"isku-dhafka" waxay ku saabsan tahay xaqiijinta bini'aadminimada, baabi'inta sinnaan la'aanta iyo kala sarreynta bulshada, iyo horumarinta wanaagga la wadaago iyo badbaadada weyn. Booliisku waa kuwa liddi ku ah dadka caadiga ah, ayay ku doodeen Mariame Kaba iyo Andrea J. Ritchie. Qoraalkan buuggoodii u dambeeyay, Booliis dambe ma jiro: Kiis lagu baabi'inayo, Kaba iyo Ritchie waxay sahamiyaan waxa isu imanaya si loo beero loona maareeyo kheyraadka guud waxay u ekaan karaan - bilays la'aan.
Baabi'inta bilaysku waxay ku saabsan tahay dhisidda adduun cusub oo udub dhexaad u ah "kuwa guud" - ereyga markii hore loo isticmaalay in lagu qeexo dhul ku yaal bartamaha magaalooyinka dhexe si loo isticmaalo dhammaan. Dhulku wuxuu ahaa meel adhiga lagu daaqo, laguna beero dalag, lagu kulmo, aroosyo iyo aaska lagu qabto, laguna xuso xilliyada. Iyada oo aanay cidina lahayn, ayaa qof kastaa u isticmaali jiray risiqa iyo damaashaadka wadajirka ah. Waxa horumaray in lagu qeexo fikradda agabka wadareed ee danta guud, halka โisku-dhafkaโ uu yimid si uu u qeexo habka iyo dhaqanka isu imaatinka si loo beero loona maareeyo kheyraadka guud.
"isku-dhafka" waxay ku saabsan tahay xaqiijinta bini'aadamka, baabi'inta sinnaan la'aanta iyo kala sareynta bulshada, iyo horumarinta wanaagga la wadaago iyo badbaadada weyn. Booliisku waa kuwa lidka ku ah waxyaabaha la wadaago: doorkooda asalka ah iyo kuwa sii socdaa waa bilayska hela waxa iyo goorta, dhammaantood waxay ku wajahan yihiin ujeedada suurta gelinta hanti ururinta. Dib-u-dhiska waxyaabaha la wadaago macnaheedu maaha in la balaadhiyo hay'adaha bilayska jilicsan ee magaca lagu dhisayo "qaybaha dadweynaha." Taas beddelkeeda, waxay ka dhigan tahay in la baabi'iyo nidaamka bulsho ee gaarka loo leeyahay iyo in la ilaaliyo dadka la wadaago si aan u dhisno bulsho cusub iyo qaabab maamul oo dib u soo celiya wixii la wadaagi lahaa oo u koraan si waara. Ma waydiisanayno roonaan, booliis ka dabacsan, ama khadadka ka ballaaran ama ka jilicsan agagaarka yaa helaya. Ma dalbanayno lacag dheeraad ah adeegyada guud ee lagu maamulo siyaabaha ciqaabta iyo dembiyada. Waxaan dalbaneynaa abuurista iyo ballaarinta waxyaabaha la wadaago taasoo qayb ka ah dhaqanka dumarka madow ee daryeelka ku saleysan kheyraadka la wadaago, kaabayaasha, iyo aqoonta u oggolaaneysa bulshooyinka inay is-maamulaan oo ay koraan. Hadafku waa kobcin wadareed iyo qirashada dadnimo wadaaga.
Sidee ayay tani u tarjumeysaa dalabaadka la fulin karo? daryeel caafimaad oo heer caalami ah oo la heli karo, uur-ilaa awoowe oo tayo leh, waxbarasho, daryeelka carruurta iyo waayeelka, guriyeynta; badbaado, waara, la heli karo oo habab macno leh oo wax loogu biirin karo wadajirka; dakhliga aasaasiga ah ee caalamiga ah iyadoon loo eegin in dadku doortaan inay shaqeeyaan; iyo wax kasta oo kale oo loo baahan yahay nolosha iyo badbaadada. Si loo sameeyo xuquuqahaas guud oo aan "faa'iidooyinka" lagu ilaalin siyaasadda bulshada, waa inay ahaadaan kuwo caalami ah oo, oo ay la socdaan dhulka iyo shaqada, laga gooyay badeecadaha. Dib-u-abuurista waxyaabaha la wadaago waxa kale oo ay la macno tahay in la hubiyo in si-qalafsan loo galo waxyaalaha nolosha ka dhigaya mid qiimo leh -waxyaabaha lagama maarmaanka u ah in si buuxda loogu noolaado awoodeena shakhsi ahaaneed iyo midda guud, sida fanka, dhaqanka, madadaalada, iyo nasashada. Tani waxay aad uga badan tahay helitaanka alaabada iyo adeegyada; waxay ku saabsan tahay fikradda cusub ee xiriirka bulshada iyo bulshada. "Ururka" si loo daboolo baahida maadiga ah ee qof kastaa waxay nooga baahan tahay inaan ka soo wareegno maskax-xumada una gudubno mid badan. Waxay la macno tahay inaan joojino raadinta joogtada ah qofka "aan u qalmin," "khiyaamaynta", qaadashada wax ka badan "qaybtooda," ama "ka gudubka nidaamka," habdhaqankiisa ama siyaabaha uu u nool yahay waa in la boolida iyadoo loo diidayo gelitaanka alaabta bulshada. Qaababyadan oo dhan waxay ka soo baxaan bilayska - ku calaamadinta qof "ku habboon" bartilmaameedka dembiilayaasha, ka tegista, ama qaanuunka. Taa beddelkeeda, waxaan u baahanahay inaan abuurno oo aan ilaalino dhaqan waara oo qof walba ku filan yahay. Darajada uu booliisku carqaladeeyo dhaqamada daryeelka ayaa ka muuqatay (hadda la tirtiray) tweet-ka ay soo dhigeen waaxda booliiska ee Bloomington, Indiana. Waaxda ayaa barteeda twitterka ku soo qortay in ay ogaadeen in dadku ay ka qaadanayaan dhammaan buugaagta maktabadda bilaashka ah ee magaalada. Inkastoo xaqiiqda ah in tani ay tahay ujeedada cad ee a free Maktabaddii, waaxdii waa ka xanaaqday. Waxay u maleeyeen in dadku ay dib ugu iibinayeen buugaagta suuqa buugaagta gacan labaadka ah inkasta oo aysan jirin wax mamnuuc ah in sidaas la sameeyo. Dhaqanka daryeelka wuxuu ka dhigaa buugaag ay heli karaan qof kasta oo u baahan, xadi kasta oo uu u baahan yahay, iyada oo aan su'aal laga waydiin waxa uu ku qabanayo, iyada oo ku dhex jirta xaalad ballaadhan oo daryeel wadajir ah oo ku fidsan daryeelka meeraha.
U beddelashada maskax badan ayaa caqabad ku noqon karta qaar badan oo naga mid ah - oo ay ku jiraan kuwa baabi'iya. In Charmaine Chua ay ka sheekaynayso qabsashadii labada toddobaad ee Sheraton ee Minneapolis waxay si faahfaahsan ugu qeexday cutubka "Booliska jilicsan ma jiro", waxay ku sifaysay shaqadu ay ahayd inay mutadawiciintu sameeyaan si ay u carqaladeeyaan dareenkooda booliska, iyo inay abuuraan " dhaqanka badnaantaโ gudaha goobta dib loo soo ceshaday taasoo dadka degani ay xor u ahaayeen inay qaataan wax ka badan hal cunto ama cunto fudud. Sida aan ugu baahanahay inaan ka qaadno "copaganda," "copspeak," iyo "aqoonta booliska" ee lagu qeexay "Sideen ku helnaa?" cutubka gudaha nafteena, waxaan sidoo kale u baahannahay inaan joojino dareenka ku qotoma shucuureed isir nacaybka si aan aniga, kayga, iyo dadkaygaba u ilaaliyo kharashka kuwa kale. Waxaan sidoo kale u baahannahay inaan ka qaadno dareenka si aan u noqono "booliska jilicsan" nafteena, annagoo xakameynayna helitaanka kheyraadka siyaabaha lagu qasbayo u hoggaansanaanta fikradaha "caadiga ah" iyo "dhalashada saxda ah" iyadoo aan wali dadka kula xisaabtameyno qiyamka la wadaago. Udub-dhexaadka ballanqaadyadani waa aqoonsiga qoto dheer, isku-tiirsanaanta wadajirka ah. Taas macnaheedu waxa weeye in la qaato masuuliyadda daryeelka midba midka kale. Waxay ka dhigan tahay in bulshada loo qaabeeyo qaab ay ku filan tahay in la wareego, oo aan ku dhicin shakhsiyaad dhowr ah si ay u daryeelaan kuwa kale siyaalo aan waarayn.
Kobcinta dhaqanka badnaanta iyo buuxinta baahiyaha maadiga ah ee bulshada waxay shaki la'aan wax badan ka tari doontaa dhimista suurtagalnimada waxyeellada. Iyo, xitaa marka dhammaan baahiyahayaga la daboolo, dadku weli way is dhaawaci doonaan. Dhammaanteen weli dad baynu nahay. Si kastaba ha ahaatee, sida Rachel Herzing ay tiri, "Tirtiridda PIC waxay ballaarin doontaa macnaha guud ee aan ku horumarin karno siyaabo cusub oo la xiriira, dhisto ilaalin, iyo wax ka qabashada waxyeelada." Booliisku hadda waxa ay qaataan dhaqaale aad u badan iyo waqti aad u badan oo hawada ah taaso keeneysa in ay soo ururiso fursadaha lagu helo dhaqaale yari iyo xalal beeleed ku salaysan si looga hortago, u dhexgalo, ugana caawiyo in aan ka bogsano dhibka iyo rabshadaha. Dib u celinta bilayska iyo dib u soo celinta hantida guud waxay dhalin doontaa ilo waxayna abuurtaa meel loogu talagalay barnaamijyada bulshada si ay u koraan oo ay ugu dhaqmaan jawaabaha aan bilayska ahayn iyo kuwa aan khatarta ahayn ee dhibaatada. Waxa kale oo ay ogolaan doontaa in la maalgeliyo nidaamka deegaanka ee ka hortagga iyo daryeelka nasinta si loo joojiyo dhibaatooyinka ka dhacaya meesha ugu horeysa. Dib-u-soo-noolaynta iyo dib-u-dhiska waxyaabaha la wadaago ayaa markaa tallaabo muhiim ah u ah abuurista mustaqbalka iyada oo aan la ilaalinayn.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo