Vir: Salon
Odraščal sem v desničarski Ameriki, a sem pobegnil takoj, ko sem lahko. Nihče ni bil presenečen. Že od zgodnjega otroštva je bilo jasno, da so moja nagnjenja temu, čemur bi lahko rekli »weimarsko ameriška« ali temu, kar je veliko ljudi okoli mene imenovalo »čudno«: bolj me zanima branje kot gledanje televizije, vlagam v pop glasbene trende in me bolj zanima kot me odbija zamisel, da bi spoznal ljudi, ki so drugačni od mene, ali jedel hrano, za katero še nisem slišal.
»Ti si novovalovka,« mi je nekega dne v razredu zarenčal neki otrok, ne hecam se, leta 1993. Nisem imel srca, da bi mu povedal, da je ta izraz šel iz mode, ko je bil še malček.
Zdaj, ko sem odrasel, nakupujem na tržnici. Sem srednjih let, vendar vem, kaj je "trap glasba". Imam mnenje o najnovejših sezonah »The Great British Baking Show« v primerjavi s starejšimi. Obžalujem propad knjigarn, vendar še vedno kupujem prave knjige na spletu. Berem glavne časopise in jem vietnamsko hrano za s seboj. Bila sem na istospolnih porokah in Ženskem pohodu. Izrekel sem stavek "zlata doba televizije."
Te stvari ne govorim zato, da bi si čestital, ker sem hipen, ampak ravno nasprotno. Sploh nisem hip — sem zelo normalen Američan. Seveda, vse svoje odraslo življenje sem živel v liberalnih mestih - najprej Austin, nato Brooklyn in zdaj Philadelphia. Kljub temu Amerika, ki jo poznam, kjer je bil film "Get Out" velika uspešnica in Dixie Chicks niso naredile nič narobe - is mainstream Amerika.
Američani, kot sem jaz, poseljujejo tudi majhna mesta in predmestja, kot je pokazalo poletje protestov Black Lives Matter in znakov Biden/Harris. Imamo veliko okusov in ras, vendar so splošne vrednote – spoštovanje različnosti, sprejemanje družbenih sprememb, kulturna radovednost in empatija do drugih – glavne vrednote Amerike.
Nekateri od nas smo tukaj po lastni izbiri, nekateri pa po naključju, marginalizirani zaradi nespremenljivih značilnosti, kot je rasna ali spolna identiteta ali spolna usmerjenost. Kljub temu je dejstvo, da demokrati na predsedniških volitvah vedno znova in znova pridobivajo glasove ljudstva – z rezultatom leta 2020 jih je sedem od zadnjih osmih – dokaz, da je Amerika, ki jo Donald Trump in njegovi oboževalci sovražijo, Amerika, ki jo sploh ne želim priznati, da je ameriški, je mainstream Amerika.
In odkrito povedano, Trump in njegovi privrženci to vedo. Dejansko je ravno mainstream narava te bolj liberalne, kozmopolitske vrste ameriške kulture tista, ki pojasnjuje, zakaj smo priča tako siloviti, preveliki jezi Trumpovih volivcev. To je razlog za karavane tovornjakov, okrašene z zastavami, videoposnetke o tem, da je treba na javnih mestih nositi zaščitne maske, srhljive teorije zarote, ki demokrate prikazujejo kot pedofile, ki pijejo kri, in slogan »MAGA«. Zato so pripravljeni podpreti priznanega spolnega napadalca, ki je očitno sociopat, vneto in navdušeno.
To je zato, ker vidijo Trumpa kot sredstvo, ki bo "vzelo nazaj" ameriško kulturo, za katero verjamejo, da jo ukrademo mi ostali, to je dejanska ameriška večina.
Zmagal ali izgubil leta 2020, Trump se je izjemno dobro odrezal za predsednika, ki je pustil umreti 232,000 Američanov in še milijone prepušča bolezni ali revščini. Mnogim ljudem, ki ga prezirajo, se to morda zdi nerazložljivo, a navsezadnje je to zato, ker se njegovi volivci vidijo vpletene v eksistencialni boj z nami ostalimi glede tega, kdo lahko definira, kakšni ljudje in stvari so resnično »ameriški«.
Na levici je veliko odpora do ideje, da je naša nacionalna kriza povezana z identiteto in kulturo, ne pa z nečim, kar je malo lažje obvladati, kot sta ekonomija ali ideologija.
V naprednih krogih se pogosto ugotavlja, da če anketirate Američane o političnih vprašanjih, kot je univerzalno zdravstveno varstvo ali brezplačni kolidž, velika večina Američanov - vključno z večino republikancev - podpira številne levo usmerjene in pogosto "radikalne" politike. To se pogosto razume kot dokaz, da demokrati izgubljajo, ker so preveč plašni, in da bi zmagali, če bi sprejeli drznejšo, naprednejšo agendo.
Čeprav mi srce želi verjeti, to ni res. To vemo, ker sta se tako Hillary Clinton kot Joe Biden preusmerila na levo – vsekakor v smislu nedavne demokratske politike – in to ni nič izboljšalo njunega deleža glasov.
Kar pa ne pomeni, da demokrati ne bi smeli sprejeti progresivne ekonomske politike. Morali bi, ker je tako prav. Vendar ni razloga, da bi verjeli, da bo to bodisi pomagalo bodisi škodilo njihovim volilnim možnostim, ker ni možnosti, da bi pridobili glasove Trumpove Amerike. Tistih 45 % države, ki ima preveliko moč zaradi volilnega kolegija in nepravičnega senatnega sistema, je preprosto bolj zaskrbljenih zaradi vprašanj kulturne vojne kot zaradi politike.
Kot je v sredo zjutraj zapisal Paul Campos pri Lawyers, Guns, and Money, »nauk teh volitev je, da sploh ni pomembno, kaj republikanski predsednik počne ali ne počne — ljudi, ki volijo zanj, je dobesedno vseeno, dokler jim daje dovolj tega, kar hočejo, in tisto, kar hočejo, je avtoritarni etno-nacionalizem in lastništvo Libs.
V Trumpovih letih je bilo nekaj dobre protestne glasbe. Kar je presenetljivo pri mnogih delih – kot so Childish Gambino “This Is America,” Janelle Monae “Americans” in RuPaulov “American” – je, koliko je osredotočeno na to predstavo o tem, kaj pomeni biti Američan.
»Jaz sem Američan, Američan, prav tako kot ti,« je odkrito besedilo pesmi RuPaul, ki se predvaja na koncu vsake epizode oddaje RuPaul v zadnjih sezonah.
Trdim, da je RuPaul, če sploh kaj, enak več Ameriški. Je hišni glasbenik, drag queen in voditelj oddaje iger, vse to so umetniške tradicije ameriškega rodu. To ni presenetljivo, saj toliko stvari, zaradi katerih je kultura te države zanimiva in edinstvena ter tako priljubljena po vsem svetu, izvira iz samih ljudi in subkultur, ki jih naših avtoritarnih 45 % tako zelo zameri: queer subkulture, nebelske skupnosti, urbane soseske, polne priseljenci.
Celo desničarska Amerika ima parazitski kulturni odnos do inovacij istih Američanov, ki jim tako zelo zamerijo. Od oboževalcev Trumpa slabotno pleše na Village People na njegovih zborovanjih z rdečimi klobuki do načina, kako skupine, kot je Florida-Georgia Line, razvodenijo hip-hop ritme in jih vbrizgajo v zanič »bro country« pesmi, do tega, kar počne Kid Rock, duh Pata Booneja ostaja močan v to državo, ki jo pri življenju ohranjajo ljudje, ki želijo drugim Američanom ukrasti umetniške in kulturne inovacije, preden jih brcnejo v obraz.
Želim si, da bi imel več odgovorov na naše težave. Želim si, da bi bile naše volitve o dolgočasnih, a pomembnih vprašanjih, kot sta zdravstvena in davčna politika, namesto da bi jih uporabljali kot nerodno orožje v kulturnih vojnah. Želim si, da bi se 45 % Američanov, ki ne razumejo ali ne marajo nekoliko hitrejše in vsekakor bolj raznolike večine, le ohladilo in nas pustilo pri miru. Želim si, da ne bi bilo Fox News in Rusha Limbaugha ter belih tipov s slabimi tatuji, ki svojo moško negotovost usmerjajo v kupovanje orožja in hrepenenje po "tradwives" na družbenih medijih.
Ampak jaz ne. Zdi se kot nerešljiv problem, biti talec zamerljive manjšine, ki postaja samo še bolj strupena in zagrenjena, ker ima preveč moči nad našim volilnim sistemom. Toda to je problem, ki ga imamo, in ne bomo niti začeli razmišljati o rešitvah, dokler svojemu problemu ne pogledamo neposredno v obraz.
Amanda Marcotte je višja politična pisateljica pri Salonu in avtorica knjige “Troll Nation: Kako je desnica postala pošast oboževalka Trumpa, ki se je osredotočila na podganaste liberalce, Ameriko in samo resnico.” Sledite ji na Twitterju @AmandaMarcotte in se prijavite na njene dvotedenske politične novice, Standing Room Only.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate