Isbuucyadii ugu dambeeyay siyaasadda Falastiin, hal shay ayaa la hubaa oo ah in kooxda Maxamuud Cabaas ay go’aansadeen in ay xukumaan ama ay burburiyaan guusha Xamaas.
Naxdin, jahawareer, iyo cadho muuqda, ayaa qoladii Fatax waxay u arkeen natiijada doorashada mid gebi ahaanba ka gaabsanaysa siyaasadooda, dhaqankooda iyo hab-dhaqankooda. Xamaas oo ah kooxda ugu weyn ee ay xifaaltamaan ee aydhiyoolajiyadda iyo siyaasadda, oo markii hore iska fogaysay ka-qaybgalka hay’adaha Oslo-abuuray, ayaa si lama filaan ah xukunka ula wareegay oo noqday cudud siyaasadeed oo culus oo ay ahayd in lala dagaallamo. Ururka Fatax taariikhdooda fursad-is-gaarsiineed iyo xaqiridda dareenka dadweynaha waxay ka dhigan tahay, in aysan ixtiraamin ama aysan taageeri doonin dowladda cusub ee Falastiin ee la doortay. Haddii Cabbaas ka hor inta uusan isticmaalin xafiiska dawladiisa inuu isku dayo inuu yareeyo awoodaha adag ee madaxweynanimo ee Carafa, hadda wuxuu ka faa'iidaysanayaa inuu sameeyo madaxweynanimada si uu u sameeyo taa beddelkeeda: awoodda dawladda ayaa maalin kasta la wiiqaa, lagana hortago gacan ku haynta amniga gudaha Iscasilaada intii uu Carafaat xilka hayay), waxaana si joogto ah cadaadis loogu saarayaa inay aqbasho Oslo iyo dikta kale ee reer galbeedka. Sida New York Times ku dheji, Falastiiniyiinta waa in ay 'gaajo' u noqdaan' doorashadooda (ama 'loo diraa dhakhtarka cuntada,' sida lataliyaha sare ee dawladda Israa'iil Dov Weisglass u dhigay - dhammaan si sharci ah ayay u hadlaan marka ay timaado falastiiniyiinta ama Carabta kale arrinkaas: mid ayaa geli kara xaqiiqadu wax uun ka sheeg Carabta maalmahan oo ka bax, sida mid ku saabsan Yuhuudda waagii nacaybka Yuhuudda). Markii ugu horeysay taariikhda falastiiniyiinta, ka dib, daawashada dagaalka sokeeye waxaa looga hadlaa, laga doodaa, loogana ganacsadaa si cad iyo meel fagaare ah. Tani waa waxa ay Fatxu ugu yeeraan xaaladda Aljeeriya: in ay hurin iska hor imaad gudaha ah oo ay Xamaas la gasho si baaxad leh, xoogna uga saarto awoodda. Ma jiraan wax gaar ah oo ku saabsan falastiiniyiinta kuwaas oo ka dhigaya inay ka difaacaan dhacdadan oo kale: iyada oo danaha gumeysiga qallafsan yahay ee aad u qoto dheer (taas oo ka sii dambaysa), wax kasta waa suurtagal.
Halkii laga ahaan lahaa cabbir aan dambi lahayn oo la xisaabtan dimoqraadi ah ama la tashi dadweyne, baaqa Cabbaas ee aftida waa in loo arko xaaladdan. Waa maxay sababta, waxaa la yaab leh, oo u baahan in afti loo qaado dukumeenti ay soo saareen tiro yar oo maxaabiis ah toddobaadyo ka dib markii si guul leh oo aan fiicneyn ay u dhacday doorasho dimuqraadi ah? Dhab ahaantii maaha sababtoo ah maalgashiga xad-dhaafka ah ee dimoqraadiyadda ee qaybta Fatah elite: Oslo lafteeda iyo dhammaan heshiisyada hoosaadka ah waligood looma tixgelinin ansixinta dadweynaha. Maaha wax waaqici ah in loo maleeyo in xafiis-hayaha sida Cabbaas uu si lama filaan ah ugu toosay farxadda isla xisaabtanka dimuqraadiga ah. Maya: Cabbaas waxa uu isku dayayaa in uu aftida u adeegsado qalab uu ku sharciyeeyo dawladda falastiiniyiinta oo uu xataa sumcadda uga sii jeediyo degaankeeda dimuqraadiga ah. Cabbaas waxa uu sameeyay ee uu ku baaqay in afti loo qaado (oo aysan jirin wax ka horreeya ama sharci ah) ayaa ah in uu qalabeeyo dukumeentiyada maxaabiista oo uu u adeegsado qalab siyaasadeed si uu guul darro siyaasadeed ugu gaarsiiyo xukuumadda Xamaas.
Tani, si kastaba ha ahaatee, waa ujeedadiisa. Haddii uu ku guulaysto arrintan iyo in kale waxay ku xidhan tahay sida Xamaas u go'aansato inay u maareyso caqabadan. Jawaabteedii ugu horreysay waxay noqotay in la aqbalo dukumeentiga laakiin kaliya iyada oo saldhig u ah wadahadal iyo dood qaran oo dheeraad ah (kaas oo hadda, ku guuldareystay inuu soo saaro heshiis). In kasta oo ay sax tahay oo maangal tahay in Xamaas ay ka werwerto hindisaha aftida Cabbaas, oo ay ku dooddo in sharcinimada dimuqraadiga ah ee dawladdu ay aad uga weyn tahay hadalka dhawrka qof ee aan la dooran, inkasta oo ay aad loo jecel yahay oo maxaabiis ah, haddana waxa aad uga fog Xamaas waa inay diidaa fikradda aftida maxkamada tout oo la dhayalsado muhiimadda dukumeentiga. Nuxurka dukumeentiga maxaabiista ayaa aad uga dhow mawqifkiisa siyaasadeed ee guud marka loo eego siyaasadaha iyo ujeedooyinka Cabbaas. Runtii, arrimo badan dukumeentigu waxa uu si adag uga hor imanayaa hab-dhaqannada caasinimada ah ee Cabbaas ee ku-tiirsanaanta, daacad-darrada, iyo ku-tiirsanaanta reer galbeedka.
Waxaa habboon in si faahfaahsan loo eego dukumeentiga maxaabiista. Cinwaankeedu waa: Dukumentiga Heshiiska Qaranka Falastiin, waxaana saxeexay wakiilada hogaaminaya shanta kooxood ee ugu waaweyn Falastiiniyiinta ee ku sugan dhulka la haysto iyo qurbaha. Waxay kala yihiin: Marwan Barghouti (xubin fulinta Fatah iyo hoggaamiyaha iska caabinta), Sheikh Abdelkhalek al-Natshe (xubin fulinta ee Xamaas), iyo wakiillo ka socda Islamic Jihad iyo labadaba Jabhadaha caanka ah iyo Dimuqraadiga ee Xoreynta Falastiin. Waxay leedahay 18 dhibcood oo muhiim ah waxayna daboolaysaa guud ahaan arrimaha la xidhiidha la haysto iyo kuwa la masaafuriyay ee Falastiin oo u dhexeeya arrimaha amniga gudaha Falastiin, dib u habeynta hay'adaha, iska caabinta, xuquuqda qaxootiga, iyo wada xaajoodyada. Codka aasaasiga ah iyo diiwaanka dukumeentigu waa mid ka mid ah midnimada qaranka. Dukumeentigu wuxuu raadinayaa inuu xaqiijiyo xuquuqda siyaasadeed ee aasaasiga ah ee Falastiiniyiinta ('Aasaaska Falastiiniyiinta') iyo in la abuuro heshiis qaran oo ku saabsan dabagalkooda. Waxa ay u muuqataa in ay ku qoran tahay ruuxa isbahaysiga 'geerar midaysan': istaraatiijiyad ku salaysan heshiis ku wajahan ujeedooyinka iyo ujeedooyinka guud iyada oo aan la dhaafin xaqa saxda ah ee tartanka siyaasadeed iyo fikradeed. Farqada 14aad waxay si cad u sheegaysaa in khilaafyada guduhu ay yihiin kuwo ka kooban midnimo ilaa inta lagu xalinayo si nabad ah, siyaasad iyo sharci ah. Runtii tani waa fariin cad oo ka dhan ah hurinta dagaalka sokeeye iyo qalalaasaha gudaha, iyo caddayn xooggan oo muujinaysa qiimaha wadahadalka, dooda, iyo tartanka (oo ay ku jiraan bannaanbaxyo) xallinta khilaafaadka iyo khilaafaadka siyaasadeed ee isbahaysiga. Runtii, dukumeentigu waa aasaas dimuqraadi ah, oo xaqiijinaya doorashooyin dimuqraadi ah iyo isla xisaabtanka sida ugu wanaagsan ee loo maareeyo siyaasadda Falastiin. Tanina waa sababta ugu weyn ee ay dawladda Falastiin wax uga baqayso iyada oo saxeexday talooyinkeeda. Inkasta oo dukumeentigu si cad u ogolanayo Mahmoud Abbas inuu raaco koorsada gorgortanka, diblomaasiyadeed ee Israa'iil (kaas oo, shil ahaan, lagu xukumay in la dumiyo by unilateralists cusub ee Israa'iil), oo si maldahan u ansixiyay hindisaha nabadda Carabta ee Beirut 2002, waxa kale oo ay si cad u qeexaysaa. in heshiis kasta oo weyn ee dhamaadka-isku dhaca uu ku xiran yahay ogolaanshaha PLO (kaas oo markaas ay ku jiraan Xamaas iyo Jihaad) iyo ansixinta caanka ah.[1] Dukumeentigu wuxuu sidoo kale si cad u soo jeedinayaa in afti kasta oo mustaqbalka 'masiirka' ah aysan u furnaan doonin oo keliya la haysto laakiin sidoo kale Falastiiniyiinta la masaafuriyay. Dukumeentiga maxaabiista ayaa sidaas ah horudhac siyaasadeed oo muhiim ah, kaas oo u dabaaldegaya madaxbannaanida Falastiiniyiinta caanka ah sida dhexdhexaadiyaha ugu dambeeya ee ujeedooyinka iyo barnaamijyada qaranka oo u arka ka qaybgalka siyaasadda caanka ah iyo abaabulida qiyamka aasaasiga ah ee siyaasadda Falastiiniyiinta. Waxa kale oo ay saadaalisay dib u hawlgelinta qurba-joogta Falastiiniyiinta iyo kor u qaadida ololayaasha midnimada caalamiga ah ee adduunka oo dhan. Dukumeentigu wuxuu sidoo kale si cad u xaqiijinayaa xuquuqda qaxootiga ee soo noqoshada sida mabda'a aasaasiga ah ee qarannimada Falastiin, kaas oo aan ahayn in laga tago ama lagala xaajoodo Israa'iiliyiinta.
Maxaabiista ayaa sidoo kale ku baaqaya in la soo afjaro gumeysiga Israa’iil, lagana sameeyo dowlad Falastiin ah oo ay yeelato Daanta Galbeed iyo Gaza, iyadoo caasimaddeeda ay tahay bariga Quddus, sidaas darteedna loo hoggaansamo shuruucda caalamiga ah iyo go’aannada ku saabsan Falastiin. Sidaas awgeed waxay si wax ku ool ah u taageertaa xal laba dawladood ah oo ah shardiga ugu yar ee bilowga ah in la xaliyo khilaafka Falastiin iyo Israa'iil. Waxay sidoo kale si cad ugu baaqaysaa in la sii wado iska caabinta ka dhanka ah qabsashada, oo ay weheliso gorgortan iyo diblomaasiyad, ilaa laga xaqiijinayo ka bixitaanka. faqradda 3-aad waxa ay leedahay fikrad ballaadhan oo iska caabin ah, taas oo ah milatari iyo sidoo kale caan ah, oo diiradda la saaray, si aad ah, meelihii la qabsaday ee 1967-kii, tusaale ahaan qodobku waxa uu si maldahan u xarfaya qaraxyo ismiidaamin ah oo ka dhan ah dadka rayidka ah ee Israa'iil sida qaab rabshado ah oo sharci ah. Maxaabiista si cad uma malaynayaan in ku tiirsanaanta dublamaasiyadda oo keliya ay tahay dariiqa loo marayo gaaritaanka ujeedooyinka qaranka Falastiin. Waxa jira culays badan dukumeentigu maaha oo kaliya midnimada siyaasadeed laakiin sidoo kale midaynta xoogaga iska caabinta: xitaa waxay aadayaan ilaa ay ugu baaqaan abuuritaanka Jabhadda iska caabinta Falastiin si ay isugu duwo dhammaan tallaabooyinka ka dhanka ah ciidamada qabsashada. Xaqa iska caabinta sidaas darteed waxay door muhiim ah ka ciyaartaa barnaamijka ballaaran ee midnimada Falastiiniyiinta oo ay u doodayaan.
Marka la soo koobo, markaa, dukumeentigu si adag oo aan shaki lahayn wuxuu xaqiijinayaa dhammaan xuquuqda Falastiiniyiinta (isku-tashiga, soo noqoshada, iyo iska caabinta) wuxuuna ku baaqayaa dawlad midaysan si ay uga hortagto cadaadiska siyaasadeed iyo dhaqaale iyo qaadacaada caalamiga ah. Waxa kale oo ay si cad u xaqiijinaysaa dimuqraadiyadda iyo matalaadda dimuqraadiga ah inay tahay habka kaliya ee lagu xaliyo khilaafaadka gudaha iyo horumarinta qaran ahaan. Maxaabiista ayaa sidoo kale ku talinaya in Xamaas iyo Jihaad ay ku biiraan PLO si ay xubno joogto ah u noqdaan, taasoo PLO mar kale ka dhigaysa mid keliya oo matasha dadka Falastiiniyiinta. Iyadoo la tixgelinayo sida muhiimka ah, xoogga leh, iyo hamiga baaxadda iyo aragtida dukumeentigu u leeyahay, khilaafyada ku saabsan waxa ay u muuqdaan wax yar. Waxa muhiimka ah ayaa ah in Cabbaas iyo kooxdiisu ay dhab ahaantii danaynayaan inay ka faa'iidaystaan si ay heshiis caddaalad ah oo la shaqayn karo ula gaaraan Xamaas (kaas oo shaki cad ku jiro), iyo haddii Xamaas lafteedu ay awood u leedahay inay ka gudubto aragtideeda diimeed ee qarsoon iyo inay qaadato go'aamo cad oo cad. dhanka siyaasadda, taas oo ah mid aad uga fog.
Xamaas waxa ay u muuqataa in ay si la yaab leh uga go'an tahay fikradda ah in dhulka falastiiniyiinta laftiisa ay si uun u haystaan diintooda, taas oo ah in uu yahay Islaam muqadas ah. Waqtiga hanti ka sarraysa saaxadda loollanka siyaasadeed. Laakiin taasi waxay u egtahay sida Sahyuuniyadda oo ku andacoonaysa Falastiin inay tahay dhul Yahuudda loo ballan qaaday. Dhulku waa dhul: in la qaybsado, la wadaago, la burburiyo, la musuqmaasuqo, ama si wax soo saar leh oo caddaalad ah looga faa'iidaysto. Islaamayntu waxay la mid tahay dib-u-noqoshada fikir ahaan sida yuhuudda oo kale. Ismaciil Haniya laftiisu miyaanu si cad oo siyaasadeed uga hadlin falastiin waraysigii uu la yeeshay Ha'aretz May 23, 2006: 'Haddii Israa'iil ay ka baxdo xudduudaha 1967, nabad ayaa guulaysan doonta, waxaanan hirgelin doonnaa xabbad-joojin [hudna] sannado badan." Caalamnimadu waxay caddahay inay qiimo aasaasi ah u tahay halganka Falastiiniyiinta, Xamaasna waa inay noqotaa tan ugu horreysa ee aqoonsata: la'aanteed barnaamijyadeeda samafal iyo halganka ay kaga soo horjeedaan gumeysiga waligeed ma ay noqdeen xoog muhiim u ah nolosha Falastiin. Ma cadda, markaa, sababta ay u sii wado shaqaalaynta diimaha la alifay marka ay si cad u garato in waxa halkan ka taagani aanu ahayn siyaasad aanay diin ahayn.
Caqliga soo jireenka ah ee noocan oo kale ah ayaa si cad u ah dhibaato, sidoo kale waa dhibka ay Fatxu ku hayaan rikoorka xun ee siyaasadda. Waxaa ka sii daran in ay ku dhegganaadaan caqiidooyinka asaasiga ah, kooxda Fatah waxay u muuqataa in aanay danaynaynin soo afjarida shaqada, iska daa in ay abuuraan iska caabin midaysan oo ay la yeeshaan Xamaas. Waxaa muhiim ah in la xasuusto taariikhdeeda kooban, ee musuqmaasuqa ah si loo fahmo xaqiiqada mawqifyada uu hadda taagan yahay. Sida ku cad heshiiskii Oslo kooxda Maxamuud Cabaas oo ay ka mid yihiin Dahlan, Rajoub iyo inta kale ee nabadsugidda Oslo ayaa kaalin muuqata ku leh dhulalka la haysto. Si loogu aqoonsado PLO inay tahay wakiilka sharciga ah ee dadka Falastiiniyiinta (oo aan ahayn wax kale oo badan), PLO waxay noqotay fulinta gumeysiga Israel. Carafaat waxa uu ansixiyay wixii hore loogu diiday wadahadalkii Camp David ee dhex maray Begin iyo Sadat. Sida Samih K. Farsoun uu u dhigay buugiisa falastiin:
Israa'iil waxay gaadhay wixii ay ku talagashay inay samayso tan iyo ugu yaraan saxeexii heshiiska Camp David ee Masar ee 1978: Waxay ku guulaysatay madax-bannaanida madaniga ah ee xaddidan ee Falastiiniyiinta dhulalka la haysto iyo sharciyeysan inay si adag u qabsadaan dhulka, kheyraadka, dhaqaalaha, iyo amniga deegaanada.'
Gobanimo ma jirto, xuquuq umadeedna ma jirto, gumeysina ma dhamaado, halka gumeysiga iyo gumeystuhu sii laba jibaarmeen. Fatxu waxa ay ansixiyeen heshiiskan sababtoo ah wadartoodii siyaasadeed oo dhan ka dib Dagaalkii Khaliijka ugu horeeyay, boos daciif ah oo ay u dheer tahay go'doomintoodii tan iyo markii laga saaray Lubnaan 1982. Kooxaha siyaasadeed ee quusta ayaa awood u leh wax kasta. Iyo, kiiska Falastiin, PLO waxay Oslo ka iibisay guul kale oo Falastiiniyiin ah inkastoo ay ahayd siyaasad cad oo ku wajahan diktat Israel iyo Maraykanka. Haddaba, waxa Oslo abuuray waa guumaysi falastiiniyiin ah oo awooddooda, sharciyaddooda iyo faa’iidooyin ka helaya ciidamada qabsaday laftooda iyo taageerayaashooda caalamiga ah. Qabashada Israa'iil waxaa dib loo dhisay si ay u mudnaan siiso bulsho gaar ah oo falastiiniyiin ah kaas oo kor looga qaaday dhibka guud iyo mawqifka hoose ee dadkeeda si loo sameeyo dalabka Israa'iil ee dhulalka la haysto. Sida nidaamyada wada shaqaynta oo dhan, waxa ay abuurtaa xiisado, khilaafyo gudaha ah, iyo cadho ka dhex abuurma qaab-dhismeedkeeda (ama 'wadaaga,' hadalka dublamaasiyadeed). Waana mid sii jiri karta ilaa inta dulmanku ay ku guul darraystaan in ay cadeeyaan in gumaysigu qayb ka yahay dhibka gumaysiga iyo in ay ka soo horjeestaan danahooda nidaamsan. Tani waxay si sax ah u soo gashay al-Aqsa intifada in Sebtembar 2000. Falastiiniyiinta la haysto ayaa haddana ka fallaagoobay gumaystayaashii, waxayna muujiyeen sida ay uga xun yihiin qaab-dhismeedka gumaystaha ee Oslo. Guushii dhawaan Xamaas ay gaartay waa qeyb ka mid ah hannaankii hore. Musuqmaasuqa, kalitalisnimada, iyo wada shaqaynta gumaysigu waa in aanay meelna ku lahayn halganka xoraynta qaranka, doorashada Falastiiniyiinta ayaa lagu dhawaaqay.
Waxaa cad, markaa, in Abbas uusan ku talo jirin inuu ilaaliyo nuxurka dukumeentiga maxaabiista, ama uu ilaaliyo 'asaaska qaranka', taasoo isaga iyo saaxiibadiisa Oslo ay sameeyeen wax kasta oo ay awoodaan si ay u wiiqaan. Runtii, qofku wuxuu jeclaan lahaa in isaga oo la xaajoonaya Israa’iiliyiinta Cabbaas uu damacsan yahay in uu Israa’iil dib ugu celiyo xudduudaha 1967 oo uu ku qasbo in ay burburiso dhammaan degsiimooyinka sharci darrada ah, sida dukumeentigu ku talinayo. Hal taj oo dhul ah, si kastaba ha ahaatee, looma xoroobin ficilka Cabbaas isaga u gaar ah ama isaga oo la kaashanaya tan iyo markii uu noqday madaxweynaha ('disengagement,' sida 'isku-dhafka', waa arrin Israa'iil unilateralist ah). Mana jirin hal wiqiyadood oo madax-bannaani dhab ah oo la helay intii uu xukunka hayay. Istaraatiijiyadda Cabbaas ma ahan in la soo afjaro qabsashada ee waa in uu dib u soo ceshado sharcinimadii Israa’iil iyo reer galbeedka si uu uga falceliyo nidaamka gumeysiga ee Oslo kaas oo isaga iyo kooxdiisa sii nooleynaya. Siyaasadiisu waa falcelin xad dhaaf ah: hadafkiisu waa inuu soo celiyo xukunka musuqmaasuqa ee Fatah ee nolosha Falastiin oo uu dib u helo hindisaha diblomaasiyadeed ee dibadda. Isagoo ku andacoonaya inuu qaatay dukumeenti haddii la dhaqan geliyo ay ka dhigan tahay in xukunkiisa uu ku dhammaanayo dhaqan-galiyaha gumeysiga ee mudnaanta leh, tusaale ahaan dukumeenti ka soo horjeeda danihiisa bulsho iyo siyaasadeed, Cabbaas ayaa mar kale marin habaabinaya Falastiiniyiinta. Dhab ahaantii, Cabbaas waxa uu doonayaa in uu ku qanciyo Falastiiniyiinta in ay tahay xukunka Fatxu ee ah nooca ku-tiirsanaanta neo-gumeysiga, ku tiirsan Israel (sida Wasiirkii hore ee arrimaha dibadda Ben Ami mar u dhigay), ama gaajo iyo go'doominta caalamiga ah ee Xamaas, iyadoo lagu daray. Rajada masiibada ah ee dagaal sokeeye oo soo fool leh. Cabbaas waxa uu sidoo kale fariin cad u diraya taageerayaashiisa Maraykanka ah oo uu ku sheegayo in uu awood u leeyahay Falastiiniyiinta, iyo in Maraykanku uu ku riixo Israa'iil in ay dib u bilowdo wada xaajoodka sida ku cad Road Mapka (oo ay ka leexisay Sharonist unilateralism). Marka la soo koobo, Cabbaas waxa uu doonayaa in uu mar kale ku khiyaamo falastiiniyiinta si uu u rumaysto in waxa ay kooxdiisu u taagan tahay ay tahay dhammaadka lahaanshaha. Ka dib sannado badan oo gacan ka geysanaya xoojinta dib-u-dhiska dib-u-dhiska, waa wax caqli-gal ah in la soo gabagabeeyo in Cabbaas uu si lama filaan ah u soo kiciyay suurtagalnimada in la ogaado isku midka ah 'aasaasaska Falastiin' kaas oo uu sameeyay wax kasta oo awoodiisa ah si uu u wiiqo sannadahaas oo dhan. Ma jiro wax qalbi ah oo isbeddelaya halkan, markaa, kaliya caynnimo, fursad, iyo been.
Sidee loo xalin doonaa iska hor imaadkan? Wali ma cadda. Sidoo kale ma cadda in aftidu ay qasab ku tahay in ay ka soo baxdo natiijada uu Abbas doonayo ee ah in dib loo hawlgeliyo wada xaajoodyadii Oslo. Israa'iil waxay ku socotaa koorsada hal-geesoodka ah (waxayna diiday dukumeenti maxaabiista si aan la hubin), Maraykanku ma danaynayo inuu si dhab ah u beddelo taas (taas oo ah, haddii danta weligeed jirtay meesha ugu horeysa, taas oo shaki ku jirta Bush. awoodda). Iran ayaa hadda aad uga muhiimsan ajandaha siyaasadda arrimaha dibadda, taas oo udub dhexaad u ah dhulgariirka Ciraaq. Markaa ma jirto wax faa'iido ah oo loo eego madaxda reer galbeedka si loo xaliyo khilaafka macno leh. Dhawaaqa reer Yurub waa sidaas oo kale, waligoodna umay qaadan beddelka halista ah ee ujeedooyinka siyaasadda dibadda ee Maraykanka ee gobolka: Dawladaha Yurub waxay doorteen inay ka hoos shaqeeyaan halkii ay ka baxsan lahaayeen dallada istaraatiijiyadeed ee Maraykanka ee Bariga Dhexe. Dadka reer galbeedka ah inay ku qasbaan Falastiiniyiinta inay awood u yeeshaan, soo gudbiyaan, ama u oggolaadaan gumaysiga Israa'iil, maaha cadaalad ama dimoqraadiyad. Ka sii daran: waxay u horseedi doontaa silic badan, sii kordhaya gaajo, iyo dhimasho.
Mustaqbalka qadiyadda falastiiniyiintu sidaas darteed wali waxay ku xidhan tahay abaabulka dadweynaha labadaba gudaha Falastiin, dunida Carabta, Israel, iyo Galbeedka. Xagjiriinta ayaa gacantooda ku leh hawl aad u weyn haddii la rabo in Falastiin la helo cadaalad. Gudaha gudaha, waa markii la xoojin lahaa beddelka adag ee labada Fatxu ajandaha aasaasiga ah ee Islaamaynta bulshada Falastiin. Sida cad maahan wakhti taageero aan la dhaleecayn loo fidin Xamaas: waxaa muhiim ah in lala midoobo Xamaas marka ay difaacdo xuquuqda falastiiniyiinta oo ay la dagaalanto qabsashadeeda iyo in ay si cad oo mucaaridnimo ah u istaagto marka ay doonayso in ay hirgaliso ajande diineed oo mugdi ku jiro, kaas oo ay ka mid yihiin kuwa kale. wax, ujeedadeedu tahay in la burburiyo kala fogaanshaha diinta iyo dawladda. Runtii tani waa ruuxa dokumentiga maxaabiista.
Waxaa kaloo jirta arrinta xoreynta mustaqbalka. Dhibaatada Oslo waxaa ka mid ah in ay aad u adkeyd in laga fikiro waqti ka dib qabsasho iyo ka-saarid. Nolosha falastiiniyiinta ayaa aad loo yareeyey oo la cabudhiyey, tamartuna waxa ay aad ugu mashquulsanaayeen sidii ay uga gudbi lahaayeen dhibaatooyinka maalinlaha ah, taas oo keentay in ay meesha ka baxdo aragtidii xoraynta. Caqabadda halkan ka taagani waa labadaba in la xasuusto in halganka falastiiniyiintu uu ku saabsan yahay waxa Edward Said uu ugu yeedhay 'fikirka Falastiin' (mashruuc aan ka baxsanayn, dimuqraadi ah, caalami ah) iyo in lagu cusbooneysiiyo xitaa xaalado aad u adag sidii hore. Qurba-joogta falastiiniyiintu waxay halkan ku leeyihiin door muhiim ah oo ay ka mid yihiin abaabulka dibad-baxa, kordhinta taageerada shacabka ee qadiyadda falastiin, garab istaagga walaalahooda dhibaataysan ee Falastiin iyo dib-u-hawlgalka arrimaha gudaha. Halgan Falastiini ah oo dib loo cusboonaysiiyay waa in, markaa, runtii ahaado olole caalami ah: kaliya haddii Falastiiniyiintu mideeyaan ciidamadooda kala duwan, oo ay mar kale bilaabaan inay naftooda u fikiraan inay yihiin kuwo sita shakhsi ah sabab guud waxaan bilaabi karnaa inaan ka fikirno sii socoshada. Nakba. Masaafurintu waxay ka kooban tahay jiritaanka Falastiin, iyo goob muhiim ah iyo kheyraad rajo iyo cusboonaysiin ah. Waqtigaan ma ahan waqti is-naxarisi ama raaligelin. Dad dhan ayaa la argagaxay oo la hareereeyey. Su'aasha kaliya ee ay tahay in la is weydiiyo waa tan: maxaan sameyn doonnaa si aan u caawinno? Halgankeenu waa mid sharci ah, waxaanu dalbanayaa dimuquraadi iyo mid caalami ah, qadiyadeenu waa cadaalad. Weli miyaynu jabnay? Waxay ila tahay ma aha: nolosha lama ogolaan karo inay sidan ku sii socoto.
Mustaqbalka dhow wuxuu sidaas u ekaan karaa mugdi. Cabbaas iyo kooxdiisa ayaa weli awood leh; dawladda Falastiin wali waa la go'doomiyay oo la weeraray; iyo qaranka falastiiniyiinta oo wali laayay, si wada jir ah loo ciqaabay, lagala wareegay, loogana argagaxay ciidamada Israel. Waxaas oo dhan marka la eego, rajo-xumadu waxay u ekaan kartaa mid dhab ah iyo rajo-beel dabiici ah. Laakiin waxaa jira hal mabda'a oo rajo ah oo ay tahay in la aqoonsado: rabitaanka shacabka Falastiin (iyo baaqa aftida waa, haddii ay jirto, aqoonsi cad oo awoodeeda ah). Ku adkaysta, iska caabinta, iyo siyaasad ahaan aan leexleexan, qaar badan oo Falastiiniyiin ah oo u codeeyay Xamaas waxay u maleeyeen in haddii ay sidaas sameeyaan ay farriin wadareed oo cad u diri doonaan adduunka: Mar dambe been ka sheegid nabadda, ma sii jiri doonto, iyo qabsasho dambe. Su'aasha taagan ayaa ah in Falastiiniyiintu ay leeyihiin awood caan ah iyo mid urureed iyo taageero si ay fariintan u gudbiso.
note
1. Waxa xiisaha leh ee qodobkan ku saabsan ayaa ah in Jihaad Islaami ah oo keliya ay ka dhawaajisay in ay ka soo horjeedo wada xaajoodka lala galo Israa'iil, tanina waxay ku qoran tahay qoraal kooban oo ku saabsan dhammaadka dukumentiga. Way caddahay in Xamaas aysan wax diidmo ah ka lahayn hindisayaasha dublamaasiyadeed ee Cabbaas.
Bashir Abu-manneh oo English ka dhiga Barnard College, New York.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo