Waxbarashada-Isku-xirnaanta-ZSpace
Warqad furan oo ku socota saaxiib-ZSpacer aan la garanayn iyo G. Olson
Taageerayaasha labada Marx ama Guy Debord ama labadaba, waxay inta badan sheegaan in aragti ama dhaqan aan shaqaynayn mar dambe, in kasta oo ay hore u ahaan jirtay, waxay ku dhammaataa sidii muuqaal gudaha nidaamka Ma beddeli karto (haddii ay akhriyaan physicists sidoo kale waxay sidoo kale soo qaadan karaan aphorism Gell-Mann "ma jiro xaddi aftahanimo badbaadin karo aragti qaldan"). Barayaasha inta badan Is weydii haddii waxbarashadu ay weli wax qiimo ah u yeelan karto tilmaamidda hababka isbeddelka waqtiyada caalimiyaddu ay soo bandhigto cabbirro aad u weyn oo lagu xamili karo heerka fasalka or xataa qaranka-miisaanka; tusaale ahaan waxay ugu yaraan caawin kartaa waxa Chomsky u dhigayo sida "Soo jeedin wax ku ool ah ayaa ah in la caawiyo in la beddelo dhaqanka bulshada gudaha ku filan si waxa hadda la qabanayo ay ugu yaraan laga dhigi karo mawduuc laga doodo” bulshada dhexdeeda, sida Kojol iyo Fishbane u dhig "...carruurtu waa in ay u diyaar garoobaan dhaqaalaha aduunka-laakin duulaanka dugsiga dadweynaha ee qiyamka ganacsiga ayaa si qoto dheer u niyad jabiyay macalimiinta. Waxa aan ku jiray fasallo uu macallinku ku qorayo waxa loogu yeedho bayaanka hadafka oo odhanaya, “Ujeedka dugsigani waa in uu soo saaro tartanka tartanka
Barayaashu waxay sidoo kale isweydiiyaan haddii ay weli suurtagal tahay in laga caawiyo ardayda jihada sida kuwa uu soo jeediyay Einstein (tusaale. line si fiican loo yaqaan Had iyo jeer adeeca damiirkaaga, xitaa haddii ay dawladu kuu ogolaato inaadan… ku dhiiran inaad si dhab ah u qaadato fikradahaaga, sababtoo ah iyaga ayaa ku qaabayn doona (farta farta lagu fiiqo oo aan lahayn calaamado xigasho malaha afka maaha) ama in laga caawiyo raacitaanka Mark Twain ayaa ka baxsanaya inuu dareemo in maskaxdiisa la dhibanayo (tusaale laynkiisa Haddii aad rabto in aad naftaada la hadasho doqonka, iyaga ayaa u badan… Waligey kuma aamini doono gobolka waxbarashadayda). Taageerada akhlaaqda, laakiin ma aha xal kama dambays ah, xitaa xal malaha, waa tan soo socota, lagana yaabo inay duugowday, oo ay ku darayso (Gauchet) hal-ku-dheggii aqooneed ee caanka ahaa ee u bixi jiray sida "waxbarashadu waa waxa hadhsan markaad haysato. illowday dhammaan waxaad baratay…(Intaa waxaa dheer) …“Haddii waxa aad baratay ay ahaayeen kuwan ruuxa soo socda: Geli kabaha guud ama askariga, ha gelin dhulka bannaan ee goobta dagaalka, balse gudaha fasalka dhexdiisa; geli kabaha wax-ikhtiraacaha ee aan ku jirin shaybaadhka Feejignaanta habeenada dheer ee bilaha dheer laakiin dhowr saacadood oo marxalado u eg xaaladaha a dugsiga shaybaadhka; geli kabaha hermit…., geli…., iwm iwm Midkoodna weligii kama mid noqon doono nolol maalmeedkaaga xirfadeed (ama noloshaada gaarka ah midkoodna, dabcan).
Tani waxay weli qiimo u leedahay waxbarashada ardayda yaryar laakiin ardayda bilaabaya inay galaan hababka kuwaas oo si firfircoon isku dayaya isbedel, ku habboonaanta ereyada Marx / Debord iyo Gell-Mann ee aan ku bilownay inta badan si xanuun badan ayaa loo dareemay niyad jabka niyad jabka ah ee waxtar la'aanta soo noqnoqda (haddii aysan ahayn wax aan waxtar lahayn, faa'iido darro, iwm. Ugu yaraan dadka ku koray dhaqanka Giriigga, iyo ereyada gabayada, waxay xasuusineysaa aayadii ka weyn Heesta dhagaxa Giriiga socdatarjumaad bilaash ah) sida "Waa tagey waligood jacaylkii hore iyo boodhadhkii / fikradihii iyo soo jeedintii xitaa qaylo iyo qaylo / waxay noqdeen alaabta carruurtu ku ciyaarto"). Qalbi-dhagax waa dabcan tusaaleyaasha dadka sida Zinn iyo Chomsky. Tan iyo markii uu dhintay dhawaan Zinn wali waa hadal haynta maalinta ma noqon lahayd in lagu daro wax kasta oo ku saabsan waxyaalaha cajiibka ah ee la sheegay in la tilmaamo sida uu shaqadiisa, buugaagtiisa iyo noloshiisaba u shaqaynayeen. Aan soo xigano (xasuus ahaanMuxuu Chomsky ku jawaabay markii waraysigaby Albert suurto gal, laakiin anigu ma sharad) ayaa la waydiiyay waxa uu noloshiisa kaga duwanaan doono hadii si lagu qanci karo loogu cadeeyo in aanu dadaalkiisa midna waligiis wax isbadal ah keenin. Jawaabtu waxay noqotay "Waxba". Aynu sidoo kale is xasuusin laba ka mid ah jawaabihiisa Su'aalaha Navarro wareysi bishii Luulyo (ama June?) 2008 (si sahal ah loo googooyi karo): Waxaa la waydiiyay sida loo takooray isaga waxa uu ku jawaabay "Maxaad ula jeedaa in la takooro? Wareysigan ka dib waxaan aadi doonaa guriga waxaanan fariisan doonaa 5 saacadood anigoo ka jawaabaya su'aalaha shabakada". Waxa uu weydiiyey waxa ku siiyey dardartiisa iyo tamartiisa la yaabka leh ee uu caanka ku yahay, waxa uu farta ku fiiqay sawir gidaarka ku yaalla oo uu ku yidhi “qaar kan waxaa laga yaabaa inay u ekaato mid aan caddayn sida Rorschach tijaabi laakiin adiga laftaadu waa hubaal inaad ogtahay waxa ku saabsan: Shaqaalaha qaar, iyo qoysaskooda, gudaha… (meel Latin America ah ama Mexico )...oo lagu muujiyey koror yar oo mushahar ah, ayaa lagu martiqaaday deyrka dugsiga si ay uga doodaan, dhammaantoodna waa la toogtay. Markaa taas baan eegayaa oo tamar baan helayaa”. In muddo ah ka hor waraysigaas, waxa uu ku sheegay waraysi kale, sida ay isu baranayaan, iyo waliba wax-barashada bulshadooda oo dhan, waxa uu ahaa in qaar ka mid ah ardayda dalalka kale ee jaarka ah qaarkood ay khudbado iyo riwaayado ku saabsan dhacdooyin la mid ah oo maalmaha xusuusta ah ka jeediyay (Haddii aan isku dayo in yar xitaa waan awoodaa hel waraysiga saxda ah, haddii akhristuhu i waydiiyo). Kaas oo labadeenaba ina keenaya arrin aan waxba tarayn ama tacliin la'aantu iyada oo ay jirto duruufaha taagan iyo wareysiga ChomskyWaxaa dhejiyay ZNet dhawaanahan (Jan. 10 2010), oo cinwaan looga dhigay "Ka-qaybgalka tooska ah ee hal-abuurka", oo la siiyay Eric French of "amauta"Dayrtii 2009-kii Mexico ]
xitaa si aad u faahfaahsan oo tilmaamaya ku habboonaanta waxbarashada iyada oo loo marayo masraxa macnaheedu wuxuu ka dhigayaa mid si ballaaran loo heli karo. Aan aragno anagoo ku daraya bilowga iyo dhamaadka Chomsky wareysigii ugu dambeeyay ee uu daabacay ZNet (kii u dambeeyay wuxuu ku saabsanaa. Dabcan Zinn)
"Ka qaybqaadashada tooska ah ee hal-abuurka"
January 10, 2010 By Noam Chomsky
Bartamihii Sebtembar, Noam Chomsky wuxuu ka mid ahaa marti sharafta Jornadaguuradii shan iyo labaatanaad Eric French of Amauta ayaa soo saaray waraysigan.
……………………………………….
Amauta: …Waxaad sheegtay in si dhaq-dhaqaaq loo dhiso, saxaafaddu waa inay ka qayb-qaataan dhisidda dhaqdhaqaaq. Tani waa shaygayga. Laakiin si aad u dhisto dhaqdhaqaaq, waxaad u baahan tahay "rafcaan sal ballaadhan", "dhaqan dhab ah oo asal ah ayaa la abuuri karaa oo keliya iyada oo loo marayo isbeddelka ruuxiga ah ee dad badan oo waaweyn, muuqaalka muhiimka ah ee kacaan bulsho kasta oo ah in la kordhiyo fursadaha hal-abuurka aadanaha iyo xorriyadda." Sidee ayay warbaahinta kale ee sida Amauta isu riixi kartaa dhismahan "rafcaan sal-ballaaran" oo ay uga gudubto kaliya ' wacdinta kooxda heesta'? Sababtoo ah waxaan dareemayaa in qaar badan oo ka mid ah warbaahinteena ay jecel yihiin, sida aan akhriyo waxyaabo gaar ah, aan akhriyo La Jornada, laakiin, dadka i jecel ma akhriyaan La Jornada kaliya? Mise dad kale ayaa akhriya La Jornada? Ma jecla in lagu loolamo.
Chomsky: La Jornada aad baa loo akhriyaa. Sida aad u mari karto waddooyinka oo aad aragto, qof taagan, oo fadhiya baar oo akhrinaya. Laakiin, waad ogtahay, warbaahinta kaliya kuma filna. Waa inaad leedahay urur. Markaa qaado
Amauta: Markaa waxaad u malaynaysaa inay tahay inaan dadka ka qaybgelinno, laakiin ka qaybqaadashada firfircoon ee tan…
Chomsky: Waxay qaadataa abaabul. Habaynta iyo waxbarashadu markay is dhexgalaan way is xoojiyaan, waa la is garab istaagaa.
Amauta: Sideed u malaynaysaa in la haysto dad isku xidhan oo ka kala socda dhammaan qaybaha bulshada, laakiin inta badan u baahan in ay codkooda dib u soo celiyaan, oo ay noqdaan khabiiro laftooda ah suxufiyiin ama fannaaniin, iyaga oo midba midka kale kula xisaabtamayo habka wararka?
Chomsky: Siyaabo badan oo loo sameeyo. Waan baxayaa, laakiin waxaan ku siin doonaa hal tusaale oo wax ku ool ah, iyo kuwo kale oo badan. waan ku jiray
Amauta: Markaa, tan waxaad u aragtaa ka qaybqaadasho firfircoon ee dhaqdhaqaaqan?
Chomsky: Dhab ahaantii, waxaa jiray wax ku saabsan halis… qaarkood waxay ahaayeen majaajillo, waad ogtahay. Laakiin qaar ka mid ah waxay ahaayeen, waad ogtahay, dhibaatada deynta, ama waxay ku saabsan tahay AIDS…
Amauta: Laakiin waxay u ogolaataa meel bannaan oo hal-abuurka ah, dadka…
Chomsky: Waa ka qaybgalka tooska ah ee hal-abuurka. Waxayna ahayd wax male-awaal ah in la sameeyo, waxaan filayaa. Ma garanayo inay wali sii socoto, laakiin waa mid ka mid ah moodooyinka suurtogalka ah ee badan.
Shakhsi ahaan aad ayaan ula yaabay sababta qofna (marka laga reebo …naftayda) uga faalloon waraysigan.
Mid ka mid ah sababaha (mid ka mid ah kuwa badan laakiin aan ka xiiso badnayn sababaha soo socda ee aan xiisaha lahayn) waxay noqon kartaa akhristayaasha iyo qorayaasha Znet ha rumaysan tiyaatarka sida ugu badan ee Chomsky (ama sida ugu badan ee Zinn oo, sida si fiican loo yaqaan,) laftiisu waxa uu ahaa abwaan riwaayadeed iyo ruwaayaddiisii caanka ahayd "Marx in Soho" ayaa lagu ciyaaray luqado badan dalal badan iyo magaalooyin aan la tirin karin oo adduunka ah), laga yaabee inay qaataan dabeecadda "waa inaan ku aragnaa indhaheena, Mexico ama meel kasta, si aan nafteena u rumaysno” ama, (isku mid mid ka mid sabab laakiin si ka sii casrisan loo muujiyay) waxay u malayn karaan sida: "Chomsky-ama-non-Chomsky, Ma jiro qof, Chomskies iyo Zinns iyo Mumfords ay ku jiraan, oo ka fikiray wax xal ah si ay u soo bandhigaan caqabado, sidaa darteed waxbarashada, gaar ahaan tiyaatarka, waa buuxinta Marx-Debord. fikradaha ku saabsan waxa ku dhacaya xalalka ismari waagii hore (in aan aragnay bilowgii). Haddaba maxaad Chomsky uga yaabban tahay waxyaalahan oo kale sida wax ka badan saadaalin ku salaysan dastuurka nafsiga ah oo aan la socon heerarka adag ee caadiga ah ee inta kale ee fikirradiisa? Ma jiraan wax ka sii adag oo rajada lagu salayn karo dadaalka waxbarasho ee noocaas ah? Miyuu jiraa, qoto dheer, Dadaal kasta oo waxbarasho oo mudan in la sameeyo oo aan ka ahayn in la baro dhalinyaro hufan si ay u soo saaraan dhaqaaleyahanno iyo deegaan-yaqaanno soo saari kara xalal lagu soo bandhigo caqabadaha sida physicists iyo takhaatiirta soo saara ikhtiraacyo cusub, mashiino, dawooyin iwm? Miyaan loo baahnayn nooc ka xeel dheer falanqaynta? . Ku saabsan, kaliya, Rajo nafsiyan ku dhisan oo keliya door bidaan in hadda ZSpacer laga yaabo inuu xitaa si fiican u rajayn/rabo in Marx's "Taariikhda ay isku soo celiso oo kaliya sida face" kama joojinayso samaynta faalso horudhac ah Dhacdooyinka soo socda si marka ay dhacaan ay u helaan fursad ay ku soo celiyaan heer wanaagsan oo aan caqli-gal ahayn. Laakiin dabcan hamigaas oo kale ma filayo inuu qofna qanciyo. Haddaba aan tir tirno waxa aan ku bilownay, annagoo hordhac u ah. oo mar kale dib u bilow falanqaynta saldhigyada kale: Halkii aad halkudhigyo waxbarasho u ahaan lahaydeen, khadadka aynu aragnay Marx/Debord iyo Gell-Mann, iyo barta waxyar ee caruurnimada ee Gauchet, aan dhigno, meeshooda. ah, ka rajo badan laakiin si siman u cad oo ka yar sida caruur, khadka Mumford Hubaal, cibaadada waagii hore ma soo kabsato taariikhda laakiin taariikhda diidmo; taariikhda dhabta ah lagama soo kabsado nolol cusub mooyaane qaab cusub iyo khadka, Feynman, Si loo baaro mawduuc cusub oo maskax furan maaha in lagu baadho maskax madhan (ama ku dhawaad). Iyo ka hor kuwa aan u dhigno, si gaar ah, halkudheg a qayb ka mid ah qaybo ka mid ah Chomsky (badanaa kuwa laga soo amaahday
Hal dadaal oo lagu jawaabo
qaar ka mid ah su'aalaha (Reer Galbeed kaliya?) caqli-galnimada
"Mashruuca bulshada dib u soo celinta" ee ay marti galisay Zcommunications
"Ma jiro dhaqdhaqaaq cusub oo kacaan ah oo haysta fursad kasta oo uu ku guuleysto, mana u qalmo midna, ilaa uu kobcin karo fahamka bulshada casriga ah iyo aragtida nidaamka bulsheed ee mustaqbalka kaas oo qancinaya aqlabiyad badan oo dadweynaha ah.1 … Yoolalka iyo qaababka urureed kasta oo mashruuc siyaasadeed bidix kacaan oo halis ah waa in ay qaabeeyaan iyada oo si firfircoon uga qayb qaadashada halganka caanka ah iyo dib u dhiska bulshada. Dhaqan asal ah oo dhab ah ayaa lagu abuuri karaa oo kaliya iyada oo loo marayo isbeddelka ruuxiga ah ee dad badan oo waaweyn, muuqaalka muhiimka ah ee kacaan bulsho kasta oo ah in la kordhiyo fursadaha hal-abuurka iyo xorriyadda aadanaha2... A.. Soo jeedin wax ku ool ah ayaa ah in lagu caawiyo in wax laga beddelo dhaqanka bulshada gudaha si ku filan waxa hadda la qabanayo ay noqon karto ugu yaraan mawduuc laga doodo.3 " noam Chomsky
……………………………………………………….
Iyadoo aan falanqeyn ku saabsan masraxa, Waxa kale oo aanu ku sheegnay wax la mid ah sidii maqaalkaas oo dhowr sarbeeb ah, gaaban ama dheer. Sida ugu toosan ee iyaga ka mid ah waa waraaqaha lala yeesho saaxiib-ZSpacers, markaa kelmadda labaad ee cinwaanka "Waxbarashada-Xiriirka-ZSpace". Laakiin arrintaa aan si fiican uga hadalno ciwaannada hoose oo sidoo kale sharraxaya sababta qoraaga hadda jooga uu dadaalkiisa isugu geyn lahaa inuu isku dayo inuu arko haddii ay jiraan wax uu ku biirin karo wax kasta oo la xidhiidha dhibaatooyinka degdega ah ee waddankiisa (sidan sinaba macneheedu waa in uu ka tanaasulay midkoodna degaanka ka yar ama kan arrimo badan oo Maraykan ah halkan lagu lafa guray. Waxa kaliya oo ay la macno tahay in isaga iyo wariyayaashiisa yar ay daalan yihiin waxa ay ku biirin karaan arrimahan iyaga oo aan la shaqeyn saaxiibada Mareykanka ee Zspacers. , ama ugu yaraan jawaab celin iyaga)
Dhawaan waxaan arkay maqaal Z-Space ah oo leh cinwaan hoosaad u socda sida "...qofna ma wax akhriyaa?" iyo markii, laba toddobaad ka dib, waxaan ka fikiray wax la xidhiidha farta lagu fiiqo oo aan eegay maan helin tan iyo markii aan galay "view all content dhawaa" kaliya waxay i siiyeen maqaallada Znet iyo Zmag. Malaha waa khaladkayga, ma ihi mid si fiican u isticmaala makiinadaha raadinta. Sidoo kale, sheeg su'aal ku saabsan aragtida "sysop...", ama wax kasta, waxay tustay in khalad meel lagu sameeyay aan su'aasha la diri karin. Waxaas oo dhan waxaan kaliya sheegayaa in aan wax badan ka weydiin ZSpace si ay ugu fududaato waqti-gooyeyaashii hore ee aan aqoon u lahayn mishiinnada, as in aan ka raali galiyo qoraaga maqaalkaas oo aan xasuusan magaciisa iyo xataa qodobkiisa oo dhan oo aan xasuusta uun ku soo koobo waxa aan hayo. waxaa ka mid ah, taas oo ah mid ka mid ah sabab macquul ah jawaabo la'aanta iyo faallooyinka Zspace, ama maqaallada Znet ma in aan qoraal kasta ku hor yeelanayn qoraal kooban, balse ciwaan aad u gaaban oo kaliya, laga yaabo in aanay dadku haba yaraatee u gelin in ay wax akhriyaan (Balse, waa sababta maqaalkan hadda aan soo dhigay laba jeer, hal mar ciwaan kasta oo kor ku xusan. , maadaama ay u badan tahay in mid ka mid ah uu u muuqan doono mid dhan, halka hadda mid kastaa uu u dhaqmo wax yar oo la mid ah kan kale; sidoo kale sababta loo soo gaabiyo cinwaanka labaad ee bogga hore ee ZSpace). Waxaa laga yaabaa in ogaanshaha la'aanta aan la taaban karin sababta oo ah isgaarsiin yar ayaa la hubiyaa xaqiiqda ah in isla maqaalka Zinn by Giroux ka dib dhimashadii Zinn lahaa 33 faallooyin oo run ah (taas oo ay ku jiraan abstracts) iyo (February 1 mar kale) hal faallo Znet ah laakiin uma maleynayo in midkood Giroux, ama Zinn (gaar ahaan isla markiiba ka dib). dhimashadiisa), Waxay u baahday qoraal la taaban karo in la akhriyo, mana u malaynayo in faraqa lagu sharraxay xaqiiqda ah in ZNet uu soo dhejiyay Giroux wax yar ka dib (oo ay jirtay wakhti yar oo lagu faalloodo ama waxay ahayd isla dadka wax akhriyi lahaa oo faallo ka bixin lahaa oo ay hore u sameeyeen. iyo iwm). Qodobka la midka ah waxaan rabay inaan sheego taasi waxay ahayd dadaal lagu bilaabayo, ama looga bixi lahaa, bogagga ZSpace, waraaqaha dadka, kuwaas oo aan ku dhex maray maqaaladooda halkaas, arrimaha la xidhiidha maqaallada ay qoreen, Waxay caddaysay inay aad uga adag tahay xitaa in wax laga bilaabo akhristayaasha Maraykanka marka loo eego kuwa aan Maraykanka ahayn (tiro ahaan tan waxaa lagu xaqiijin karaa in la hubiyo kaliya tirooyinka waraaqo la isku dhaafsado Ogosto-Sebtembar-Oktoobar, iyadoo waraaqaha la isweydaarsaday Noofambar-December, Janaayo, markii ZSpacer oo ka yimid Nicaragua iyo ZSpacer oo ka yimid Nepal ay ku biireen. Marka laga reebo Janaayo, oo wali u baahan tafatir, bilaha kale ayaa durba lagu dhejiyay albaabka goobtayda www.johnalevizos.net ) Uma maleynayo in tani ay aad ula xiriirto xaqiiqda ah in aniga laftaydu aysan ahayn Maraykan (waxaan ahay Giriig) mana u malaynayo in qodobada ugu muhiimsan is-weydaarsiyadaas waxay ku nool yihiin tirooyinka xarfaha iyo falanqaynta suurto gal sababaha kala duwanaanshahooda. Haddana magaca ZSpacer G. Olson, Professor cilmiga siyaasadda, in mid ka mid ah cinwaanada kor ku xusan si sax ah isku xirka laga yaabo inay rabaan inay sharaxaan Kala duwanaanshahan, maadaama uusan ugu dambeyntii ka qeybgalin wax dood ah halkaas (wuxuu ku jawaabay inuu iigu jawaabi doono faallo ku bixi maqaalkiisa ka dib xilliga dhexe ee Fall laakiin ma uu yeelin. Laakiin maadaama uu bartay cilmiga siyaasadda laga yaabaa inuu wax yar caleen oo uu go'aansado haddii ay mudan tahay meelaynta 2 ama 3 ardayda, Maraykan iyo ajnabiba, sida mashruuca eray ahaan, falanqaynta farqigaas. Waxaan ku celinayaa inaan tixgeliyo waxay ku baran doonaan akhriska inay yihiin kuwo aad uga muhiimsan sababaha kala duwanaanshahaas (laakiin falanqaynta ayaa noqon karta sabab wanaagsan oo lagu bilaabo akhrinta!). Sidoo kale waxaan u maleynayaa in la helay sababta akhristayaasha Znet ay u qoraan faallooyin, ama xitaa akhriyaan suurtagal, ka yar akhristayaasha web-goobaha leh abstracts, waa labaad marka la barbar dhigo bilaabaya in aad la xidhiidho xataa ka hor inta aanad tilmaamin sababtaas. In badan oo la xidhiidha waxa aan kor ku aragnay, tusaale ahaan maqaalkii maanta ee aan haysanay maskaxda ku hay.
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo