Marka laga reebo dhowr dhacdo oo soo jiidasho leh sida Maalinta Maajo ama mudaaharaadyada NATO ee Chicago, warbaahinta guud ee qaranka ayaa dhan laakiin waxay ku wareejiyeen dhaqdhaqaaqa Qabsashada qashinka qashinka ee wararka shalay. Ka qaybqaatayaasha ku nool dalka oo dhan si fiican ayey u yaqaaniin, si kastaba ha ahaatee, waxayna ku shirayaan Philadelphia kulan-qaran ee kooxaha Haysta laga bilaabo Juun 30 ilaa Luulyo 4.
Runtii waa waqtigii ay qabsashadu mar kale la qabsan lahayd xilligan. Si kastaba ha ahaatee, dadka bidixda ah waxay u baahan yihiin inay sameeyaan fikir adag oo ku saabsan micnaha weedhaasi. Waxaan ku kalsoonahay in qorshayaasha Shirweynaha Qaranku ay si taxadir leh uga fiirsadeen sida ugu habboon ee xilligan looga faa’iidaysan karo. Sideen inteena kale uga falcelin doonaa?
Soo tebinta warbaahinta shirkadaha ee dhaqdhaqaaqa qabsashadu gabi ahaanba waa wax lala yaabo. Waxay raacaysaa qaab muddo dheer la soo dhisay oo loogu talagalay daboolida dhaqdhaqaaqyada mudaaharaadyada oo ku laabanaya ugu yaraan maalmihii hore ee dhaqdhaqaaqa xuquuqda madaniga ee Dagaalkii Labaad ee Adduunka ka dib. Wararka mudaaharaadku waxay caadiyan ku saabsan yihiin Mudaharaad iyo mudaharaadayaal, maaha bartilmaameedkii mudaaharaadka. Mar haddii mudaaharaadku aanu ahayn mid cusub, looma arko "war leh" warbaahinta guud ee ganacsiga ilaa mudaaharaadayaashu si bahalnimo ah ama rabshado ah u muujinayaan mooyaane, ama haddii aanay mudaaharaad balaadhani muujinin dhaqdhaqaaqa sii kordhaya. Isku dhacyada xiisaha leh, sawirada awooda leh, iyo shakhsiyaadka qasabka ah ayaa ah erayada TV-ga laga daawado – ka fakar fadeexadaha siyaasadeed ee aan dhamaadka lahayn iyo hagaajinta caanka ah ee warbaahinta, iyo sidoo kale isku dhacyada booliiska iyo mudaaharaadayaasha, kuwaas oo nagu garaacaya tuubada. Maadama ay madbacadda qaranku u tartamayso dareenka akhristaha oo dhan, sifaadkan wararka caadiga ahi waxa ay ku baahdeen dhaqankii oo dhan, waxana ay wax weyn ku leeyihiin sida ay dadweynuhu u arkaan mudaaharaadyada.
Laakiin sifada kale ee habaysan ee wararka warbaahintu waxa ay xidhiidh la leedahay tebinta mudaharaadka bartilmaameedyada -arrimaha iyo hay'adaha soo saara cabashooyinka mudaharaadayaasha. Halkan saxaafaddu waa mid caadi ah, oo ka baqaya inay ku dhiirato meel ka baxsan hadafyada caadiga ah ee doodaha dadweynaha ee ay dejiyeen hoggaamiyeyaasha Dimuqraadiga iyo Jamhuuriga iyo xubnaha kale ee "la aamini karo" ee siyaasadda, dhaqaalaha, iyo aqoonta tacliinta. Warbaahinta shirkadu waa, ka dib oo dhan, hay'ado muhim ah oo ay dadka aqoonta leh ku ilaashadaan sharaftooda.
Is barbar dhig, tusaale ahaan, mid kasta Dimuqraadiyad hadda u baahin wax kasta oo ee TV-ga caadiga ah ee laga sii daayo mudaharaadka. Laga soo bilaabo meel xasaasi ah ka baxsan nooca aragtida hoggaamiyahaaga Dimuqraadiga ama Jamhuuriga ee caadiga ah uu muujiyo, Dimuqraadiyad hadda waxa ay soo bandhigtaa daawadayaasheeda nuxurka iyo qotodheerta waxa mudaaharaadku ku saabsan yahay. Shabakadaha, fiilooyinka iyo haddii kale, asal ahaan hal ama laba qof oo mudaaharaadayaal ah ayaa ka soo horjeeda qaniinyada dhawaqa ee ka soo horjeeda muuqaallada soo jiidashada leh, iyadoo isla mar ahaantaana la qaabeeyey oo "dheelitir" dhawaaqa mudaaharaadku wuxuu qaniinay fikradaha “aaminsan” mas'uuliyiinta weerara, ceyrinaya , ama sida ugu fiican ugu deeqi mudaaharaadayaasha. Warbaahintu waxay sidoo kale si toos ah u jiidanaysaa rabshad kasta; Runtii, xaqiiqada mudaaharaadku waxa loo qaabeeyey si dib-u-dhac leh oo muujinaya "khatarta" rabshadaha, xitaa haddii mudaaharaadku uu yahay mid aan rabshad lahayn.
Daraasado aan la tirin karin, oo ay ku jiraan kayga, ayaa diiwaangeliyay habka wararka warbaahinta ay ugu jiraan gudaha xuduudaha. Kaliya aragtiyo gaar ah iyo fasiraadaha dhacdooyinka ayaa si dhab ah loo qaataa, kuwaas oo had iyo jeer xoojiya caqiidada caadiga ah ee ku saabsan hay'adaha siyaasadeed iyo dhaqaale ee qaranka iyo sidoo kale khuraafaadka aasaasiga ah ee taariikhdayada.
Tani waxay la macno tahay khudbada siyaasadeed ee qaranku waxay ka maqan tahay fahamka muhiimka ah ee ah in aad muhiim u ah, haddii ay isbedeli karto, bidix ay bixin karto (halkii, warbaahinta warbaahintu waxay tixgelisaa qof sida Madaxweyne Obama ama Nancy Pelosi oo kale ah "bidix"). Waxa kale oo ay ka dhigan tahay in siyaasadda caadiga ahi ay gebi ahaanba ka madhan tahay fahamka la waraystay ee taariikhda. Runtii, waxaan ku doodi lahaa in badan oo ka mid ah "is-bedelka" bidixda lagu xiriirin karo xaqiiqda ah in aragtiyaha bidix ay yihiin -oo ay jireen ilaa iyo inta ay jiraan warbaahin guud - si wax ku ool ah looga saaray hadalkeena guud (inkastoo, dabcan, marka Aragtida bidixda waxay ku hanjabtaa inay noqoto mid aad u fara-gelin badan, dacaayad dawladeed iyo shirkadeed iyo cabudhinta booliiska ayaa gacan ka geysta in la takooro). Si aan dib ugu celin khaladaadkii hore, waxaan u baahanahay inaan fahanno taariikhdan -taariikhdeena, ama weedha Howard Zinn, taariikhda dadka.
Ka fakar sida warbaahinta guud ee qaranku ay u dabooshay dhaq-dhaqaaqii la qabsaday. Marka hore way iska indha tireen. Kadib, ka dib, ka dib, ka dib markii bilayska New York uu basbaas ku buufiyay laba dumar ah fiidiyoowga garaafiga ah ee ku faafay internetka iyo gaar ahaan ka dib markii la xiray wadareedka boqolaal ka mid ah dadka deegaanka oo ay booliisku ku xayireen buundada Brooklyn, waxay noqdeen kuwo aad u feejigan. Laakiin raadinta taasoo la micno ah Dhaqdhaqaaqan mudaaharaadyada ah (ie, bartilmaameedyadeeda), waxay ku adkaysteen in dhaqdhaqaaqu uu la yimaado "dalabyo", sida haddii kacdoonkan baahsan iyo kuwa kala duwani ay yihiin nooc ka mid ah koox olole raadiya sharci gaar ah oo ka socda Congresska. Haddana soo ifbaxa Occupy waxa ay ka dhigan tahay dad aad u ballaadhan iyo aragtiyo, dhammaantood waxay ka wada dheregsan yihiin nidaam aan si hufan ugu shaqaynayn inta badan dadka Maraykanka ah. Tan iyo markii shaqooyinka si xoog ah loo xiray, warbaahinta guud waxay ogaatay ficillo ballaaran oo ay sameeyeen dadka la qabsaday, in kasta oo caymiskan uu caadi ahaan horay ugu mashquulsanaa booliiska-mudaaharaadayaasha "iskudhacyo."
Maxay waxaas oo dhami ka dhigan yihiin, haddaba, wejiga soo socda in la xayuubiyo oo la qorsheeyo kulanka Occupy's National Gathering. 2011 waxa uu ahaa sanad aan caadi ahayn oo ay dhaceen kacdoono dadweyne oo ka dhacay Maraykanka iyo caalamka intiisa kale. Dhammaan dhaqdhaqaaqyada mudaaharaadyada - laga bilaabo Guga Carabta, ilaa kacdoonnada qaranka ee Yurub iyo meelo kale, ilaa halganka lagu taageerayo xuquuqda gorgortanka wadajirka ah iyo kharashyada dadweynaha ee gobollada sida Wisconsin iyo Ohio, si ay u qabsadaan meel kasta - waxay ku sii socdaan hal qaab ama mid kale. Waxay sidaas u yeelaan sababtoo ah cabashadooda ayaa weli jirta; arrimuhu ma tagin.
Bilawga, waxaan u baahanahay inaan fahamno taariikhda markii ugu dambeysay ee kacdoonada dadweynaha ay ku faafaan qaranka iyo adduunka - waagii loo yaqaanay "lixdankii." Waxa aan meel kale kaga dooday in sifooyinka muhiimka ah ee warbaahinteenna – hadal-hoosaadkooda iyo ku mashquulintooda riwaayadaha, shakhsiyadda, iyo muuqaallada-ba ay saamayn muhiim ah ku lahaayeen qaabkii uu u kobcay dhaqdhaqaaqyadii mudaaharaad ee 1960-kii, sidaas awgeedna jihada ay ummaddani u guurtay. sannadihii 60-aadkii ka dib. Guud ahaan, sawirada warbaahintu waxay gacan ka geysteen faafinta dhaqdhaqaaqa mudaaharaadka, dadka ku martiqaaday dhaqdhaqaaqyada bulshada ee xilliga; haddana isla mar ahaantaana, markii la quudinayo sawiradan, xuduudaha warbaahintu waxay ka dhigan tahay in qaranka intiisa kale loo sheegay in faafitaanka mudaaharaadyada laga soo bilaabo bartamihii 60-meeyadii ay dhaceen sababtoo ah waxa loogu yeero "jiilka" ee dhalinyarada aan la aqbalin. La yaab ma leh, xubnaha ugu da'da yar ee dhaqdhaqaaqyadani waxay si aan qiyaas lahayn ugu hawlanaayeen noocyada hawlaha ay saxaafaddu ka fogaato (ama ugu yaraan waxay qaybta u eegeen suxufiyiinta caadiga ah). Dhaleeceynta muhiimka ah ee salka u ah mid kasta oo ka mid ah dhaqdhaqaaqyada waaga ayaa gabi ahaanba laga saaray khudbadaha guud. Waxay ahaayeen, dhab ahaan, sharci darro ah.
Natiijooyinka, ugu dambeyntii, waxay si weyn u burburiyeen awoodda dimoqraadiyadda ee ka dhex gariirtay mid kasta oo ka mid ah dhaqdhaqaaqyada xilliga. Iyada oo la quudinayo sawirada "warbaahinta" ee dheeraadka ah, xoogaga dib-u-dhaca siyaasadeed -iyo ka faa'iidaysiga ganacsi - waxay lahaayeen maalin bannaan. Ugu dambayntii, xoogagani waa adkaadeen, iyaga oo soo saaray masiibada neoliberaalka ah ee aan hadda ku nool nahay. Iyada oo ay weheliso rabshadaha booliiska ee sii kordhaya iyo cabudhinta dawladda, iyo sidoo kale sii socoshada dagaalka xun ee Vietnam, mudaaharaadayaasha go'doominta aadka uga soocaya hadalka "sharciga ah" ee qaranka ayaa gacan ka gaystay in la xagjireeyo. Haddana mass mediaspeak, ma jirin wax la yiraahdo dhaleeceyn xagjir ah oo sharci ah, waxaa jiray dhalinyaro kaliya mintidnimo. Runtii, warbaahinta guud qeexay dhaqamada xagjirka ah as " xagjirka ah." Saamaynta, gaar ahaan mudaharaadayaasha da'da yar ee habka raadinta iyo muujinta aqoonsigooda bulsho, waxay sun u ahayd dimuqraadiyadda. Sida lagu caddeeyey dhaqdhaqaaqyo kala duwan oo dib-u-eegis ah oo laga soo qaatay halgankii isirrada ee wakhtigaas, dhaqdhaqaaqa antiwar, Bidix cusub, iyo dhaqdhaqaaqa haweenka, kooxaha dhaqdhaqaaqa dhalinyarada ayaa kala qaybsan sida mid kasta oo ka mid ah uu ku dooday mawqifka "saxda ah" isagoo ku dhibtoonaya inuu naftiisa qeexo marka laga reebo bixinta caadiga ah ee machadyada American.
Qaado, tusaale ahaan, dhaqdhaqaaqa ka-hortagga dagaalka. Dib-u-soo-kabashada argagaxa akhlaaqda waxa uu Maraykanku ka samaynayey Vietnam iyo deriskiisa, dhaqdhaqaaqyo badan oo ka qaybgalayaashu waxay noqdeen kuwo xagjir ah waxay arkeen, maqleen, oo akhriyeen dagaalka - taas oo macnaheedu yahay ugu yaraan inay u arkeen dagaalka inuu yahay Maraykan. weerarka ku saabsan dadka Vietnam. Si kale haddii loo dhigo aad ka soo horjeeda ee fikradaha la isku raacsan yahay ee ay ku muujiyeen labada qoolleyda iyo qoolleyda doodda caadiga ah ee warbaahinta. Marka la eego ka-reebista aragtidan ka-hadalka warbaahinta sharciga ah -iyo sidoo kale fogaanta dadweynaha ee waxa dagaalku dhab ahaantii u ahaa dhulka labadaba dadka Vietnamese iyo askarta Maraykanka - dhaqdhaqaaqa antiwar wuxuu la halgamay si aan dhammaad lahayn sida loo helo dooddiisa iyo caddayntiisa. dad weynaha.
Mid ka mid ah xalku wuxuu ahaa isticmaalka calaamadaha, sidaas darteed shakhsiyaadka mudaaharaadayaasha ah waxay bilaabeen inay ka soo muuqdaan dibad-baxyada ka-hortagga dagaalka iyagoo sita calanka Viet Cong - sawiro muuqaal ah oo muujinaya labadoodaba fogaanshahooda iyo aragtidooda dibadda ee dagaalka, laakiin sawirada warbaahinta ayaa loo sawiray inay jecel yihiin aboorku iftiinka. iyo macaamiisha warbaahintu waxay si sahal ah u akhriyi karaan sida "Amerikan-diidka," oo ay caawiyaan, dabcan, xoogagga dib u celinta. Waxaa lagu quudiyay niyad-jabka sii kordhaya ee dagaalka sii kordhaya, xalka kale ee ay raacaan qaybaha dhaqdhaqaaqa ayaa ahaa in la galo xeelado iska-hor-imanaya iyo/ama mintidiin ah.
Xaqiiqda ah in dagaalka si cad loogu tartamayey inta badan bulshada Maraykanka, waxay samaysay tiro sii kordheysa oo ah feejignaan sii kordheysa oo dadweynaha Mareykanka ah oo ka soo horjeeda dagaalka. Dhab ahaantii, 1971-kii, badi dadka Maraykanku waxay rumaysnaayeen in dagaalku ahaa "anshax ahaan qaldan," iyo 1978 72% dadweynaha Maraykanku waxay u yimaadeen waxa nuxurka ah ee aaminsan dhaqdhaqaaqa asaasiga ah ee dagaalka: "Dagaalka Vietnam wuxuu ahaa wax ka badan qalad, asal ahaan waxay ahayd khalad iyo anshax xumo." Hase yeeshee, si dhab ah, markii ra'yiga dadweynaha ee ka soo horjeeda dagaalka ay sii korodhay waqti ka dib, sidaas oo kale cadaawadda dadweynaha ee dhaqdhaqaaqa ka-hortagga dagaalka ee dadku ay la kulmeen warbaahinta. Sannado ka dib markii uu dhammaaday dagaalku, dhaqdhaqaaqii ka-hortagga dagaalku waxa ay sii wadeen in la beegsado oo ay qalloociyaan tiro badan oo saraakiil dadweyne ah iyo kuwa waalan ee garabka midig.
Mid ka mid ah casharada cad ee aan ka soo qaatay taariikhdan ayaa ah in haddii dhaqdhaqaaqa Occupy ugu dambeyntii uu raadiyo isbeddelka dhaqaalaheena siyaasadeed ee neoliberal si uu u noqdo bulsho dimoqraadi ah oo dhab ah, falalka ballaaran ee raadinaya dareenka warbaahinta guud waxay u baahan yihiin inay sii wadaan laakiin waxay u baahan yihiin in si taxadar leh loo dhiso iyada oo ujeedadu tahay in la gaaro. shacab naxariis badan. Maleeshiyada Antiwar ayaa lagu doodi karaa sameeyey cadaadis lagu saaro maamulka Nixon si uu dagaalka u gaarsiiyo waxa uu u arkayay in uu dhicisoobay, balse qarashka ku baxay jabhaddaasi ayaa maanta nala taagan. Sidaa darteed, tusaale ahaan, gubashada calanka Mareykanka inta lagu guda jiro Mudaaharaadka Qabsashada Janawari ee Oakland, ama adeegsiga xeeladaha madowga ah (tusaale, burburinta daaqadaha hore ee dukaanka ka dib ficil xoog leh oo lagu guuleystay oo lagu xirayo dekedda Oakland) ayaa laga yaabaa inay dareemaan sida muujinta dhabta ah ee waxa uu yahay. dareenka wakhtiga, iyo xagjirnimada awooddo si sharci ah ayaa loo arkaa habka ugu waxtarka badan ee lagu gaari karo ujeedooyinka qofka. Laakiin kuwani maaha dariiqa lagu gaadho dhagaystayaal naxariis badan, ilaa iyo inta habab kale la heli karo, haddii ujeeddada qofku uu yahay in la dhiso dhaqdhaqaaq xoog leh. [Si ku habboon, the LA Times on-line waxa uu boggiisa hore ku soo bandhigay laba sawir maalin kadib markii rabshado waaweyn oo bilaysku ay nadiifiyeen dhismo la dayacay: xariiq booliis ah oo ka difaacaya dhismo qarsoomay weerar kale, iyo calanka Maraykanka oo gubanaya.]
Astaanta 99% ee Occupy Wall Street ayaa si cajiib ah u sheegtay nooca calaamad ee gaadhi karta Ameerika inteeda kale. Aragtida warbaahineed ee sii socota waxay muhiim u tahay mustaqbalka Occupy si ay ugu ilaaliso arrimaha Qabashada ee indhaha dadweynaha oo ay suurtogal tahay in la gaadho dhagaystayaal ballaadhan. Markaa ficilada dadwaynaha ee aan rabshada lahayn - tusaale ahaan, fadhi-ku-fadhiga oo xannibaya ka saarista dadka guryaha la xidhay - waxay sii wadi doontaa inay ku xidhidhiyaan si naxariis leh dhibanayaasha hay'adaha abuuray hoos u dhaca dhaqaale ee hadda, iyo dadka ka baxsan 1% waxay yaqaanaan qof haysta gurigoodii waa la xidhay. Waxaan ku doodi lahaa, sidoo kale, in la joogo waqtigii ololaha joogtada ah ee caasinimada madaniga ah ee aan rabshad lahayn ee tallaabooyinka Maxkamadda Sare, oo ah hay'ad kale oo si weyn ugu lug leh xatooyadii dhowaan ee dimoqraadiyadda.
Iyagoo ku qabanaya kulan qaran oo ka dhacay Philadelphia, dadka mashquuliya waxay sidoo kale raadinayaan tabo kale oo muhiim ah si ay isugu yimaadaan wada hadalo fool ka fool ah oo ay wax badan uga bartaan aragtiyaha kala duwan ee shaqooyinka qaranka oo ay bilaabaan inay ka shaqeeyaan falanqaynta isku xidhan ee waxa waa khalad, sababta ay u khaldan tahay, iyo waxa loo baahan yahay in laga qabto. Xiisadaha udhaxeeya xoriyatul qawlka ee fikrado kala duwan iyo muhiimada siyaasadeed ee nooc ka mid ah midnimada waa lama huraan marka laga reebo dhaqdhaqaaqyada bulshada, ka-qaybgalka dhaqdhaqaaqana waa arrin muhiim u ah waxbarashada siyaasadda. Qabyaalada kala duwan ee ku xeeran qaranka ayaa hore u qaatay habab dimoqraadi ah oo gacan ka geysta ilaalinta muhiimada xoriyatul qawlka iyo kala duwanaanshiyaha dhaqdhaqaaqa dhexdiisa, iyo caucuses kala duwan oo Occupy ah oo xoojinaya tayadan oo u janjeerta inay ku baaba'do qaar ka mid ah koox hoosaadyadii 1960-yadii. Waxay noqon doontaa mid xiiso leh in la arko haddii Shirweynaha Qaranku uu u soo dhowaan karo aragti midaysan oo ah halka uu aaminsan yahay in loo baahan yahay in la tago.
Haddii aan awoodo inaan joogo Philadelphia, waxaan soo jeedin lahaa doodda ah in naqdin dhamaystiran oo ku saabsan hanti-wadaaga caalamiga ah ay ugu dambeyntii u baahan tahay inay noqoto qayb aasaasi ah oo ka mid ah fariinta occupy-ga, iyo aragtida qasabka ah ee ka qaybqaadashada buuxda, bulshada dimuqraadiga ah waa inay sameysaa aragtida meesha aan u baahanahay inaan aadno. Waxaan ku raacsanahay kuwa ku doodaya in hanti-wadaaga ay u baahan tahay oo ay kobciso xoogag aan la jaan qaadi karin caddaaladda aadanaha, nabadda caalamiga ah, iyo mustaqbal waara oo aadanaha.
Markaa waxaan aaminsanahay inay muhiim u tahay hanti-qabayaashu inay la falgalaan dhaleecaynta cad ee hanti-wadaaga iyo wax-soo-saarkeeda - dadka sida John Bellamy Foster, David Harvey, Noam Chomsky, iyo kuwo kale oo badan - laakiin waxaa laga yaabaa inay ugu muhiimsan tahay iyaga inay fahmaan, sida Frances. Moore Lappé ayaa ku dooday, in hanti-wadaaga iyo siyaasadeena neoliberal-ka ee hadda jirta ay ugu dambeyntii ku tiirsan tahay aragtida bini'aadamka oo asal ahaan dan gaar ah leh. Marka la eego malo-awaalkan (iyo taliska sare ee ay soo saarto), habab aan shakhsi ahayn sida suuqa dhaqaalaha iyo hubinta iyo isu-dheellitirka hay'adaha siyaasadeed ee kala qaybsan ayaa la bixiyaa si loo soo saaro badeecado bulsho oo xor ah. Haddana isku-tiirsanaantan ayaa si sax ah u soo saarta waxa ay u malaynayso: dabeecad dano gaar ah leh, ururinta hantida oo gacan yar iyo mid yar, iyo awood la'aanta sii kordheysa ee dhinaca dadka intooda badan.
Dhanka kale, dimoqraadiyadu waxay ku tiirsan tahay aragtida bini'aadamka ee horumarinta bulsho bulsheed, oo ku qalabaysan dareenka cilmi-nafsiga ah ee loo qabo dadka kale, awoodda ay isugu yimaadaan si wadajir ah si ay u xaliyaan dhibaatooyinka adag iyo inay gaaraan ujeedooyinka guud ee la rabo, iyo rabitaankooda. si ay macno ugu helaan noloshooda. Waxa muhiimka noqda waa nooca bay'ada ay la kulmaan bini'aadamkan soo koraya noloshooda. Bulsho dimuqraadi ah –a bulshada, ma aha oo kaliya nidaam dawladeed-waa mid ku dhisan in la aamino tayada bini'aadmiga iyada oo si isa soo taraysa loo helayo habab lagu korin karo marka ay bini'aadamku koraan oo ay koraan inta ay nool yihiin. Waxaa jira cadeymo badan oo muujinaya in dad badan oo badan ay aqoonsan yihiin in aragtida dimoqraadiyadda ay aad uga soo jiidasho badan tahay aragtida hanti-wadaaga, gaar ahaan marka kharashka dambe uu noqdo mid aad iyo aad u cad.
Si kastaba ha ahaatee, dadweynaha ayaa muddo dheer la baray in aysan ku kalsoonaan karin aragtida dimoqraadiyadeed ee loo soo jiiday. Waa waqtigii taas loo rogi lahaa.
In kasta oo isu imaatinka Qaranku uu ku wajahan yahay isku xidhka heer qaran (iyo mid caalami ah), dhaqdhaqaaqa joogtada ah ee kooxaha Qabsashada deegaanka ayaa weli ah mid muhiim u ah mustaqbalka dhaqdhaqaaqan. Iyadoo la aqoonsanayo muhiimada ay leedahay in la qabsado meel ka mid ah magaalooyinkayada, kooxo badan oo Occupy ah ayaa hadda raadsaday habab sharci ah oo ay ku qabsadaan bakhaarada iyo dhismayaasha la dayacay. Gaarsiinta bulsho weynta deegaanka ee meelahaas waa muhiim haddii dhaqdhaqaaqa qabsashadu uu yahay in uu balaadhiyo saldhiggiisa oo uu noqdo nooca dhaqdhaqaaqa ee awoodda leh. waxay leeyihiin in la dhagaysto. Xataa haddii hawshaas ay iska indha tirto warbaahinta qaranku, sida ay noqon doonto, iyadoo la adeegsanayo internetka iyo baraha bulshada, waxay noqonaysaa. ka habka muhiimka ah ee dhaqdhaqaaqa qabsashadu uu macnihiisa ugu gudbin karo dad weynaha si ay dad badan uga jawaabi karaan si naxariis leh. Dhab ahaantii undhex dhexaadin dhex dhexaadin ah oo lala yeesho dadweynaha - tusaale ahaan, wada hadal fool ka fool ah - ayaa aad muhiim u ah. Waxa kale oo dhacda in ay aasaas u noqoto bulsho dimuqraadi ah. Haddaynu joojino wada hadalka midba midka kale, oo ay ku jiraan kuwa aan ku heshiin, waynu sii kala qaybsanaan doonaa -iyo xukumay.
Markaa waxaan ku doodi lahaa in Occupy ay u baahan tahay in la raaco laba waddo oo heer deegaan ah. Sida kooxo badan oo deegaanka ah ay haystaan, waxa ay u baahan tahay in ay la xidhiidho oo ay la falgasho kooxo kale oo badan -ururada shaqaalaha, kooxaha cadaalada dhaqaalaha, horusocodyada noocyada kala duwan, kooxaha loo habeeyey sinji, lab iyo dhedig, iyo aqoonsiga galmada, iyo kooxaha abaabula agagaarka arrimaha deegaanka iyo isticmaalka dhulka - si loo sameeyo isbahaysi shaqo oo loogu talagalay waxqabadyo iyo waxqabadyo kala duwan oo maxalli ah. Isla mar ahaantaana, waxaan ku doodi lahaa in Occupy ay bog ka qaadato shaqada qabanqaabiyeyaasha bulshada, oo ay la shaqeyso dad weynaha - raadinta. ay dhawaaqa ah ee ay cabashooyinka, ku martiqaadida inay ku biiraan kuwa kale ficilada maxaliga ah, iyo sheegida Occupy's fahamka isku xidhan ee sii kordhaya.
Ugu dambayntii, waxaan rumaysanahay, Qabsashada iyo isbahaysiga ballaadhan ee kooxaha naxariista leh inay u baahan yihiin inay isu yimaadaan qaab dimuqraadi ah, oo dabacsan ururka, inkasta oo aan leeyahay taas oo si buuxda u ogsoon muhiimadda ay leeyihiin xoogagga centrifugal kuwaas oo kooxo gaar ah ku riixaya jidadkooda gaarka ah. Heer maxalli iyo heer gobol, isbahaysiyadani waxay u xuubsiiban karaan nooca dallada loo isticmaalo halganka Wisconsin, "Wisconsin United," sidaas darteed siinta ballaadhnaanta iyo dareenka dadweynaha labadaba kooxihii isu keenay si ay ula dagaallamaan Guddoomiyaha Scott Walker iyo neoliberalkiisa. ajandaha (halgan aan ka fogayn). Dunida inteeda badan, xisbiyada siyaasaddu waa qaabka dabiiciga ah ee kooxahan ay qaataan, laakiin nasiib daro, ilaa dhowr dib-u-habeyn oo aasaasi ah lagu gaaro Maraykanka, nidaamkeena siyaasadeed ayaa qaabaysan oo ka soo horjeeda waxa loogu yeero "dhinac saddexaad." Qeexid ahaan, in kastoo, xisbiyadu ay yihiin isbahaysi danaysi oo isu yimaada si ay u qaabeeyaan natiijada siyaasadeed, ugu dambeyntiina tani waa waxa ay tahay inay dhacdo.
Ilaa wakhtigaas, dhaqdhaqaaq ku salaysan qabsasho oo sii kordhaya oo isku xidhan oo ka heli kara taageero dadweyne ayaa loo baahan yahay haddii aan doonayno inaan bilowno abuurista mustaqbal cadaalad ah oo waara. Dib u soo noqoshada dabayaaqadii 1940-meeyadii, saynisyahano siyaasadeed E. E. Schattschneider ayaa ku dooday in dimuqraadiyaddu "ku bilaabato ficil male-awaal ah oo ku saabsan dadka," in ay "la mid yihiin hal cabbir oo lagu tiriyo: mid kastaa waa bini'aadam, qiimo aan xad lahayn sababtoo ah [s] waa bani'aadam." Igu xisaabi kuwa aaminsan in mustaqbalku noqdo mid dimuqraadi ah -gaar ahaan if waa inaan yeelanaa mustaqbal.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo