E parakohshme dhe e papritur. Kjo ishte shfaqja e kësaj lëvizjeje të zemërimit kolektiv ndaj shtetit spanjoll. Nëse do të na kishin thënë në M14 (14 maj 2011) të nesërmen mijëra njerëz do të fillonin të dilnin në rrugë javë pas jave dhe do të pushtonin sheshet, do të organizonin takime, do të sfidonin pushtetin me mosbindje masive civile ndërsa qëndronin në rrugë... nuk e kam imagjinuar kurrë të mundur. Por kështu ndodhi. Njerëzit, dy vjet e gjysmë pas shpërthimit të "krizës së madhe", thanë "Mjaft".
Në vendet periferike të Evropës, duke imituar kryengritjet popullore në botën arabe, duke tërhequr ngrohtësinë nga Qasbah i Tunisit dhe Sheshi Tahrir i Kajros, njerëzit morën përsëri dhe pushtuan hapësirën publike. Pranvera Arabe na dha besim te “vetja” dhe aftësia jonë kolektive për të ndryshuar rendin ekzistues. Dhe duke parë gjithashtu Islandën dhe Greqinë, lëvizja 15M shpërtheu me skepticizmin, dorëheqjen dhe klimën e apatisë mbizotëruese. Por një vit pasi u shfaq, çfarë mbetet prej saj? Çfarë është arritur? Cilat sfida dhe perspektiva janë përpara?
Lëvizja e zemërimit kolektiv u ndez shpejt. Përtej mijërave që pushtuan sheshet, morën pjesë në mbledhje, marshuan në rrugë... shumë të tjerë, nga shtëpitë e tyre, u identifikuan me këtë valë të zemëruar që i "përfaqësonte". Dhe me 23% papunësi, 175 dëbime në ditë dhe një në pesë familje që jeton nën kufirin e varfërisë në shtetin spanjoll, si mund t'i rezistojë dikush të indinjohet, të rebelohet dhe të mos bindet?
M15 ka qenë në gjendje të shkojë përtej bërthamës aktiviste të protestuesve, duke zgjuar një brez të ri militant dhe duke hequr shumë njerëz nga karriget e tyre. Këta janë të rinj, ambientaliste, gra, të moshuar…, të cilët përbënin "njerëzit e Plaza del Sol" në Madrid dhe "Plaza de Catalunya" në Barcelonë. Një vit pas M15 ne shohim se si lëvizja i ka ngarkuar si ata që mbajnë pushtetin ekonomik ashtu edhe ata që mbajnë pushtetin politik me përgjegjësi sociale për krizën aktuale, duke nxjerrë në pah lidhjet e ngushta dhe marrëveshjet e fshehta mes tyre. M15 ka demaskuar një demokraci me intensitet të ulët, të mbajtur peng nga pushteti financiar; ata që qeverisin i shërbejnë 1% dhe jo 99%. Ajo ka arritur të ndryshojë imagjinatën kolektive dhe atmosferën politike në rrënjët e saj. Kriza ka provokuar një tërmet social, politik dhe ekonomik, por shfaqja e 15 M ka gjeneruar gjithashtu, anasjelltas, një proces ripolitizimi të shoqërisë.
Thellimi i krizës dhe shfaqja e lëvizjes i ka lejuar njerëzit të "mendojnë të mëdhenj" dhe "të veprojnë madh". Sot nuk ka vetëm thirrje që kërkojnë reformë në sistemin bankar, por promovojnë shpronësimin dhe shtetëzimin e bankave dhe për “mospagim” të borxheve të padrejta, të paligjshme dhe të paligjshme. Axhenda e veprimit është zgjeruar dhe radikalizuar; nuk mjafton më thjesht të demonstrojmë dhe të dalim në rrugë, tani pushtojmë sheshe, bllokojmë trafikun, ndalojmë dëbimet… Kriza ekspozon se sa shpesh ajo që është "ilegale" është legjitime dhe ajo që është e paligjshme është pikërisht ajo që është "ligjore". Pushtimi i shtëpive ose bankave mund të dënohet, ndërsa dëbimi i familjeve ose mashtrimi me "preferente" (obligacione komplekse pronësie) nga bankat është krejtësisht i ligjshëm. Duke u përballur me një realitet kaq të padrejtë, pse të mos i bindeni ligjit apo të mbështesni ata që e bëjnë këtë? Kjo është një nga fitoret më të mëdha të 15M: për t'i bërë këto forma të luftës normale dhe të pranueshme nga shoqëria.
Dhe me cilat sfida dhe perspektiva përballemi? Ndryshimi i botës nga poshtë lart nuk është as i lehtë dhe as i shpejtë, dhe për këtë, siç theksoi filozofi Daniel Bensaid, duhet të armatoseni veten me "një padurim të ngadaltë". Ne duhet të rindërtojmë një korrelacion tjetër forcash midis atyre që janë në pushtet dhe shumicës dërrmuese të shoqërisë, dhe kjo kërkon një marshim të gjatë, i cili jo gjithmonë ndjek një rrugë të parashikueshme apo të drejtë. Dhe M15 është vetëm prologu i këtij cikli betejash që ka filluar. Në të njëjtën kohë, të fitosh fitore konkrete përtej disa atyre mbrojtëse është jashtëzakonisht e vështirë. Pavarësisht zemërimit dhe trazirave sociale, politikat e shkurtimit po intensifikohen.
Lufta kundër shpifjeve, kriminalizimit dhe represionit është një tjetër detyrë kyçe në periudhën e ardhshme. Erozioni i shtetit ligjor shoqërohet me shfaqjen e gjendjes së jashtëzakonshme. Këtë e kemi parë tashmë. Sa më shumë vyshket shteti social, aq më shumë rritet shteti policor. Fillon duke shpifur për ata që mobilizohen duke i quajtur "perroflautas" (muzikantë të rrugës), pastaj vazhdon duke i kriminalizuar duke i quajtur "banditë kundër sistemit" dhe shton shtypjen duke përdorur ndalimin parandalues, faqet e internetit që ofendojnë, etj. Çfarë është i përfshirë është krijimi i një "armiku", për të justifikuar shtypjen e tij.
Politika e frikës dhe e frikësimit është fytyra tjetër e politikës së shkurtimeve. Por kundërhelmi më i mirë për masa të tilla është përmasat masive të protestës. Si mund të shpifni për të moshuarit e një qyteti që mbrojnë një klinikë nga mbyllja? Si mund t'i shkatërrosh ata që mbrojnë veten me librat në duar? Mund të bëhet, dhe është bërë, por jo pa paguar një çmim të lartë në opinion. Deri më tani, represioni ka pasur bumerang, duke iu kundërpërgjigjur pushtetit.
Është thënë shpesh se me M15 "frika është zhdukur", por "frika" vazhdon të jetë shumë e pranishme në vendin e punës, ku kapitali dominon me pothuajse asnjë gungë. Që lidershipi i sindikatave të mëdha iu dorëzua qeverisë dhe punëdhënësve, rëndon rëndë mbi të gjitha lëvizjet shoqërore. Ne kemi nevojë për një sindikalizëm militant, i cili e ka qendrën e tij të gravitetit jo në negociatat nga lart, por në luftën nga poshtë dhe që mbron një kulturë mobilizimi dhe solidariteti.
Dhe nëse lëvizja planifikon një ndryshim rrënjësor në paradigmë, nuk mund të harrojmë aspekte të tjera kyçe të krizës, përtej atyre ekonomike dhe luftës kundër shkurtimeve, borxhit dhe privatizimit. Aspekti ekologjik dhe klimatik i krizës është një element qendror. Është e pamundur të besosh në "një botë tjetër" pa luftuar logjikën e një sistemi që i jep përparësi prodhimit, por injoron kufijtë e tokës. Krizat ekonomike dhe ekologjike janë të ndërthurura ngushtë. As një alternativë nuk është e mundur nëse nuk kërkon gjithashtu t'i japë fund një sistemi patriarkal që refuzon të njohë punën e grave, duke e bërë atë të padukshme. Mund të themi se kriza aktuale ekonomike ka qartë një fytyrë femërore.
Koordinimi ndërkombëtar është një tjetër sfidë e madhe që duhet të zgjidhim. Edhe pse lëvizja ka pasur ditë të suksesshme mobilizimi global, si ajo e 15 tetorit të kaluar 2011 dhe tani M12 dhe M15, koordinimi i saj ndërkombëtar është ende i dobët. Kapitalizmi është global dhe, për rrjedhojë, rezistenca ndaj tij duhet të jetë po aq globale, internacionaliste dhe e ndërtuar mbi solidaritet. Nga sheshet publike e deri te zemërimi global, ka një rrugë ardhjesh dhe ikjesh që do të duhet të udhëtojmë më shumë çdo herë.
Duke parë pas një viti, pak do të kishin parashikuar përmasat e shkurtimeve në shtetin spanjoll (që arritën në bërjen e Amendamenteve Kushtetuese për të vendosur një tavan mbi deficitet publike) ose shtypjen (kërcënuese për ndryshime në Kodin Penal për të ndëshkuar ashpër veprimet e drejtpërdrejta jo të dhunshme) , por askush nuk do ta imagjinonte këtë valë të zemëruar të baticës që ka goditur panoramën politike dhe sociale. Në kohë të trazuara, siguritë priren të jenë të rreme dhe ne kemi një që nuk është: ata që janë në pushtet nuk do të heqin dorë nga privilegjet e tyre pa luftë. Nuk e dimë rezultatin e kësaj “beteje” mes “ata në krye” dhe “ata në fund”, por nëse nuk luftojmë, loja tashmë është e humbur.
Esther Vivas ka publikuar së fundmi, me Josep Maria Antentas, “Planeta indignado. Ocupando el futuro” (Ed. Sequitur).
Ky artikull u botua fillimisht në Publike.es. Përkthyer nga John Catalinotto.