Ushtria ka bërë një rrëmbim flagrant të pushtetit, duke rrëzuar qeverinë e zgjedhur civile. Kjo është historia në Mianmar, sipas një legjioni gazetarësh dhe analistësh politikë perëndimorë. Ka një jorealitet të dukshëm në këto raporte. Edhe pse grushti mund të ketë qenë dramatik, është pasoja që është sizmike për popullin e Mianmarit.

Ajo që po ndodh në të gjithë vendin është më shumë se thjesht 'protesta masive' - është një revolucion në zhvillim e sipër. Kjo ka marrë formë në harkun e më pak se një muaji, sikur elementët të rrinin në pritë. Anëtarët e Gen Z, ata të lindur nga fundi i viteve 1990 dhe 2010, janë në ballë dhe vetëm kjo është inkurajuese për të dëshmuar. Rezistenca ndaj grushtit të shtetit po eliminon gjithashtu ndarjet e gjata të etnisë, fesë, vendbanimit dhe okupimit. Me një hap është shfaqur mirëkuptimi dhe uniteti i mendimit dhe qëllimit; kjo duhet mbajtur me çdo kusht.

Ka disa shqetësime për dallimet në objektiva, por unë do të thoja se ato e shtojnë zierjen në vend që ta zvogëlojnë atë. Zërat e ndrydhur prej kohësh si ato të Rohingya-ve dhe myslimanëve tani po shihen dhe dëgjohen dukshëm dhe gratë po marrin pjesë me forcë.

Vitin e kaluar, më ndodhi të isha në Hlaing-tharyar, qyteza më e madhe dhe më e varfër në Yangon urban, dhe pamja e një qyteze barake që shtrihej për milje pranë autostradës ishte diçka për t'u mbajtur mend. Klasi nuk është paraqitur në politikën e Mianmarit për dekada. Por falë epokës dixhitale dhe mediave sociale, lëvizja është shtrirë në qytete dhe fshatra të vegjël. Kam parë protestues që marshonin me pankarta që shpallnin se janë "rrjete të të varfërve urbanë" të paktën dy herë në muajin e kaluar.

Pa dashje dhe pa pritur, Mianmarit i duhet të përqafojë të gjitha këto dhe më shumë. Unë mund të shoh studentë të matur dhe të përmbajtur të kolegjit që po politizohen çdo ditë që kalon. Muajin e kaluar, sindikatat e studentëve nga 18 institucione të arsimit të lartë bënë një deklaratë të përbashkët duke dënuar Kinën për bllokimin e një rezolute të Kombeve të Bashkuara për të dënuar grushtin e shtetit. Dhe ndoshta blloku më i madh në protestat që u zhvilluan javën e kaluar ishin nga universitetet teknologjike në të gjithë vendin - nuk ishte një arritje logjistike e keqe t'i mblidheshin ato në Yangon. Sindikatat në Mianmar kanë qenë prej kohësh të dobëta, por grushti ushtarak i ka ringjallur në mënyrë ironike.

Bekimet dhe mallkimet

Kataklizmat sjellin shumë ankth pas tyre dhe një shoqëri kryesisht agrare si ajo e Mianmarit përgjigjet, pjesërisht, duke u rikthyer në besimet dhe traditat e ngulitura. Murgjit budistë u shfaqën në rrugët e Mandalay, një qytet në Mianmarin verior, por ata nuk janë radikalët dhe kjo nuk është asgjë e pazakontë.

Njerëzit ruralë marshuan në vendin e trashëgimisë antike të Baganit në Mianmar qendror dhe ishte shumë fotogjenik. Disa gra të moshës së mesme madje bënë oferta për 11-at e qytetit^th-Tempulli i shekullit për të vënë një mallkim të lashtë mbi ata që janë përgjegjës për grushtin e shtetit. Nuk kam dëgjuar më parë për mallkimin, por është i gjatë dhe i tmerrshëm. (Budizmi Theravada nuk do ta përballonte kurrë këtë lloj gjëje, por Bagani në kulmin e tij ishte gjithashtu një qendër e Tantrizmit).

Ajo që është e sigurt është se ndryshimet që po ndodhin në Myanmar janë rrënjësore. Termi 'tranzicion politik' duhet të hiqet. Edhe nëse Aung San Suu Kyi, këshilltarja e shkarkuar e shtetit, do të kthehej nesër në pushtet, është e diskutueshme nëse ajo do të ishte në gjendje të menaxhonte lëvizjen.

Ushtria e Mianmarit, e cila ka shkaktuar të gjitha këto, tani po shikon një konvulsion të thellë. Udhërrëfyesit, kushtetutat dhe zgjedhjet nuk do të ndihmojnë shumë. Një mundësi u është hapur njerëzve të Mianmarit dhe ata po e shfrytëzojnë atë.