Država Izrael bi morala jutri skloniti glavo. Morala bi skloniti glavo iz solidarnosti in empatije do bolečine petine svojih državljanov in prevzeti odgovornost za njihovo tragedijo; skloniti glavo v opravičilo za to, kar se je zgodilo.
Jutri, 15. maja – na dan razglasitve države Izrael – je dan Nakba, obletnica katastrofe palestinskega ljudstva; dan za spomin na padle, izgubljene vasi in zemljo. Ni treba biti Palestinec, da bi se poistovetil z njihovo bolečino; lahko ste izraelski Jud ali celo cionist in spoštujete tiste, za katere vaš dan neodvisnosti pomeni njihovo tragedijo. Prav tako ni potrebe po sprejemanju palestinske zgodovinske pripovedi, da bi priznali, da je domorodno ljudstvo utrpelo strašno nesrečo.
Človek lahko spoštuje bolečino drugega, o čemer ni zgodovinskega dvoma, in če hočemo biti pošteni in pogumni, se lahko tudi vprašamo, ali se je država Izrael kdaj odkupila za to, kar je storila, namerno ali po naključju, s premišljenostjo. ali brez izbire leta 1948. Ali je kdaj opustil politiko, ki je povzročila Nakbo? Ali ni ista politika razlastitve, okupacije, zatiranja, uničevanja in izgona, ki se nadaljuje še danes, 67 let po letu 1948 in 48 let po letu 1967?
Dan Nakba bi moral biti nacionalna komemoracija, tudi če vključuje manjšino, na enak način, kot so označeni Mimouna, Saharna in Sigd (uradni praznik po zakonu), čeprav gre za tradicijo manjšinskih skupin. V arabskih skupnostih v državi bi morale biti sirene in spominske slovesnosti ter posebni televizijski prenosi za vse.
Seveda to zveni delirično, med ogledom, ki so ga tuji veleposlaniki ta teden opravili z vojaškim radiom, je zahodni diplomat povsem nedolžno vprašal, ali priljubljena postaja predvaja arabsko glasbo. Njeni gostitelji so mislili, da je precej brez tega. Vsakdo, ki sploh misli, da bi država Izrael morala obeleževati dan Nakba, je tudi izven tega; še huje, izdajalec je.
Toda resnica je, da ni večjega dokaza o negotovosti Izraela glede pravičnosti njegovega cilja kot bitka, ki se je začela za prepoved označevanja Nakbe. Ljudstvo, ki je prepričano na svojo pot, bi spoštovalo čustva manjšine in ne bi poskušalo teptati njene dediščine in spominov. Ljudstvo, ki ve, da mu nekaj strašnega gori pod nogami, vidi vsako omembo tega, kar se je zgodilo, kot eksistencialno grožnjo.
Izrael se je začel bojevati z Nakbo takoj po tem, ko se je zgodila; beguncem ni dovolila vrnitve na njihove domove in ozemlja ter jim zaplenila zapuščeno premoženje. Iz predvidevanja je uničil skoraj vseh njihovih 418 vasi, jih pokril z drevesi, ki jih je posadil Judovski nacionalni sklad, in preprečil kakršno koli omembo njihovega obstoja.
Primitivni koncept je bil, da je mogoče z drevesi izbrisati spomin na ljudstvo in z zakoni in silo zatreti njegovo bolečino in zavest. Ta država spomenikov je prepovedala kakršen koli spomenik njihovi tragediji. Ta dežela spominskih dni in potopljenih v žalost jim je prepovedala žalovanje. Vsak Arabec, ki nosi zarjavel ključ, velja za sovražnika; vsak znak, ki označuje uničeno vas, je gnusoba.
Ne samo, da v tem ni pravice, tudi koristi ni. Bolj ko Izrael poskuša zatreti spomin, močnejši postaja. Sovjetska zveza je to poskušala narediti svojim Judom in drugim manjšinam, a ji ni uspelo. Tretja in četrta generacija po Nakbi se spominjata in sta drznejši od svojih starejših. Na ruševinah nekaterih vasi so potekali prepovedani poletni tabori; ni ga pravnuka, ki ne bi vedel, kje so živeli njegovi predniki. Skrita rana ne bo nikoli krasta.
Kako lepo bi bilo, če bi Izrael naredil nekaj simboličnih korakov. Kako lepo bi bilo, če bi Izraelec Willy Brandt pokleknil na kolena, prevzel odgovornost in prosil odpuščanja in če bi državo prekrili s spominskimi znaki za to, kar je bilo in tega ni več. Kako lepo bi bilo, če bi Izrael dovolil svojim manjšinskim državljanom, da se jutri sprijaznijo s svojo nesrečo – eno največjih sedanjih nacionalnih tragedij v zgodovini – in vsaj spoštujejo njihovo bolečino.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate
1 komentar
Da, kako poetično zgovorno, ko ti, Gideon Levy, rečeš: »Kako lepo bi bilo, če bi Izrael naredil nekaj znakovnih korakov. Kako lepo bi bilo, če bi Izraelec Willy Brandt pokleknil na kolena, prevzel odgovornost in prosil odpuščanja in če bi državo prekrili s spominskimi znaki za to, kar je bilo in tega ni več. Kako lepo bi bilo, če bi Izrael dovolil svojim manjšinskim državljanom, da se jutri sprijaznijo s svojo nesrečo – eno največjih, nenehnih nacionalnih tragedij v zgodovini – in vsaj spoštujejo njihovo bolečino.« Na žalost v tem trenutku mislim, da ni realno pričakovati, da bi se to zgodilo. Prvič, Izrael preprosto nima politične volje, da bi sprejel te simbolične korake. Drugič, preprosto mislim, da ni Izraelca Willyja Brandta, ki bi imel pogum, da bi pokleknil, prevzel odgovornost in prosil odpuščanja; izraelski premier Benjamin Netanyahu pa je najbolj malo verjeten kandidat za to. Tretjič, preprosto mislim, da ta država moralno še ni pripravljena na to, da bi bila "pokrita s spominskimi znaki za to, kar je bilo in tega ni več." Četrtič, preprosto mislim, da Izrael še ni pripravljen moralno in psihološko dovoliti, »da bi se njegovi manjšinski državljani jutri sprijaznili s svojo nesrečo – eno največjih, sedanjih nacionalnih tragedij v zgodovini – in vsaj. spoštuj njihovo bolečino.” Skratka, morda bo nekega dne pripravljen na to. Toda, tragično, Izrael v tem času preprosto nima politične, moralne, psihološke in duhovne volje, da bi to storil.