[Tuducyada soo socda ayaa laga soo qaatay oo wax yar laga soo qaatay Da'da Oggolaanshaha: Nolosha iyo Dhimashada Maraykanka iska caabinta Hanti Abaabulan iyo Awood (Little, Brown iyo Company).]
Qaybta 1: Kacdoonkii Wayn
Waxa loo yaqaan kacdoonkii weynaa, dhaqdhaqaaqa maalinta siddeedda saacadood ah, waxa uu mid ka mid ah taariikhyahanku ugu yeedhay "xamaasad la yaab leh." Shaqo joojinta caadiga ah ee ururka shaqaaluhu waa dhacdo kooban oo ku biiraysa laba dhinac oo ku tartamaya arrimo xaddidan, haddii mararka qaarkood aan la xalin karin. Shaqo-joojintii tirada badnayd ee 1886 ama ka hor 1877 - dhammaan weerarradii tirada badnaa ee deegaanka ee ka qarxay magaalooyinka iyo magaalooyinka yar yar ee warshadaha ka dib Dagaalkii Sokeeye iyo qarnigii cusub - waxay ahaayeen kuwo furfuran oo la gaari karo.
Marka, tusaale ahaan, Baltimore markii xirfadleyda iyo kuwa ka mushaarka wanaagsan tareenka tareenka ee Baltimore iyo Ohio Railroad uu markii ugu horreysay ku dhuftay 1877-kii, sidaas oo kale, si fiican ayey u yareeyeen "Sanad-sameeyayaasha, miinshaarrada, iyo gasacad-sameeyayaasha, ee ku hawlan dukaamada iyo warshadihii magaaladaas, [kuwaas oo] ka tegay goobahoodii oo ku soo qulqulay waddooyinka." Middaani waxay iyaduna "kirrigelisay nimanka tareenada inay sameeyaan falal geesinimo leh." Markii gudoomiyaha West Virginia u diray Ilaalada Berkeley Light iyo Infantry si ay uga hortagaan weeraryahanada Martinsburg codsi ka yimid madaxweyne ku xigeenka tareenka, maleeshiyadii ayaa dib u gurtay โmuwaadiniinta magaalada, maleeshiyada la kala diray, iyo dadka reer miyiga ah ee reer miyiga ah. Waddankii ku xeernaa waa walaaleeyey,โ isagoo dhiirigelinaya weerar-yahannada.
Dhaqdhaqaaqa centrifugal ee shaqo joojinta wadareedku waxa ay ahayd sifada dhacdadan aan caadiga ahayn. Maalintii saddexaad ee Martinsburg weerar-yahannadu waxa lagu xoojiyay habeenkii xilli kasta oo ay weheliyaan rag shaqeeya oo ku hawlanaa hawlo kale oo aan ahayn tareennada, taas oo, jidka, ka dhigtay wax aan suurtagal ahayn in ciidammada federaalku ay markaas goobta ku sugan yihiin. qortaan qolof si ay tareennada u socodsiiyaan.
Maalintii afraad, "farsamoyaqaannada, farsamayaqaannada, iyo xoogsatada qayb kasta oo ka mid ah warshadaha aadanaha waxay bilaabeen inay muujiyaan calaamadaha nasasho la'aanta iyo qanacsanaanta." Inaad si qoto dheer oo qoto dheer u fiirsato dhulka hoostiisa ee nolosha proletarian, oo ka hooseeya heerka shaqada ee "ixtiraamka leh" ee macdan qodayaasha iyo makaanikada iyo ragga doonyaha kanaalka, goobjoogayaasha cabsida ayaa soo sheegay "xariir xoog leh oo nacayb iyo nacayb ah" oo xaaqaya "raxan aad u badan oo shaqo-la'aan ah. , dabadhilifyo iyo tumanayaal. Sidaas ayayna ku dhacday.
Magaalooyinka yaryar iyo magaalooyinka sida Martinsburg waxay inta badan aad ugu dhowaayeen xarumaha magaalooyinka ugu waaweyn inay la kulmaan dareenkan ballaaran ee wadajirka bulshada. (Maxaa maanta laga yaabaa inaan ugu yeerno tiro dhan 99%) Intii lagu jiray kacdoonkii weynaa ee 1877, gudbinta bulshada ee shaqo-joojintu waxay markii ugu horreysay u dhaqaaqday khadadka jirridda weyn ee waddooyinka tareenada ee la garaacay, laakiin waxay si dhakhso ah ugu qulquleen tuulooyinka iyo magaalooyinka yaryar oo ay weheliyaan daraasiin. ee xadhkaha goos gooska ah iyo wershadaha maxalliga ah, aqoon-is-weydaarsiyo, iyo meelaha laga qodo dhuxusha iyadoo kooxihii gadoodka ahaa ay ka guureen degsiimadii una guureen dejinta abaabulka dadweynaha.
Deegaanadan, xidhiidhka fool ka foolka ah ayaa wali ka sii xoogaysanayay. Sinaba looma qaadan in iska hor imaadka ka dhexeeya shaqada iyo raasamaalku uu noqdo dariiqa aduunka. Nacaybka nidaamka cusub ee warshadaha iyo "dareen dimuqraadi ah" ayaa isu keenay shaqaalaha, bakhaarriyeyaasha, qareennada, iyo ganacsatada nooc kasta ah, iyagoo ka naxsan hab-dhaqanka warshadaha waaweyn oo inta badan aan ku noolayn bulshooyinkaas si fududna loo arki karo. sida shisheeyaha.
Ma ahayn wax aan caadi ahayn in mas'uuliyiinta maxalliga ah, sida duqa magaalada Cumberland, Maryland, ay qaataan dhinaca weeraryahannada tirada badan. Maamulaha boostada dawladda dhexe ee Indianapolis ayaa wadhay Washington, โDuqayagu aad ayuu u daciifsan yahay, Guddoomiyahayaguna waxba ma samayn doono. Waxaa la rumeysan yahay inuu u naxariisto weeraryahannada.โ Magaalada Fort Wayne, sida magaalooyin kale oo badan oo baaxaddeeda ah, booliiska iyo malleeshiyada si fudud looma tirin karo inay hoos u dhigaan fallaagada. Adduunyadan, hantida shirkadaha lama siinin isla heerka la xurmeeyay ee wali dib loo dhigay marka ay timaado hantida shaqsiga. Mararka qaarkood hantida shirkadda ayaa lagu gubay dhulka ama waa la curyaamiyay; Marar kale waa la qabtay, laakiin ma dhaawacmin.
Magaalooyinka waaweyn ayaa sidoo kale goob joog ka ahaa dhulgariir bulsheed oo aan caadi ahayn. Cilaaqaadka qarsoodiga ah ayaa aad ugu badnaa halkaas, kala soocida xiisadaha bulshada ayaa ahaa mid aad u ballaaran, iyo loo shaqeeyayaasha ugu weyni waxay ku xisaabtami karaan maamulayaasha cusub iyo kuwa xirfadlayaasha ah ee cusub si ay u helaan taageero iyo aasaas siyaasadeed oo ay inta badan ku tiirsan yihiin.
Hase yeeshee, magaalada weyni si dhib leh ayay uga dhignayd DMZ. Intii lagu guda jiray shaqo joojintii ballaaran ee 1877 ee Pittsburgh, markii 16 muwaadin lagu dilay, magaaladu way qaraxday "dadweynaha oo dhan waxay u muuqdeen inay ku biireen rabshado."
"Waa yaab in la yiraahdo," ayuu yiri mid ka mid ah saxafiga, qaybo ka mid ah dadka caanka ku ahaa "dadka la ixtiraamo - baayacmushtarka, ganacsatada guryaha, makaanikada si fiican u shaqeysta iyo wixii la mid ah - waxay si cad ugu milmeen [kooxaha qaska badan] oo ku dhiirigeliyay inay in ay sameeyaan falal kale oo rabshado ah.โ Halkan, sidoo kale, sida degaannada yaryar, oo aad u xanaaqsan sida ay cad yihiin, weerar-yahannada tirada badan ayaa wali soo bandhigay farqiga u dhexeeya hantida tareenada iyo hantida gaarka ah ee shakhsiyaadka, taas oo ay si taxadar leh uga ilaalinayeen weerar. Inta badan ku filan xawliga shaqo joojinta wadareedku waxay ku filnayd in lagu guulaysto heshiisyada mushaharka, saacadaha, ama shuruudaha kale ee shaqada - inkasta oo laga yaabo inay yihiin kuwo ku meel gaar ah, oo aan ku qornayn qandaraasyada, oo ay ku xiran yihiin in lagu xadgudbo ama la iska indhatiro marka sharciga iyo nidaamka dib loo soo celiyo.
"Siddeed saacadood wixii aan doonayno"
Shaqaale barxadda iyo baakadaha, karraaniyada alaabta qalalan, iyo kuwa birta sameeya, bullaacadaha kabaha dumarka Yuhuuda ah ee aan xirfada lahayn iyo telegraphers xirfad leh, farsamoyaqaanno Jarmal ah oo ka socda ganacsiga buugaagta iyo kuwa xamuulka qaada ee Bohemian oo aan wax qorin, dhammaantood waxay ku soo urureen calanka Knights of Labor ama ka yar, si aan toos ahayn. golayaasha Magaca buuxa ee Knights dhab ahaantii wuxuu ahaa Amarka Sharafta iyo Quduuska ah ee Knights of Labor, magac gaar ah oo la mid ah in badan oo ka mid ah luqadda korantada ee qarnigii sagaal iyo tobnaad waxay u egtahay mid aan fiicneyn oo aan caadi ahayn dhegaha casriga ah. Iyada oo hal lug ku jirta farsamada gacanta ee la soo dhaafay, midda kalena ay isku dayayso inay ka gudubto addoonsiga proletarian-ka oo si xun u sugaya mustaqbalka, Knights ayaa lafteeda ahaa muujinta ugu weyn ee ururka ee shaqo joojinta guud. Waxay ahayd qayb urur shaqaale, koox kooxeed, qayb mudaaharaad siyaasadeed, qayb hiigsanaysa dhaqaale iskaashi oo kale.
Waqti kasta iyo gaar ahaan magaalooyinka yar yar ee warshadaha, Knights waxay ku tiirsan yihiin xiriirka bulshada weyn - qaraabada, deriska, ganacsatada maxalliga ah - kaliya maaha iskaashiga goobta shaqada. Sida dhaqdhaqaaqa Populist, waxay si dhab ah u dhistay caalam bulsheed oo kale oo ah qolalka wax-akhriska, wargeysyada, ururada muxaadarooyinka, maktabadaha, naadiyada, iyo iskaashatooyinka wax soo saarka. Iyaga oo ku milmay dareenka geesinimada iyo "xurmada cilmaaniga ah," Knights waxay isu maleeyeen sidii inay hawl wadeen, iyagoo ka codsanaya darajooyinka dhexe ee bulshooyinka maxalliga ah si ay u badbaadiyaan qaranka una ilaashadaan hiddaha jamhuuriyadda iyo sharafta shaqada wax soo saarka leh.
Tani "Amarka Quduuska ah," madmadow iyo madmadow ujeeddada ugu dambeysa, si kastaba ha ahaatee waxay soo ururisay iska caabin qoto dheer oo ku wajahan dhammaan habka nolosha oo ay matalaan hanti-wadaaga warshadaha xitaa iyada oo la legdamaysa siyaabaha lagu badbaado dhexdeeda. Sidaas awgeed waxay bixisay dawooyinka maalinlaha ah - baabi'inta ilmaha iyo shaqada dembiilaha, samaynta canshuurta dakhliga iyo lahaanshaha dadweynaha ee dhulka dejinta ma aha mala-awaal, iyo kuwo kale. Si kastaba ha ahaatee, waxa dhan ka sii sarreeya, si kastaba ha ahaatee, waxay soo bandhigtay rabitaan beddelaad ah, "dowlad wadaag ah" oo ku taal meel ka mid ah riyooyinka Hobbesian ee Horumarku noqday.
Si xad dhaaf ah dabeecadeeda, "xamaasad qariib ah" ayaa burburtay ka dibna waxay dib u soo celisay daraasiin badan oo ku lifaaqan parochial. Kulaylka ba'an ee shaqo-joojinta tirada badan ayaa ka dhigay jeex-jeexyadan wax ka sii dhiirran oo deeqsinimo leh. Wax walba oo ku saabsan waxay ahaayeen kuwo aan qornayn. Shaqo joojinta wadareedku waxa ay lahayd qaafiyad dhankeeda ah, la jaanqaadaysa oo aan la saadaalin karin maadaama ay u fiday sida cudur faafa oo ka yimid goobta shaqada ilaa suuqa ilaa xaafadaha isku raranta ah. Ma lahayn talis dhexe, si ka duwan shaqo-joojintii caadiga ahayd, laakiin ma ahayn tusaale dahsoon oo gubasho kedis ah. Hase yeeshe, waxa ay lahayd daraasiin koox-kooxeedyo ah oo hagaya kacdoono maxalli ah oo si kastaba ha ahaatee u adkaystay in ay midba midka kale la midoobaan iyada oo ay kala duwan yihiin. Barnaamijkeedu waxa uu ka horyimid codaynta fudud. Hal daqiiqo iyo meel waxay ku saabsan tahay xorriyatul qawlka, mid kalena wuxuu ku saabsan yahay xadgudubka joogtada ah ee horjoogaha, halkan ku saabsan joogitaanka qolof iyo tuugo hubaysan, halkaas oo ku saabsan mushahar dhimis.
Waxay u dhaxaysay si aan tabar lahayn wax u dhigma sida isbeddelka goos gooska iyo wax la taaban karo oo la mid ah qaramaynta gaadiidka iyo kaabayaasha isgaadhsiinta ee dalka, laakiin gundhiggeedu wuxuu taagnaa baahida loo qabo maalinta siddeedda saacadood ah. Si qoto dheer haddana u qoto dheer, waxa ay ku qeexday wakhtigaas taariikhiga ah labadaba ilbaxnimada xaqa ah iyo bini'aadminimada ee aan la dhayalsan karin iyo waxa nidaamka jira ee u muuqda in aanu bixin karin ama aanu bixin karin. Heesta "Sideedda Saacadood ee Maalinta," oo noqotay heesta dhaqdhaqaaqa, waxay qabatay isku-darka quotidian-ka iyo ka-soo-baxa:
"Waxaan rabnaa inaan dareemno qorraxda
Waxaan rabnaa inaan uriyo ubaxyada;
Waxaan hubnaa in uu Eebbe idmo.
Waxaana ula jeednaa siddeed saacadood.
Waxaan uga yeeraynaa ciidamadayada
barxadda maraakiibta, dukaan, iyo warshad;
Siddeed saacadood oo shaqo ah, siddeed saacadood oo nasasho ah
Sideed saacadood wixii aanu doonaynoโ.
Markii nus milyan shaqaale ah ay ku dhufteen Maajo 1, 1886 - asalka "Maalinta May," weli waxaa loo dabaaldegay inta badan meelaha adduunka marka laga reebo Maraykanka halkaas oo ay ka bilaabatay - weerar-yahannadu waxay ugu yeereen Maalinta Xoriyadda. Sidee qadiimiga ah ee u dhawaaqaa. Hal-ku-dhegyada noocaas ah ayaa ka baxay moodada. Dhaqdhaqaaqii siddeedda saacadood socday ee 1886kii iyo weerarradii tirada badnaa ee ka horreeyay, la socday, iyo kuwo daba socday waxay ahaayeen dhaqdhaqaaq xorriyadeed oo ka dhacay dhulkii xorta ahaa ee lagu hagayay nooc addoonsi ah oo aan cidina maanta aqoonsanayn ama ammaanayn.
Qeybta 2: Tuulada Potemkin ee Nouveau Riche
Feudalism oo ah nooc masraxiyad gaar ah ayaa ahayd magangalka utopian ee fasallada sare. Inta badan taasi waxay ka koobnayd ka-noqosho ka-qaybgal firfircoon oo buuqa ku xeeran. Qaar ka mid ah plutocrats, sida George Pullman ama JP Morgan, ayaa, liddi ku ah, si qoto dheer ugu lug lahaa socodsiinta arrimaha. Morgan waxa uu u shaqaynayay sidii bangiga dhexe ee aan rasmiga ahayn ee qaranka, laakiin marka laga eego aragti feudal oo cad, isagoo si caan ah ugu dhawaaqay, "Dadweynaha waxba kuma laha."
Madaxda kale ee shirkadaha, sida Mark Hanna, oo ah boqor-sameeyaha gudaha Xisbiga Jamhuuriga, ama August Belmont, oo door la mid ah u qabtay Dimuqraadiyiinta, ayaa noqday mid sii kordhaya oo ku lug leh arrimaha siyaasadda. (Hanna mar waxay tiri, "Laba shay oo kaliya ayaa siyaasadda muhiimka ah. Midda kowaad waa lacag mana xasuusan karo waxa kan labaad yahay." dalbanaya abaal-marin laga helo fasallada ganacsiga. Si kastaba ha ahaatee, qarnigu sii dhammaanayo, si kastaba ha ahaatee, waxay ahaayeen kuwo guri-guri ah, oo u noqday kuwa biyaha u dhaamiya kuwii ay hore u qaadan jireen. Hay'adaha sharci-dejinta inta lagu jiro xilligaan, oo ay ku jiraan Senate-ka, haddii kale loo yaqaan "The Millionaires Club," oo ay ka buuxsameen xaqiiqooyinka shirkadaha Maraykanka.
Tiro aad u weyn oo ah nouveau riche, a annuitant dabaqad hantiilayaal ah iyo kuwa kuuban gooyay, si kastaba ha ahaatee, way ka xishoodeen inay is-qarxiyaan. Taa beddelkeeda, waxay qabsadeen tuulada Potemkin oo si heersare ah loo xidhay, halkaas oo ay iska dhigeen inay yihiin aristocrat leh dhammaan xuquuqaha iyo ixtiraamka iyo sharcinimada la socota saldhiggaas.
Dib u eegis qarni iyo in ka badan, dhammaan dhar-xidhashadaas - kubbadaha maqaar-saarka ah ee Diiwaangelinta Bulshada ("Wadadada" 1870-yadii, "400" ee 1890-meeyadii) ayaa u muuqda sida Henry VIII iyo Marie Antoinette, adeegayaasha nool, qalcadaha ayaa lagu kala firdhiyey Faransiiska ama Talyaaniga ama Ingriiska waxaana lagu raray dhagxaan si dib loogu ururiyo jidka shanaad, abtirsiinyada beenta ah iyo jaakadaha hubka, ugaarsiga ugaadhsiga iyo ciyaarta polo, dhaqashada xoolaha nool ee qurxineed. dahabka dhaxalka ah, Masters Old, iyo roogag bari, guursiga "Amiiradaha dollarka" ee Maraykanka ee faraca adag ee sharaftii Yurub ee qudhuntay, godad gaar ah oo waraabinta ee Newport iyo Bar Harbor, dugsiyada diyaarinta, iyo naadiyada ragga Laga soo bilaabo hoi polloi, ku mashquulsanaanta doorbidida bulshada taas oo u rogtay sanduuqyada parterre ee qiimaha badan ee guryaha opera iyo hoolalka riwaayadaha ee tartanka dilaaga ah ee dilaaga ah - waxay u muuqataa doqonimo. Ama in ka badan ilaa heerka, dhammaan waxay u muuqdaan dhaqan aan la yaab lahayn oo ka jira waddankii kacaanka dimuqraadiga ah. Oo dareen ahaan waxay ahayd.
Haddana muqaalkani waxa uu lahaa ujeedo, ama ujeedooyin badan. Ugu horrayn, waxay ahayd hab wakhti la tijaabiyay oo awoodda lagu soo bandhigay si ay u wada arkaan. In ka badan ayaa socday, si kastaba ha ahaatee. Waxay ka dhigtay kaabayaasha khiyaali dhaqameedka utopian ee dabaqad sare u kacday oo aan hubin meesha iyo hadafka ay ka leedahay adduunka oo ay u baahneyd dhammaan shahaadooyinkan la amaahday sida midabaynta ilaalinta. Sawir-qaadaha oo faahfaahsan, waxay u adeegi kartaa inay ku xalaalaysato labadaba indhaha kuwa ay si lama filaan ah u samaynayaan ama doonayaan inay adeegsadaan awood weyn, iyo sidoo kale indhahooda.
Ka dib oo dhan, qaar badan oo ka mid ah kuwan bourgeois jiilka kowaad iyo labaad waxay ka soo baxeen mugdi bulsheed iyo raadinta dhaqaale ee ugu hoyga ah. Caqli-xumadooda hooyo waxay ahayd mid si cad u muuqata, oo ay dad badani ku majaajiloodeen. Herman Melville waxa uu yidhi, "Dadka hodanka ah, marka la isku daro, waa koox qoob-ka-cayaar ah, oo aan taajir ahayn, waxay wadataa kala sooc iyo sharaf gaar ah." Markii ay sumcaddooda bulsheed iyo miisaankooda dhaqaale ay korodhay heer aan caadi ahayn - iyo, iyada oo ay weheliso, caqabadaha ugu cadhada badan ee horraantooda lama filaanka ah - sidoo kale waxay u baahdeen inay abuuraan khiyaali xasilooni iyo dhaqan, si ay u dareemaan xidid xitaa ugu hooseeya ee carradu, si ay u adkeeyaan xudduudaha daboolkooda bulsheed.
Caroline Astor, oo loo yaqaan "Mrs. Astor,โ doyenne adduunkan, oo soddoggiis uu bilaabay sidii hilible, ayaa u halgamay si uu u muujiyo sida xiisadaha noocaas ah loo xalin karo. Nolosheeda qoyskeeda ayaa mid ka mid ah goob-joogeyaashu u sifeeyeen sidan: โXeeldheerayaasha lugtooda waxa ay ahayd nuqul dhow oo ka mid ah kuwii hore ee Windsor Castle, dharkoodana waxaa lagu calaamadeeyay astaamaha boqortooyada. Masraxa opera-ka waxay xidhi jireen tiaras, markii ay wax cunayeenna taarikada waxay ahaayeen kuwo ilaalinaya is-yeelyeelka Imperial."
Sawirro la mid ah ayaa lagu sawiray qaar badan oo ka mid ah qoysaskii qadiimiga ahaa ee waaweyn iyo faracooda; Goulds, Harry Payne Whitney, Vanderbilts, iyo kuwa kale ayaa lagu sawiray siyaalo ka dhigay musharaxiin aan macquul ahayn si ay u sameeyaan aristocracy bulsho miyir leh. Mrs. Astor lafteeda ayaa mar lagu tilmaamay inay tahay "chandelier socodka" sababtoo ah dheeman badan iyo luul ayaa lagu dhejiyay meel kasta oo banaan oo jidhkeeda ah.
Qaraabadeeda John Jacob Astor IV, oo ah ciyaar-ciyaareed caan ah, ayaa waxaa canaantay, isaga iyo asxaabtiisa, wasiir Episcopal ah: โMr. Astor iyo dadkiisa badan ee New York iyo Newport la-hawlgalayaasheeda sanado ma aysan siinin dareenka ugu yar sharciyada kaniisadda iyo gobolka kuwaas oo u muuqday inay ka hor imaanayaan raaxaysigooda shakhsi ahaaneed ama raaxaysiga dareenka. Laakiin mar walba ma caayi kartid Ilaah. Maalinta xisaabtanku way imanaysaa, mana timaado jidkeenna. Dhowr sano ka dib Astor wuxuu la dhaadhacay Titanic. Xubin kale oo ka tirsan qabiilka ayaa diiday martiqaad uu Madaxweyne Hayes u fidiyay si uu safiir uga noqdo England sababtuna ay tahay in ay jabisay mabda'a qoyska: "Si adag u shaqee, laakiin ha shaqayn cashada kadib."
Ward McAllister, oo ah kan ugu weyn ee diiwaanka bulshada "400," ayaa ka qaatay isku-xirnaanta xagal kale. "Hadda, iyadoo hodonnimada si xawli ah u koreyso, milyaneerada ayaa aad ugu badan inay helaan ixtiraam badan; hanti milyan ah waa faqri la ixtiraamo oo kaliya,โ McAllister ayaa yidhi. "Marka waa inaan u soo saarnaa xudduudaha bulsheed si kale: isku xirnaan hore, taran dabacsan, ku filnaan dhammaan guulaha lagama maarmaanka ah ee mudane, firaaqo qurxoon iyo sumcad gaar ah oo aan sumcad lahayn ayaa lagu tiriyaa in ka badan maal cusub oo la helay."
Laakiin "xidhiidhyadii hore" waxay ahaayeen kuwo cusub oo soo jireen ah sidii gorgortanka ganacsi ee shalay, iyo "taran jilicsan" qaarkood xitaa kuma jiraan akhris-qoraalka iyo xisaabinta buuxa laakiin waxaa ku jiray candhuuf badan; "Guulaha mudane" waa in ay soo dhaweeyaan nooc kasta oo xariif ah oo suuqa dhexdiisa ah, haddii kale wax-soo-saarku way yaraanayaan. Mawjadaha dhaqaala xumada maraykanku waxa ay ka dhigan tahay in si kasta oo ay u sarrayso godad ciideedka lagu dhisay hareeraha "lacagtii hore" aanay waligood iska caabin karin muddo dheer lacagta cusub.
"Dimuqraadiyad Xun"
Dhammaantood waxay ahaayeen, sida uu mid taariikhyahan ah xusay, "sheeko sheeko iyo sheeko-faneed," arcadia gaar ah oo qalcado iyo adeegayaal ah, ixtiraamka "beau idea" ee caalamka cusub ee bulsheed ee isku dayaya laakiin ku guuldareystay inuu "ku noolaado asalkiisa ganacsiga. โ Laakiin noloshan riyooyinka ahi waxay ahayd mid aan ku habboonayn fanka iyo farsamada gacanta lagu maamulo bulsho taas oo sida ugu wanaagsan ugu habboonayd in ay ka hesho muuqaalkan mid maaweelo ah, oo ay ugu xun tahay aflagaado. Waxa maqan waxay ahayd aristocracy dhab ah.
Wall Street Brahmin Henry Lee Higginson, isaga oo ka baqaya "Dimuqraadiyad xun" - taasi 'dhammaan xagjirnimada - wuxuu si degdeg ah uga codsaday asxaabtiisa inay qabtaan hawsha sirta ah, "si ka xigmad badan oo ka bini'aadantinimo ka badan boqorrada iyo amiirrada ay sameeyeen. Fursaddeenu hadda waa - ka hor inta aan waddanku buuxsanin oo halganka rootiga uu noqdo mid xooggan. Waxaan lahaan lahaa mudanayaasha dalka inay hoggaamiyaan ragga cusub ee isku dayaya inay mudaneyaal noqdaan.โ
Racfaanka ayaa inta badan ku dhacay dhego-la'aan. Qaar badan oo ka mid ah kuwan waxay ahaayeen raasamaal-eyda-badeedka, dhisayaasha dynasty-ka, kuwaas oo ururintu ay ahayd mid keli ah, oo dhan-cuntada. Waxay kula xisaabtameen awood ka baxsan hadday ku qasban yihiin, way ku dhaqmeen haddii ay awoodaan, laakiin sida marar badan waxay u socdeen ganacsigooda sidii inaysan jirin. Bred si uu siyaasadda ugu hayo quudhsasho, mid ka mid ah xasuus-yaqaanka Diiwaangelinta Bulshada ayaa dib u xasuustay koray intii lagu jiray "barbeque-ga weyn." Waxaa la baray inuu u arko siyaasadda inay tahay wax "fog fog, sumcad-darro ah, iyo sumcad-xumo, sida ka-ganacsiga addoonsiga ama ilaalinta dhilleysiga."
Si wada jir ah waxay u abuureen adduunyo ka soocan ganacsi, siyaasadeed, galmo, qoomiyad iyo fowdo diimeed oo ku hanjaba inay dahaariyaan. "Magaalo cad" oo heer sare ah oo ka mid ah jilitaanka, qawaaniinta sharafta, iyo daacadnimada walaalnimada, akhlaaqda, taxadar la'aanta, iyo is-xakamaynta, waxay ahayd shaybaarka is-xukunka narcissistic, diidmo macquul ah oo ka mid ah dabeecadaha bourgeois ee gaarka ah ee miyir-qabka, miyir-qabka. , iyo lacag-guud.
Waxay ku dhasheen da' lagu qeexay uumi, birta, iyo korontadu, waxay isku dayeen inay iska ilaaliyaan casriga casriga ah ee caalamka kale, qayb dhexe, qayb Renaissance Europe, qayb Giriigii hore iyo Rome, pastiche ee qarniyo dahab ah. Qarnigii sagaal iyo tobnaad ee dheeraa waxa uu dhalay dawladnimo bilaa dugsi ah oo aan u hanqal taagin hanashada kalsoonida iyo hogaaminta bulsho ay ka cabsanayso. Taa baddalkeeda, plutocracy waxay door bideen ciyaarista aristocracy, isla mar ahaantaana waxay xaqiijineysaa dhammaan tuhunnada caanka ah ee ku saabsan ujeeddooyinkeeda dhabta ah iyo sameynta bulsho ka tagtay bulshada.
caayaan Force
Is-jiid-jiidnimada iyo is-yeel-yeelka feudal-ka ee dabaqadda sare waxay ka dhigtay hayโadihii iyo dhaqankii ay lahaayeen dawladdii dhexe oo dhulka ku dhuuban. Tuhunka wadaniga ah ee laga qabo dawladnimada dulqaadka badan ee ka dhalatay asaaskii qaranku waxa uu qalabka dawladnimo ku reebay mid aad u liidata oo horumar laโaani ka soo gudubtay horraantii qarnigii labaatanaad. Dhammaan kheyraadkeeda, taas oo ah, marka laga reebo hal: xoog, ku xukun qalab aan caddayn. Xadgudubyada soo noqnoqda ee muddada calaamadeeyay ayaa markaa ahaa booska aan caadiga ahayn ee hoggaamiyeyaasha xukunka oo aan runtii diyaar u ahayn inay xukumaan. Dabcan waxa ay sii xumeysay dhibka oggolaanshaha. Kuwa la ildaran naxariis-darrada fasallada ugu sarreeya waxay ahaayeen kuwo aad u diyaarsan inay ula dhaqmaan sida ay isu muujinayaan - taas oo ah, sida aristocrats laakiin kuwa tuuga ah oo ka maqan xitaa scinilla awood sharci ah.
Fasallada sare ee Maraykanku ma samayn aristocracy xilliyeed, laakiin waxay ku ekaan karaan mid keliya. Waxay ka maqnaayeen dareenka hore ee waajibaadka bulshada, ee gobta ah waajib ku ah, ee waxa dunida hore u soo baxay sida siyaasad ahaan isku xiran "Socialism Tory" ka shaqeeyay in ay aamusnaan iska soo horjeeda fasalka. Laakin midkoodna ma dhuuxin hab-dhaqanka dimoqraadiga ah ee maanta u oggolaanaya madaxda sare ee waddanku inay u dhaqmaan sidii iyagoo dad cad ah: oo ah muuqaal la isku halleyn karo oo ku filan oo ah populism populism. Taa baddalkeeda, ay la kulmeen jahawareer bulsho oo ballaaran, waxay u jeesteen "argagixisada tuman" iyo hal-abuurnimada kale ee tignoolajiyada-mashiinada, ciidamada shirkadaha gaarka ah iyo malleeshiyaadka dawladda, si ay u xaddidaan xaddidaadaha, amarrada garsoorka, iyo dhagarta. Maxaad ula dhaqmaysaa si ka duwan sidii aad ula macaamili lahayd heerka shaqaystaha "xumayn" bulshada "kutaan dab-demiska"?
Mid ka mid ah taariikhyahan ayaa ku tilmaamay waxa socday intii lagu jiray Kacdoonkii weynaa "Agaasinka isdhexgalka ee madaxda tareenada, saraakiisha ciidamada, iyo saraakiisha siyaasadda taas oo ka kooban sarreynta awoodda cusub ee dalka." Haymarket ka dib, bourgeoisie-kii haute wuxuu galay meheradda dhismaha qalcadda; Fort Sheridan ee Chicago, tusaale ahaan, waxaa loo dhisay si looga difaaco "kacdoonka gudaha." Guryaha hubka ee magaalada New York, kuwaas oo muddo dheer tan iyo markii loo beddelay goobo loogu talagalay tennis-ka gudaha, riwaayadaha, iyo masraxa, ayaa markii hore la dhisay ka dib kacdoonkii 1877 si wax looga qabto kanaalka-shaqada.
Intii lagu guda jiray shaqo joojinta dhuxusha anthracite ee 1902, George Baer, โโmadaxweynaha Philadelphia iyo Reading Railroad iyo hoggaamiyaha milkiilayaasha miinada, ayaa warqad u diray saxaafadda: "Xuquuqda iyo danaha ninka shaqeeya waa la ilaalin doonaa oo la daryeeli doonaa ... ma aha by Xoog-gudbiyaasha, laakiin nimankii Masiixiyiinta ahaa ee hantida lahaa ee Ilaahay siiyey inay maamulaan xuquuqda lahaanshaha ee dalkaโ. Guddiga Dhuxusha Anthracite ee baaraya buuqa, Baer wuxuu ku dhawaaqay, "Nimankani dhib ma qabaan. Waa maxay jahannamada, badhkood xitaa kuma hadlaan Ingiriisiga.
Si la yaab leh, waxay ahayd mahad qayb ahaan ku-tiirsanaanteeda dhiigga daadanaya in qaababka asaasiga ah ee ugu horreeya ee miyir-beeleed aad u casrisan ay bilaabeen inay ka dhex muuqdaan kuwan cusub. Kuwani waxay u dhexeeyaan tuulooyinka Pullman-sida Potemkin ilaa isku dayo maskaxeed oo badan si loo gaaro modus vivendi oo leh xubno ka mid ah dhaqdhaqaaqa ururka shaqaalaha si ay u aqbalaan nidaamka mushaharka.
Hase yeeshee, saaxadda siyaasadda, si kasta oo ay hay'addeeda ugu weyni u hoggaansamaan rabitaanka dadka hodanka ah iyo kuwa xoogga leh, ayaa weli ah dhul la isku haysto. Dhanka kale, danaha xoogga leh waxay ku tiirsan yihiin hay'adaha dawladda si ay u ilaaliyaan "fasalka khatarta ah" ee safka ah iyo in la fududeeyo habka isku-ururinta asaasiga ah. Laakiin dareen ka soo horjeeda, oo u dhashay hanti-wadaaga qaabkeeda saafiga ah, waxay rabeen in qaranku noqdo mid daciif ah oo faqiir ah si uusan u soo gelin meel aan la rabin. Jahwareerkan awgiis, dawladda Maraykanku waxa ay ahayd mid caan ku ah nafaqo-xumo, xafiisyadeedu waxa uu ahaa mid liidata, amateurish, iyo mashiinka la xakameeyey, fulinteeda iyo maamulkeeda ayaa hoos u dhacay.
Ma jiro bulsho si aan xad lahayn ugu noolaan karta dhulkaas is-beddelka ah, taasoo ka tagta arrimaha ugu muhiimsan ee aan la xallin. Xitaa ka hor intaanay imaanin diidmada weyn ee niyad-jabka weyn iyo heshiiska cusub, jawaabta su'aasha shaqaaluhu waxay soo baxday, mid soo afjari doonta waagii dheeraa ee ka-hortagga caasimadda. Waxay noqon doontaa qolka hore ee Age of Acquiescence.
Steve Fraser waa taariikhyahan, tafatire, qoraa, iyo TomDispatch caadiga ah. Buuggiisa ugu cusub waa Da'da Oggolaanshaha: Nolosha iyo Dhimashada Maraykanka iska caabinta Hanti Abaabulan iyo Awood, kor laga soo qaatay. Buugaagtiisii โโhore waxaa ka mid ah Nin kastaa waa Speculator: Taariikhda Wall Street ee Nolosha Mareykanka iyo Wall Street: Aqalka Riyada Ameerika. Isagu waa aasaasihii ururka Mashruuca Boqortooyada Mareykanka.
Laga soo xigtay buugga Da'da Aqbalaada by Steve Fraser. Xuquuqda daabacaadda (c) 2015 ee Steve Fraser. Dib loo daabacay iyadoo ogolaansho laga haysto Little, Brown iyo Company.
Maqaalkani wuxuu markii ugu horreysay ka soo muuqday TomDispatch.com, oo ah weblog ka tirsan Machadka Qaranka, kaas oo bixiya qulqulka joogtada ah ee ilo kale, warar, iyo ra'yi Tom Engelhardt, tafatir waqti dheer daabacaadda, aasaasihii Mashruuca Boqortooyada Mareykanka, qoraaga Dhamaadka Dhaqanka Guusha, sida sheeko-qoraal ah, Maalmaha ugu dambeeya ee Daabacaadda. Buuggiisii โโugu dambeeyay waa Dowladda Shadow: Dabagalka, Dagaallada Qarsoon, iyo Dawlad Nabadgelyo Caalami ah oo ku taal Dunida Hal-Superpower ah (Buugaagta Haymarket).
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo