Sot, 18 dhjetor 2012, është përvjetori i dyzetë i "bombardimit famëkeq të Krishtlindjeve" në Republikën Demokratike të Vietnamit (DRV), i referuar në mënyrë pejorative (dhe në mënyrë të pasaktë) nga udhëheqësit amerikanë (dhe mediat amerikane) si "Veriu. Vietnami.” Më 27 janar 2013 do të jetë dyzet vjetori i nënshkrimit të Marrëveshjes së Parisit që i dha fund përfshirjes së drejtpërdrejtë të SHBA-së në luftë; Unë do të jem në Vietnam duke vëzhguar dhe marrë pjesë në përkujtimin e atij përvjetori. Por sot është koha të kujtojmë bombardimin e Krishtlindjeve që filloi në këtë datë në 1972.
Së pari, disa fjalë për kontekstin.
Zgjedhjet presidenciale të vitit 1972 ishin një garë midis kandidatit për paqe, Sen. George McGovern (DS.D.) dhe Presidentit aktual, Richard Nixon, i cili kishte vazhduar dhe përshkallëzuar Luftën e Vietnamit gjatë katër viteve të tij të para në detyrë. Më 30 prill 1970, Shtetet e Bashkuara kishin pushtuar Kamboxhian. (Më 4 maj, katër studentë që protestonin kundër pushtimit u qëlluan për vdekje nga trupat e Gardës Kombëtare në Universitetin Shtetëror të Kent.) Në shkurt 1971, Shtetet e Bashkuara kishin pushtuar Laosin. Nga vjeshta e vitit 1972, negociatat që synonin t'i jepnin fund luftës kishin vazhduar në Paris që nga janari 1969 (do të kem më shumë për të thënë për ato negociata muajin e ardhshëm), por dukej se nuk po shkonin askund.
Të enjten pasdite, 26 tetor - 11 ditë para zgjedhjeve - Këshilltari i atëhershëm i Sigurisë Kombëtare Henry Kissinger (më vonë edhe Sekretar i Shtetit) mbajti një konferencë shtypi në Shtëpinë e Bardhë për të njoftuar një përparim në negociatat e paqes. "Paqja është afër," tha Kissinger. Të nesërmen, ato fjalë ishin titulli i banderolave në çdo gazetë në Shtetet e Bashkuara: Paqja është afër!
Njoftimi dramatik i Kissinger, në fakt, ishte etiologjia e frazës - ende në përdorim të gjerë sot - "surprizë tetori". Një surprizë e tetorit është një njoftim dramatik i lajmeve jashtëzakonisht të mira pak para zgjedhjeve. Lajmi nuk duhet të jetë gjithashtu i rremë; ajo thjesht po lëshohet në mënyrë strategjike për të ndikuar në zgjedhjet e ardhshme.
Në vitin 1972, në fakt, Kissinger nuk gënjen. Një javë më parë, më 20 tetor, Kissinger dhe negociatori i DRV-së, Le Duc Tho, kishin arritur një marrëveshje të plotë për t'i dhënë fund përfshirjes së drejtpërdrejtë të SHBA-së në Vietnam, duke zbatuar një armëpushim dhe duke sjellë lirimin e të gjithë të burgosurve të luftës (POW) nga të gjitha anët. Dhe as një moment shumë shpejt! Gjatë muajve para zgjedhjeve, në përgjigje të presionit në rritje nga lëvizja e paqes në SHBA, jo më pak se tridhjetë e pesë projektligje ishin paraqitur në Kongres që kundërshtonin luftën. Disa ishin rezoluta jo-detyruese të "kuptimit të Kongresit", por të tjerat do të kishin ndërprerë fondet për luftën (disa, shumica ose të gjitha fondet, në varësi të projektligjit). Më 24 korrik, për shembull, Senati kishte miratuar Amendamentin Cooper-Brooke që do të kishte sjellë një tërheqje të plotë të SHBA nga Vietnami në këmbim të asgjë më shumë se DRV-ja që lironte të burgosurit amerikanë. Në një takim me Shefat e Përbashkët të Shtabit atë vjeshtë, Nixon – duke iu referuar disponimit kundër luftës në vend dhe në Kongres – tha: “SHBA-ja ka qëndruar një hap përpara sherifit, vetëm duke munguar shkurtimet e fondeve”.
Të shtyrë siç ishin nga politika e brendshme, megjithatë, Nixon dhe Kissinger nuk u mërzitën të informonin aleatin tonë të gjorë në luftë, qeverinë e Saigonit dhe presidentin e saj Nguyen Van Thieu, për marrëveshjen që kishin arritur Kissinger dhe Tho. Kështu, zëvendësi i Kissinger-it, gjenerali Alexander Haig, u dërgua në Saigon për të qetësuar Thieu dhe për t'u përpjekur ta detyronte atë të mbështeste marrëveshjen. Thieu, megjithatë, e kuptoi (me saktësi) se qeveria e tij nuk mbështetej nga populli vietnamez dhe se, pa mbështetjen ushtarake amerikane, qeveria e tij do të binte. Thieu e hodhi poshtë marrëveshjen dhe i dha Haig një listë të gjatë lavanderi të kundërshtimeve të tij specifike (të Thieu).
Si rezultat, më 20 nëntor, herën tjetër që Kissinger dhe Tho u takuan në Paris, Kissinger i prezantoi Tho-s një listë prej 69 ndryshimesh, ndryshimesh dhe modifikimesh në dokumentin e 20 tetorit, të gjitha që synonin të qetësonin Thieu. Pozicioni i Shteteve të Bashkuara ishte plotësisht i pambështetur dhe vetë Kissinger e pranoi këtë në kujtimet e tij. (Vitet e Shtëpisë së Bardhë, faqe 1459.)
Negociatorët e DRV-së, kuptohet, ishin të indinjuar me dyfytyrësinë e administratës së Nixon - duke rënë dakord për një traktat të plotë paqeje më 20 tetor, vetëm për të refuzuar marrëveshjen një muaj më vonë.
Më 24 nëntor, në Paris, Kissinger dhe Haig kërcënuan DRV-në me një përshkallëzim dramatik nëse DRV-ja nuk arrinte në fund.
Më 16 dhjetor, negociatat u ndërprenë plotësisht dhe më 18 dhjetor, Shtetet e Bashkuara filluan bombardimet masive të dy qendrave kryesore të popullsisë civile të DRV-së, kryeqytetit, Hanoi, dhe qytetit port të Haiphong.
Gjatë 12 ditëve të bombardimeve të Krishtlindjeve, 200 B-52 fluturuan mbi 700 fluturime, dhe luftëtarët dhe bombarduesit më të vegjël fluturuan mbi 1,200 misione shtesë. Ata avionë ranë mbi 20,000 Ton të bombave. B-52 u përdorën për "bombardimin e tapetit" të dy qyteteve. "Bombardimi me qilim" përfshin aeroplanë të shumtë, që fluturojnë në formacion, duke vendosur "qilima" figurative me bomba që rrafshojnë gjithçka brenda zonës së bombarduar - si një qilim i shtrirë në dysheme.
Le ta shohim bombardimin e Krishtlindjeve nga tre këndvështrime të ndryshme: ligjore, morale dhe praktike.
Deri tani mënyra më e thjeshtë për të parë bombardimin e Krishtlindjeve është legalisht. Bombardimi i civilëve shkel ligjin ndërkombëtar. Është një krim kundër njerëzimit.
Ishte një kohë kur Shtetet e Bashkuara e kuptonin këtë. Pas Luftës së Dytë Botërore, në gjyqet e krimeve të luftës në Nuremberg, Shtetet e Bashkuara gjykuan, dënuan dhe dënuan me vdekje Hermann Göring, kreun e Luftwaffe (Forca Ajrore) gjermane gjatë Luftës së Dytë Botërore. (Edhe pse Göring u dënua me vdekje, ai nuk u ekzekutua; në prag të ekzekutimit të tij të planifikuar, Göring mashtroi xhelatin duke kryer vetëvrasje.) Më konkretisht, aktakuza e akuzonte Göring-un për “shënjestrimin e popullatës civile për bombardime æriale në kohë lufte. ” Aktakuza, siç ndodh, u shkrua nga një avokat amerikan, Telford Taylor, i cili vazhdoi të bëhej profesor i shquar i drejtësisë në Universitetin Columbia në Nju Jork.
Natyrisht, të gjithë e dimë se ligji dhe morali nuk janë gjithmonë kongruentë. Por shënjestrimi i civilëve dhe objektivave civile për bombardime me qilim nuk është vetëm ligjërisht i gabuar; është gjithashtu e gabuar moralisht dhe etikisht. Në të vërtetë, shumë jopacifistë – njerëz që nuk i kundërshtojnë të gjitha luftërat në të gjitha rrethanat – pajtohen lehtësisht se shënjestrimi i civilëve për bombardime me qilim është moralisht i neveritshëm.
Gjatë bombardimeve të Krishtlindjeve, si gjatë gjithë luftës, Shtetet e Bashkuara mohuan kategorikisht se ne po bombardonim objektiva civilë. Kjo ishte një gënjeshtër e hapur. Bombarduam shkollat, spitalet dhe qendrat e popullatës civile. Në të vërtetë, bombardimi me qilim është i përshtatshëm në mënyrë unike për të shënjestruar civilët të cilët, në gjuhën ushtarake, paraqesin objektiva më pak "të ngurtësuara" sesa objektet ushtarake.
Për të marrë vetëm një shembull specifik, gjatë bombardimeve të Krishtlindjeve - më 19 dhjetor dhe përsëri më 22 dhjetor - B-52 bombarduan Spitalin Bach Mai në Hanoi. Me 1150 shtretër, Spitali Bach Mai ishte spitali më i madh civil në DRV. Ne dëmtuam ose shkatërruam ndjeshëm të gjithë spitalin. Ky nuk ishte gjithashtu një shembull i izoluar. Spitali Bach Mai ishte bombarduar më parë nga Shtetet e Bashkuara më 27 qershor 1972; shumë spitale të tjera në DRV u shkatërruan gjatë bombardimeve të Krishtlindjeve.
Unë përdor Spitalin Bach Mai si shembullin tim për dy arsye. Së pari, menjëherë pasi spitali u godit gjatë bombardimeve të Krishtlindjeve, rrënojat u vizituan nga Telford Taylor, njeriu që kishte shkruar aktakuzën e Nurembergut ndaj Hermann Göring. Siç u tha profesori Taylor gazetarëve amerikanë më vonë në një konferencë shtypi në Hong Kong, nuk kishte asnjë objektiv të dukshëm ushtarak askund nga spitali. Arsyeja e dytë që përmend Spitalin Bach Mai është se objekti u rindërtua më vonë (përveç një krahu që u la si memorial). Seksioni i veshit dhe fytit i spitalit u rindërtua dhe u ripajis me një ndihmë të konsiderueshme financiare nga lëvizja e paqes e Shteteve të Bashkuara. Miku im Doug Hostetter, i cili kishte qenë një kundërshtar i ndërgjegjes i kohës së Vietnamit që punonte me civilë në Tam Ky, Vietnam, ishte i përfshirë nga afër në atë aktivitet për mbledhjen e fondeve.
Lëvizja e paqes iu përgjigj me forcë bombardimeve të Krishtlindjeve dhe protestat shpërthyen në të gjithë vendin. Këtu në Providence, ndihmova në organizimin e një "Thirrje Fetare për Paqe" në Kishën Episkopale Grace në qendër të qytetit Providence. Tetëqind njerëz e mbushën kishën deri në kapacitet. Bill Anthony, prifti i moshuar në Kishën Grace, komentoi se ishte hera e parë në karrierën e tij të gjatë që ai e kishte parë atë kishë kaq të mbushur. [Një foto e ngjarjes shfaqet në faqen 137 të librit tim, Krijues për paqe; mbishkrimi lexon pjesërisht, "Kjo foto tregon radikalin e rrezikshëm anarkist Noam Chomsky (i dyti nga e djathta) në kishë, duke kënduar një himn ndërsa qëndron midis një peshkopi dhe një teologu."] Kongresi iu përgjigj me shpejtësi lëvizjes së paqes. Më 2 janar, Dhoma u zhvendos për të ndërprerë fondet për luftën, dhe më 4 janar, Senati e bëri këtë. Nixon dhe Kissinger po futeshin brenda.
Ndoshta mënyra më e trishtueshme për të parë bombardimin e Krishtlindjeve është nga pikëpamja praktike. Pikëpamja zyrtare (domethënë e qeverisë amerikane) është se bombardimi funksionoi për të arritur një marrëveshje paqeje. Në një memorandum sekret në fund të janarit (1973) nga Presidenti Nixon drejtuar shefit të tij të atëhershëm të kabinetit Bob Haldeman (i cili më vonë shkoi në burg për dëshmi të rreme dhe pengim të drejtësisë në skandalin Watergate), Nixon shkroi, "Vetëm nga veprimi i fortë ne mori në dhjetor nëse ne mund të bindim armikun se armiku duhet të vendoset dhe të mos rrezikojë të presim që Kongresi t'u japë atyre edhe më shumë. . . . Anëtari konservator i Parlamentit britanik dhe ministri i Mbrojtjes, Jonathan Aitken, në biografinë e tij të vlerësuar nga kritikët për Nixon, iu referua bombardimeve të Krishtlindjeve si një "domosdoshmëri mizore". Pierre Asselin shkroi disertacionin e doktoraturës mbi procesin që çon në Marrëveshjen e Parisit, dhe më vonë ai e rishikoi disertacionin dhe e botoi atë si një libër. Asselin thotë se “bombardimi i dhjetorit u tregua efektiv në lejimin e përfundimit të një marrëveshjeje . . . me kushte të kënaqshme për administratën e Nixon.”
Kjo pikëpamje e përbashkët gjerësisht thjesht nuk është e vërtetë. Në fakt, kushtet dhe dispozitat e Marrëveshjes aktuale të Parisit të nënshkruar më 27 janar 1973, janë në thelb identike me versionin e 20 tetorit 1972 në çdo veçori të spikatur.
Për shembull, në versionin e tetorit, Kapitulli I, Neni 1 thotë në tërësi: “Shtetet e Bashkuara respektojnë pavarësinë, sovranitetin, Unitet, dhe integritetin territorial të Vietnamit siç njihet nga Marrëveshja e Gjenevës për Vietnamin e vitit 1954. [Theksimi i shtuar.] Teksti në versionin e janarit është identik.
Një pjesë tjetër kritike e Marrëveshjes së Parisit është në nenin II, seksioni 3, nënpjesa (b), e cila parashikon një armëpushim në Vietnamin jugor, ndryshe nga Marrëveshja e Gjenevës e vitit 1954, e cila parashikonte disa rigrupime të forcave në veri dhe në jug të datës 17. paralele. Në versionin e tetorit, kjo thotë: "Forcat e armatosura të dy partive vietnameze të jugut do të mbeten në vend". Teksti në versionin e janarit është identik.
Dhe kështu shkon, seksion për seksion. Marrëveshja e janarit është identike me versionin e tetorit është çdo respekt i rëndësishëm - në shumë raste deri në shenjat e pikësimit. E vërteta shumë, shumë e trishtueshme është se bombardimi i Krishtlindjeve nuk ishte në asnjë mënyrë "i nevojshëm" për të arritur një zgjidhje.
Meqenëse drafti i tetorit dhe marrëveshja e janarit janë në thelb të njëjta, i vetmi qëllim i imagjinueshëm i bombardimeve të Krishtlindjeve ishte të shkatërronte ekonominë e DRV-së dhe në këtë mënyrë të kërkonte të blinte një sasi të vogël kohe shtesë për qeverinë e mbështetur nga Amerika në Saigon.
Sot, 18 dhjetor, ne i kujtojmë këto ngjarje me trishtim - bombardimet e spitaleve dhe shkollave, shënjestrimi i civilëve dhe gënjeshtrat që shoqëruan këto krime kundër njerëzimit. Muajin tjetër, do të jem në Vietnam për të festuar nënshkrimin e Marrëveshjes së Parisit dhe (shpresoj) trishtimi do të zbutet disi. Siç tha Ho Chi Minh në poezinë e tij të burgut, "Pas pikëllimit":
Gjithçka ndryshon, rrota
i ligjit kthehet pa pushim
Pas shiut, mot i mirë. . .
Çfarë mund të jetë më e natyrshme?
Pas pikëllimit vjen lumturia.
Jerry Elmer është autor i Krijuesi i Paqes: Kujtimi i një rezistence të epokës së Vietnamit. Libri është botuar në Vietnam si Tôi ph?m vì hòa bìng, nga Th? Shtëpia Botuese Gi?i në Hanoi, e cila do të sjellë botimin e tretë të librit në janar në 40-vjetorin e nënshkrimit të Marrëveshjes së Parisit.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj