Xataa dhalaalkeeda muxaafidnimadeeda, Ameerika-kaas oo la sameeyay via
kacaanka, ka dib oo dhan - ayaa had iyo jeer qaaday faan gaar ah in ay
xagjirayaal. Si kastaba ha ahaatee, Ameerika waxay door bidaa inay xasuusato taariikh-sameeyayaashiisa
Noocyo nadiif ah oo aan midna kharriban, inta badan laga xishoodo
ciladaha sida caadiga ah lagu qoro nafaha iyagu iska qaata
si loo badalo aduunka. Sidaa darteed, waxaan doorbideynaa inaan ka fikirno Thomas Jefferson
sida garaadka kacaanka, halkii uu ahaan lahaa milkiile addoon ah oo aan ahayn
Oo naago addoommadiisii โโah uun buu la seexday, laakiinse tiisii โโwuu ka tegey
ubadkooda u adoonsadaan.
The
Mowqifyada kulul ee ay qaadeen anarchist iyo dhedig Emma Goldman gudaha
Qaybta hore ee qarnigan ayaa la jilciyey -ama la ilaaway - gudaha
iyada incarnations sida qof ayeeyo ah ee filimka Reds
iyo faaliyaha murtida leh ee fanka ku jira Ragtime.
The
Sawirka caanka ah ee Rosa Parks oo ah tolley daallan oo hadda uun rabta
fadhiga baska ayaa aad uga raaxo badan xaqiiqada: waxay ahayd
mufakir siyaasadeed oo xirfad leh iyo xoghayaha cutubka NAACP in
waxay qorsheysay qaadacaada baska in badan ka hor inta aanay fadhiisan.
Xitaa
Taariikh-nololeedkii ugu cuslaa ee Martin Luther King Jr. ayaa sawiray isaga
ee midabada guduudan, sida quduuska Maraykanka, ma aha sida nin diin qoto dheer
dhillanimadiisii โโiyo dhillanimadiisii โโayaa kala dhantaashay.
So
waxay la socotaa Harry Hay-aasaasaha dhaqdhaqaaqa khaniisiinta ee Ameerika-ka
ku dhintay da'da 90 on October 24. Obits in the New
York Times, ka Los Angeles Times, iyo Associated
Saxaafaddu waxay ka tagtay aragtida ah in Hay uu ahaa dhaqdhaqaaqe xamaasad leh iyo
wax jaceyl ah. The New York Times isaga u tilmaamay
sida "Communist American ah, khaniis jacayl ah,"
oo ahaa "nin da' dhexe ah oo aan nasan" markii uu sameeyay
Mattachine Society, kooxdii ugu horeysay ee xuquuqda khaniisiinta ee United
Gobolada The Los Angeles Times ayaa lagu tilmaamay xamaasadda Hay
xidhashada "koofida tolnimada leh ee macho longshoreman, pigtail,
iyo xarig luul ahโ sidoo kale wuxuu xusay in isaga iyo John Burnside,
uu lover of 40 sano, ku noolaa ugu dambeeyay ee San Francisco in a
pink guriga Victoria.
The
Xaqiiqdu waxay tahay in halka Hay laga yaabo inuu ahaa jacayl, wuxuu sidoo kale ahaa
si caan ah u galmoodo, shuuciyaddiisuna aad bay uga sii darnayd
"dareen" Inta uu luul gashatay luul-goorkiisii โโdheeraa
koofiyadda, ma ahayn nooc soo jiidasho leh "jinsi-bender"
chic, sida Los Angeles Times u dhig, laakiin hadal siyaasadeed
Xayawaanka ayaa markii ugu horreysay dib u gashaday markii ay weli khatar ahayd in sidaas la sameeyo.
Xayawaanka, dhab ahaantii, aad buu ugu adkaystay sawirka awoowe
dhaqdhaqaaqa khaniisiinta casriga ah ma isku dayin oo kaliya in uu u nisbeeyo isaga laakiin la filayo
isaga inuu ciyaaro.
The
documentary Hadalkii Waa Bannaaday, tusaale ahaan, la duubay 1976, la sawiray
Hay iyo Burnside oo ah khaniisnimada guriga. Dhawaanahan,
waxaa lagu casuumay inuu khudbad u jeediyo Guddiga Qaranka ee Gay iyo Lesbian Task Force's
Abuuridda Shirweynaha Isbeddelka, 1998-kii, waxaana lagu dallacay sidii ku-hadley weyn.
Laakin lama siin wax macno ah oo uu kaga hadlo siyaasadiisa
oo is helay in ka badan loola dhaqmo sida artifact taariikhda gay ka badan
sida dhaqdhaqaaqe leh fikrado.
hay
wuxuu lahaa fikrado adag oo aan waligiis ku dhicin ra'yiga caanka ah markii uu
waxay ka dhawaajiyeen- in uu weerarayo ururada khaniisiinta ee qaranka
waayo waxa uu u arkayey mansabyadooda siyaasadeed ee muxaafidnimada sii kordhaya
("Dhaqdhaqaaqa assimilationism ayaa nagu socodsiinaya dhulka,"
ayuu u sheegay San Francisco Chronicle July 2000) ama goorma
wuxuu cambaareeyey saxaafadda qaranka ee khaniisiinta - gaar ahaan, Advocate-waayo
culayska ay saarayso macmiisha. Wuxuu ahaa, mararka qaarkood, siyaasad culus
xishood, sidii markii uu si joogto ah ugu dooday in lagu daro
Ururka Nin/Wiil-Jacaylka Waqooyiga Ameerika (NAMBLA) oo ku jira qaniis-kibirka
dhoolatus. Xiriirka aan fiicneyn ee Hay ee dhaqdhaqaaqa khaniisiinta - isaga
wuxuu caayay waxa uu u arkayay in xarakadu wax iibinayso
Xubnaheeda cirifka ah si sahlan, iyo inta badan dhalanteed, ixtiraam -ma aysan dhicin
horumarka dambe ee nolosha. Waxay ahayd halkaas bilowgii.
In
1950, markii Hay uu sameeyay Ururka Mattachineโfarsamo ahaan a
"kooxda qaniisyada," tan iyo fikradda gardarrada badan ee khaniisiinta
xuquuqdii aan weli la dhalan-aragtidiisa xagjirka ah waa la qabsaday
Mafesto ayuu ku qoray isagoo si geesinimo leh u sheegay in dadka khaniisiinta ah aysan ahayn
sida heterosexuals. Runtii, Hay wuxuu ku adkaystay, khaniisiintu waxay sameeyeen mid gaar ah
Dhaqan ay dadka heterosexuals-ku wax badan ka baran karaan. Tani
fikradda ayaa si weyn uga hortimid aragtida ay dad badan oo kale soo bandhigeen
Xubnaha Mattachine: in khaniisiinta aan la takoorin
ka dhanka ah sababtoo ah dadka khaniisiinta ah waxay la mid ahaayeen dadka toosan. Sannadkii 1954kii,
kooxda ayaa asal ahaan ka saartay Hay.
It
ma ahayn markii ugu horeysay ee Hay laga saaro koox uu isagu leeyahay
ka caawiyay abuurista. Laga soo bilaabo 1930-meeyadii ilaa horraantii 1950-meeyadii, Hay wuxuu ahaa
xubin firfircoon oo ka tirsan Xisbiga Shuuciga Mareykanka. Sannadkii 1934kii, Hay iyo
jacaylkiisa Will Geer, oo markii dambe ku ciyaaray awoowe ku saabsan orodka dheer
Taxanaha telefishinka "The Waltons," ayaa ka caawiyay soo jiidashada 83-maalmood dheer
shaqa joojintii shaqaalaha dekedda San Francisco. In kasta oo laga xumaaday
Rabshado, waxay ahayd guul abaabul, mid ku dayasho mudan
shaqa joojinta mustaqbalka ee ururka-sida midka hadda socda
(laakin waxaa hor istaagay maamulkii Bush) ee dekedaha Xeebta Galbeed.
Inta lagu guda jiro
1940-yadii, Hay wuxuu u halgamay inuu ku guul darreysto inuu daacad ka ahaado khaniisnimadiisa-ee
Taas oo uu hubo ilaa yaraantiisii-intuu ilaalinayay
maqaamkiisa xubinimo ee xisbiga shuuciga, kaas oo mamnuucay khaniisiinta
ka mid noqoshada. Waxa uu guursaday xubin ka tirsan Xisbiga Shuuciga oo uu korsaday
laba gabdhood-xitaa markii uu ka shaqeeyay samaynta Bulshada Mattachine.
Laakin nin jeclaysi ayaa ugu dambayntii guulaystay. Ka dib markii Mattachine Society
waxa uu caan noqday horraantii 1950-aadkii, Hay waxa loo laaday si aan qarsoodi ahayn
ka baxay Xisbiga Shuuciga.
The
Sheekada nolosha Harry Hay waxay ahayd inuu had iyo jeer ahaa wax yar
aad u xagjir ah-iyo maadaama uu sidoo kale ahaa xoogaa egotist ah, sidoo kale
diidey in uu demure-kooxihii uu ku lug lahaa.
Isaguna aad buu u fikiri jiray. Hay wuxuu ka qaatay magaca Mattachine a
Qarsoodi dhexe ee bulshada faransiiska ee ragga aan guursan ee xirtay waji-xidhka inta lagu jiro
caadooyinkooda sida qaababka mudaaharaad bulsho. Iyaga, iyaguna way qaateen
magacyo ka soo baxay Mattaccino Talyaani, jester maxkamad oo awooday
runta u sheeg boqorka adigoo maaskaro xidhan.
As
hantiwadaag hore, waxa loo soo jiiday shuuciyadda sababtoo ah
Aragtida sinnaanta iyo, dabayaaqadii 1930-meeyadii iyo horraantii 1940-meeyadii, waxay taagan tahay
ka dhanka ah faashiistaha. Laakiin waxa uu sidoo kale ahaa jilaa iyo muusikiiste soo jiitay
sumad deeq waxbarasho oo jaceyl ka dhigtay dhaqanka caanka ah si ahaan
horusocod iyo kacaan. Inkastoo, ama laga yaabo inay sabab u tahay, Hay's
dhibaato la qabsiga dadka kale, aragtidiisa xoraynta khaniisiinta
ayaa tobanaan sano ka hor waqtigiisa.
Isaga oo
kaalin mug leh oo uu ku lahaa dhaqdhaqaaqa khaniisiinta ayaa isaga ahaa
awood ay ku gudbiyaan fikradda ah in khaniisiintu ay ka dhigteen dhaqan
tiro yar oo leh taariikh u gaar ah, walaac siyaasadeed, iyo urureed
xoogga. Sheeko inta badan laga sheekeeyo oo ku saabsan Hay ( ayaa lagu soo celiyay gudaha New York
Times baroor-diiq) ayaa ka warramaya sida uu ula yimid xeelad siyaasadeed
1948 kii oo aan cidina hore u odhan: cod bixinta beddelkeeda
taageero fikradeed. Si aad u ogaato: siyaasadda aqoonsiga ee khaniisiinta - on
isla moodalkaas African-Maraykanku waxay bilaabeen inay u adeegsadaan ururada
sida NAACP. Hay ayaa yaabay - kor u qayliyey, qaabka ugu aasaasiga ah
ee abaabulka siyaasadeed-haddii Madaxweyne-ku-xigeenka Henry Wallace, oo
ahaa musharaxa xisbiga Horusocod ee madaxweynaha, lahaa
dib u soo celinta sharciga sirnimada galmada haddii isaga loo xaqiijin karo in aqlabiyad ah
khaniisiinta ayaa u codayn lahaa isaga.
The
siyaasadda quid pro quo waxay ahayd kacaan waqtigeeda. Xusuusnow,
wakhtigaas waxay ahayd khatar in si guud loo aqoonsado "khaniis" -adiga
waa lagu xidhi karaa oo keliya tuhun ah inaad eegayso
galmada; gobolo badan ayaa si sharci ah u mamnuucay in khaniisyada la siiyo cabitaanka,
aad u yar in khaniisiinta loo ogolaado inay isugu yimaadaan meel fagaare ah. Dhab ahaantii,
Ururka Cilmi-nafsiga Mareykanka kor u qaadista qeexida
khaniisnimada sida jirrada dhimirku waxay ahayd 20 sano oo wanaagsan.
Siyaasadeed
garaadka in uu ahaa, Hay waligiis ma gaadhi lahaa waxa uu sameeyey la'aantiis
tababarkiisii โโqabanqaabiyaha ahaan ee Xisbiga Shuuciga Mareykanka. Isaga
u adeegsaday dhismaha ururka โunuggaโ ee xisbiga
iyo faafinta Mattachine weligeed sii kordheysa. Xataa kooxda
xeeladda shaqaalaysiinta - waxay ahayd mid khatar ah in qof loo socdo
oo waxaad tidhaahdaa, Haye, ma qaniis baad tahay? Ma doonaysaa inaad ku biirto kooxdayada?โ
maadaama ay ahayd in qof uu durbaan u garaaco xubinnimada siyaasad sadbursi ah
kooxda-waxaa lagu qaabeeyey istiraatijiyadda Xisbiga Shuuciga ee
Helitaanka magacyada xubnaha suurtagalka ah ee xubnaha hadda jira.
The
Dhaqdhaqaaqa homophile ee 1950-meeyadii iyo 1960-meeyadii ayaa daaha ka qaaday wixii ka dambeeyay 1969-kii.
Rabshadihii Stonewall ee dhaqdhaqaaqa Xoreynta Gay. Iyada oo xididdada laga leeyahay
feminism, dhaqdhaqaaqa Black Power, dhaqanka waddooyinka, iyo ka-hortagga dagaalka
Dhaqdhaqaaqa, dhaqdhaqaaqa Xoraynta Gay ayaa markii hore ka codsaday Hay.
Waxay ahayd, asal ahaan, dhaqdhaqaaqii uu ku talaabsaday 1950 laakiin
taasoo aan weligii midho dhalin. Wax yar ka dib, si kastaba ha ahaatee, Hay wuxuu noqday mid niyad jabay
sida dhaq-dhaqaaqa xoreynta Gay-ga ee xagjirka ah ayaa noqday shirkad
kooxaha sida Gay Activist Alliance iyo National Gay iyo Lesbian
Xoog-hawleed, kuwaas oo hadafkoodu ahaa in ay ku milmaan guud ahaan
In la beddelo qaab-dhismeedka aasaasiga ah ee bulshada. Hay, haddana mar kale, waxay ahayd
boqorad aan dhaqdhaqaaq lahayn.
Inta lagu guda jiro
Sannadahan, Hay ayaa ka hadlay waxa uu u arkay inay sii kordhayaan
muxaafidnimada dhaqdhaqaaqa khaniisyada iyo naagaha. Sida uu u arkay, ee
khaniis-iyo hadda, lesbian-dhaqdhaqaaqa ayaa ahaa mid aad u xiiso badan
doorashada khaniisiinta ee jagooyinka dawladda ka badan samaynta
dawlad ka masuul ah baahida dadkeeda. Waxay ahayd xiiso badan
si loo hubiyo in dadka khaniisiinta ah ay matalaan telefishinada ganacsiga
iyo filimaan ka badan in la naqdiyay siyaabaha dhaqanka mass u burburiyay
ruuxa aadanaha. Waxa ay aad u xiisaynaysay samaynta isbahaysi istiraatijiyadeed
oo leh siyaasiyiinta muxaafidka ah, halkii ay soo bandhigi lahaayeen sida siyaasiyiinta intooda badan
waxay ku shaqaynayeen gacan-gashi-gacan-gashi oo aan dhiig ku daadan, shirkado wax dumiya.
Hay's
Jawaabtu waxay ahayd in dib loo soo nooleeyo siyaasadda khaniisiinta mar kale: 1979, ayuu
aasaasay Faeries Radical. Xudunta ruuxiga ah ee Faeries Radical
wuxuu la mid ahaa kii Hay uu u maleeyay Mattachine-kiisii โโasalka ahaa
Bulsho: Xukunka ah in ragga khaniisiinta ahi ay ruux ahaan ka duwan yihiin
dadka kale. Waxay ahaayeen kuwo aad ula xidhiidha dabeecadda, raaxada jidhka,
iyo nuxurka dhabta ah ee dabeecadda aadanaha, kaas oo isku duuban lab iyo dheddig
dhadig
Hay's
Xagjirnimada ruuxiga ah ayaa asalkeedu ka soo jeedaa diidmada Ingiriiska ee qarnigii 17aad
kooxaha diinta, sida Diggers, Ranters, Quakers, iyo Levelers,
kuwaas oo doonayey in ay aduunka u qaabeeyaan sinaantooda, hantiwadaaga,
aan kala sareyn, aragtiyo utopian. Si ka duwan kuwii ka horreeyay ee is khilaafay.
si kastaba ha ahaatee, may ahayn Masiixiyadda kun-sannadii ta keentay Hay,
laakiin aaminsan in dhammaan jinsiyadu ay ahaayeen kuwo muqadas ah. Aamminsanaan in queer
galmadu waxay lahayd tayo dibadda ah oo lama huraan ah taasoo ka dhigtay wax laga eryay
khaniisiinta nebi kaamil ah dunida heterosexual lumay in
doorarka jinsiga adag, galmoodka taranka la xoojiyay, iyo kabuubyo
shakhsi bulsheed oo cidhiidhi ah. Faeries Radical waxay ahaayeen wax
iskutallaabta u dhaxaysa queers-ka dib-u-dhashay iyo safka hore ee-wejigaaga
ciidamada naxdinta leh ee ku dhaqma jiitaan-si xun.
By
markan, dhaqdhaqaaqa khaniisyada-kaas oo ka go'ay "xoreyn"
u dhaqaaqida raadinta "xuquuqda khaniisiinta" -oo la daweeyay Hay
sida dildilaaca aan fiicnayn. Marar badan ayaa lagu ammaanay inuu yahay mid muhiim ah
shakhsi taariikhi ah, laakiin qofna dhab ahaantii ma xiisayneynin waxa uu haysto
in la yidhaahdo, gaar ahaan tan iyo markii xaq u Christian ayaa mar hore bilaabay
ku billow weerarro xun-xun oo ka dhan ah khaniisnimada Anita Bryant's โSave
Carruurteenaโ ololihii 1979 iyo California's Briggs
Initiative (kaasoo mamnuuci lahaa macaliminta khaniisiinta si cad) a
sanad kadib. Badanaa raaxo la'aanta Hay waxa ay la socotaa xad dhaaf
raaxo la'aan taariikhda dheer ee ku lug lahaanshiyaha Mareykanka
Xisbiga shuuciga.
Inkastoo ay
40-sano uu xiriir la lahaa John Burnside, xagjirka gabowga weli
wuxuu ku dhawaaqay farxadda sinada galmada oo uu cambaareeyay kuwa sii kordhaya
Waajibaadka caanka ah ee ah in hal guur guurku ahaa qaab nololeed la door bidayo. In uu
Go'aan gaar ah, oo inta badan xanaaqa, hab, Harry Hay wuxuu diiday inuu noqdo
halyey khaniis ah oo model ah. Ma jirin meel tan ka caddayd tan Hay
Taageerada joogtada ah ee NAMBLA xaqa ay u leeyihiin inay ku socdaan khaniis-kibirka
dhoolatus. 1994-kii, wuu diiday inuu la socdo dhoolatuska rasmiga ah ee xuska
rabshadihii Stonewall ee New York sababtoo ah waxay diiday NAMBLA meel
dhacdada. Halkii, wuxuu ku biiray socod tartan ah, oo loogu magac daray Ruuxa
ee Stonewall, oo ay ku jiraan NAMBLA iyo sidoo kale qaar badan oo asal ah
Xubnaha Jabhada Xoraynta Gay.
Xitaa
qaar badan oo ka mid ah taageerayaashii Hay ee ugu heellanaa way garab istaagi waayeen
isaga on this. Marka laga eego dhinaca Hay, aamusinta qayb kasta oo ka mid ah
dhaqdhaqaaqa sababtoo ah waa la necbaa ama necbahay dhaqanka caadiga ah
waxay ahayd niyad jab iyo istiraatijiyad siyaasadeed oo si weyn loo qalday labadaba.
Indhaha Harry, mowqifka caynkaas ah wuxuu ku guuldareystay inuu si dhab ah ula dagaallamo
iyadoo xaqiiqda ah in mar walba ay jiri doonto qayb ka mid ah khaniisyada
dhaqdhaqaaqa kaas oo dhaqanka caadiga ah uu diidi doono.
By
iska yeelyeelka dhaqdhaqaaqa waxaa laga dhigi karaa mid la soo bandhigi karo iyadoo meesha laga saarayo
koox gaar ah "la diidi karo"-jiid boqorado iyo
dadka maqaarku waxay ahaayeen walxaha nadiifinta la midka ah ee 1970-yadii iyo
1980-meeyadiiโHogaamiyeyaasha khaniisiinta kaliya kuma aysan dhiiran fikradda ixtiraamka
balse ay khiyaameeyeen bulshadooda.
Hadda
Dhaleeceeyayaasha Harry Hay waxay awoodaan inay sameeyaan waxay awoodi waayeen
Samee markuu noolaa: ka dhig mid la soo bandhigo. Gay-ga Qaranka iyo
Kooxda Lesbian Task Force iyo Ololaha Xuquuqul Insaanka ayaa soo saaray ammaan
warsaxaafadeedyo. (HRC's Davis Smith wuxuu leeyahay, tusaale ahaan, โGoorma
waxaad kula jirtay qol isaga, waxaad lahayd dareenka aad ku jirto shirkadda
qof taariikhi ah.โ Dareen aan runtii maan helin
xaflad is biirsaday 12 sano ka hor, markii uu la kulmay isagoo aan waxba ahayn
laakiin boqorad duq ah oo cantanka badan oo aad u xiiseenaysay mala awaal
ku saabsan sida ay qaar ka mid ah martida xafladda da'da yar ay ahaan lahaayeen sariirta
Intii aan ka doodi lahaa isku xirnaanta 1950-meeyadii shuuciyada iyo beesha-khaniisyada
abaabulka.)
Xitaa
Kaniisadda Bulshada Caasimaddu waxay soo saartay bayaan ay ku ammaanayso Harry
Taageerada Hay ee shaqadiisa (fikrad shaki leh marka ugu fiican). Midna
oo ka mid ah obits dheer iyo ammaanta ku jira New York Times iyo
ka Los Angeles Times wuxuu xusay taageeradiisa hagar la'aanta ah
NAMBLA ama xitaa aqoonsigiisa xagjirka ah iyo aragtidiisa.
Harry,
waxaa soo baxday, inuu ahaa nin awoowe ah oo xiriir la lahaa
Awoowe Walton. Laakin waa muhiim in la xasuusto Hay -oo leh
dhammaan khilaafyadiisa, fikradihiisa marmarka qaarkood, iyo kiisa
dhalaalaysa, raynrayn, aragti quduusnaan ahaansho-sida
wuu noolaa. Waayo, dhimashadiisa, Harry Hay waxa uu noqonayaa wax kasta oo uu
ka xanaaqi lahaa.
Michael
Bronski waa saxafi, dhaleecee dhaqameed, iyo falanqeeye siyaasadeed.
Qoraalladiisu waxay ku soo biireen Boston Globe, Utne Reader,
ka Los Angeles Times, Iyo Advocate.
Waa qoraa iyo tafatire buugaag iyo ururin badan oo ay ka mid yihiin.
Mabda'a Raaxada (St. Martin)
iyo Qaadashada Xorriyadda: Qormooyinka Ragga Khaniisiinta ah ee Siyaasadda,
Dhaqanka iyo Galmada.