Pred kratkim je nacionalni javni radio objavil zgodbo o tem, kako je zavarovalnica State Farm Insurance v svoje avtomobilske police uvedla klavzulo, ki izključuje kritje za jedrske ali radiološke dogodke. Čeprav je komentator opozoril na absurdnost – ali bi bila navsezadnje zamenjava avtomobila prva stvar, na katero pomislite po umazani bombi –, je bil učinek normalizirati možnost takšnega napada, vtkati jo v tkivo običajnega trga. Od avtomobilskega zavarovanja do lepilnega traku do jeklenih varnih sob, prikazanih na razstavi Washington Home and Garden, vlada, mediji in njihovi korporativni sponzorji delajo nepredstavljivo predstavljivo, nadrealistično resnično, nesprejemljivo sprejemljivo in neizogibno neizogibno. V potrošniški kulturi priprava prebivalstva na vojno ne zahteva samo oživljanja domoljubne vneme, temveč ljudi prepričati, da je varnost blago, ki ga je mogoče kupiti in prodati.
Priprava prebivalstva na vojno zahteva tudi zožitev, če ne popolno opustitev, osnovne etike. Tako je v Sunday New York Timesu (3/9/03) vprašanje, ali mučiti operativce Al Kaide, kot je Khalid Shaikh Mohammed, predstavljeno kot praktična dilema in ne kot moralna: Ali fizično mučenje prinese več informacij kot psihološki pritisk in 'normalne' tehnike zasliševanja, kot so pomanjkanje spanja in hrane, ekstremne temperature, prisilna golota in zavračanje protibolečinskih sredstev ranjenim zapornikom? Časnik Times celo namiguje, da bi Mohamedova mlada sinova morda mučili, da bi od očeta pridobili informacije. Izginil je vsakršen občutek nehumanosti mučenja. Namesto tega, če želimo ohraniti svoje roke čiste, lahko pošljemo zapornike v druge države, kjer je dovoljeno mučenje. V imenu boja proti terorizmu vlada ustvarja izvozno gospodarstvo mučenja.
Medtem ko so zaradi pristopa vojne takšne desenzibilizirajoče strategije bolj očitne, je pomembno vedeti, da je normalizacija stanja nacionalne varnosti stalen proces. Precej pred 9. septembrom je množično zapiranje revnih temnopoltih moških in žensk, okrepljeno zatiranje priseljencev in naraščajoče dogovarjanje med različnimi vejami kazenskega pregona in vojsko predstavljalo dejansko politiko 'domovinske varnosti' – zaporniško-vojaško-industrijski kompleks. ki je žal postal ameriški kot jabolčna pita in ga obe politični stranki sankcionirata. Besedne zveze, kot je "tri udarci in izpadeš", prikazujejo kruto in nenavadno kaznovanje kot splošno sprejeto pravilo bejzbolske igre. To, da vrhovno sodišče prejšnji teden ni uspelo razveljaviti kalifornijskega zakona o treh stavkih, razkriva, kako je krivica postala naša najljubša nacionalna zabava.
Bob Marley je v svoji znani pesmi "Stand Up for Your Rights" zapel, da "nekatere ljudi včasih lahko preslepiš, ne moreš pa ves čas preslepiti vseh ljudi." Naraščajoča moč protivojnega gibanja priča o tem dejstvu, saj se vedno več ljudi prebuja iz normalnih nočnih mor o vojni, ki vsak dan prežari naše domove. Vendar pa ne smemo izzivati samo vojne v tujini, temveč tudi trenutno vojno doma, ki se bo nadaljevala ne glede na to, ali bo napad na Irak ali ne. Obe vrsti vojne sta globoko povezani in ključni za preživetje prave nočne more, države nacionalne varnosti.
Betsy Hartmann je direktorica programa za prebivalstvo in razvoj na kolidžu Hampshire in avtorica romana The Truth About Fire, političnega trilerja o skrajni desnici.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate