësit në Sinai nuk do të vazhdojnë.
Këto zhvillime, si dhe planet e ministrit të Jashtëm të Egjiptit për të normalizuar lidhjet me Iranin, duhet t'u japin planifikuesve të politikave në Uashington dhe Jerusalem makthe. Nëse Kajro “kthen një fletë të re” me Teheranin, siç ka sugjeruar al-Arabi, kjo do të minojë përpjekjet e gjata të SHBA-së dhe Izraelit për të izoluar republikën islamike në rajon.
Vetëkënaqësia e bazuar në shpresën e rreme se marrëveshjet e arritura me tiranët mbi kokat e popujve të tyre do të zgjasin pafundësisht, i ka lënë vendin ankthit të lartë dhe një kuptimi të papritur të asaj që demokracia, përtej retorikës së devotshme, mund të thotë në të vërtetë. Pakkush dyshon se në prapaskenë, SHBA dhe Izraeli po përpiqen të ndryshojnë revolucionin dhe të ruajnë strukturat që favorizuan interesat e tyre për kaq shumë kohë.
Megjithatë, një kundërrevolucion, qoftë edhe ai që merr formën e një aleance Ushtri-Vëllazëri Myslimane, mund të mos e kalojë provën e rrugëve. Më 8 prill, të frustruar që përfitimet e revolucionit po pakësoheshin dhe se regjimi i vjetër nuk po merrej parasysh, protestuesit u kthyen në sheshin Tahrir duke kërkuar arrestimin dhe ndjekjen penale të Mubarakut dhe miqve të tij. "Dita e Pastrimit" bashkoi gjithashtu mijëra gra, studentë dhe grupe fetare në kundërshtim me ligjet e propozuara që ndalojnë grevat dhe protestat e mëtejshme. Pasoi një konfrontim i përgjakshëm me forcat e sigurisë, megjithatë Këshilli Ushtarak në pushtet u tërhoq brenda 48 orëve, duke liruar ata që kishte arrestuar, duke kërkuar falje për veprimet e tij dhe duke premtuar se do të përmbahej në të ardhmen. Së shpejti djemtë e Mubarakut u burgosën në burgun Tora, ish-ministra u arrestuan dhe vetë Faraoni ishte në arrest shtëpiak në Spitalin Ndërkombëtar Sharm el Sheikh në pritje të kthimit në Kajro për t'u marrë në pyetje. Ishte një moment kyç në konsolidimin e revolucionit.
Mbi njëzet ministra të kabinetit të kohës së Mubarakut dhe biznesmenë miqësorë ndaj regjimit janë arrestuar tani për t'u marrë në pyetje. Ata përfshijnë ish-ministrin e brendshëm Habib el-Adly, i cili tashmë është dënuar për korrupsion dhe pastrim parash. El-Adly gjithashtu përballet me hetime të mëtejshme për rolin e tij në autorizimin e forcës vdekjeprurëse kundër protestuesve të paarmatosur në janar dhe shkurt, dhe nëse ndiqet me sukses, përballet me dënimin me vdekje.
Përfundim
Pas mbështetjes solide (77%) për referendumin e organizuar me ngut të 19 marsit për ndryshimet kushtetuese, i cili do të bëjë që zgjedhjet parlamentare të zhvillohen në shtator dhe zgjedhjet presidenciale para fundit të vitit, studentë kujdestarë të revolucionit shprehën shqetësimin se partitë e reja politike nuk mund të organizoheshin. veten në kohë. Ata e kundërshtuan referendumin, sepse ai përfitoi grupe politike të themeluara si Vëllazëria Myslimane dhe çfarëdo që zëvendëson Partinë Demokratike Kombëtare të Mubarakut, tani e shpërbërë, por ka të ngjarë të rikthehet. Në mënyrë të parashikueshme ka pasur gjithashtu një ndarje të zërave të rinj politikë dikur të bashkuar në kundërshtimin e tyre ndaj regjimit të vjetër.
Udhëheqja e Ushtrisë mbetet një grup i errët dhe axhenda e tyre e politikave duket më reaktive ndaj opinionit publik sesa ishte planifikuar. Me kusht që të kenë mbështetje të gjerë në të gjithë shoqërinë egjiptiane dhe tubacioni i tyre financiar nga Uashingtoni të mbetet i hapur, ata duket se nuk kanë gjasa të kthehen kundër revolucionit në këtë fazë të vonë. Gërmimet në Kongresin e SHBA për linjën më të pavarur të politikës së jashtme të Egjiptit – që do të thotë lidhje më të ngushta me Hamasin dhe Teheranin – megjithatë mund të rrezikojnë 1.3 miliardë dollarë ndihmë vjetore që Kajro merr nga Uashingtoni. Çdo reduktim i ndihmës ushtarake ose ekonomike do ta bënte sfidën urgjente të lehtësimit të borxhit kritik. Kjo është ajo ku Perëndimi ruan një ndikim të konsiderueshëm mbi formën e Egjiptit post-revolucionar.
Shumëçka mund të ndryshojë përpara se të hidhen votat, megjithatë Uashingtoni dhe aleatët e tij përballen me një dilemë hutuese. Është e vështirë të shihet se si regjimi i Mubarakut mund të rindërtohet me fytyra të reja, pa opozitë dërrmuese të komunitetit të llojit që dolën në rrugë në janar dhe shkurt.
Kjo lë ose islamistët e Vëllazërisë Myslimane ose sindikatat e punës dhe Aleanca Popullore Socialiste, asnjëra prej të cilave nuk ka gjasa të fitojë një shumicë numerike në zgjedhjet parlamentare.
Me fjalë të tjera, zgjedhja është midis një partie që përmban një numër islamistësh radikalë me të cilët gjatë dekadës së fundit Shtetet e Bashkuara kanë pretenduar se janë në luftë, dhe një koalicioni nacionalistësh laikë të krahut të majtë, të cilët administratat e njëpasnjëshme amerikane i kanë sulmuar fuqishëm në të gjithë Lindja e Mesme për më shumë se gjashtëdhjetë vjet.
Uashingtoni duhet të pyesë veten se ku shkoi gjithçka keq.
Dr Scott Burchill është Lektor i Lartë i Marrëdhënieve Ndërkombëtare në Universitetin Deakin dhe së fundmi ka udhëtuar në Egjipt në një kapacitet privat.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj