Në 1776 kolonistët amerikanë luftuan për liri kundër një perandorie të fuqishme, një akt i vetëvendosjes që ne e festojmë ende në 1776 korrik. Por ne përdorim gjithashtu të Katërtën për të mbajtur një mitologji rreth rolit tonë në botë, e cila, megjithëse është kryesisht e vërtetë në 226, është krejtësisht e rreme XNUMX vjet më vonë.
Në 2002, ne jemi perandori.
Nëse katër korriku do të vazhdojë të ketë ndonjë kuptim, ne duhet ta shndërrojmë atë në një festë vlerash që janë vërtet universale, duke e bërë një festë të së drejtës së vetëvendosjes së të gjithë popujve dhe jo një rast tjetër për të thirrur një mitologji. që maskon rolin tonë të vërtetë në botën e sotme.
Për ta bërë këtë kërkon që ne të pajtohemi me një fakt themelor - që nga koha kur Shtetet e Bashkuara kishin grumbulluar fuqi të mjaftueshme për ta bërë këtë, ajo filloi të kufizonte vetëvendosjen e të tjerëve.
Metodat e politikëbërësve amerikanë kanë evoluar me kalimin e kohës, por logjika themelore mbetet e njëjtë: Shtetet e Bashkuara pretendojnë një të drejtë të veçantë për të përvetësuar burimet e të gjithë tokës me forcë ushtarake ose detyrim ekonomik, në mënyrë që të mund të konsumojë pesë herë pjesën e saj për frymë të ato burime, duke injoruar të drejtën ndërkombëtare gjatë rrugës.
Është ai realiteti tragjik, si dhe ideali fisnik, me të cilin qytetarët amerikanë kanë detyrimin të luftojnë në çdo katër korrik, dhe veçanërisht tani që qeveria jonë vazhdon të zgjerojë fuqinë dhe dominimin e saj në një të ashtuquajtur luftë kundër terrorizmit.
Lufta Spanjolo-Amerikane e vitit 1898 zakonisht merret si një ngjarje kryesore në projektin perandorak amerikan. Ndërsa disa amerikanë janë të vetëdijshëm se ne sunduam Filipinet për disa kohë, pak e kuptojnë se ne zhvilluam një luftë brutale kundër filipinasve, të cilët besonin se çlirimi i tyre nga Spanja duhet të kishte nënkuptuar çlirimin e vërtetë, duke përfshirë pavarësinë nga sundimi amerikan. Të paktën 200,000 filipinas u vranë nga trupat amerikane dhe deri në 1 milion mund të kenë vdekur gjatë pushtimit.
Në shekullin e ardhshëm, Shtetet e Bashkuara zbatuan të njëjtat rregulla për përpjekjet për vetëvendosje në Amerikën Latine, duke manipuluar në mënyrë rutinore politikën, duke komplotuar grusht shteti ose duke pushtuar vende si Kuba, Republika Domenikane, Nikaragua, Meksika dhe Haiti. Vetëvendosja ishte mirë, për sa kohë që rezultatet ishin në përputhje me interesat e biznesit amerikan. Përndryshe, thirrni marinsat.
Kontradiktat e shumta të projektit amerikan, natyrisht, nuk janë sekret. Edhe shumica e nxënësve të shkollës e dinë se njeriu që shkroi Deklaratën e Pavarësisë dhe shpalli se "të gjithë njerëzit janë krijuar të barabartë" zotëronte gjithashtu skllevër, dhe është e pamundur të shmanget fakti që baza tokësore e Shteteve të Bashkuara u fitua gjatë shfarosja pothuajse e plotë e njerëzve autoktonë. Ne e dimë se gratë nuk fituan të drejtën e votës deri në vitin 1920 dhe se barazia politike formale për zezakët u arrit vetëm gjatë jetës sonë.
Ndërsa shumë amerikanë e kanë të vështirë të pajtohen me atë histori të shëmtuar, shumica mund ta pranojnë atë – për sa kohë që boshllëqet midis idealeve të deklaruara dhe praktikave aktuale shihen si histori, probleme që ne i kemi kapërcyer.
Po kështu, disa do të thonë se një lloj agresioni perandorak grotesk është gjithashtu i sigurt në të kaluarën. Fatkeqësisht, kjo nuk është histori e lashtë; është gjithashtu historia e periudhës së pas Luftës së Dytë Botërore – grushtet e shtetit të sponsorizuar nga SHBA në Guatemalë dhe Iran në vitet 1950, minimi i marrëveshjeve të Gjenevës në fund të viteve 1950 dhe pushtimi i Vietnamit të Jugut në vitet 1960 për të parandaluar një qeveri të pavarur socialiste, mbështetje për ushtrinë terroriste Kontra në vitet 1980 derisa populli i Nikaraguas më në fund votoi mënyrën që preferonin Shtetet e Bashkuara.
OK, disa do ta pranojnë, edhe historia jonë e fundit nuk është aq e bukur. Por sigurisht në vitet 1990, pas rënies së Bashkimit Sovjetik, ne ndryshuam kurs. Por përsëri, metodat ndryshojnë dhe loja mbetet e njëjtë.
Merrni rastin e fundit të Venezuelës, ku përfshirja e Shteteve të Bashkuara në tentativën për grusht shteti është e qartë. National Endowment for Democracy - një organizatë private jofitimprurëse për Departamentin e Shtetit tashmë e implikuar në përdorimin e parave për të ndikuar në zgjedhje (në Kili në 1988, Nikaragua në 1989 dhe Jugosllavi në 2000) - dha 877,000 dollarë në vitin e kaluar për forcat kundërshtare. Hugo Chavez-it, politikat populiste të të cilit i kishin dhënë atij mbështetje të gjerë në mesin e të varfërve të vendit dhe zemërimit të Shteteve të Bashkuara. Më shumë se 150,000 dollarë prej tyre shkuan për Carlos Ortega, udhëheqës i Konfederatës së Korruptuar të Punëtorëve të Venezuelës, i cili punoi ngushtë me udhëheqësin e grushtit të shtetit Pedro Carmona Estanga.
Zyrtarët e administratës së Bushit ishin takuar me gjeneralë dhe biznesmenë të pakënaqur venezuelianë në Uashington në javët para grushtit të shtetit dhe Ndihmës Sekretari i Shtetit i Bushit për çështjet e Hemisferës Perëndimore, Otto Reich, u raportua se kishte qenë në kontakt me kreun civil të juntës në ditën e grushtit të shtetit. Kur venezuelianët dolën në rrugë në mbrojtje të presidentit të tyre popullor dhe Chavez u rikthye në pushtet, zyrtarët amerikanë pranuan pa dëshirë se ai u zgjodh lirisht (me 62 përqind të votave), megjithëse njëri i tha një gazetari se “legjitimiteti është diçka që i jepet jo vetëm nga shumica e votuesve”.
Përtej ndërhyrjeve ushtarake dhe diplomatike, ekziston edhe shtrëngimi ekonomik. Ndër më të dukshmet në dy dekadat e fundit ka qenë përdorimi i Bankës Botërore dhe Fondit Monetar Ndërkombëtar për të futur vendet e Jugut Global në një "kurth borxhi", në të cilin vendi nuk mund të vazhdojë me pagesat e interesit.
Më pas vijnë programet e rregullimit strukturor – shkurtimi i pagave të qeverisë dhe shpenzimet për shërbime të tilla si kujdesi shëndetësor, vendosja e tarifave të përdoruesve për arsimin dhe riorientimi i industrisë drejt prodhimit për eksport. Këto programe u japin bankave të Botës së Parë më shumë pushtet mbi politikat e këtyre vendeve sesa qeveritë e zgjedhura.
Marrëveshjet e "tregtisë së lirë" kanë pothuajse të njëjtin efekt, duke përdorur kërcënimin e përjashtimit nga sistemi ekonomik botëror për të detyruar qeveritë e tjera të ndalojnë ofrimin e ilaçeve të lira për popullin e tyre, të kufizojnë kontrollin e tyre mbi korporatat dhe të heqin dorë nga të drejtat themelore të njerëzve për të përcaktojnë politikën. Vendimi i fundit i G8 për të përdorur ndihmën për të detyruar kombet afrikane të privatizojnë ujin është thjesht ofensiva e fundit.
Pra, këtë katër korrik, ne besojmë se biseda për vetëvendosje nuk ka qenë kurrë më e rëndësishme. Por nëse koncepti do të thotë diçka, ai duhet të nënkuptojë se njerëzit në vendet e tjera janë vërtet të lirë të formësojnë fatet e tyre.
Dhe në një kuptim tjetër, është një kujtesë se qytetarët amerikanë kanë të drejtën e vetëvendosjes. Është e vërtetë që qeveria jonë i përgjigjet më së shumti kërkesave të pasurisë dhe fuqisë së përqendruar; mund të duket se Uashingtoni i thërret të shtënat, por loja drejtohet nga Wall Street.
Por është gjithashtu e vërtetë që njerëzit e zakonshëm kanë liri të pashembullt politike dhe shprehëse në këtë vend. Dhe siç na kujton ajo Deklaratë që ne kremtojmë, "sa herë që ndonjë formë qeverisjeje bëhet shkatërruese për këto qëllime, është e drejta e popullit ta ndryshojë ose ta shfuqizojë atë".
Nëse nuk e rimendojmë të Katërtën - nëse vazhdon të jetë një ditë për pohimin e shfrenuar të përjashtimit amerikan - në mënyrë të pashmangshme nuk do të jetë asgjë më shumë se një forcë shkatërruese që inkurajon mbështetjen e verbër për luftën, pabarazinë globale dhe politikën e fuqisë ndërkombëtare.
Robert Jensen, an associate professor of journalism at the University of Texas at Austin, is the author of Writing Dissent: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream. He can be reached at rjensen@uts.cc.utexas.edu. Rahul Mahajan, Green Party candidate for governor of Texas, is the author of “The New Crusade: America’s War on Terrorism.” He can be reached at rahul@tao.ca. Other articles are available at http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/home.htm and http://www.rahulmahajan.com.
