Zbulimi se Scott Roeder, vrasësi i supozuar i Dr. George Tiller, i përkiste një grupi separatist të bardhë antiqeveritar të quajtur Montana Freemen mund të duket si një kthesë e pamundur. Në fund të fundit, grupe të tilla përgjithësisht mendohen si indiferente ndaj çështjes së abortit ose aktivisht entuziastë për potencialin e tij për reduktimin e popullsisë jo të bardhë. Siç rezulton, megjithatë, udhëtimi nga racist radikal në anti-abortist nuk është aq i pazakontë sa mund të mendoni.
Lidhjet e Roeder me krahun e djathtë filluan më shumë se një dekadë më parë, sipas The Kansas City Star . Ish-gruaja e tij, Lindsey, tha se pas disa vitesh martesë, Roeder u përfshi gjithnjë e më shumë me Freemen dhe ideologjinë e tyre antiqeveritare. "Gjërat kundër taksave erdhën së pari, dhe më pas u rritën dhe u rritën. Ai u bë shumë kundër abortit... Kjo ishte gjithçka që i interesonte ishte kundër abortit. "Kisha është kjo. Zoti është ky." Yadda yadda." Duke vënë në dukje se ajo nuk pajtohej fuqimisht me pikëpamjet e ish-bashkëshortit të saj, Lindsey Roeder i tha Star se ai u largua në vitin 1994. "Mendova se ai ishte i tepruar me këto gjëra," tha ajo. "Ai filloi të shpërbëhej. Më duhej të mbroja veten dhe djalin tim."
Në vitin 1996, Roeder u arrestua në
Roeder dhe Freemen i përkisnin një lëvizjeje politike nativiste pak të njohur që filloi në fillim të shekullit të 20-të, u ndez në mënyrë periodike dhe më pas shpërtheu në qendër të Amerikës gjatë depresionit të fermës në mes të viteve 1980. Kjo lëvizje shpesh quhej "posse", sipas një grupi kryesor të quajtur Posse Comitatus. Si çdo lëvizje politike, ajo përbëhej nga një mori entitetesh në lëvizje që u shfaqën dhe u zhdukën. Por edhe pse emrat e grupeve ndryshonin shpesh, ata të gjithë u mbajtën fort pas nocionit se sovranët e vërtetë të bardhë, të cilëve me të drejtë u ishte dhënë kjo tokë nga Zoti, po kërcënoheshin nga "racat inferiore" që zvarriteshin përtej kufijve.
Me kalimin e viteve, kjo lëvizje ka përfshirë mbetje të ndryshme të Ku Klux Klan, atë që kishte mbetur nga nazistët e Lincoln Rockwell, nacional-socialistët e William Pierce dhe skinheads. Ndonjëherë, ithtarët e ideologjisë Posse vepronin nën tokë. Ndonjëherë, ata u përpoqën të fitonin mbështetje nëpërmjet politikës elektorale, si supremacisti i bardhë David Duka, i cili kandidoi shumë herë për poste mbarëkombëtare dhe kombëtare. Terry Nichols, i cili së bashku me Timothy McVeigh kryen
Freemen synonin të çlironin kombin nga "qytetarët e Amendamentit të 14-të" - kushdo që nuk ishte një anglo-sakson i bardhë, që rrjedh drejtpërdrejt nga Zoti. Jo të bardhët, ose "njerëzit e baltës", nuk ishin në të vërtetë njerëz fare, por përpjekjet e dështuara të Zotit për të krijuar Adamin dhe Evën në Kopshtin e Edenit. Një kopje e keqe Xerox, thoshin ata. Këto besime rrjedhin nga një shkollë mendimi e njohur si Identiteti i Krishterë, i cili thotë se hebrenjtë, zezakët dhe pakicat e tjera nuk janë në fakt njerëz dhe për këtë arsye nuk meritojnë të drejta kushtetuese. Në vend të kësaj, ato të drejta janë të rezervuara për të ashtuquajturit "Sovranët e bardhë", të cilët synojnë të marrin qeverinë dhe ta drejtojnë atë përmes jurive të mëdha të popullit, me ligje të zbatuara nga zotërimet e kohëve të vjetra.
Freemen fituan famë në vitin 1995, kur u zhvendosën në një fermë të mbyllur në
Dikush mund të mendojë se ndarjet midis të krishterëve pro-jetës dhe racistëve të së djathtës ekstreme do të përjashtonin çdo lloj aleance pune. Të krishterët ungjillorë mendonin se krijimi i
Megjithatë, në fillim dhe në mesin e viteve '80, nëntoka raciste shpesh kundërshtonte abortin. Kam shkruar për këtë zhvillim në Village Voice:
Bob Mathews, udhëheqësi i një bande terroriste të njohur si Urdhri, e pa abortin si vetëvrasje të racës së bardhë. Jim Wickstrom, udhëheqësi i Identitetit të Krishterë i një grupi tjetër terrorist të nëndheshëm të quajtur Posse Comitatus, sulmoi mjekët dhe infermierët hebrenj që kryenin abort. Posse screeds pretenduan se programi hapësinor ishte pjesë e një komploti për të hequr qafe fetuset e abortuara duke i hedhur ato në hapësirë.
Në vitet 1990, e djathta ekstreme kishte filluar të sulmonte klinikat e abortit. Ray Lampley, një racist i ekstremit të djathtë në
Cila ishte ura midis lëvizjes posse dhe fanatizmit anti-abortonist? Turma e Sovranit i shihte gratë si shtëpi dhe perspektiva që një grua e pavarur të vendoste të kërkonte një abort nuk u pëlqeu atyre. Fitova njëfarë njohurie në këtë linjë të të menduarit në një pjesë tjetër që shkrova dikur për një grua të re
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj