Shirwaynaha Adduunka cusub wuxuu dhawaan ka bilaabay Derîk in laga dhiso baarlamaanka dadwayne kacaan ah, u furan dadka oo dhan, iyo guri run ah oo loogu talagalay dimoqraadiyadda dawlad la'aanta ee Rojava.
Laba wiish ayaa ku wareegaya korka god weyn oo dhulka ku yaal, iyaga oo kor u qaadaya biro culculus oo bir madaw hawada galay. Waxay ku daboolan yihiin ereyo gacmeed: Yeksani Regezi, Sinnaanta Jinsiga, Xwe-Bergîri, Is-difaaca.
Deriskii ku hareeraysnaa goobta uu dhismuhu ka socday ayaa ka soo baxay guryahoodii si ay u arkaan heesaha wiishashka, baabuurta shamiitada, iyo cagaf-cagafyada - qaar ka mid ah mishiinada lagu qurxiyey calamada xisbiyada siyaasadda iyo golayaasha.
Kormeerayaasha waxaa ka mid ah Amina Osse, oo ah wasiirka arrimaha dibadda ee Cezîre Canton, oo daawanaysay muqaalka iyada oo ay weheliso qaar ka mid ah haweenka ciidamada amniga maxalliga ah, Asayish - oo caan ku ah bayaankeeda guud ee ku saabsan rabitaanka is-milaanka marka bulshada oo dhan ay noqoto awood u leh inuu abaabulo is-difaaciisa.
Osse waa mid ka mid ah awoodaha ka dambeeya habka dhismaha, mid ka mid ah qorayaasha. Maalintii way dhaaftaa oo sawirkeedu mugdi buu noqdaa. Iftiinka soo hadhay waxaa hortiisa ka soo baxay qaab wareegsan oo weyn. Globe-dhiska oo aan rajaynayno inuu calaamad u noqdo adduun cusub oo samaynta.
Shir Madaxeedka Adduunka Cusub
Waxaan erayadan ka soo qorayaa Rojava, ama Kurdistan-galbeed (waqooyiga Suuriya), halkaas oo, markii saddexaad tan iyo 2014, waxaan ahay marti, oo ay weheliyaan asxaabteyda Younes Bouadi iyo Renée In der Maur.
Sanadihii la soo dhaafay, ururkayaga - The Shir Madaxeedka Adduunka Cusub - waxay nafteeda u hurtay inay abuurto goobo laga sameeyo xarumaha fanka, tiyaatarada, iyo goobaha caamka ah ee dhaqdhaqaaqyada siyaasadeed ee bilaa dawlad ah ee ka socda aduunka oo dhan. Laga soo bilaabo Berlin iyo Brussels ilaa Kochi ee Hindiya, waxaan dhisnay waxa aan ugu yeerno "barlamaanyo ku meel gaar ah," dhismayaal ballaaran oo dhismo ah oo wakiilo ka socda in ka badan soddon dhaqdhaqaaq siyaasadeed oo aan dawlad lahayn ay qabsadeen dabaqa: Basque, Catalan, Amazigh, Oromo iyo Baluch. , ku socota Tamil iyo West-Papuan ururada kacaanka.
Maanta, qaar badan oo ka mid ah kooxahan ayaa liiska madow ku jira, taasoo ka dhalatay natiijada waxa loogu yeero la dagaalanka argagixisada. Taasi waxay keentay in la xayiro xisaabaadka bangiyada, dhaqan galka mamnuucida safarka iyo in la joojiyo baasaboorka.
Si caqli-gal ah, tani waxay la macno tahay in iyada oo loo marayo ficilka liiska madow, kuwa markii horeba aan dawlad lahayn ay mar kale noqdaan waddan la'aan, oo ay la kulmaan diidmo labanlaab ah. Liiska madow ee ururadan - oo macno ahaan ka dhigaya "dibadda" dimoqraadiyadda - waxay wax badan ka qabtaa khatarta ay ku hayaan xaaladda caqiidada hanti-wadaaga adduunka.
Sida dhaqdhaqaaqa Tamil iyo aqoonyahan Suthaharan Nadarajah ku dooday, siyaasadaha liiska madow waxaa asal ahaan dhaqaajiya mashruuca dhismaha dawlad-goboleedka neoliberal: baahida loo qabo dhaqdhaqaaqa iska caabinta "hubka" iyo in la galo "ka qaybqaadashada dimoqraadiyadda nabadda" oo dhan inta badan si fudud macnaheedu waa in booska bannaan. waa in la caddeeyo in siyaasadda shirkadaha ay la wareegaan kheyraadka iyo dhulka.
Qaar badan oo ka mid ah kuwa lagaga dhawaaqay liiska madow ee argagixisada ee ku jira waxa loogu yeero Dagaalka Argagaxisada waxay muujinayaan nolosha, xusuusta kacdoonka ee iska caabin sharci ah oo ka dhan ah siyaasadahan saxda ah.
Shirwaynaha Adduunka Cusub waxa uu rumaysan yahay in, maadaama farshaxannadu ay u maalgeliyeen siyaasadda xorta ah, shaqadeenu waa in aan abuurno meelo aan kaga sheekeyno sheekooyinka lidka ku ah: meelo aan dib u qiyaasi karno oo aan ku matali karno adduunka sida ay qabaan dawlad la'aanta.
Khadadka la jeexay Waqooyiga Afrika oo dhan iyo Bariga Dhexe waxaa sawiray maamulayaal iyo gumaystayaal. Sida uu sheegay farshaxaniste Golrokh Nafisi, waxaa la joogaa waqtigii la soo saari lahaa khadad cusub. Ma aha sida ay qabaan dadka qabsaday, laakiin sida ay tahay caabbinta. Ma aha khadad ka soocaya ummad kale, laakiin waa khadadka qaabab iyo qaabab cusub oo noo ogolaanaya inaan dunidan dhaqan gelinno. Si aan u abuurno adduun cusub waxaan u baahannahay mala-awaalka sida uu adduunku u ekaan karo ama u ekaan karo. Sidan oo kale, male-awaal kasta oo siyaasadeed wuxuu sidoo kale u baahan yahay khayaali faneed.
Kacaankii Rojava
Kacaankii Rojava waxa uu dunida siiyey male-awaal siyaasadeed oo ay dad badan oo bidixda ah, anarchists, dhaq-dhaqaaqa deegaanka iyo hantiwadaaga xorriyadda ay raadinayeen. Bartamihii 2011-kii, markii taliska Asad uu dagaal kula jiray ciidamada xorta ah ee Suuriya ee koonfurta, waxa awood la’aanta ka jirta waqooyiga, oo ay u badan yihiin Kurdiyiinta dalka, waxa buuxiyey kacaannada Rojava, kuwaas oo ku dhawaaqay madax-bannaanidooda.
Qoraal si wadajir ah loo qoray,Heshiis bulsho,” ayaa lagu caddeeyey qodobbada bixitaanka: Rojava waxa ay ahayd in ay noqoto hay’ad aan dawli ahayn, halkaas oo is-xukunka, sinnaanta jinsiga, kala duwanaanshaha qowmiyadaha iyo diinta, xuquuqda is-difaaca iyo dhaqaalaha bulshada ay noqon doonto tiirarka aasaasiga ah. Tan iyo markii uu ku dhex jiray dagaalka ka dhanka ah Dawladda Islaamka iyo kooxaha kale ee jihaad doonka ah sida Jabhadda Al-Nusra, oo ay ku hareeraysan yihiin ciidamada Nidaamka Asad, ciidamada Ruushka iyo kuwa caalamiga ah "ciidamada isbahaysiga" - Kacaannada Rojava ayaa bilaabay. si ay ugu dhaqmaan fikradahooda cusub ee is-xukunka.
Sanadihii u dambeeyay waxaa la arkayay dhalashada baarlamaano iyo isbaheysi aan la soo koobi karin oo deegaanka ah, ciidamada ilaalinta xaafadaha oo iskood isu abaabulay, jaamacado cusub oo lagu barto luqadaha iyo dhaqamada la caburiyo, horumarinta "jineology" (sayniska haweenka), xarumo dhaqameed, iyo filim cusub. akadeemiyadda. Si wada jir ah waxay u sameeyaan deegaanka cusub ee bulshada ee loo yaqaan Is-maamulka Dimuqraadiga ee Rojava.
Kacaanka Rojava waa ka badan yahay kacaanka hubka - waa kacdoon bulsho iyo dhaqameed. Ka dib tobanaan sano oo aragti iyo dhaqan kacaan ah oo uu sameeyay xisbiga shaqaalaha Kurdistan (PKK), shaqada Abdullah Öcalan ayaa hormuud ka ahaa hawshan. Ka dib markii uu xabsiga u taxaabey taliskii Turkiga 1999-kii, waxa uu bilaabay in uu fikradda ka dhiibto qaababka ismaamulka kaas oo noqon doona beddelka hab-dhaqameedka qaran-qaran. Isagoo ku soo gabagabeynaya in qaranka-qaran maanta uusan ahayn wax ka badan "gumeysiga caasimadda," Öcalan wuxuu soo jeediyay qaab "Confederalism dimoqraadi ah," oo uu ku tilmaamay "dimuqraadiyad aan dowlad lahayn."
Sida la wada ogsoon yahay maanta, dhaqdhaqaaqa haweenka Kurdiyiinta ayaa ahaa aasaaska taageerada diidmada qaababka soo jireenka ah ee dawladnimada. Aasaasaha PKK Sakine Cansiz ayaa sharraxday sida dhaqdhaqaaqa kacaanku u ahaa "halgan fikradeed tan iyo bilowgii ka soo horjeeda diidmada, aragtida bulshada nacaybka, hababka asaasiga ah iyo waddaniyadda."
Öcalan iyo Cansiz ayaa sidaas dib u qeexay fikradda ah waxa madax-bannaanidu ka dhigan tahay. Halkii la raaci lahaa shuruudihii gumaysiga iyo mashaaricdii dawlad-dhisidda ee burburka iyo kala qaybinta abuuray, waxaa soo baxay erayo cusub oo halgankii kacaanka ahaa. Tani waa sababta maanta aan markhaati uga noqon karno dimoqraadiyadda Rojava ee dawlad la'aanta ah.
Suxufiyiin badan ayaa wax lala yaabo ku tilmaamay Kacaankii Rojava, oo ahaa wax lala yaabo oo meelna ka soo baxay. Laakiin kuwa soo booqda Rojava si dhakhso ah ayaa loo keenay xaqiiqda: gees kasta, guri kasta ama meel kasta, magacyada iyo sawirada shuhadada ayaa la soo bandhigay. Taako kasta oo Rojava ah ayaa loo dagaalamay, hore iyo hadda.
Eraygaas waa in si dhab ah loo qaato: xoraynta magaalooyinka iyo magaalooyinka ay haysato dawladda Islaamiga ah waxaa ka buuxa dabino iyo miinooyin, mararka qaarkood waxay daboolaan boqolaal mitir iyada oo loo marayo walxaha qarxa oo si isdaba-joog ah u socda oo aan la qarxin karin si loo sifeeyo, oo ay wataan kuwa wax tooshka ah oo kala firdhiyey. iyo weeraradii ismiidaaminta ahaa ee looga tagay si loo gaaro khasaaraha ugu badan. Dhallinyaro badan oo ay tahay in ay la dagaallamaan jidka loo maro shaybaadhkan cabsida leh ayaa ah kuwa mustaqbalka Rojava ka dhigaya suurtogalnimada, macno ahaan: hal inch oo la sameeyay wakhtigaas.
Fikir kasta, guul kasta oo ka soo baxday nidaamkan cusub ee dimuqraadiga ahi waxa ay ku xidhan tahay xusuusta wadaagga ah ee kuwii gacan ka geystay dhaqan gelinta. Ilaa maanta, Rojava, iyo sidoo kale Bakur, Rojelat, iyo Başûr, allabarigu wuu sii socdaa. Odhaahda ah "Kurdigu halgan bay ku dhashaan" waa xaqiiqada qallafsan ee kacaanka male-awaalka ah ee adduun cusub lagu aasaasay. Qofna ma qaadan karo kacdoon haddii aan lala xisaabtamin kuwa diyaarka u ahaa in ay iska caabiyaan oo ay naftooda ku huraan.
Markii kooxdayada Shirarka Adduunka Cusub ay yimaadeen Rojava markii ugu horreysay, waxaan dareennay inaan markhaati ka nahay mashruuc siyaasadeed oo annagu - fannaanka ahaan - aynaan awoodin inay xitaa qiyaasaan. Gobolka ay la soo deristay argagaxisada tobanaan sano ee dawlad-dhisidda imbaradooriyadda iyo necolonial, waxa ka dhashay male-awaal dimuqraadi ah oo cusub.
Kuwii la hoos geeyey ciidamada oo inta badan isku xalaaleeya magaca dimoqraadiyada ayaa dib u habeeyey ereyga, dib u xoojiyay mabaadi'deeda iyo ku dhaqankeeda, waxayna ka xoreeyeen dimoqraadiyada taariikhdeeda sii kordheysa ee u adeegida argagixisada dawladda, dagaallo shisheeye, maamullo macaamiisha ah, iyo dagaal qarsoodi ah. Kacaanku sidoo kale waa qaraxyo hal-abuurnimo; Waxay xoreeyaan erayadii hore iyo qaababkii hore, waxayna furaan suurtagalnimada siyaabo kala duwan oo loogu dhaqmo macnaha iyo suurtogalnimada joogitaanka aduunka. Waa balaadhinta male-awaalka waxa bulsho noqon karto. Asal ahaan, taasi waa waxa shaqo kasta oo weyn oo farshaxan ah ay tahay inay ku saabsan tahay.
Martigaliyayaashayada, Wasiirka Arrimaha Dibadda Amina Osse iyo Sheruan Hassan, wakiilka caalamiga ah ee Xisbiga Dimuqraadiga, waxay rabeen inay ogaadaan wax walba oo ku saabsan shaqadayada Shir Madaxeedka Adduunka cusub iyo baarlamaannada ku meel gaadhka ah ee aan u abuurnay sannadihii la soo dhaafay Kurdiyiinta iyo ururada kale ee siyaasadeed ee aan waddan lahayn. .
Habeen habeennada ka mid ah, isaga oo eegaya sawirrada dhismayaasheenna qaab-dhismeedka, Osse ayaa kor ii eegay oo weydiiyey: "Aaway baarlamaannadan hadda?" Waxaan ku jawaabay: "Ma jirto meel, waxaan u dhisaynaa maalmaha shirarka caalamiga ah oo kaliya: waa baarlamaano ku meel gaar ah." Iyada oo indhaheeda dhalaalaysa ayay dhoola cadaysay oo tidhi: "Haddii aad waligaa mid ka samayn lahayd Rojava, waan sii haysan lahayn weligeed."
Baarlamaanka kacaanka Rojava
Fiidkaas, waxaa kulmay male-awaal siyaasadeed iyo farshaxan. Isla habeenkaas, Osse, Hassan, iyo kooxdaydu waxay bilaabeen inay sawiraan oo horumariyaan baarlaman dadweyne oo cusub oo kacaankii Rojava. Laakiin markan, sida Osse soo jeediyay, waxay noqon doontaa mid joogto ah.
Waxaan bilownay inaan xariiqno. Laakin markan, ma ahayn xarriiqo dawlad kale, haddana hawl kale ma ahayn, ee haddana gidaar kale ama kala fogaansho ah: sida Nafisi rabo, waxay ahaayeen khadad cusub.
Sadarka ugu horreeya ee aan sawirnay waxa ay ku qeexday in baarlamaanku uu ahaado goob guud: baarlamaan dadweyne, oo la heli karo mar kasta, dhammaan lakabyada iyo ururada sameysa is-maamulka Rojava. Barlamaanku ma ahayn in la kala saaro saaxadda bulshada, balse waxay ahayd inay mid la mid ah noqdaan.
Sadarka labaad ee aanu soo qaadanay waxay ku qeexday in baarlamaanku uu noqdo mid wareegto ah; baarlamaanka diida kala sareynta rasmiga ah ee u dhaxaysa afhayeenada iyo dadweynaha; baarlamaanka oo aqbalaya xaqiiqda ah in kacaankii Rojava uu diiday dhammaan awoodaha awoodda.
Sadarka saddexaad ee aanu sawirnay waxa ay ku qeexday in baarlamaanka lagu dhiso lix tiir oo kala ah: lix birood oo bir ah, kuwaas oo mid walba uu xambaarsan yahay fikrad aasaasi ah oo ka timid Heshiiskii Bulshada ee ka dhashay kacaankii Rojava. Waxa lagu qoray Kurdi, Carab iyo Ashuur tiirarkani waxa ay xanbaari doonaan mabaadi'da aasaasiga ah ee kacaanka, kuwaas oo kala ah Confederalism Dimuqraadiga, Sinnaanta Jinsiga, Cilmaaniyadda, Is-difaaca, Bulsho iyo Cilmiga Bulshada.
Sadarka afraad ee aanu sawirnay waxa aanu ku qeexnay in baarlamaanka lagu dabooli doono qaybo ka kooban lix calan oo kala ah: lix urur oo samaysa qaabka dhaqdhaqaaqa hoose iyo isbahaysiga sii wada qaabaynta kacaanka Rojava. Lix qaybood oo calan ah oo marka laga garto gudaha baarlamaanka samaysa calan cusub oo cusub oo xiddigaha iyo cadceedu ay ku qurxiyaan in badan oo ka mid ah calamada Rojava ayaa dhista urur cusub oo cusub.
Sadarka shanaad ee aanu sawirnay waxa uu ahaa qaabka guud ee dhammaan qaybahan ay wada dhisayaan: goob, adduun cusub.
Siyaabo badan, annagu, haddii aanu nahay Shir-madaxeedka Adduunka Cusub, waxaanu ku fikirnay in baarlamaanku uu noqon karo kacaan oo keliya isagoo ku meel gaadh ah. Laakiin iyada oo loo marayo male-awaalka kacaanka ee Rojava, baarlamaan cusub wuxuu noqday mid suurtagal ah: baarlamaan aan dal lahayn oo dimoqraadi ah oo aan waddan lahayn.
Qorraxda Kurdida
Hadda baarlamaanka dadweynaha waxaa lagu dhisayaa: gacanta fanaaniinta, shaqaalaha iyo kacaanka si isku mid ah. Wadnaha la taaban karo, wareegtada ah ee baarlamaanka ayaa noqday mid muuqda. Waxaa la qotomiyay daarihii ugu horeeyay ee baarlamaanka. Farshaxanno uu ka mid yahay Abdullah Abdul waxay naga caawiyaan rinjiyeynta sawirada aadka u weyn ee dabooli doona dhismaha.
Oktoobar 17, 2015, wafdi ka kooban toddoba iyo labaatan marti caalami ah ayaa si wadajir ah u istaagay dadweynaha Derîk iyo wakiillada maamulka Dimuqraadiga ee Rojava si ay ugu dabaaldegaan imaanshaha baarlamaanka. Kacaannada Rojava waxay garab istaageen wakiillo ka socda Xisbiga Qaranka ee Iskotishka, Musharaxnimada Midnimada caanka ah ee Catalonia, Koongarayska Adduunka ee Amazigh ee Waqooyiga Afrika, Hindisaha Feminist ee Iswidhan iyo Dhaqdhaqaaqa Dimuqraadiga Qaranka ee Filibiin: duco caalami ah oo loogu talagalay a dunida cusub ee samaynta.
Markii ay muusikadu bilaabatay, oo qoob ka ciyaarka baarlamaanka cusub ay ka bilaabatay iftiinka qorraxda Kurdiyiinta, Osse ayaa istaagay oo daawaday baarlamaanka. Markan waxay la istaagtay qaar badan.
Waxay iyada lafteedu marar badan tidhi: "Kacaankeenu waa kacaanka aadanaha." Waxay u muuqataa in bani-aadmigu bilaabay inuu arko taas. Hubaal waan samaynaa. Male-awaalka kacaanka ee Rojava wuxuu ina baray suurtogalnimada qoto dheer ee adduun cusub. Hadda, annagu, fanaaniin ahaan, waxaanu rajaynaynaa in aanu samayno wax ku biirinteena suubban si aan male-awaalkaa run ugu noqono dhammaan.
Biji Jiyana Nu Rojava.
Jonas Stal waa farshaxan muuqaal ah, cilmi-baare PhD ah oo ku saabsan farshaxanka iyo dacaayadda ee 21st Qarni ee PhDArts/Jaamacadda Leiden iyo aasaasaha ururka fanka iyo siyaasadda Shirweynaha Adduunka Cusub.
Qoraaga Waxaan rabaa inaan u mahadceliyo Renée In der Maur, Dilar Dirik iyo Vincent WJ van Gerven Oei taageeradooda tifaftirka qoraalkan maqaalkan. Sidoo kale waxaa mahad iska leh fanaanka Golrokh Nafisi, oo si dhab ah u sharfay Mazou Ibrahim Touré oraahdii ahayd "Heysyadu waa gabayadii kacaanka."
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo