Jozefi në Egjipt: Një mit
E rrëfej: Unë nuk besoj në historinë biblike të Jozefit. Përveç nocionit fantastik se Jozefi ndërtoi piramidat për ruajtjen e grurit (siç pretendohet nga kandidati republikan presidencial Ben Carson), unë nuk besoj në vetë personazhin e Biblës - më shumë se tek Prometeu, Rama ose Perandori i Verdhë i Mitologjia kineze.
Ndoshta ju kujtohet historia. Por nuk duhet ta supozoj këtë, sigurisht. (Jam befasuar nga fakti se sa të panjohur e kanë Biblën shumica e studentëve të mi, në një universitet shumë konkurrues në New England. Kjo është pjesërisht sepse ata vijnë nga e gjithë bota, duke përfshirë vendet ku Bibla ka ndikim minimal kulturor. Por edhe ata që kanë lindur dhe janë rritur në SHBA, dhe ndoshta që identifikohen si të krishterë ose hebrenj, shpesh duken se nuk kanë njohuri bazë për Dhiatën e Vjetër dhe të Re.)
Pra, për të rishikuar përrallën: sipas Librit të Zanafillës, Jozefi ishte një stërnip i Abrahamit, i cili ishte thirrur nga Zoti nga Toka e Urit në Eufrat (në atë që tani është Iraku jugor) në Hebron në perëndim. Bregu i lumit Jordan ku supozohet se ndodhet varri i tij.
Ai është sigurisht patriarku i nderuar nga hebrenjtë, të krishterët dhe myslimanët si në një farë mënyre paraardhësi i tyre fetar, i cili kishte ecur dhe biseduar me Zotin dhe pasardhësve të të cilit, sipas Biblës, Zoti u kishte premtuar Tokën e Shenjtë përgjithmonë. (Shumë njerëz, duke përfshirë ndoshta shumicën e të krishterëve, supozojnë se hebrenjtë e sotëm janë pasardhësit biologjikë të Abrahamit.)
Abrahami vdiq, na thotë Bibla, në moshën 175-vjeçare, duke ia lënë të drejtën e parëbirnisë së tokës djalit të tij Isakut. Isaku, i cili vdiq në moshën 180 vjeç, u pasua nga djali i tij Jakobi (i njohur gjithashtu si Izraeli) i cili kishte 12 djem, mes tyre edhe këtë Jozefin. Jakobi supozohet se ka ndërruar jetë në moshën 147-vjeçare.
(I përmend këto shifra thjesht për të nënvizuar pabesueshmërinë e të gjithë rrëfimit. Arkeologët që studiojnë skeletet e lashta egjiptiane kanë zbuluar se jetëgjatësia në rajon rreth kohës që supozohet se kanë jetuar këto figura biblike ishte 33 vjet për burrat, 29 për gratë. Besimtarët që e bindin veten se jetëgjatësia e jashtëzakonshme që iu atribuohet figurave të hershme biblike – Adami supozohet të ketë vdekur në moshën 930 vjeç, Methuselah në 969, Noeu në 950 – thjesht tregojnë se “njerëzit jetonin më gjatë në atë kohë” thjesht nuk janë të vetëdijshëm për , ose nuk janë të interesuar për studimin objektiv të historisë ose parahistorisë. Ata jetojnë në një botë fantazi.)
Jozefi, djali i njëmbëdhjetë, favorizohet nga Jakobi mbi vëllezërit e motrat e tij dhe i jepet "xhamia e shumë ngjyrave" e famshme (Zanafilla 37:3). Ai ka ëndrra në të cilat vëllezërit e tij më të mëdhenj përkulen para tij (dhe ai më tepër ua tregon këto ëndrra vëllezërve të tij në mënyrë të marrë). Xheloz, u nisën për ta vrarë. Por ata e rimendojnë në minutën e fundit dhe në vend të kësaj ia shesin atë një karvani skllevërsh ismaelitë të nisur për në Egjipt.
(Këta skllevër sipas Biblës ishin pasardhës të Ismaelit, djalit tjetër të Abrahamit, nga skllaveja egjiptiane Hagar, pra gjysmë vëlla i gjyshit të tyre Isakut. Shumë e konsiderojnë si "babai" i arabëve në të njëjtën mënyrë si Isaku. është paraardhësi i hebrenjve.Ky është folklor i pastër, por përcjell të vërtetën se si hebrenjtë dhe arabët janë popuj semitë, së bashku me Akkadianët, Babilonasit, Fenikasit, Moabitët, Edomitët, Nabateanët, etj.
Sigurisht që ka hebrenj evropianë me pak a shumë ADN semite. Dhe ka shumë njerëz që konsiderohen si "arabë" për arsye gjuhësore dhe kulturore, por ndoshta kanë pak gjak semit; shumica e marokenëve për shembull kanë një përzierje gjaku arab, berber dhe andaluzian. Por me siguri judenjtë e kohës romake ishin kushërinj të ngushtë të semitëve të Gadishullit Arabik në atë kohë.)
Në Egjipt, Jozefi blihet nga kapiteni i rojes së faraonit, i cili e konsideron me favor dhe e bën kreun e stafit të shtëpisë së tij. Gruaja e kapitenit gjithashtu e pëlqen atë - tepër - dhe përpiqet ta joshë. E përbuzur, ajo akuzon Jozefin për sulm seksual dhe ai dërgohet në burg.
Por Perëndia qëndron me Jozefin. Në burg ai takohet me dy zyrtarë të rangut të lartë që nuk i kanë pëlqyer faraonit. Jozefi është në gjendje të përdorë dhuratën e tij të interpretimit të ëndrrave për të parashikuar të ardhmen e të dyve. Fjala për dhuratën e tij arrin te faraoni, njeriu më i fuqishëm në botë, i cili ka pasur ëndrra shqetësuese që okultistët e tij nuk mund t'i shpjegojnë. I sjellë në praninë e tij, Jozefi shpjegon se ëndrrat e faraonit parashikojnë shtatë vite bollëk, të ndjekur nga shtatë zi buke.
I pyetur se çfarë duhet bërë, Jozefi mbron zgjidhjen e qartë të arsyeshme: faraoni duhet të “grumbullojë grurë” gjatë viteve të majme…për ushqim në qytete” (Zanafilla 41:35). Faraoni, duke arritur në përfundimin se nuk kishte "askush më të zgjuar dhe të urtë" sa ky skllav i burgosur nga Kanaani, më pas e liron Jozefin dhe e vendos atë në krye të të gjithë vendit (Zanafilla 41:40).
(Si në rastin e shumicës së miteve, ka një bazë të së vërtetës në këtë. Lugina e lumit Nil ishte shporta e grurit të botës së lashtë mesdhetare. Toka e saj pjellore, sezoni shumë i parashikueshëm i rritjes, bollëku i kafshëve bujqësore për punë dhe bajga , dhe përshtatshmëria për sistemin e "ujitjes së pellgut" që daton rreth vitit 3000 pes, lejoi kultivimin e grurit dhe elbit në një shkallë të madhe, si dhe prodhimin e bukës dhe birrës, plus rritjen e fiqve, rrushit dhe përbërësve të tjerë të njohur të Dieta mesdhetare Gruri nga këtu e ushqente Romën në kohën e Jul Cezarit, kur egjiptianët njiheshin si bujqësit më të aftë në botë.
Dhe ne e dimë se egjiptianët e lashtë ruanin sistematikisht grurin në një shkallë të gjerë. Në vitin 2008, një ekip arkeologjik i Universitetit të Çikagos në vendin e gërmimit të Tell Edfu në Egjiptin jugor gjeti "kosha drithërash" të përbërë nga "të paktën shtatë kapanone të rrumbullakëta me tulla balte" që datojnë në shekullin e 18 pes, kur qyteti ishte një qendër kryesore administrative. qendër. Kazanët, sugjerohet, shërbenin edhe si depo drithi për ushqimin e banorëve të qytetit dhe si objekte bankare në një shoqëri para-monetare ku drithi shërbente si një ekuivalent universal. Pra, nuk do të ishte e çuditshme që një shkrimtar hebre i trillimeve të shekullit të tetë ose të nëntë pes ta lidhte Egjiptin e kohës së Jozefit me bujarinë bujqësore dhe ruajtjen efikase të grurit dhe t'i integronte këto në një përrallë të gjallë.)
Në tregimin, Jozefi – pasi është bërë guvernator, i nënshtruar vetëm vetë faraonit – mbikëqyr personalisht përpjekjet e ndihmës dhe shitjet e grurit në një vit zieje. Një ditë ai është zhvendosur për të parë, mes atyre që kërkojnë të blejnë grurë, dhjetë vëllezërit e tij më të mëdhenj që kishin ardhur nga Kanaani. Duke fshehur identitetin e tij, ai i pyet ata, i burgos, por më pas i dërgon në shtëpi me drithë, si dhe një rimbursim të pagesës së tyre, duke kërkuar që të kthehen me vëllain e tyre më të vogël Benjaminin (të cilin Jozefi dëshiron ta shohë me dëshirë).
Kur ata përfundimisht kthehen me Benjaminin, Jozefi u shfaqet atyre si vëllai i tyre dhe i fal që e shitën në skllavëri. (Në fund të fundit, ky kishte qenë plani i Perëndisë për të shpëtuar Shtëpinë e Izraelit!) Vetë Jakobi u soll në Egjipt ku ai vdes, si të gjithë djemtë e tij. Vdekja e tij, në moshën 147-vjeçare, e shqetëson aq shumë popullin egjiptian për disa arsye, saqë ata pikëllohen për 70 ditë. Jozefi e kthen kufomën e të atit në Kanaan (Zanafilla 50:7-14). Pas kësaj, pasardhësit e Jakobit bëhen një komb i madh brenda Egjiptit, "më i shumtë dhe më i fuqishëm" se vetë egjiptianët (Eksodi 1:9).
Vetë Jozefi vdes në Egjipt në moshën 110-vjeçare pasi jetoi mbi nëntë dekada në vend.
Është një përrallë madhështore që paraqet favorin hyjnor, xhelozinë e egër të motrës dhe motrës, skllavërinë, tundimin seksual, tradhtinë, burgosjen, ëndrrat profetike dhe aftësinë për t'i interpretuar ato, një histori e rreckosur, një ribashkim të vonuar gjatë mes babait dhe djalit, dhe fuqia e faljes që prodhon një fund të lumtur. Është një temë e përshtatshme për romanin e madh të Thomas Mann, Joseph and His Brothers (1943), operën rock të Tim Rice-Andrew Lloyd Weber, Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat (1969), ose filmin e krijuar për TV Joseph in Egypt (1995). ).
Por jo, nuk e besoj këtë histori. Asnjë prej tyre. Është një mit. Nuk është një legjendë, mos harroni, që do të sugjeronte se historia ka disa dëshmi historike pas saj. (Si legjenda e Rolandit, ose Pokahontas, ose Uilliam Tell, të cilat kanë disa rrënjë në realitet.) Jo, një mit, pa asnjë provë fare pas tij.
Historia është vendosur në atë që sipas kronologjisë biblike do të ishte rreth 1600 vjet përpara jetës së Jezusit. Kjo është në fakt mbi 500 vjet përpara se të ekzistonte shkrimi hebraik, përpara shembujve më të hershëm të njohur të shkrimit proto-hebraik. Është rreth 1000 vjet përpara se të përbërja e mundshme e vetë Librit biblik të Zanafillës.
Sigurisht që besimtari i devotshëm mund të thotë: “E gjithë kjo u transmetua nga tradita gojore” edhe para shfaqjes së një komuniteti të shkolluar. Ata mund të argumentojnë se në çdo rast Shkrimet e Shenjta janë shkruar nën "frymëzimin hyjnor" dhe kështu duhet të përshkruajnë me saktësi ngjarjet historike. Besimi dëshmon se gjithçka është e vërtetë. (Fundi i bisedës.)
Por thjesht do të përsërisja - madje, ndoshta veçanërisht për personin me mendje të ngushtë të bazuar në besim - se historia e Jozefit është një vepër e trilluar, e prodhuar nga njerëz normalë me jetëgjatësi normale dhe e vendosur prej tyre në gojën e një autori të imagjinuar hyjnor. .
Sigurisht që është mirë që njerëzit të lexojnë dhe vlerësojnë histori të tilla, të cilat në fakt janë pjesë përbërëse e kulturës historike të SHBA-së. I gjithë tregimi për izraelitët në robëri në Egjipt, i drejtuar nga Moisiu heroik në Tokën e Premtuar të Kanaanit, ka frymëzuar veçanërisht kishën afrikano-amerikane që nga periudha e skllavërisë. Por nëse kërkuesit për poste të larta në shekullin 21 tregojnë se ata në fakt i besojnë këto gjëra si histori reale, ata zbulojnë mungesën e aftësisë së arsyetimit kritik.
Ben Carson, Miti i Jozefit dhe Refuzimi i Shkencës
Gjë që më sjell te kandidati republikan për president dhe kandidati i fundit jetëshkurtër Ben Carson. Unë nuk do t'i trajtoj pretendimet e tij për një fëmijëri të dhunshme, ngacmuese në autobiografinë e tij të botuar në 1992, të sfiduar së fundmi nga gazetarët. (Unë thjesht do të sugjeroj që dikush që dëshiron të shpikë fakte në të kaluarën e tij ka të ngjarë të shpikë fakte për të kaluarën e përgjithshme njerëzore, për çfarëdo arsye utilitare.)
Nuk do të trajtoj komentet e Carson-it se si kontrolli i armëve naziste nxiti Holokaustin dhe se si Obamacare është gjëja më e keqe që i ndodh SHBA-së që nga skllavëria. Ose teza e tij se shumica e njerëzve që mbarojnë një kurs historie të SHBA-së në AP do të "ishin gati të regjistroheshin për ISIS" për shkak të përmbajtjes së supozuar "anti-amerikane". Ose shqyrtoni tezën e tij se shumë burra shkojnë drejtpërsëdrejti në burg, por largohen nga homoseksualët (me një gjendje të fituar, të shërueshme). Dhe nuk do të ndalem në raportet që vijnë nga stafi i tij për injorancën e tij të plotë për çështjet bashkëkohore botërore (për të cilat dyshoj se së shpejti mund ta bëjë atë).
Unë nuk do të ndalem në atë se si Dr. Carson (stërvitja e të cilit me siguri kërkonte një bazë të fortë në teorinë e evolucionit) e quan tani evolucionin një "mit absurd" ose se si ai e quan teorinë e Big Bang një "përrallë" të shpikur nga "shkencëtarët shumë fantastikë". ”- inkurajuar, me të vërtetë, nga Satani! Dhe megjithëse disa në shtyp (në mënyrë të duhur) tallen me të për deklarata të tilla, fakti është se pikëpamje të tilla janë përgjithësisht të respektueshme në mesin e njerëzve në këtë vend.
Mjerisht (dhe në mënyrë të turpshme) një sondazh i Gallop-it i bërë në 2012 zbuloi se 46% e amerikanëve besonin në "kreacionizëm". Si një vend me një popullsi të madhe “kreacioniste”, SHBA u rendit lart në një sondazh të Ipsos/Reuters në vitin 2011 – pas Arabisë Saudite, Turqisë, Indonezisë dhe Brazilit, por shumë lart mbi evropianët dhe aziatikët. Në vitin 2013, një sondazh tregoi se 79% e njerëzve në këtë vend besonin se qeniet njerëzore janë zhvilluar me "udhëzimin e Zotit". (Kjo ishte në rënie nga 83% në 2004.)
Ndryshimi është duke u bërë. Besimi në fe në SHBA është përgjithësisht në rënie, duke ndjekur shembullin evropian. Në vitin 2007 vetëm 16% e njerëzve në këtë vend të anketuar thanë se nuk kishin fe; në vitin 2014 (sipas një sondazhi të Pew) ishte deri në 23%. (Kjo është 56 milionë njerëz, komuniteti i dytë më i madh pas Ungjillorëve.) Popullsia e vetëpërcaktuar e krishterë mes nesh ra nga 78% në 2007 në 71% në 2014. (Është edhe më e ulët tek të rinjtë.)
Ende mbetet fakti se Ben Carson është sot kandidati i dytë ose i tretë presidencial republikan me votime më të larta dhe mbështetja e tij bazohet tek ungjillorët. Këta janë njerëz që e pranojnë Biblën fjalë për fjalë, besojnë në masë të madhe se "Perëndia ua dha vendin e Izraelit hebrenjve", nuk i besojnë arsimit publik për ndikimin e tij korruptues tek fëmijët e tyre dhe veçanërisht përçmojnë arsimin e lartë si një bastion i liberal-homoseksual-komunistëve- propagandë ateiste.
Do të ishte e lehtë të supozohej se Carson po luan në mënyrë cinike me audiencën e tij dhe nuk beson gjithçka që thotë. Por njeriu është i mahnitur nga sa komplekse dhe e mbushur me kontradikta mund të jetë mendja e njeriut. Këtu është një mendje që mund të fitojë diploma të avancuara mjekësore dhe në të njëjtën kohë një mendje e formuar nga besimi në histori të shkruara në hebraisht, ndoshta 2800 vjet më parë, që nuk janë më të besueshme se epikat e Homerit. Mendja e Karsonit me sa duket është formuar nga mësimet e Kishës Adventiste të Ditës së Shtatë, e cila mbështet "pagabueshmërinë dhe pagabueshmërinë" e Biblës.
Është me të vërtetë e mundur që një person të besojë (siç bëjnë dhjetëra miliona në vendin e tij) në Krijimin Shtatëditor, Adamin dhe Evën, "Rënien" në Kopshtin e Edenit, Arkën e Noes (dhe shkatërrimin e të gjitha gjallesave përveç për ata që ishin në atë varkë rreth 4000 vjet më parë), Kulla e Babelit që çoi në origjinën e të gjitha gjuhëve, Dhjetë Plagët e vizituara në Egjipt në kohën e Moisiut, ndarjen e Detit të Kuq për të lejuar kalimin e izraelitëve të arratisur, Gomari që flet i Balaamit (Numrat 22:28), pushtimi i mrekullueshëm i Kanaanit duke përfshirë rënien e mureve të Jerikos kur njerëzit e Jozueut u binin borive dhe pushtimi i Jerusalemit pasi Perëndia bën që dielli të qëndrojë i palëvizshëm për orë të tëra në qiell për të ndihmuar Jozueun sulmi (Jozueu 10:12-13), etj. ndërkohë që ende bënte punë pioniere në fushën e kirurgjisë së trurit.
(Meqë ra fjala, duhet të theksohet se kirurgjia e trurit ka një histori të gjatë. Ajo u praktikua me sukses në Kapadoki në vitin 6000 pes, në Egjipt rreth 3000 pes dhe si në Britani ashtu edhe në Peru rreth 2000 pes nga mjekë, besimet fetare të të cilëve ishin me siguri si mit- bazuar si Carson's. Operacionet e tyre duket se kanë qenë përgjithësisht të suksesshme. Me fjalë të tjera, nuk ju nevojitet një botëkuptim racional modern për të ndjekur një procedurë të njohur dhe për të operuar në tru.)
Dikush mund të jetë mjaft i zgjuar në një fushë shkencore dhe absolutisht i painformuar për të tjerët. Carson ishte Drejtor i Neurokirurgjisë Pediatrike në Spitalin Johns Hopkins në Baltimore nga viti 1984 deri në 2013. Ai aktualisht është profesor emeritus në Johns Hopkins. Por ai duket thellësisht injorant për historinë njerëzore, apo edhe për mënyrën se si të hetojë ngjarjet historike. Një pjesë e trurit të tij mund të mendojë në mënyrë kritike se si funksionon truri. Një pjesë tjetër e trurit të tij me sa duket nuk mund të mendojë në mënyrë kritike për kompleksitetin e shoqërisë njerëzore që evoluon me kalimin e kohës.
(Çfarë thotë kjo për aftësinë e Carson për të kuptuar rrjedhën e ngjarjeve në Azinë Jugperëndimore gjatë këtij shekulli deri më tani, dhe marrëdhëniet shkakësore midis pushtimeve të Afganistanit dhe Irakut në 2001 dhe 2003, përhapjen e mëvonshme të grupeve të al-Kaedës nga Nigeria në Jemeni në Afganistan, lufta e vazhdueshme civile në Irak, ndarja e Irakut në tre, ngritja e ISIL-it, SHBA-shtetet e Gjirit-përpjekja turke për të rrëzuar qeverinë siriane, ndërhyrja ruse në mbrojtje të shtetit sirian, etj.?)
Por për t'u kthyer te Dr. Carson dhe "teoria" e tij për Jozefin. Gjatë kohës që supozohet të ketë jetuar ky i fundit - përsëri, shekuj para shpikjes së alfabetit hebraik, shekuj para shfaqjes më të hershme të karaktereve kineze - skribët egjiptianë po prodhonin një literaturë voluminoze. Ne dimë shumë për Egjiptin nga të dhënat e Mbretërisë së Mesme (2055-1650 pes), Periudha e dytë e ndërmjetme (1650-1550) dhe Mbretëria e Re (1550-1069).
Por këto burime nuk përmendin asnjë ministër të madh me origjinë të huaj të quajtur Jozef ose udhëheqjen e tij në lehtësimin e urisë. Në të vërtetë, ata nuk i referohen fare një grupi të madh pakicë me origjinë nga Kanaani, që ndonjëherë u bë skllav në Egjipt (siç përshkruan rrëfimi i Zanafillës), duke ikur përfundimisht nga vendi i udhëhequr nga dikush i quajtur Moisiu pas një serie prej dhjetë murtajash.
Ata i referohen Hyksos, një popull që sundoi Egjiptin verior nga viti 1650 deri në 1550. Artefaktet e lëna nga ky popull sugjerojnë një etni indo-ariane, megjithëse disa studiues argumentojnë për një origjinë semite perëndimore (amorite). Disa argumentojnë se këta janë (në të vërtetë, duhet të jenë) izraelitët biblikë, por pak historianë apo arkeologë e vlerësojnë këtë pikëpamje.
Ju do të mendonit se, nëse do të kishin ndodhur vërtet, skribët bashkëkohorë egjiptianë do të kishin menduar se historia e Eksodit të famshëm nga robëria ia vlente të regjistrohej. Ju do të mendonit se ata do të kishin regjistruar plagët e përshkruara në Librin e Zanafillës shumë shekuj më vonë. Por të dhënat egjiptiane janë në fakt të heshtura. Ata nuk përmendin fare «izraelitë» ose «hebrenj» në Egjipt, aq më pak përshkruajnë ikjen e tyre dramatike nga ushtria e faraonit përtej Detit të Kuq të ndarë për mrekulli.
Arkeologët izraelitë pranojnë se nuk ka asnjë provë për historinë biblike të Jozefit në Egjipt. Nuk ka asnjë provë për idenë se paraardhësit e popullit hebre kaluan disa shekuj në "robërinë egjiptiane" përpara se të udhëhiqeshin nga Moisiu në "Tokën e Premtuar" (që siç e mbani mend ata pushtojnë, të ndihmuar nga mrekullitë e Zotit, duke therur të gjithë kananitët me urdhër të Zotit). E gjithë kjo është mit.
Ka edhe pak prova të çmuara historike për një shtet të lashtë të Izraelit nën mbretërit e quajtur Saul, David dhe Solomon, siç përshkruhet në Bibël. Praktikisht nuk ka asnjë referencë të qartë për një Mbret të madh David në një mbretëri të Izraelit në shekullin e dhjetë pes në asnjë të dhënë të mbijetuar të popujve fqinjë. Mund të ketë pasur një udhëheqës fisi në atë periudhë, një David i një «shtëpie të Izraelit» në zonën e përgjithshme. Por ka ende prova të pakta për një "mbretërinë" e përrallshme të Davidit.
A e ndjek Carson bursën për këtë? Apo e mendon ai se është shumë "e padiskutueshme" për të kërkuar vëmendjen e tij ndërsa propozon "teorinë" e tij të rrënjosur në besimin e padiskutueshëm të Biblës?
Një mbretëri e Izraelit duket se është shfaqur si shtet në shekullin e nëntë, e ndjekur nga Juda në shekullin e tetë pes. Ata ndoshta dolën nga ndërveprimi i fiseve të shumta semite që kishin ardhur për t'u vendosur në Palestinë gjatë shekujve. Kur Bibla u referohet Dymbëdhjetë fiseve të Izraelit – që do të thotë fiset që rrjedhin nga të dymbëdhjetë djemtë e Jakobit (të cilët në tregim mbërritën në Kanaan pas Eksodit) – ndoshta pranon në mënyrë implicite se një popull që, nga periudha persiane dhe helenistike, kishin zhvilluar një identitet kolektiv pasi judenjtë ishin në fakt me origjinë të ndryshme. Këto origjinë mund të kenë variuar nga "Toka e Urit" e Abrahamit deri te delta e Nilit ose të paktën në gadishullin e Sinait.
Arkeologu izraelit Ze'ev Herzog i Universitetit të Tel Avivit ka shkruar se patriarkët biblikë ishin të trilluar dhe se as Eksodi nga Egjipti dhe as pushtimet e Joshuas nuk ndodhën kurrë. Rabini David Wolpe i Tempullit Sinai në Los Anxhelos i tha kongregacionit të tij në vitin 2001: “E vërteta është se pothuajse çdo arkeolog modern që ka hulumtuar historinë e Eksodit, me shumë pak përjashtime, pajtohet se mënyra se si Bibla përshkruan Eksodin nuk është ashtu siç ndodhi, nëse ka ndodhur fare.”
(Hebrenjtë fetarë dhe laikë në SHBA dhe Izrael kanë më shumë gjasa të vënë në dyshim të vërtetën e mirëfilltë të këtyre teksteve sesa të krishterët, veçanërisht ungjillorët dhe adventistët.)
Kur Kisha Adventiste e Ditës së Shtatë të Carson-it mbështet "pagabueshmërinë dhe pagabueshmërinë" e Biblës, kjo do të thotë interpretim fjalë për fjalë.
Dr. Carson beson (ose thotë se beson, pasi fansat e tij e duan vërtet) se të gjitha historitë e Biblës kanë ndodhur vërtet.
Vetëm për të nënvizuar se sa jashtëzakonisht e tmerrshme është kjo: krahasoni George W. Bush, i cili ndërsa shfrytëzoi në mënyrë efektive mbështetjen e ungjillorëve në 2000 dhe 2004 (duke e quajtur Jezusin "filozofin e tij të preferuar", etj.), i tha Charles Gibson të ABC në dhjetor 2008, "Unë Nuk jam literalist.” Bibla "ndoshta nuk është" fjalë për fjalë e vërtetë, i tha ai Gibsonit, duke shtuar me nxitim: "Por unë mendoj se mund të mësosh shumë prej saj." Sigurisht që në këtë kohë ai ishte gati të linte detyrën dhe mund të përballonte të ofendonte disa mbështetës të dikurshëm.
"Dubya" Bush ishte/është me siguri iluzionues fetar. (Ai u tha udhëheqësve palestinezë në vitin 2003 se ishte "i shtyrë nga një mision nga Zoti" dhe se "Zoti më tha të godas Osama bin Ladenin, kështu që unë pushtova Afganistanin. Më pas ai më tha të godas Sadam Huseinin, kështu që unë pushtova Irakun. Ai ishte më se i keq, pa dyshim, një kriminel lufte. Por edhe Bushi nuk ishte i lidhur me fondamentalizmin e krishterë siç është Carson.
"Teoria personale" e Carson për piramidat
Pra, le të shqyrtojmë komentet e Carson-it për Jozefin në Egjipt dhe kuptimin e tij të funksionit (real) të piramidave egjiptiane.
Në një fjalim të fillimit të vitit 1998 në Universitetin Andrews, (“institucioni kryesor arsimor i Kishës Adventiste të Ditës së Shtatë”), Dr. Carson preku këtë çështje. (Faksionin mund ta gjeni në Youtube.)
“Teoria ime personale është se Jozefi i ndërtoi piramidat për të ruajtur grurin. Tani të gjithë arkeologët mendojnë se janë bërë për varret e faraonëve. Por ju e dini, do të duhej të ishte diçka tmerrësisht e madhe [kur] ndalesh dhe mendon për të. Nuk mendoj se thjesht do të zhdukej me kalimin e kohës, për të ruajtur kaq shumë grurë. Dhe kur shikoni mënyrën se si janë bërë piramidat, me shumë dhoma që janë të mbyllura hermetikisht, kjo do të duhej të ishte kështu për një arsye dhe ju e dini, shkencëtarë të ndryshëm kanë thënë mirë ju e dini se kishte qenie aliene që zbritën ata kishin njohuri të veçanta dhe kështu kanë qenë… [fjalia mbaron pa përfundim]… E dini nuk kërkon një qenie të huaj kur
Zoti është me ju.”
Shtatëmbëdhjetë vjet më vonë ai e përsëriti këtë për CBSN këtë muaj, duke shpjeguar, “nuk do të të duheshin ndarje të mbyllura hermetikisht për një varr; do t'ju nevojitej nëse do të përpiqeshit të ruani drithëra për një periudhë të gjatë kohore."
Kështu që Carson ka një "teori personale" rreth historisë së Jozefit, e zbuluar fillimisht para një auditori studentor, që qëndron në kundërshtim të ashpër me kuptimin e asaj që Carson i quan "të gjithë arkeologët". Kjo sugjeron ose (a) një analizë të mirëmenduar të bazuar në një angazhim me faktet empirike, që justifikon një ikonoklasizëm kaq të guximshëm; ose (b) spekulime amatore dhe fantastike me tru të lepurit të shoqëruar nga anti-intelektualizëm kokëfortë, tallës, hipokrit, oportunist.
Turma e Universitetit Andrews mund të ketë supozuar fare mirë se një folës kaq i shquar dhe i arrirë i diplomimit dinte diçka për Egjiptin e lashtë. (Dhe ndoshta ata supozuan se ajo që "mendojnë të gjithë arkeologët" ishte për të qeshur, e rrënjosur siç është në shkencën laike.) Por Carson po e shpikte atë ndërsa vazhdonte.
(Në "Morning Joe" të MSNBC, analisti politik Eugene Robinson përqeshi teorinë e Jozefit të Carson-it. "Unë mendoj se ka shumë pyetje pasuese që mund të bëjmë rreth historisë, rreth teorisë së tij personale rreth historisë dhe se si kanë ndodhur të gjitha këto gjëra..." Joe. Scarborough gjithashtu u tall me Carson, duke sugjeruar që ai të pyetej se sa vjeç mendonte se ishte bota.)
Mirë, le ta marrim seriozisht këtë "teori", vetëm për një minutë. Jo se e meriton atë si një kontribut intelektual, por sepse është dorëzuar me maturi nga një njeri popullariteti kureshtar i të cilit (ndër përbërësit më anti-intelektual të popullsisë sonë, të formësuara siç janë nga literalizmi biblik) rrjedh nga kombinimi i arritjeve akademike dhe atij akademik dhe sjelljet intelektuale nga njëra anë dhe refuzimi i tij i bazuar në Bibël i shkencës moderne nga ana tjetër.
Le ta marrim seriozisht si vetëm një ilustrim të mënyrës sesi politika në këtë vend zhytet jo vetëm në bindjen djallëzore ndaj Një Përqindjeje, por edhe në respekt të turpshëm ndaj iluzionit fetar ende të përhapur.
Disa perspektiva, në lidhje me realitetin objektiv: piramidat e mëdha të Egjiptit u ndërtuan (siç e kuptoj unë) midis shekullit të 27-të p.e.s. (ai i Zoserit) deri në shekullin e 16-të p.e.s. (ajo i Ahmose I). Historia biblike e Jozefit zhvillohet rreth vitit 1600 pes, pas kulmit të ndërtimit të piramidave. Të transmetosh një "teori personale" për piramidat si kapanone gruri të ndërtuara nga koha e Jozefit mitik do të thotë të fyesh inteligjencën e audiencës duke përfshirë votuesit e mundshëm. (Por a nuk është bërë kjo normë?)
Carson gjithashtu sugjeroi në fjalimin e tij të cituar më lart se "shkencëtarët" kanë mësuar se piramidat janë krijuar nga qenie aliene. Kjo duhet, në një botë racionale, të vrasë kandidaturën e tij pikërisht aty.
Carson po i referohej qartazi librit qesharak, por në atë kohë në modë të Epokës së Re, të autorit zviceran Erich von Daniken Chariots of the Gods, botuar në gjermanisht në 1968 (pasi një herë skenaristi nazist Wilhelm Ultermann e riredaktoi tërësisht atë). Ai argumentoi se piramidat egjiptiane si dhe monumentet e tjera të lashta ose u krijuan duke vizituar alienët e hapësirës ose u krijuan me ndihmën e tyre teknike.
Egjiptologët dhe shkencëtarët në përgjithësi në fakt u ngritën në protestë ndaj librit dhe filmit të lidhur, duke vënë në dukje ngecjen e tyre intelektuale dhe duke argumentuar se njerëzimi nuk ka nevojë të shpjegojë arritjet e tij duke paraqitur ndihmë jashtëtokësore.
Por në fjalimin e tij të fillimit, Carson la të kuptohej se "shkencëtarët" ishin në të vërtetë ata që shpërndanin atë marrëzi, të cilës ai u përgjigj çuditërisht duke deklaruar se nuk keni nevojë për "një qenie të huaj kur Zoti është me ju". Kjo do të thotë, vetë Carson (pasi ka shpërndarë komunitetin serioz shkencor) prezantoi vetë elementin jashtëtokësor - në formën e Zotit, duke qenë me Jozefin, duke vepruar nëpërmjet tij për të ndërtuar ato hambarë piramidale.
Sikur klasa e lashtë sunduese egjiptiane nuk mund (si elitat e tjera në të gjithë botën e lashtë me mjetet në dispozicion për të mobilizuar forca të mëdha pune) të prodhonte varre të mëdha për qëllimin e tyre të reklamuar - për të lavdëruar sundimtarët e vdekur - por në vend të kësaj duhej të kishte ndërtuar grurë depo të drejtuara nga një skllav i huaj i promovuar mrekullisht, veprimet e mençura të të cilit ishin frymëzuar nga vetë krijuesi i universit.
Është marrëzi, shumë budalla për komente të mëtejshme, përveç një vëzhgimi përmbyllës.
Është një gjë të thuash, “Lëre jashtë fenë e kandidatit”, duke cituar dispozitën kushtetuese kundër aplikimit të çdo “testi fetar…si kualifikim për çdo detyrë”. (Carson me sa duket nuk pajtohet me këtë vetë; dy muaj më parë ai i tha një gazetari: "Unë nuk do të mbroja që ne të vendosim një musliman në krye të këtij kombi. Unë absolutisht nuk do të pajtohesha me këtë." Ai shtoi se Islami nuk është në përputhje me Kushtetuta e SHBA-së. Ky koment tërhoqi zjarr nga Mitt Romney, ndër të tjerë, i cili akuzoi Carson për sulm ndaj lirisë së fesë dhe parimit të ndarjes së kishës nga shteti.)
Është një gjë të jesh fetarisht tolerant. Është tjetër gjë të thuhet se kuptimi i historisë nga një kandidat (i formësuar nga mitologjia fetare) nuk duhet të jetë një kualifikim për postin; ose që aftësia e tij/saj për të kuptuar afatet historike dhe marrëdhëniet shkakësore me kalimin e kohës nuk duhet të jetë një kualifikim për postin. Deklaratat pompoze të një kandidati për gjëra që ai ose ajo nuk i kupton nuk duhet të shihen me kënaqësi. Shprehjet e marrëzisë duhet të jenë gjithmonë lojë të ndershme.
Kur kandidati kombinon fondamentalizmin fetar, intolerancën islamofobike, një prirje për falsifikimin e një të kaluare personale plus paditurinë historike të përshkruar më sipër, ai ose ajo duhet të rrëzohet edhe nga mbështetësit naivë që mendojnë se presidentë të rinj të nxjerrë nga grupi që sistemi i shërben çdo katër. vitet vërtet sjellin ndryshime domethënëse.
Demokracia Zgjedhore në Amerikë: Mit dhe Farsë
Ndryshimi i vërtetë mund të ndodhë vetëm kur masat shohin farsën elektorale – të manipuluar siç është nga Një Përqindje dhe ngacmimet e tyre mediatike (të cilët punojnë pa u lodhur për të gjeneruar entuziazëm mbi fushatat duke minimizuar lajmet shumë më të rëndësishme) – dhe në vend të respektimi i butë me ritualin e votimit të krijuar për të vërtetuar status quo-në dypartiake të qeverisur nga Wall Street, angazhohen në politikën kuptimplote të rrugës që janë burimet historike të përparimit të vërtetë.
Vite më parë Carson i tha audiencës së tij studentore në Andrews se Jozefi ishte një nga figurat e tij të preferuara në Bibël. Ndoshta ai tashmë po strehohej
ambiciet presidenciale, i etur për t'u bërë si heroi i tij, ai administrator i jashtëm që drejton qeverisjen e shtetit më të fuqishëm në botë. Ndoshta kjo është arsyeja pse Carson dëshiron ta paraqesë Jozefin si ndërtuesin e piramidave - monumentet më spektakolare të antikitetit - dhe t'i shohë ato si struktura të ndërtuara nën frymëzimin e Zotit për t'i shërbyer shtetit dhe për të ushqyer popullin e tij, duke siguruar stabilitet politik. Ndoshta Carson, në trurin e tij të ngatërruar në heshtje, ngjall vizione madhështie për veten e tij à la Joseph në Egjipt.
(SHBA-ja e Carson-it rrallë vuan nga uria – dhe nëse do të ndodhte kështu, ekonomia imperialiste e globalizuar ndoshta do të siguronte ushqim të bollshëm. Por me siguri vuan nga mungesa e planifikimit racional ekonomik, i cili mund t'i shërbejë nevojave të të uriturve këtu dhe të disave që, si vëllezërit e Jozefit, mund të hidhet këtu në kërkim të ushqimit.)
Unë dyshoj se ai do të marrë nominimin. Wall Street përfundimisht do të arrijë në përfundimin se ai është shumë i çuditshëm për të mposhtur cilindo demokrat që fiton nominimin. Por do t'i jetë mirënjohëse Carson për gjenerimin e interesit në farsën elektorale dhe për drejtimin e mbështetësve të tij në kohën e duhur drejt sondazheve për një emërim disi më të përshtatshëm. Unë dyshoj se Trump do ta arrijë gjithashtu, megjithëse jam më pak i sigurt në atë pikë, pasi ai ruan numrat e tij, pavarësisht nga marrëzitë dhe helmi që hedh.
Qëllimi im nuk është që të shpërbëj as Carson, as Trump në favor të ndonjë kandidati tjetër të shpallur; të gjithë konkurrentët kryesorë janë në pozicionet e tyre aktuale pikërisht sepse përqafojnë parimet themelore të imperializmit kapitalist (që është pikërisht problemi). Asnjëri prej tyre nuk e meriton mbështetjen tuaj, ose kohën që mund t'i kushtoni përfshirjes në ritualin laik të votimit (me anë të të cilit ju, në fund, po votoni për vetë votën - duke e njohur atë, duke e legjitimuar atë - duke miratuar me pjesëmarrjen tuaj nocionin fals që "Populli zgjedh udhëheqësit e tij").
Duke u angazhuar në atë rit vitin e ardhshëm - duke mbështetur Trumpin ose Carson ose Rubio ose Cruz, ose Clinton ose Sanders - do të votohet jo aq shumë për një kandidat sa për vetë sistemin, i formuar në mënyrë të pashmangshme nga përqendrimi i pasurisë së përdorur për të krijuar opinioni publik (nëpërmjet mediave të korporatave dhe pesë kompanive që kontrollojnë 80% të asaj që ju hasni si "lajm"), dhe nga arkat e hapura të Wall Street për politikanin praktikisht "mainstream" (përfshirë "socialistin" Sanders).
Të supozosh se sistemi i bazuar në pabarazi dhe brutalitet të tillë skandaloz mund të akomodojë në mënyrë paqësore ndryshimet që njerëzit dëshirojnë vërtet është po aq irracionale sa të supozosh se një çifut i quajtur Jozef ishte kryeministri i Egjiptit 3600 vjet më parë dhe ndërtoi piramidat për të ruajtur drithërat.
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj