Qeybta 1aad ee 2aad
Dib u eegis Alex Dupuy, Nabiga iyo Awooda: Jean-Bertrand Aristide, Beesha Caalamka iyo Haiti. New York: Rowman & Littlefield, 2007. ISBN 0-7425-3831-1, 238 + xi pages.
Doodda aasaasiga ah ee buugga cusub ee Alex Dupuy ayaa ah in inta u dhaxaysa 1990 iyo 2006, Haiti's 'u-gudbinta qulqulka ah ee dimuqraadiyadda' ayaa 'si ku meel gaar ah u leexiyay labadaba Jean-Bertrand Aristide iyo cadawgiisa' (p. 203). Gaar ahaan, Dupuy wuxuu soo bandhigay si uu u muujiyo in 'markii uu ka tagay [Haiti] bishii Febraayo 2004, Aristide wuxuu noqday madaxweyne la jabiyay, la musuqmaasuqay oo sii kordheysa oo awood u leh inuu khiyaaneeyo kalsoonida iyo rabitaanka aqlabiyadda saboolka' (2).
Alex Dupuy waa aqoonyahan khibrad leh oo si weyn loo tixgaliyo kaasoo horey u qoray laba buug oo kale oo muhiim ah oo ku saabsan siyaasadda Haiti ee casriga ah. Waxa uu si xeel dheer u fahmay habka uu u shaqeeyo โ nidaamka cusub ee adduunkaโ, hanti-wadaaga ku-meel-gaadhka ah iyo noocyada casriga ah ee xukunka siyaasadda iyo dhaqaalaha. Akhristayaasha aqoonta u leh shaqadii ugu dambaysay ee falanqeeyayaasha sida David Harvey, Immanuel Wallerstein ama William Robinson waxay isku arki doonaan isla guriga. Buuggiisii โโugu dambeeyay waa hubaal inuu rafcaan ka qaadanayo dadka sida macquulka ah u dhaleeceeya labadaba Imperialismka Mareykanka iyo hoos u dhaca muuqda ee Aristide iyo dhaqdhaqaaqii Lavalas ee uu hogaaminayay. Waxaa macquul ah in la qiyaaso in Nabiga iyo Awooddu ay dhowaan noqon doonaan meel laga tixraaco qof kasta oo raba inuu fahmo wixii ku dhacay Haiti labadii sano ee jaahwareerka ahaa ee ka dambeeyay eryidii kaligii taliyihii Mareykanka ee Jean-Claude Duvalier 1986. Waxa ay durba bilowday in lagu raaxaysto soo dhawayn diirran oo ah 'buug adag oo iftiiminaya', mid soo bandhigaya dood 'caddaalad iyo qancin' ah oo 'si taxadir leh ugu qotonta xogta dhabta ah, iyada oo lagu falanqeynayo xaaladda caalamiga ah iyada oo la adeegsanayo aragti iyo adagaan macquul ah'[ ] Doodda noocan oo kale ah waxay si cad u mudan tahay in si faahfaahsan oo dheer loo tixgeliyo.
Dupuy wuxuu bixiyaa xisaab buuxa oo buuxa oo ku saabsan Aristide labadii xilli ciyaareed ee xafiiska (Febraayo 1991-Sebtembar 1991; Febraayo 2001-February 2004). Labada erayba waxa soo kala dhexgalay afgembi militari oo rabshado watay. Dupuy wuxuu ku doodayaa in kiis kasta, mas'uuliyadda afgambiga ay labadaba la leedahay Aristide laftiisa iyo kuwa ka soo horjeeda ee ka mid ah dhaqaalaha Haitian, oo ay taageerayaan ciidamada Haitian (ama beddelkeeda milatariga) iyo macaamiisheeda caalamiga ah. Muddo dheer ka hor inta aan mustaqbalkiisa siyaasadeed la soo afjarin Febraayo 2004, Dupuy wuxuu ku adkaystay in ay noqotay 'caddaatay in Aristide, iyo sidoo kale xisbigiisa Fanmi Lavalas ee awoodda, waxay ku tiirsan yihiin cagajugleyn, rabshado, iyo musuqmaasuq si ay ugu sii jiraan awoodda, lahaa noqdaan kuwo la aamini karo, oo aan mar dambe matalin danaha inta badan ee Haiti ee keenay xukunka, waxayna caqabad weyn ku ahaayeen dimoqraadiyeynta Haiti. Laakin haddii Aristide iyo Fanmi Lavalas ay dimuquraadiyaddu jabiyeen, sidoo kale waxa sameeyay mucaaradkii abaabulan, bourgeoisie Haitian, iyo xulafadooda shisheeyeโ(168).
Inta badan akhristayaasha aqoonta u leh taariikhda Haiti ee dhow waxay u badan tahay inay ku heshiiyaan ugu yaraan qaybta labaad ee falanqaynta Dupuy. Dupuy wuxuu bixiyaa dulmar hordhac ah oo faa'iido leh oo ku saabsan siyaabaha ay caalamiyeynta neo-liberalku u horseeday heerar sii kordhaya oo quus ah oo ka faa'iidaysi iyo saboolnimo. Waxa uu muujinayaa sida nidaamkan dhaqaale ee caalamiga ahi uu si adag ugu xidhan yahay awoodda boqortooyadda Maraykanka. Wuxu fahmay faraqa u dhexeeya dawladaha xudunta u ah iyo kuwa durugsan ee ku dhex jira nidaamka adduunka casriga ah. Wuxuu muujinayaa sida Mareykanka iyo xulafadiisa ee Haitian-ka loo go'aamiyay kharash kasta si looga hortago Aristide inuu raaco dib-u-habeyn bulsho iyo dhaqaale oo macno leh. Waxa uu muujinayaa sida 'mucaaradka dimoqraadiga ah' ee Mareykanka iyo xubnaha taageersan Mareykanka ee Haiti ee yar yar ay u khiyaaneeyeen si ay uga soo horjeedaan maamulka labaad ee Aristide ay u dhigmaan wax aan ka badneyn wax aan ka ahayn horudhac xoogagga falcelinta ee bulshada Haitian. Waxa uu muujinayaa sida dadaaladii hore ee Aristide ee ahaa in Haiti laga takhaluso dhaxalka dilaaga ah ee kaligii taliyeyaashii Duvalier (1957-1986) iyo maleeshiyaadkoodii 'Tonton Macoute' ee arxan darada ahaa ay u fashiliyeen isku darka fal-celin milatari iyo mid militari. Wuxuu sharxayaa sida hamiga hore ee Aristide ee ah inuu Haiti ku hogaamiyo qaab 'maximalist' (dib u qaybin, bulsho ahaan wax ka beddeleysa) nooca dimoqraadiyadda ay u xannibeen cadaadis uga yimid beesha caalamka iyo hay'addeeda maaliyadeed si ay sharci ugu dejiyaan waxa noqday 'yar' ama rasmi ah (suuq- nooca dimoqraadiyada ee ay wadaan, siyaasad ahaan muxaafid ah (18-21). Dhinacyadan oo dhan Dupuy wuxuu bixiyaa falanqayn qiimo leh oo cad-arag ah oo ku saabsan wakhtigan qalalaasaha badan ee taariikhda Haiti.
Waxa laga yaabaa in muran badan ka jiro waa ku adkaysiga Dupuy ee ah in mas'uuliyadda koowaad ee dhamaadka xukunka dimuqraadiga ah ee 2004 si kastaba ha ahaatee ay saaran tahay Madaxweyne Aristide iyo xubnaha xisbigiisa Fanmi Lavalas. Sida falanqeeyayaasha kale ee badan oo wanaagsan oo isu tixgeliyey inay la dhacsan yihiin wejiga uurjiifka ee mashruuca Lavalas, Dupuy wuxuu sheeganayaa in halka maamulkii ugu horreeyay ee Aristide lagu calaamadeeyay isku-dhafka awoodda iyo dimuqraadiyadda, maamulkiisa labaad wuxuu ahaa mid kali-talis ah iyada oo loo marayo. 'Aristide's muddada labaad ee xafiiska', ayuu qoray, wuxuu ahaa 'masiibo dhinac walba ah - siyaasadeed, dhaqaale, iyo bulsho' (168). Sannadkii 2001, 'Aristide ujeeddadiisu waxay ahayd in la xoojiyo awoodda isaga iyo xisbigiisa, lana ilaaliyo sifooyinkii hore iyo kuwa macmiilka ee dawladdii uu ku dhaartay in uu burburinayo 1991. Si uu awoodda u sii haysto, Aristide waxa uu ku tiirsanaa kooxaha hubaysan, booliiska, iyo dhaqamada kali-taliska ah si loo xakameeyo. kuwa ka soo horjeeda, oo dhan inta ay kobcinayaan muuqaal is-xilqaan ah oo difaacaya masaakiinta. Istaraatiijiyadaas ma shaqayn, in kastoo, dawladdiisu ay noqotay mid sumcad-xumo sii kordheysa oo caannimadiisii โโ[โฆ] Sidaa darteed, si ka duwan 1991-kii, dadka intiisa badan ma aysan isu soo bixin si ay uga badbaadiyaan Aristide in lagu khasbo 2004 ama ay u qayliyaan soo laabashadiisa ka dib'(xv). Sannadkii 2004tii, 'waxaa khiyaanay nebi been ah', oo ah mid ka mid ah dhaqdhaqaaqyada siyaasadeed ee ugu cajiibsan uguna dhiirri-gelinaya si dhab ah ayaa loo burburiyay.
Hadda akhristayaasha aqoonta u leh dacaayad-ka-hortagga Aristide waxay ogaan doonaan in illaa iyo inta laga eegayo caadooyinka jira ee nooca ay khusayso, tani waa walxo khafiif ah. Alex Dupuy buuggiisa qallafsan oo si adag u qoran ayaa hubaal ah inuu dheellitiran yahay oo ka saxsan yahay marka loo eego xisaabtii Michael Deibert ee dhawaanahan isla sannadahan, Qoraalkiisa Axdiga Dambe (2005). Doodda Dupuy waxay soo jiidataa is-afgarad aad u ballaaran, is-afgarad la ansixiyay in muddo ah hadda oo dhan oo la dilay kormeerayaal kale oo khibrad leh, oo ay ku jiraan Jane Regan, Charles Arthur, Jean-Michel Caroit, iyo Laรยซnnec Hurbon, iyo kuwo kale oo badan. Soo celinta Dupuy ee dacwadda jirta ee ka dhanka ah Aristide waxay u qalantaa in si dhab ah loo tixgeliyo.
Haddaba aan ka fiirsanno.
Dupuy ayaa saddex eedaymo oo waaweyn u jeediyay madaxweynihii laba jeer xilka laga tuuray. Marka hore, wuxuu ku andacoonayaa in Aristide uu gacan ka geystay afgambigii ugu horreeyay, 1991, isagoo ku guuldareystay inuu sameeyo wax ku filan si uu cadawgiisa ugu dhigo gudaha Haitian dhaqaale iyo siyaasadeed. Midda labaad, wuxuu ku andacoonayaa in markii Aristide dib loo doortay 2000 (haddii aysan ahayn markii uu ku soo laabtay Haiti 1994) uu ka tagay mabaadi'diisii โโโโasalka ahayd oo uu noqday 'madaxweyne dhaqameed oo aad u caadi ah. Sida kuwii kale ee isaga ka horreeyay oo dhan, waxay awood dawladeed u adeegsanayeen dano gaar ahaaneed oo isaga iyo xulafadiisaba'(170). Seddexaad, sida maamulkiisa musuqmaasuqa ah uu bilaabay inuu la kulmo qaabab la fahmi karo oo mucaaradad siyaasadeed ah, Dupuy wuxuu sheeganayaa in Aristide uu go'aansaday inuu hubeeyo kooxo ka mid ah taageerayaashiisa ugu saboolsan iyo kuwa quusta ah ('chimรยจs' caanka ah) si uu u cabsi geliyo dadka ka soo horjeeda. Istaraatiijiyadan, Dupuy wuxuu soo gabagabeeyey, 'waxay cadeyn doontaa inay tahay ciribta Achilles' ee xilliga labaad ee Aristide. Dhab ahaantii, waxaan ku doodi doonaa, anoo ku tiirsan kooxo hubaysan halkii uu ka abaabuli lahaa xaruntiisa caanka ah si uu uga hortago mucaaradka, sida uu u janjeeray inuu sameeyo xilligiisii โโโโugu horreeyay, Aristide wuxuu ka takhalusi lahaa kan dambe. Hadda ka dib, Lavalas waxay la mid noqon doontaa chimรยจs, iyo dhammaan dhaqdhaqaaqa caanka ah ee Lavalas [โฆ]
Saddexdaas eedayn ayaan markooda dhex mari doonaa, anigoo fiiro gaar ah u leh kan koowaad iyo kan saddexaad.
I
Eedeynta ugu horreysa ayaa ah tan ugu caansan, maadaama ay tahay dib-u-dhac ku saabsan welwelka madaxda sare ee ku saabsan Aristide taariikhda dib u soo gelida walxaha qarxa, dabayaaqadii 1980-meeyadii, 'iskutallaabtii u dhaxaysay Ayatullah iyo Fidel' ee masraxa siyaasadda. Khaladka ugu weyn' ee maamulkii ugu horreeyay ee Aristide, Dupuy wuxuu yidhi, wuxuu rumaysnaa in 'dadweynaha ka dambeeya, uu ahaa mid aan laga adkaan karin oo uu xukumi karo isaga oo aan ixtiraamin sharciga iyo isaga oo aan ku guulaysan bourgeoisie, baarlamaanka, ama ciidanka' (130) ). Inkasta oo Dupuy uu arki karo in dhibaatadan cabsida leh ee macoutisme ay istaagtay fursad yar oo ay ku heli karto taageerada Duvalierists iyo Macoutes, weli 'wuxuu sameyn karaa wax badan oo dheeraad ah si uu u xaqiijiyo bourgeoisie oo uu ku guuleysto dhinaciisa' (132). Taa baddalkeeda, isaga oo ku guul darreystay in uu abaalmariyo xulafadiisa bourgeois ee fasalka siyaasadda, iyo isaga oo sameeyay dhowr hadal oo cadho ah, wuxuu ku celiyay Haiti dhaqaalihiisa dhaqaale inuu dib ugu celiyo isbahaysiga dilaaga ah ee ciidamada iyo Macoutes.
Waxaa jira laba arrimood oo kala duwan oo halkan lagu qiimeeyo, mid siyaasadeed, mid istiraatijiyadeed. Su'aasha siyaasadeed waxay khusaysaa xidhiidhka ka dhexeeya saldhigga doorashada dhabta ah ee Aristide iyo xajinta yar ee siyaasiyiinta xirfadlayaasha ah kuwaas oo si kooban isu bahaystay saldhiggaas intii lagu jiray ololihii doorashada ee 1990. Ilaa hadda sida Dupuy ka welwelsan yahay, 'wanaagga ugu muhiimsan ee dimuqraadiyadda ballaaran iyo baahsanaanta. Dhaqdhaqaaqa bilaabmay dabayaaqadii 1980-meeyadii waxa uu ahaa la'aantiisa urur dhexe, taas oo macnaheedu yahay in aanu jirin urur siyaasadeed ama shaqsi ka soo bixi kara hoggaamiyeyaal la aqoonsan karo'(59). Xor ka ah saamaynta dulmiga ah ee hoggaan midaysan oo la aqoonsan karo, sannadahan dahabiga ah ee bulshada rayidka ah ee Haiti waxaa halkii ay ku noolaayeen kooxo yaryar (oo hubaal aan la aqoonsan karin) 'bulsho-dimuqraadi ah' sida Victor Benoรยฎt's KONAKOM iyo Evans Paul's KID, kooxo ujeedo leh ' waxay abuurtay dawlad caan ah, horumarsan, oo dimuqraadi ah oo beddel u ah nidaamka keli-taliska ah ee la sumcad-dilay' (59). Haddaba markii deyrta 1990-kii qof aad u awood badan oo la aqoonsan karo oo uu taageeray urur caan ah oo waxtar leh ayaa runtii bilaabay inuu si toos ah ula macaamilo nidaamkan kalitalisnimada ah maahan wax la yaab leh in Dupuy horumarkani uu mar hore u matalay dib u dhac weyn oo ku yimid dimuqraadiyadda Haiti.
Si rasmi ah, ololihii doorashada ee 1990 Aristide wuxuu bedelay Victor Benoรยฎt musharaxa isbahaysiga kale ee dabacsan ee KONAKOM-iyo KID-ku xiran dimuqraadiyiinta bulshada kuwaas oo si kooban isku duubay si ay u abuuraan koox isku mid ah oo la yiraahdo Front National pour le Changement et la Dรฉmocratie ( FNCD). Dupuy wuxuu soo jeedinayaa in natiijada 'ugu xun' iyo 'khatarta' ee 1990 ay ahayd in 'mar Aristide's Opรฉration Lavalas uu u soo baxay inuu yahay awoodda siyaasadeed ee ugu weyn iyo ururrada kale ee caanka ah iyo isbahaysiga bidixda, gaar ahaan FNCD, waxay aqbaleen Aristide hoggaamiyehooda. , waxay si dhab ah isu dhiibeen madax-bannaanidooda iyo awooddooda ay ku dhaleeceeyaan Aristide, si ay ugu adeegaan hubinta iyo dheelitirka awoodiisa, iyo inay qeexaan ajendayaal madax-bannaan '(95). Aristide laftiisu, taa beddelkeeda, wuxuu u muuqdaa inuu wakhti yar ku lumiyey hirgelinta ajandihiisa madax-bannaan ee uu isagu leeyahay. Ka dib markii uu ku guuleystey doorashadii 67% ee codbixinta, halkii uu ka dooran lahaa xubnaha hogaaminaya isbahaysiga FNCD oo ah wasiiro ka tirsan golihiisa wasiirada, madaxweyne Dupuy wuxuu u soo bandhigayaa welwelka 'teocratic' iyo 'masiixa' wuxuu doorbiday inuu la shaqeeyo isku dhafan karti leh. maamulayaashii iyo mujaahidiintii dhaqdhaqaaqii caanka ahaa ee xoogga badnaa ee uu ka caawiyay dhiirigelinta dhowrkii sano ee la soo dhaafay. Halkii uu u magacaabi lahaa dimuquraadi u qalma sida Victor Benoรยฎt, Aristide wuxuu u magacaabay ra'iisul wasaarihiisa beeroomiye iyo dhaqdhaqaaqe bulsho, Renรฉ Prรฉval. 'Si la yaab leh', ayuu yidhi Dupuy, natiijada doorashadan oo kale waxay ahayd cadaawadda 'FNCD, isbahaysiga aad u sameeyay musharaxnimada Aristide iyo doorashadiisa suurtagal' (125).
Qaar ka mid ah akhristayaasha, oo maanka ku haya saamaynta soo jiidashada leh ee go'aanka Aristide ee daqiiqadihii ugu dambeeyay ee ahaa in uu isu soo sharaxo doorashadaas, ayaa laga yaabaa in ay su'aalaan in ay runtii ahayd siyaasiyiinta FNCD ee aan faraxsanayn oo aan la jeclayn kuwaas oo suurtageliyay guushiisa. Laakiin qofna ma dafiri karo afar bilood ka dib markii Aristide uu magacaabay, mucaaradka FNCD runtii waxay ku guulaysteen inay hakiyaan barnaamijkii sharci-dejinta ee tamarta, waxqabadka iyo baaxadda leh ee Prรฉval. Haddii aan ciidanku faragelinin qaabkiisa Sebtembar 1991, ayuu yidhi Dupuy, 'waxaa jira shaki yar in afarta kooxood ee siyaasadeed ee waaweyn ee Rugta Ku-xigeennada, oo ay ku jiraan FNCD, ay u codayn lahaayeen mooshin canaan ah' (127) . Akhristayaashu waa inay naftooda u qiimeeyaan heerka uu hab-dhaqanka noocan oo kale ah u xaqiijinayo ogaanshaha Dupuy gaar ahaan horumarka 'khatarta ah' ee 1990 - xaqiiqda ah in FNCD iyo saaxiibadooda dimuqraadiyiinta bulshada ay si muuqata "isku dhiibeen madaxbannaanidooda iyo awooddooda ay ku dhaleeceeyaan Aristide Akhristeyaal aqoon u leh horumarka siyaasadeed ee xiga ee dadka sida Evans Paul iyo Victor Benoรยฎt - isbedel arkay kuwan dimuqraadiyad-bulsheed ee hore isu bahaystay Duvalierists aan dib loo dhisin sida Prosper Avril hore iyo kornayl hore Himmler Rรฉbu, oo ay taageerayaan Taageero maaliyadeed oo badan iyo mid saadka oo ka timid tirooyinka ugu falcelinta iyo awoodda badan ee maamulkii labaad ee Bush (Roger Noriega, Otto Reich, Stanley Lucasโฆ) - sidoo kale waxaa laga yaabaa in ay ka labalabto in yar ka hor inta aan la dooran in lagu sifeeyo iyada oo loo eegayo daacadnimada Aristide.
Si kastaba ha ahaatee, Dupuy qodobkiisa ugu muhiimsan marxaladan buugiisa waa in 'Aristide's dooqa uu u leeyahay dadka badan, kalsooni darada uu ka qabo bourgeoisie iyo US, iyo kooda isaga ka dhigay mid aan suurtagal ahayn inuu ku beddelo dharka amiirka nabiga. Waxa ay xoojisay rabitaankiisii โโahaa in uu โkaligii tagnoโ kana fogaado isku day kasta oo lagu dhisayo dawlad la isku raacsan yahayโ (107). Maaddaama Dupuy uu aad u naqdiyay guul-darraysigan inuu beddelo dharka iyo inuu qaato is-afgarad, ujeeddada xariiqda sababaynta ayaa u muuqata mid cad oo ku filan. Aristide ma ahayn inay doorato go'doominta tirada badan. Waxay ahayd inuu ku kalsoonaado bourgeoisie, oo uu aamino Maraykanka. Markaa waxa laga yaabaa in wax walba si fiican u shaqayn lahaayeen. Aristide wuxuu u rogi karaa dimuqraadi sax ah sida KONAKOM's Victor Benoรยฎt, iyo dhammaan tijaabada masiibada ah ee 'anarcho populism' waa laga fogaan lahaa. Taa baddalkeeda, Aristide wuxuu diiday inuu 'woo bourgeoisie' wuxuuna diiday inuu sameeyo 'dawlad wadaag ah oo ballaaran oo ay ku jiraan wakiillo' ka mid ah 'ka soo horjeeda Golaha Qaranka' (119). Halkii laga qaadan lahaa dimoqraadiyadda saxda ah ee baarlamaanka, Aristide 'wuxuu quudhsaday dhammaan xisbiyada siyaasadeed ee la aasaasay, wuxuu doonayay inuu dhaafo Golaha Qaranka iyo garsoorka, xitaa wuxuu ku dhiirigeliyay taageerayaashiisa caanka ah inay dhibaateeyaan oo cabsigeliyaan xildhibaannada iyo caddaaladda isaga ka soo horjeeda' (133).
Dabcan Alex Dupuy waa falanqeeye casri ah iyo dhaleecayn xoog leh oo ku wajahan mishiinnada dulmiga ah ee nidaamkayaga cusub ee adduunka. Shakiga fudud ee maskaxeed ee dheeraadka ah ayaa laga yaabaa inay la yaabaan, si kastaba ha ahaatee, in doorbidistiisa soo noqnoqda ee 'ballaaran' ee ka soo horjeeda dawladda 'ku-salaysan' ay gebi ahaanba la jaan qaadayso xamaasadda muuqata ee dimoqraadiyadda. Waxa laga yaabaa in aanay fahmin sida go'aanka ah in la raaco siyaasadaha ay si adag u ayideen aqlabiyadda tirada badan ee dadweynaha oo ay oggolaadeen dhowr guulood oo soo noqnoqday iyo guulo waaweyn oo doorasho sida ugu wanaagsan loogu fasiray diidmada 'isku-raaca'. Waxaa laga yaabaa inay la yaabaan in Aristide uu runtii ku qaldamay kalsooni darada uu ka qabo bourgeoisie iyo Mareykanka, marka qadar cadaalad ah oo ka mid ah buugiisa Dupuy uu u go'ay si xun oo sax ah u muujinta go'aankooda ah inay niyad jabiyaan, tuuraan ka dibna ku ceebeeyaan si kasta oo la heli karo. . Waxaa laga yaabaa inay la yaab ku noqoto inay arkaan in diidmada Aristide ee ah in uu qaato cadawga sharaf-darrada ah ee wasiirradiisa ka tirsan uu Dupuy siiya caddayn dheeraad ah oo ku saabsan rabitaankiisa kali-taliska ah - shaki kuma jiro dimoqraadiyiinta daacadda ah sida Margaret Thatcher iyo Tony Blair inta badan waa la dhaleeceeyay, laakiin laga yaabee inay dhif tahay ku guul daraystay in ay golaha wasiirada ku soo daraan kuwa ka soo horjeeda baarlamaanka. Weli shaki badan oo aan macquul ahayn ayaa laga yaabaa inay xitaa la yaabaan in iyada oo dhammaan ujeeddada buugga Dupuy ay bartilmaameedsanayso si qoto dheer, musuqmaasuqa hay'ad ahaan u xididaysan ee fasalka siyaasadda iyo 'predatory' ama 'prebendary' ee jihaynta xaaladda hadda jirta, si kastaba ha ahaatee wuxuu cambaareynayaa gacanta ka baxsan. , iyo sida mabda'a sharafta leh, Aristide si taxadar leh isku dayga ah in uu u gudbiyo xaaladdan hal iyo isha kaliya ee aan ugaadhsiga ahayn ee la heli karo: xoogga abaabulka tooska ah ee dadweynaha.
Ilaa hadda sida qof kasta oo danaynaya dimuqraadiyadda Haitian ee dhabta ah ee jirta ay khusayso, mala-awaalkan oo kale ayaa xoogaa dhinac ah barta. Dhowr iyo tobankii sano ee la soo dhaafay, codbixiyayaasha Haitian waxay ka tagi karaan xitaa falanqeeyayaasha ugu casrisan shaki yar oo ku saabsan ra'yigooda gaarka ah ee xisbiyada sida KONAKOM, KID iyo KID-yada badan ee KID-ka ah ee soo baxay (oo leh taageero deeqsi ah US iyo EU) qaybi oo xukun masraxa siyaasadeed ee Haiti 1990-meeyadii. Sanadkii 1995, tusaale ahaan, Evans Paul wuxuu u tartamay musharaxa duqa magaalada Port-au-Prince ee ka soo horjeeda saaxiibka dhow ee Aristide, dhaqdhaqaaqa iyo fannaanka Manno Charlemagne: inkastoo (ama sababtoo ah) sanado dhiirigelin Maraykan ah, Bawlos kaliya wuxuu ku guuleystey inuu xoqo. 14% codadka. Later 1995, KONAKOM's Victor Benoรยฎt ayaa ugu dambeyntii helay fursad uu ugu tartamo doorashadiisa madaxtinimo, isaga oo ka soo horjeeda ra'iisul wasaarihii hore ee Aristide Renรฉ Prรฉval: kii ugu horreeyay ee FNCD wuxuu xor u yahay inuu xoreeyo Aristide's 'authoritarian' dib u soo celinta xilliga dayrta 1990, Benoรยฎt wuxuu kasbaday taageerada 2% ee codbixiyaasha, marka loo eego 88% Preval's. Shan sano ka dib, dhammaan xisbiyada tirada badan ee dimuqraadiga bulsho ee u riyaaqay dhaleeceynta shuruud la'aanta ah ee Aristide markii ay siyaasaddoodii raison d'tre laga tirtiray khariidadda doorashada iyagoo jabay oo guuldarro la taaban karo. Doorashadii sharci-dejinta ee May 2000, ugu weyn uguna muhiimsan xisbiyadan, Gรฉrard Pierre-Charlesโ OPL, wuxuu ku guuleystey inuu ku guuleysto hal kursi oo keliya 83 xubnood ee Rugta Ku-xigeennada. Sida inta badan xubnaha kale ee xirfadiisa iyo fasalka, Dupuy shaki kuma jiro inuu xaq u leeyahay inuu ka qoomameeyo xaqiiqda ah in urur siyaasadeed oo aan caadi ahayn sida Aristide's Fanmi Lavalas uu ku guuleystay 72 ka mid ah kuraastaas - laakiin laga yaabee inuusan xaq u lahayn inuu ka qoomameeyo magaca magaca 'dimuqraadiyad' halkii se.
Haddii Alex Dupuy uu jecel yahay ama yuusan jeclayn, xaqiiqda dhabta ah ee arrintu waa in Benoit's 2% ay ku dhowdahay koorsada hoggaamiyeyaasha bulshada ee Haiti. In kasta oo ay caqli ku filan yihiin in aanay si toos ah Aristide ugu tartamin madaxtinimada 2000, doorashadii madaxtinimo ee 2006 Evans Paul waxa uu helay 2.5% codadka, iyo Serge Gilles, oo ah gacaliyaha muddada dheer ee dimuqraadiyadda bulshada Faransiiska, 2.6%. Sida aan ku arki doonno daqiiqad gudaheed, si kastaba ha ahaatee, tirooyinka kaliya weligood wax saameyn ah kuma yeelan Alex Dupuy.
Ka warran hadda dhinaca istaraatiijiga ah ee su'aashan koowaad? Halkan Dupuy waa ogyahay inuu ku sugan yahay dhul xoogaa adag, waxaanan u baahanahay inaan si taxadar leh uga fikirno doodiisa. Waxa uu eegayaa in 1991 dawladda Aristide ay doondoontay in ay raacdo 'barnaamij dhaqaale oo ku tiirsan guusha ay ka gaartay iskaashiga reer bourgeoisie', laakiin waxa uu xusay in mararka qaarkood kor loo qaado rajada laga qabo rabshadaha feejigan ee ka dhanka ah cadawga dimoqraadiyadda, Aristide wuxuu sameeyay iskaashi noocaas ah macquul ma aha (129). Dupuy waxa uu maskaxda ku hayaa laba khudbadood oo caan ah oo la jeediyay 4tii Agoosto iyo 27kii Sebtembar, khudbadaha uu Aristide ku diiday in uu meesha ka saaro dib u celinta rabshadaha difaaca oo ah istaraatijiyad ugu dambeysa oo ay dadku ka ilaalin karaan dawladda ay doorteen oo ka dhan ah cadaadis sharci-darro ah oo uga imanaya ciidanka, Macoutes iyo dabaqadda xukunka. In kasta oo ay ku adag tahay mid ka mid ah mudnaanta ugu weyn ee Aristide inta lagu guda jiro sannadahan - isaga oo xoogga saaraya halganka aan rabshadaha lahayn ee caddaaladda bulshada, oo lagu soo qaatay ereyada ay soo saartay fiqiga xorriyadda iyo 'doorashada doorbididda kuwa saboolka ah' - Dupuy hubaal waa sax inuu sheego kuwan rafcaannada tilmaamaya feejignaanta caanka ah waxay siisay cadawga Lavalas sahay aan dhammaad lahayn oo dacaayad waxyeello leh. Hadalka 4 August gaar ahaan Aristide wuxuu si cad u tixgeliyey faa'iidooyinka iyo khasaarooyinka dib u soo celinta 'Pรยจre Lebrun', weedha loo dammaanad qaaday in ay cabsi geliso quluubta Haitian elite iyo wakiiladooda ciidamada qalabka sida.
Pรยจre Lebrun waa ereyo caan ah, oo ku salaysan magaca taayir-iibiyaha deegaanka, isticmaalka taayirada gubanaya; waxa ay noqotay qayb ka mid ah ereyada siyaasadeed ee Haiti inta lagu guda jiro rujinta ama dรฉchoukaj ee Macoutes ee bilaabay markii dhaqdhaqaaqa caanka ah ee sii kordhaya ee ka soo horjeeda kalitalisigii hore ee Haiti ugu dambeyntii ku qasbay Jean-Claude Duvalier awoodda bishii February 1986. Haddii aad weydiiso muunad dadka Haitian waxa sarbeebta Pร. ยจre Lebrun waxaa loola jeedaa 1990/91, waxay si sahal ah u aqbali doonaan in macnahooda kala duwan ay ka mid yihiin 'macautes qoorta'. Alex Dupuy, marka loo eego Watch America iyo falanqeeyayaasha NCHR ee uu ku tiirsan yahay, Pรยจre Lebrun waxay si fudud ula jeedaan dib u celinta 'dilka', 'qoorta' ama 'xoog dilaa ah'[ ]; Horraantii 1990-meeyadii, falanqeeyaha CIA Brian Latell iyo siyaasiyiinta Mareykanka sida Jesse Helms iyo Bob Dole ayaa sidoo kale u boodi lahaa gabagabo isku mid ah oo siyaasad ahaan ku habboon. Fasiraaddani maaha mid aad u khaldan oo aad u dhammaystiran. Hadalkiisa, Aristide qudhiisu ma tixraacayo qoorta, dabcan, inkastoo uu si dhab ah u tilmaamayo taayirrada gubanaya, iyo taranka iyo shidaalka. Haitians aad uga naxariis badan Aristide marka loo eego Dupuy, sida uu sheegay saxafiga ruug caddaaga ah ee Kim Ives, in markii Aristide uu ka hadlay Petit Pรยจre Lebrun xagaagii 1991 uu isticmaalayey 'code, ama shorthand, 'awood caan ah', 'awood waddo' ama 'feejignaan caan ah."[ ] Awoodda noocan oo kale ah ayaa hubaal ka mid ah, xag-jirnimada, dib-u-celinta qoorta, laakiin ma ahayn mid la dhimi karo.
Semantic niceties marka laga reebo, katiinado waa dembi aad u xun heer kasta. Haddii cambaaraynta hab-dhaqanka foojigan ee noocan oo kale ah ay tahay mid xambaarsan awood dhab ah, si kastaba ha ahaatee, waa in ay tixgelisaa dhammaan sababaha ka dambeeya isticmaalkiisa. Xagaagii 1991kii dawladdii dib-u-habaynta ee Aristide ayaa runtii ka soo horjeeday qayb kasta oo ka mid ah aasaaska Haitian. Khudbadii 4tii Agoosto waxaa la jeediyay ka dib mudaaharaad caan ah oo buuq badan oo ku hanjabay in ay karkarinayaan oo ay joojinayaan tijaabinta Macoute si gaar ah u caan ah oo dagaal badan - Roger Lafontant. Dabayaaqadii Luulyo, Lafontant iyo koox ka mid ah asxaabtiisa ayaa la soo taagay maxkamad iyagoo isku dayaya in ay sameeyaan afgambi horudhac ah bishii Janaayo 1991, dhowr toddobaad ka hor caleema-saarkii Aristide; Hubanti la'aan ka dib waxaa si deg deg ah loogu xukumay xabsi daa'in, iyadoo ay isha ku hayaan dadweyne taageersan Aristide. Aristide waxa uu u baahday in uu joogteeyo abaabulkan caanka ah ee ka dhanka ah cadawga dhaarta ee dawladiisa, isaga oo raadinaya habab uu ku edbiyo oo uu u maro harraad aargoosi ah oo haddii kale laga yaabo in uu faraha ka baxo. 4tii Agoosto, ka dib, iyada oo la hadlaysay kulan farxadeed oo ay isugu yimaadeen ardayda dugsiga sare, Aristide waxay ku ammaantay inay fahmaan farqiga u dhexeeya xaaladaha ka-hortagga rabshadaha feejignaanta ay had iyo jeer sharci ahayn (ie xaalad kasta oo dastuurka iyo sharciga lagu ixtiraamo. ) iyo duruufaha ay rabshadaasi sharci ku noqon karaan (sida xaaladaha cadawga dastuurka ay damceen inay xoog, khiyaano ama musuqmaasuq ku dumiyaan). Waa run in hadalkan, Aristide uu kula taliyay dhagaystayaashiisa inaysan iloobin Pรยจre Lebrun, oo ay xasuustaan โโ'goorta la isticmaalayo, iyo halka loo isticmaalo' - had iyo jeer iyada oo la raacayo shuruudaha ah' inaadan dib dambe u isticmaalin gobol uu sharci ka jiro.'[]
Bishii Agoosto 1991, sii socoshada gobolkan oo kale waxay ahayd wax la hubo. Garsoorayaasha maxkamada Lafontant ayaa cadaadis weyn kala kulmayay Duvalierists iyo ciidanka si ay u ogolaadaan Lafontant iyo kuwii la socday inay jillaabsadaan. Aristide's asxaabtiisii' hore ee sharci dejinta, dhanka kale, waxay si cad u raadinayeen inay ka takhalusaan ra'iisul wasaarihiisa. Kumanaan kun oo sabool ah oo u soo baxay waddooyinka si ay uga soo horjeedaan kuwan iyo horumarka la xiriira macnaha dhabta ah ee Pรยจre Lebrun ayaa ahaa mid aad u fudud: marka loo eego hub la'aantooda, kheyraadkooda, ama saaxiibada caalamiga ah, waxay la macno tahay iska caabin dhammaan siyaabaha lagama maarmaanka ah. si looga hortago inqilaab kale iyo gardaro hor leh oo uga yimaada Macoutes.
Ilaa iyo inta aynaan ku hakanin inaan ka fikirno sababta dadka ku nool xaafadaha Haiti ee saboolka ah ay mararka qaarkood u heli lahaayeen xeeladaha noocaas ah, ma jiraan wax ka fudud oo lagu cambaarayn karo mabda'a ah ee shakhsi ahaan sida Pรยจre Lebrun. Haddii 1991-kii qaar badan oo ka mid ah taageerayaasha xagjirka ah ee Aristide aysan u arkin sidaas, sababtoo ah waxay ogaadeen waayo-aragnimada qadhaadh in aan bilayska ama ciidanka ama nidaamka sharciga ama 'bulshada caalamiga' aysan u muuqan inay u soo bandhigaan nooc kasta oo beddel ah. . Sababtoo ah waxay barteen, sannado badan, in dadka aan awoodin inay iska difaacaan Macoutes iyo xog-bixiyeyaasha calooshood u shaqeystayaasha ah waxay u badan tahay inay bixiyaan qiimo aad u sarreeya kharashkaas oo kale; Intii lagu guda jiray halgankii dheeraa ee ka soo horjeeday midab-takoorka ee ka muuqday goobaha sida Soweto isla sannadahan, xerta Aristide ee saaxiibkii 'populist-argagixiso' Nelson Mandela ayaa sidoo kale bartay cashar la mid ah. Dupuy laftiisu waxa uu ku qiyaasay tirada dadka ay dileen Franรยงois Duvalier iyo Macoutes-kiisa in ku dhow 50,000. Sanadihii ku xigay cayrinta ina Franรยงois Jean-Claude bishii Febraayo 1986 iyo doorashadii Aristide ee December 1990, boqolaal badan oo u dhaqdhaqaaqa dimoqraadiyadda ayaa waxaa dilay maamuladii militariga ee la wareegay halka ay Duvaliers ka tageen. Bartamihii 1987-kii Macoutes-ka caanka ah ayaa mar kale ku hawlanaa isla xisaabtan la'aantooda caadiga ah, waxaana la siiyay gacan xor ah si ay u fuliyaan xasuuqii foosha xumaa sida midkii burburiyay dhaqdhaqaaqa mudaaharaad ee beeralayda yaryar ee Jean-Rabel bishii Luulyo (qiyaastii 300 oo dhintay) ama taasi waxay soo afjartay isku daygii ugu horeeyay ee foosha xumaa ee doorashadii November (ku dhawaad โโ150 qof ayaa dhintay). Ku dhawaad โโisla markii Jean-Claude Duvalier la eryay, xaafadaha aadka loo siyaasadeeyay sida Citรฉ Soleil iyo Bel-Air waxay bilaabeen inay si joogto ah ula kulmaan weerarro militari oo rabshado wata. Aristide qudhiisu si dirqi ah ayuu uga badbaaday dhowr isku day dil oo isla sannadahan, waxaana shaki yar laga yaabaa in ay ahayd oo keliya dilalka aargoosiga ah ee dhif iyo naadir ah ee ay fuliyaan qaar ka mid ah taageerayaashiisa kuwaas oo niyad jabiyay weeraro kale. Dhacdada ugu caansan ayaa timid iyada oo jawaab u ah weerarkii Macoute ee dilaaga ahaa ee lagu qaaday kaniisadda Aristide ee dadku ku badan yihiin 11 Sebtembar 1988. Ka dib markii la gubay dhismaha, dilay ugu yaraan darsin kaniisad ah iyo dhaawaca qaar kale oo badan, Gwo Schiller iyo qaar ka mid ah dembiilayaasha kale waxay ahaayeen nacasnimo ku filan waxay ku faanaan geesinimadooda TV-ga qaranka, iyagoo ka digaya 'meel kasta oo Aristide ka soo muuqdo, halkaas ayaan ku dileynaa.' Afar ama shan ka mid ah dadkaas ayaa laftooda lagu raad-joogay oo la dilay wax yar ka dib.
1990/91, in lagu adkaysto sida Alex Dupuy (ama kooxaha xuquuqul insaanka ee Maraykanka ee uu soo xigtay) cambaarayn busta ah ee Pรยจre Lebrun ee 1990/1991 waxay la mid noqon lahayd, ficil ahaan, ku adkaysiga soo gudbinta ballaaran ee Macoutes. Si aad u dalbato cambaaraynta mabda'a leh waa in la dhayalsado rabshadaha ba'an laakiin joogtada ah ee qaabeeya bulshada Haitian lafteeda, waana in la dhimo saamaynta tobanaan sano oo rabshado siyaasadeed oo nidaamsan, rabshadaha kaas oo ilaalinta hantida iyo awoodda Haiti ee aan loo sinnayn wali ku xiran tahay. La'aanteed rajada rabshada ka-hortagga Macoute Aristide weligeed ma badbaadeen 1980-meeyadii. Abaabul dadweyne la'aanteed lama soo dooran. Haddii aan la helin kacdoonkii shacbi ee la go'aamiyay ee xagjirka ahaa ee ka adkaaday Lafontant's dhicisnimadii Janaayo 1991 waligiis ma awoodeen inuu qabto xafiiska: tiro badan oo Lavalassiyiin ah oo aan hubaysneyn ayaa la dilay markii kumanaan badan oo iyaga ka mid ah ay la kulmeen askartii Lafontant, qaar ka mid ah askartaasna waa la hareereeyay 'dechouked' markii ay rasaastoodii dhammaatay. Markii uu markaa noqday madaxweynaha oo isla markiiba u dhaqaaqay sidii loo dafici lahaa qabsashada ciidanka ee dalka, taageerayaasha Aristide waxay si fiican u fahmeen waxa dhici doona haddii ciidankaasi waligiis ku guulaysto inuu dib u helo hindisaha. Hubaal ku filan, qiyaastii 4000 oo iyaga ka mid ah ayaa dhiman doona inta lagu guda jiro afgambigii ugu horreeyay ee ciidanka, dhowr kun oo kale ayaa la dilay intii lagu jiray kii labaad. Malaha wax lala yaabo maaha in in ka badan oo dadkaas ka mid ah ay u diyaar garoobeen in ay dawladooda ku ilaashadaan wax alla wixii qalab macmal ah oo soo gala.
Tani markaa waa macnaha guud ee aan ugu baahanahay inaan dhageysano tixraacyada muranka dhaliyay ee Aristide ee Pรยจre Lebrun. Julaay 1991 kii waxa ay ahayd mid iska cad in isku day afgambi oo kale uu hore u soo dhawaaday, iyo in saraakiishii ciidanku ay diyaarinayeen darajooyin iyo xeryo askar si ay weerar toos ah ugu qaadaan xaafado aad ugu dhow dawladda. Dabayaaqadii Jannaayo, intii lagu jiray kacdoonkii kooban ee Lafontant, qaybta ugu xoogga badan uguna arxan daran ee ciidanka (ciidamada ilaalada madaxtooyada ee fadhigoodu yahay Dessalines Barracks of the National Palace) waxay si cad u dhex dhexaad u ahaayeen oo ay diideen inay soo farageliyaan; Bishii Luulyo waxa caddaatay in dhexdhexaadnimadan muuqata ay mar kale dib ugu noqotay cadaawad firfircoon. Qoysaska ugu qanisan Haiti, dhanka kale, waxay horey u soo ururiyeen malaayiin doolar si ay ugu bixiyaan soo laabashada hore ee xaaladdii hore (iyo markii wakhtigu yimid, askarta caadiga ah waxay heli doonaan ilaa $ 5000 midkiiba beddelka rabitaankooda inay ku toogtaan dadka badan[ ]). Hadda laga bilaabo jiritaanka dawladnimadu waxay ku jirtay halis. Haddii aanu ahayn Pรยจre Lebrun, haddii aanu ahayn nooc ka mid ah cadaadiska dadweynaha ee cabsi gelinta ah, yaa ama maxaa laga yaabaa in uu ciidanka ka ilaaliyo mar haddii ay go'aansadeen in ay laalaan sharciga oo ay xoog ku saaraan dawladda dadka?
Markii Aristide uu aakhirkii jeediyay khudbadiisii โโugu badnayd ee laga xumaado - baaqiisii โโ27 Sebtembar 1991 si uu u siiyo Macoutes, bourgeoisie-ga ciidamada iyo cadawga kale ee dimoqraadiyadda โwaxa ay u qalmaanโ[ ] - dawladdu waxay mar horeba ku jirtay weerar millatari oo furan. Mar kale macnaha guud maaha mid khuseeyo. Dhabarkiisa gidaarka, Aristide wuxuu hagaajiyay hadalkan ka dib markii uu ka soo laabtay booqasho guul leh oo uu ku tagay Qaramada Midoobay ee New York. Ciidanku waxay qorsheynayeen inay dilaan markii uu soo degay, laakiin kolonyada madaxweynaha ayaa si dirqi ah uga badbaaday dhowr weerar oo gaadmo ah oo ay ciidamadu ku qaadeen waddada ka soo laabata madaarka, taas oo ay ugu wacan tahay abaabul kale oo dadweyne oo ka dhacay Citรฉ Soleil iyo agagaarka Qasriga Qaranka. Tan iyo markii beesha caalamku ay hore u caddeeyeen in aysan soo faragelin doonin (iyo tan iyo markii ay si fiican u meeleeyeen kooxda amniga ee Aristide waxay hore u ogaayeen waxa laga filan karo saaxiibkii hore ee ciidanka iyo ilaaliyaha Maraykanka), mustaqbalka dawladda Aristide iyo badbaadada. Taageerayaasheeda ugu firfircoon ayaa hadda si buuxda ugu tiirsanaa joogteynta abaabulkan. Sida Kim Ives u sharraxay, xaaladahan hadalka Aristide wuxuu ahaa isku day
โu dig bourgeoisie iyo Macoutes in dadweynuhu โsiinayo waxa ay mudan yihiinโ haddii ay isku dayaan in ay afgambi sameeyaan. Waxa uu adeegsaday calaamada-macnaha badan, luqadda Baybalka oo halxidhaale leh, isaga oo macnihiisa runta ah uga tagay tarjumaad kasta. Laakiin uma maleynayo in uu ugu baaqayay lynchings - katiinado - gabi ahaanba. Waxa aan filayaa in uu yidhi: โDadka ha isku mashquulina, haddii kale dabayl dabayl baad goosan doontaanโ, farriintii uu maalintaa dadka u dirayay may ahayn in aad dibadda u baxdo oo aad xidhato kuwa idinka soo horjeeda, ee waxa ay ahayd in aad ka digtoonaato oo ha ka waabanina. iska difaac weerar.'[]
Sida ay soo baxday, si loo bilaabo in laga gudbo feejignaan noocaas ah, inta lagu jiro habeenka Sebtembar 30 waa in ciidanku ay dilaan meel kasta oo u dhaxaysa 300 iyo 1000 qof.
Halkii uu isu dhiibi lahaa ciidankan oo kale, bilihii Agoosto iyo Sebtembar 1991 Aristide runtii waxa uu doortay in uu โrasaas kula dagaalamo ereyo. Sida xubin hormuud ah oo ka tirsan kooxda amniga ee Aristide 1991 ayaa tilmaamaya, si kastaba ha ahaatee, waa gabi ahaanba munaafaqnimo in la cambaareeyo ereyada xanafta leh ee Aristide ilaa aad marka hore cambaarayso hubka ka xanaajiyay. dawladda iyo senate-ka ayaa markiiba bilaabay in ay ku doodaan in ay ahayd erayadii Aristide ee aan ahayn hubka ciidanka inta badan ee lagu eedeeyo rabshadihii Haiti qabsaday dabayaaqadii Sebtembar 1991kii.
In kasta oo Alex Dupuy uu ku dhufto qoraal dheellitiran marka loo eego Jesse Helms iyo dhaleecayn kale oo Maraykan ah oo ku saabsan Haiti ee la doortay ee 'psychopath', si kastaba ha ahaatee buugiisa wax yar ma sameeyo si uu u dejiyo rikoorka saxda ah. Qof kastaa wuu arki karaa sababta kooxda yar ee dadka ilaa hadda u cadaadinaysay inta badan dadka Haiti iyada oo aan la ciqaabin waxay u arkeen Aristide inuu yahay qof si qoto dheer u hanjabay, laakiin sababta qof kale uu uga fikiro isaga habkaas waa mid aan caddayn. Dupuy ayaa wax yar ka fiirsanaya qodobka ugu muhiimsan ee doodan oo dhan: marka la eego macnaha guud iyo taariikhda dheer ee dulmiga nidaamsan ee qaabeeya bulshada Haitian, waxa aan caadi ahayn ee ku saabsan dhacdooyinka 1991 waa hubaal la'aanta rabshadaha caanka ah ee la socota bilawga tan. khatarta ah 'u gudubka dimuqraadiyadda'. Dhaqdhaqaaqa Maraykanka ah ee Douglas Perlitz waxa uu la shaqaynayey carruurta darbijiifka ah ee Cap-Haรฉtien in ka badan toban sano, waxana uu macno u samaynayaa xaaladdii 1991 isagoo la jaanqaadi kara:
โSida aan u arko, waxaad mooddaa in masaakiinta la cabudhinayey tobanaan sano, runtii qarniyo badan; Taajiriinta iyo ciidankooduba waxay u ekaayeen gacan madaxa biyaha hoostiisa ku haysa, oo ma ay neefsan kari waayeen. Aristide wuxuu ahaa qofka gacantaas ka saaray. Laakiin markii ay dadku ugu dambeyntii madaxa ka soo qaadeen biyaha ma aysan neefsanin oo kaliya, waxay sidoo kale isku dayeen inay ku dhuftaan gacantii ay ku cadaadinayeen muddada dheer. Qaar ka mid ah rabshadihii caanka ahaa ee ka dhashay guushii doorashada Aristide ee 1990 waxay ahayd lama huraan; Gandhi laftiisu awood uma yeelan lahayn inuu joojiyo. Waxa cajiib ah ayaa ah in arrimuhu aanay waligood gacanta ka bixin. Xaaladaha hoos yimaada heerka anshaxa ee dhaqdhaqaaqa caanka ah wuxuu ahaa mid aad u cajiib ah.'[]
In kasta oo ay jiraan daandaansi aan dhammaad lahayn, mar haddii hanjabaadda degdegga ah ee Lafontant la leexiyay, waxaa jiray laba ama saddex jeer oo keliya intii lagu jiray dhammaan maamulkii ugu horreeyay ee Aristide oo dad aad u cadhooday ay weerareen oo dileen cadawga caanka ah ee dawladdooda. Ma jiro hal dhacdo oo rabshado dadweyne ah oo si cadaalad ah loogu eedayn karo dawladda lafteeda. Way adkaan doontaa runtii in la helo tusaale ka sii yaab badan oo ah hoos u dhac degdeg ah oo ku yimid xad-gudubyada xuquuqul insaanka marka loo eego tii Haiti ka bilaabmatay doorashooyinkii Diseembar 1990. Dhanka Aristide laftiisa, si uu fiiro gaar ah u yeesho waqtiyada go'doonsan ee uu khatar gelinayo. luqadda isku dhaca fasalka furan waa in la qalloociyo ka baxsan aqoonsiga xoogga guud ee uu ku biirin karo siyaasadda Haitian. Waxa uu u huray wax badan haddii aanay ahayn inta badan (haddii aanay aad u badnayn!) ee noloshiisa siyaasadeed xaqiijinta colaad-la'aanta iyo dib-u-heshiisiinta bulshada. Qudbadihii badnaa ee uu jeediyay 1991-kii ayaa xoogga la saaray sidii loo heli lahaa cadaalad bulsho iyadoo la dhowrayo dastuurka, lana kaashanayo ciidamada ammaanka. Mar kale iyo marar badan ayuu taageerayaashiisa xasuusiyay baahida loo qabo in si wada jir ah looga shaqeeyo ciidamada iyo booliiska, dalka aan khibrad u lahayn dimuquraadiyadda iyo sharciga. Ku soo laabashada awoodda 1994-kii, Aristide wuxuu si uun u suurtagashay in uu dejiyo rabitaan baahsan oo la fahmi karo oo ah aargoosi ka dhan ah isla ciidankan, in kasta oo ciidamadii Mareykanka ee galbinayay gurigiisa ay mar hore meesha ka saareen wax dacwad ah oo sharci ah oo dambiyadeed (oo ay mar hore bilaabeen inay si qarsoodi ah u qaataan. tillaabooyinka lagu xaqiijinayo saameynteeda siyaasadeed ee mustaqbalka). Dhab ahaantii waxay ahayd Bush iyo Clinton kuwaas oo si degan oo ula kac ah u cunaqabateeyey ka-hortagga rabshadaha Haiti sannadahan, maaha Aristide.
Xaqiiqdu waxay tahay in ilaa inta u doodayaasha rabshadaha caanka ah ay tagaan, Aristide ma gooyo muuqaal aad u cajiib ah. Waxaa laga yaabaa in taasi ay tahay sababtoo ah, ka tagista arrimaha anshaxa ee laga yaabo in ay rafcaan ka qaataan wadaad Katoolik ah oo horey u naftiisa u huray inuu u adeego masaakiinta saboolka ah, Aristide had iyo jeer wuxuu aqoonsanayaa [d] in rabshadaha hay'aduhu ay ka xoog badan yihiin wax kasta oo aan sii deyn karno. Ma hubayno. Anigu ma rumaysni in aan waligeen heli doonno awood aan kula tartanno cadowga dhulkaas muhiimka ah. Laakiin iguma xisaabtami karaan inaan cambaareeyo falalka quusta ah ama difaaca sharciga ah ee dhibanayaasha gardarada ah.'[]
Haddii xaddi ka mid ah rabshadaha caanka ah ee difaaca laga yaabo in ay macquul tahay marka la eego macnaha guud ee 1991, Dupuy wuxuu ku doodayaa in go'aanka Aristide uu ku magdhabay taageero la'aantiisa gudaha fasalka siyaasadeed ee la aasaasay isagoo 'dhisaya awoodiisa gaarka ah ee dadwaynaha taageersan' ( 127) wuxuu ahaa khalad istiraatijiyadeed oo dilaa ah. Dupuy xisaabtiisa gaarka ah ee xaaladda 1991, si kastaba ha ahaatee, waxay keenaysaa gabagabadaan ugu yaraan wax yar oo laga doodi karo. Waxa uu og yahay in dadka caanka ah โay ka baqeen awoodsiinta dabaqadaha bulshada kuwaas oo ka faaโiidaysigooda iyo cabudhinta xun ee kalitalisyadu ay damaanad qaadeenโ. Waxa uu og yahay in kooxda yar ee 'Haitian qani ah iyo xulafadooda ajnabiga ah ay samayn doonaan wax kasta oo ay awoodaan si ay uga hortagaan wax kasta oo la taaban karo oo lagu sameeyo xaaladda hadda jirta.' Wuxu og yahay in 1991-kii dadka caanka ah ay si gaar ah u neceb yihiin dib-u-habaynta ay soo bandhigtay Aristide si 'loo beegsado daldaloolada iyo xuquuqaha kale ee ay ku naaloon jirtay talisyadii hore' (121, 201). Sidee dhabta ah, markaa, Aristide iyo Prรฉval waxay u malaynayeen inay ku qanciyaan inay raacaan dib-u-habayntan, haddii aan loo marin nooc ka mid ah cadaadis caan ah? Goorma iyo halkee, dhab ahaantii, dabaqadda xukunka haysa ayaa weligeed tanaasul muuqda u samaysay dadka ay xukumaan iyada oo aan si toos ah iyo si dadban toona u lahayn mudaaharaad ballaadhan? Guulaha marmar ee ay ku guulaysteen kooxaha laga faa'iidaysto ee Maraykanka laftoodu maaha mid ka reeban sharcigan, sida qof kasta oo akhriyay buuga Piven iyo Cloward ee Dhaqdhaqaaqa Dadka Saboolka ah (1978) wuu xasuusan karaa.
Kaasi waa qaybta koowaad ee doodda Dupuy. Marka la soo koobo, Aristide wuxuu u taagan yahay eedeymo ah 'ku dhiirigelinta bourgeoisie inay la saftaan ciidanka iyo xerada Macoute isaga ka soo horjeeda' (133). Hees-froid cajiib ah, Dupuy waxa uu doortay in uu wax yar ka sheego guul-darrooyinka kuwan bourgeois-ka taageera laftooda. Waxa uu sheegay in yar ama waxba oo ku saabsan taageeradooda dhaqaale ee afgambiga, iyo in yar ama waxba ku saabsan la macaamilka dhabta ah ee ay la leeyihiin milatariga. Waxa uu sheegay in yar ama waxba ku saabsan weerarka arxan darada ah ee taageerayaasha Aristide ee meelaha sida Citรฉ Soleil iyo Raboteau, iyo wax yar ama waxba ku saabsan waxa qoysaska bourgeois ee xoogga leh sida Mevs, Bigios, Boulos, Apaids, Nadals iyo qaar kale oo yar ayaa kacay. Ilaa intii u dhaxaysay 1991 iyo 1994. Tani waxay u badan tahay, sababtoo ah, ilaa hadda Dupuy, waa horeba cad meesha mas'uuliyadda ugu weyni taallo. Inkasta oo Dupuy uu ogaaday in bourgeoisie uu ka soo horjeeday dib-u-habaynta Aristide oo uu necbahay wax kasta oo uu u taagnaa, si kastaba ha ahaatee wuxuu doorbidaa inuu xoogga saaro xaqiiqda ah in 'Aristide iska-hor-imaad iyo mararka qaarkood habdhaqanka hanjabaadda' ay ku kordhisay dabka' khilaafaadka fasalka oo ay uga sii dartay doorashadiisa madaxweynaha' (133). Waad ku mahadsan tahay dhammaan calaamadaha 'populist' iyo dhaqdhaqaaqyada, dhammaan ilaa 1991 'Aristide wuxuu muujiyay in uu ka fogaanayo bourgeoisie si uu u sameeyo heshiis cusub oo xukun ah oo lala yeesho dadweynaha, kuwaas oo uu ku tiirsanaa inuu ka difaaco cadaawayaashiisa' (106) .
Sida saxda ah ee bourgeoisie ay 'ugu sarreeyeen' qaabeyntan cusub waa wax Dupuy uusan ku dhibin inuu sharaxo, laakiin nasiib wanaag maamulayaasha heshiiska xukunka u dhexeeya Aristide iyo tirada badan uma muuqato inuu socday waqti aad u dheer. . Si sax ah ama khalad ah, 2001-2004 Aristide oo khibrad dheeraad ah u leh ayaa aadi doona dherer badan si uu u xaqiijiyo bourgeoisie Haitian, wuxuuna qaaday tallaabooyin muran leh si uu ugu guuleysto ugu yaraan qayb yar oo ka mid ah fasalka horeba u sarreeya. Tani sidoo kale ma cajabinayso Dupuy, si kastaba ha ahaatee, markii uu gaadhay 2001 waxa uu bedelay diiradda naqdintiisa. Khaladka Aristide ee 2001 ma ahayn cadaawad uu u qabo bourgeoisie laakiin khiyaanadiisa xididada caanka ah. Si uu u xoojiyo 'xiisihiisa fasalka' cusub, Aristide ee 2001 wuxuu u yimid inuu aqbalo 'dhaqanka macaamilka iyo horudhaca ah ee kuwii ka horreeyay iyo inuu u hoggaansamo danaha fasallada ugu sarreeya, maalgashadayaasha shisheeye iyo awoodaha asaasiga ah iyo dhaqaalahooda. machadyada (20). Laakiin sida uu ku qaldanaa in uu ku dhufto bourgeoisie ee 1991, waxa ay u muuqataa in uu weli aad ugu khaldanaa in uu maxkamadeeyo 2001. Isagoo ka jahawareeray harraadkiisii โโโโcusub ee awoodda buuxda, madaxweynaha dib loo doortay ayaa u muuqda inuu ka warqabo xaqiiqda ah in 'Haitian-ka bourgeoisie-gaar ah, oo quudhsaday Aristide oo ka cadhooday maamulka Clinton inay ku celiyeen Haiti 1994, ma ahayn ugu yaraan xiisaha codkiisa heshiisiin, taas beddelkeeda waxay taageeradeeda ku tuurtay Convergence Democratique [yar US- iyo Faransiis. -isbahaysiga baarlamaanka ee la taageeray oo la asaasay May 2000] dadaalka ay ugu jiraan inay ridaan Aristide'(143).
II
Dupuy ee falanqaynta muuqata ee Aristide ee ku wajahan rajo-la'aanta, cutubka shanaad ee buugiisa, wuxuu bilaabay bilow aan macquul ahayn markii uu qiray boggiisa koowaad in May 2000, 'sida la filayo - sababtoo ah caannimada xisbiga - musharaxiinta Aristide's Fanmi Lavalas Xisbigu wuxuu si xamaasad leh ugu shubay doorashooyinkii, isagoo FL-gu si wayn u maamulay heer qaran iyo heer degmo'(135). Tani maahan sida kalitalisyadii hore sida Duvalier, Namphy, Avril ama Cรฉdras ay ku yimaadeen xukunka, mana ahan sida kalitalisnimada Latortue ku bilaabatay midkood. Si kastaba ha ahaatee, sida qof kastaa arki karo, si kastaba ha ahaatee, 'xakamaynta xad-dhaafka ah' waxay mar hore u egtahay oo u egtahay kalitalisnimo duug ah. Halkii ay wakhti ku lumin lahayd dib u milicsiga sababaha caanka ah ee Aristide, sidaas darteed, Dupuy wuxuu si toos ah ugu dhaqaaqay xaqiiqda aadka ugu muhiimsan ee ah in qaar badan oo ka mid ah xulafadiisa hore, gaar ahaan kaadirka OPL, ay hadda u arkeen inuu yahay demagogue khatar ah oo leh hammi kalitalisnimo' (136). Dupuy ayaa markaa ku kharash gareeya inta badan waxa ka hadhay buuggiisa isku dayada inuu muujiyo sida aragtidan aan danaynayn ay u noqotay mid sax ah.
In kasta oo aan la dafiri karin 'caan ah' - taageerada aan mugdi ku jirin ee ku dhawaad โโโโ75% ee codbixiyaasha ayaan gabi ahaanba la iska indho tiri karin xitaa kuwa ugu caqli-galsan ee dimuqraadiyiinta - Dupuy wuxuu sheeganayaa in abuurista ururka Fanmi Lavalas (FL) 'Aristide uu ka go'ay isbahaysiga ballaaran' ee ku guulaystay doorashadii 1995 (136). Ka sii darane, '1996-97 waxa ay cadaatay in Aristide's FL uu shaki la'aan ahaa xoogga siyaasadeed ee Haiti. Haddii aan la xakameyn, Lavalas wuxuu dhisi karaa mashiin siyaasadeed oo cabsi leh iyo shabakad macaamiisha ah oo hubin doonta inay sii socoto doorashada doorashada iyo xakamaynta dawladda'(137). Dimuqraadiyada Haiti waxa ay hadda si cad u laadlaadsanaysay dunta. Nasiib darro, ma jiro xoog ku habboon oo u soo baxay si loo 'hubiyo' Lavalas ka hor intaanay goor dambe dhicin. Iyadoo aan la hubin, FL waxay sii waday inay qaado olole doorasho oo xamaasad leh oo si wanaagsan loo soo agaasimay, waxayna si habsami leh ugu guulaysatey waajibaadkeedii ugu weynaa bishii Maajo 2000. Dupuy wuxuu xusay in uu aad uga xun yahay in 'tan iyo markii uu xukunka qabtay 1991 Aristide uu si wax ku ool ah u xidhay isbahaysiga xisbiyada - FNCD - oo isaga taageertay 1990. Xisbiyadan ayaa mar kale la takooray markii uu Lavalas Political Platform [PPL] ku guuleystay doorashadii baarlamaanka ee 1995. Iyo OPL, oo โโmarkaas ahaa kooxda ugu weyn ee PPL iyada oo ay ugu mahadcelinayso ururkii ay la lahayd Aristide [... ], hadda waxaa loo qoondeeyey isla masiirkii kala jabkii PPL iyo samaynta xisbiga Aristide's FL' (137-138). Sababaha weli mugdiga ku jira ee aan la socon karin xeerarka caalamiga ah ee dimoqraadiyadda baarlamaanka, halkii ay ka abaalmarin lahaayeen "qaybahaas dabaqadda dhexe ee siyaasadda ee isaga ku taageeray [1990] iyaga oo qayb ka qaadanaya boolida awoodda, Aristide [2001] wuxuu raadsaday in uu awood dawladeed keli ku noqdo si uu uga faaโiidaysto iyo kuwii samaystay kaadiriinta FLโ(138).
Falanqeeyayaasha clairvoyant ka yar marka loo eego Dupuy ayaa laga yaabaa inay hakad galeen, markan, si ay u tixgeliyaan in xaqiiqda ah in Aristide, Prรฉval iyo asxaabtoodu ay si aan kala go 'lahayn u jebiyeen xafiiltankooda bulsho-dimuqraadiga ee tartamada doorashada ee soo noqnoqda ayaa laga yaabaa inay ka tarjumayso nooc ka mid ah xaqiiqooyinka siyaasadeed ee ka baxsan baarlamaanka. Waxa laga yaabaa in ay ka fikireen in toban sano oo cadaawad firfircooni jirtay aan la iska indha tirin iyada oo la door bidaayo dhawr toddobaad oo fursad-is-bahaysi ah oo la iloobay. Waxaa laga yaabaa inay xitaa la yaaban yihiin in Aristide uu weli si fudud ugu riyaaqay taageerada aqlabiyadda weyn ee dadweynaha. Dupuy wuxuu ku arki karaa muuqaalo u horseedi kara falanqeeyayaasha kale inay marin habaabiyaan, si kastaba ha noqotee, wuuna ogyahay in 2001, si ka duwan 1991, Aristide uusan dhab ahaantii lahayn 'waajibaad caan ah oo xooggan iyo dadweyne abaabulan oo ka dambeeya. Haddii wax yar oo kooban 1991-kii dheelitirka ciidammadu ay u hiilinayeen Aristide, xaaladuhu aad bay u kala duwanaayeen muddadiisii โโlabaad (2001-2004) 2001, si ka duwan 1991, 'Aristide wuxuu la yimid awoodda sharcinimadiisa iyo tiisii โโโโsharciga ahayd. Xisbiga gacanta ku haya baarlamaanka ayaa caqabad ku noqday' Midowga Yurub iyo IRI). Inkasta oo ay muuqato la'aanta sharci-demoqraadiyadeed, Dupuy wuxuu sameeyay sheegasho yaab leh oo ah in 97 'ujeedka Aristide iyo FL uu ahaa in la ilaaliyo awoodda dhammaan kharashyada ilaa dhammaadka Aristide's labaad iyo kan ugu dambeeya ee madaxweyne' (2001).
Tani waa lacag culus. Waxay xitaa noqon kartaa run. Waxaa laga yaabaa, mar mar dib loo doortay Noofambar 2000 isagoo leh 90% codadka, Aristide wuxuu runtii ula jeeday inuu u adeego dhammaan muddadiisii โโโโlabaad ee xafiiska. Waxaa laga yaabaa inuusan weli iloobin kumanaanka qof ee dhintay markii la joojiyay xilligiisii โโugu horreeyay. Waxaa laga yaabaa, inuu mar kale la kulmo mucaarad doonaya inuu si cad u afgembiyo isaga iyo inuu soo nooleeyo ciidankii mas'uulka ka ahaa dilka dadkaas, Aristide wuxuu go'aansaday inuu iska caabiyo. Akhristayaasha aan si fiican uga aqoon badan yihiin Alex Dupuy ee nuxurka gaarka ah ee siyaasadda Haitian xitaa waa la cafiyi karaa shakiga ah in dawladaha ay hoggaamiyaan dadka sida Bush ama Chirac, haddii ay la kulmaan hanjabaado la mid ah badbaadadooda, laga yaabo inay sidoo kale ku ciyaaraan jirrabaadda si ay uga hortagaan iyaga. Yaa garanaya. Maxaa cad ayaa ah in 'ujeedka Lavalas uu ahaa in uu aasaaska u ahaado sii wadista awoodda iyada oo loo marayo sanduuqa codbixinta ka dib Aristide' (145). Taasina, iyada oo aan loo baahnayn in la yiraahdo, sida cad kuma jiri karto danaha ugu wanaagsan ee dimuqraadiyadda Haiti.
Wax kasta oo kale oo Dupuy macnaheedu yahay 'dimuqraadiyad', marxaladdan buugiisa waxay ku caddahay in ay wax yar ku leedahay waxyaabaha qallafsan sida codka ama taageerada caanka ah.
Dupuy wax yar ama ma jirto wax tixraac ah oo ku saabsan waxa maamulka labaad ee Aristide uu dhab ahaantii u dejiyay inuu fuliyo, in kasta oo ay curyaamisay cunaqabatayn uu Maraykanku saaray gargaarka shisheeye oo jaray miisaaniyadeeda qiyaas ahaan kala badh. Isagu haba yaraatee wax tixraac ah kama soo jeedin barnaamijyadeeda kala duwan ee bulshada, maalgelintiisa dugsiyo iyo cusbitaalo cusub, barnaamij weyn oo wax-akhris, dugsi caafimaad oo cusub, iskaashi cusub oo lala yeesho Cuba, iyo wixii la mid ah. Laakiin waxa uu ugu yaraan taxayaa dhawr tallaabo oo ka mid ah tallaabooyinkii madax-bannaanida ee uu madaxweynaha cusub ee ismaamulka ahi ku heshiiyey in uu qaado, dhawr bilood gudaheed markii uu xafiiska la wareegay bishii February 2001. sababo farsamo oo fudud oo ay sameeyeen xubno siyaasiyiin ah oo Maraykanku taageero oo FL] lagaga adkaaday doorashadii May 2000; in la dhimo muddada xildhibanada guurtida ee la doortay May 2000 iyo dhammaan muddada Golaha Wakiilada laba sano; qabashada doorashooyinka mudanayaasha la doortay May 2000 iyo dhammaan Golaha Wakiilada bishii Noofambar 2002; dib u habeynta CEP si waafaqsan talooyinka OAS'(150). Dupuy wuxuu ku dari karay: oo ay ku jiraan dhowr mucaarad oo heer sare ah oo FL ah oo ku jira golihiisa wasiirada; si cagajiid ah u aqbala dhowr siyaasado-dhaqaale-dhaqaale oo aan la jeclayn oo ay soo rogeen deeq-bixiyayaasha caalamiga ah ee Haiti; isaga oo ku heshiiyey qaab-dhismeedka cadawgiisa ee 'wada xaajoodka' aan waxba tarayn ee aan waxba tarayn ee aan waxba tarayn ee uu la yeelanayo isla hoggaamiyeyaashii siyaasadeed ee aan la jeclayn ee uu hadda ku baabi'iyey goobaha codbixinta. Shaki kuma jiro akhristayaasha aqoonta u leh qaababka caadiga ah ee xukun-ku-tallaaliyeedka inay dhib yar kala kulmi doonaan inay tanaasulaadyadan oo kale dhigaan Duvalier-Namphy-Cรฉdras-Latortue. Isla sadar la mid ah, Dupuy wuxuu xitaa diyaar u yahay inuu aqoonsado kala duwanaansho gaar ah oo u dhexeeya Aristide iyo keligii taliyeyaashii u yimid oo ka hor maray isaga: maadaama uu lahaa kaliya hab xaddidan oo cadaadis ah oo uu awood u leeyahay oo uu wajahay mucaaradka aan macquul ahayn ee Mareykanka iyo xulafadeeda, waxay u muuqataa in 'Aristide aanu isu beddeli karin kali taliye cad xitaa haddii uu rabo' (146).
Si la mid ah, Dupuy waxa uu sameeyaa intii karaankiisa ah si uu u soo jeediyo in uu si fiican u maray.
FAALADA
1) Dib u eegistan waxa la qoray Febraayo 2007, oo markii ugu horreysay lagu daabacay, saddex qaybood, wargeyska toddobaadlaha ah ee Haiti Libertรฉ (www.haitiliberte.com) bishii Luulyo 2007.
2) Bob Corbett, dib u eegista Alex Dupuy's The Prophet and Power, Janaayo 2007, http://www.webster.edu/~corbetre/personal/reading/dupuy-prophet.html.
3) Waxa lagu soo xigtay Howard French, 'Wadaadka hore u ordaya A nax Haiti', New York Times 13 December 1990.
4) Alex Dupuy, Nabiga iyo Awoodda, 123-125; Ameerikas Watch/NCHR, Diiwaanka Xuquuqda Aadanaha ee Dowladda Aristide (1 Noofambar 1991, http://www.hrw.org/reports/pdfs/h/haiti/haiti91n.pdf6.
5) Warqad ka timid Kim Ives, 26 Febraayo 2007.
6) Aristide, khudbad uu u jeediyay ardayda dugsiga sare 4 Agoosto 1991, qayb ahaan lagu qoray Americas Watch/NCHR, The Aristide Governmentโs Rights Records, 26-28.
7) Amy Wilentz, Xilliga Roobka: Haiti tan iyo Duvalier [1989] (London: Vintage, 1994), 354, 362.
8) Howard French, โBooliska Haiti waxa loo arkay in ay afgambi ku guulaysanayaanโ, New York Times 13 Oktoobar 1991.
9) Dadaalkan ugu dambeeya ee uu ku eegayo cadaawayaashiisii โโhore, Aristide wuxuu uga digay bourgeoisie in wakhtiga xisaabinta uu soo dhowaanayo - "Waxaad ku kasbatay lacagtaada tuugnimo, hoos yimaada maamul xun, run ahaantii maahan adiga." Miskiin, 'Mar kasta oo aad gaajaysan tahay, inaad indhahaaga u jeediso jihada dadka aan gaajaysan. Mar kasta oo aad shaqo la'aan tahay, indhahaaga u jeedi dhinaca kuwa dadka shaqo gelin kara. Waydii maxaa diidaya? maxaad sugaysaa? Ma waxaad sugaysaa baddu inay engegto?' Haddii aad tuug qabato, wuxuu ku yidhi dhegaystayaashiisa, ama Macoute, ama 'Lavalassian been ah, ha-si-tate-si-si-tate-si-si-waxa-uu ku yidhi. - mudan! [โฆ] Keligay, waanu daciif nahay. Wadajir ayaannu xoog u nahay! Wadajir, wadajir, waxaan nahay daad! Ma dareemeysaa sharaf? Ma dareemaysaa faan!?โ (Aristide, โKhudbadii 27 Sebtembar 1991โ, Haiti Observateur, http://www.hartford-hwp.com/archives/43a/009.html; cf. Anne-Christine D'Adesky, 'Pรยจre Lebrun in Context', Warbixinta NACLA ee Ameerika (December 1991), 7-8.
10) Warqad ka timid Kim Ives, 19 Febraayo 2007.
11) Mark Danner waxa uu sharaxay in markii uu afgambiga bilaabay ay ciidanku markii ugu horaysay la wareegeen idaacadaha, taas oo meesha ka saartay โhubka ugu awooda badan ee Aristide โ codkiisa. Hadda kooxo askar ah ayaa u soo baxay bidonvilles, iyaga oo tooganaya qof kasta oo ay arkaan, iyaga oo rasaas ku ridaya godad alwaax ah. Dadkan ayaa markii ay soo baxeen waxa ay rasaas ku fureen gaarigii ay wateen, waxaana la sheegay in ciidamada ay toogteen [โฆ] Dadka, oo jahawareersan, cabsanaya, oo aan habaysanayn - ma ay helin wax mot d'ordre ah hoggaamiyahooda - waxay ku turunturoodeen waddooyinka oo ay dhinteen. Hubka tooska ah, sida naxariis darada ah loo shaqaaleysiiyay, ayaa been u sheegay Aristide's 'kacaanka aan hubaysnayn' (Danner, 'Fall of the Prophet', New York Review of Books 2 Disembar 1993 2003), 154).
12) Aristide, wareysi lala yeeshay Joel Attinger iyo Michael Kramer, 'Ma ahan haddii aan dib u laabto, laakiin waa goorma', Time Magazine 1 November 1993.
13) Wareysi telefoon oo lala yeeshay Patrick Elie, 24 Febraayo 2007.
14) Wareysi lala yeeshay Douglas Perlitz, Cap Haรtien 12 Janaayo 2007.
15) Qaybo ka mid ah khudbadahaas waxaa lagu qoray warbixinta AW/NCHR ee Noofambar 1991, The Aristide Government's Rights Records, 28-29.
16) Aristide, Sharaf (Charlottesville: University Press of Virginia, 1996), 96; cf. Aristide, gudaha Parish of the Poor (Maryknoll, NY: Buugaagta Orbis, 1990), 12-13; Aristide, Autobiography (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1993), 133. Si la mid ah si la mid ah, Aristide wuxuu diiday inuu dhaleeceeyo rabshadaha ka soo horjeeda Macoute dรฉchoukaj, xaaladaha halkaas oo ay ahayd 'loo oggolaaday' (haddii aan la dalban) lagama maarmaanka ah. ee is-difaaca (Aristide, Thรฉologie et politique (Montrรฉal: CIDIHCA, 1992), 94-95).
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo