Sega več tisoč let nazaj koncept svetišča izvira iz običaja gostoljubja do tujca. V starogrških mestih so se sužnji in tatovi zatekli v svetišča bogov. V svetopisemskih časih so lahko tisti, ki so nekoga pomotoma ubili, vzeli zatočišče v mestih, določenih za zatočišče.
V zadnjih letih je več deset ameriških mest in okrožij postalo del te tradicije s sprejetjem tako imenovanih »zavetnih politik«, ki lokalnim organom pregona prepovedujejo sodelovanje z zveznimi organi za priseljevanje. Cilj politik je zgraditi varnejše skupnosti s krepitvijo zaupanja priseljencev brez dokumentov v lokalno policijo. Čeprav na jugu ima neprimerno manj skupnosti zavetišč v primerjavi z drugimi regijami vključujejo večja mesta, kot sta New Orleans in Austin v Teksasu.
Toda te politike zatočišča so zdaj napadene na zvezni in državni ravni.
Predsednik Donald Trump (desno) je podpisal izvršilni nalog 25. januarja z naslovom »Krepitev javne varnosti v notranjosti Združenih držav«, zaradi katerega so vsi nedokumentirani priseljenci tarče deportacije in jih navaja kot »grožnjo nacionalni in javni varnosti«. Odredba posebej cilja na zavetna mesta, saj trdi, da povzročajo "neizmerno škodo ameriškemu ljudstvu", in grozi, da jim bo odvzela zvezna sredstva, "razen če se zdi potrebno za namene kazenskega pregona."
Po podpisu tega izvršnega ukaza je okrožje Miami-Dade na Floridi postalo prvo večje metro območje, ki je razveljavi svojo politiko mesta zavetja, pri čemer je župan Carlos Giménez (desno) okrožnemu zaporu naročil, naj izpolni vse zahteve za pridržane imigrante Ministrstva za domovinsko varnost ZDA. Ukrepi župana so zdaj borili na sodiščih.
V Teksasu, potem ko je šerif okrožja Travis Sally Hernandez objavila, da njen oddelek ne bo izpolnil zahtev službe za pridržanje priseljevanja in carine (ICE), razen če bodo zvezni uradniki imeli nalog, je guverner Gregg Abbott (R) odpovedal 1.5 milijona dolarjev v kazenskem pravosodju dodeli okrožju, ki vključuje glavno mesto države Austin. Medtem je teksaški zakonodajalec spet ob upoštevanju zakonodaje prepoveduje mesta svetišč, ki je risanje protestov.
Drugi južni zakonodajalci prav tako razmišljajo o zakonih, ki ciljajo na zavetna mesta:
- Potem ko so lansko leto zavrnili njihovo prepoved, so floridski zakonodajalci spet razmišlja o prepovedi mestne politike zavetja ter nalaganje kazni in glob lokalnim oblastem, ki jih sprejmejo.
- Zakonodajalci Severne Karoline so leta 2015 prepovedali lokalne ukrepe, ki so omejevali sodelovanje z zveznimi uradniki za priseljevanje, zdaj pa se obravnavajo ločeni predlogi zakonov. v državni hiši in Senat ki bi dvignila vložke z zadrževanjem sredstev lokalnim vladam s politiko zavetja.
- Obstaja tudi prepoved knjig v svetišču v Tennesseeju, letos pa so tamkajšnji zakonodajalci uvedli predlog zakona o uvedbi kazni za zavetna mesta. Čeprav v državi ni zavetnih mest, sponzorji svoj ukrep imenujejo "proaktiven".
- Zakonodajalci Virginije so trenutno glede na SB 1262, zaradi česar bi bilo katero koli zavetno mesto odgovorno za poškodbe in škodo, ki jo povzroči "nezakoniti tujec".
In Georgia, ki ima prepoved zavetnih mest od leta 2009, je lani začela zahtevati, da lokalne vlade potrdijo, da sodelujejo z zveznimi uradniki za priseljevanje, da bi prejele državno financiranje.
Šole, cerkve se organizirajo za pomoč osebam brez dokumentov
Kljub tem poskusom zadušitve svetišč nekatere lokalne vlade nočejo popustiti političnemu pritisku.
Nekaj dni po tem, ko je Trump podpisal svojo izvršno odredbo o zavetnih mestih, je župan William Bell (D) Birminghama v Alabami razglasil njegovo "mesto dobrodošlice" in dejal, da policija ne bo "izvršilna roka zvezne vlade" v zvezi z zakonodajo o priseljevanju. . Čeprav politika Birminghama mestu ne dovoljuje izvajanja odlokov, ki nasprotujejo zveznim zakonom, je mestni svet 31. januarja soglasno sprejel resolucijo, ki simbolično podpira Birmingham kot svetišče.
"Birmingham stoji ob strani priseljencev," je dejal predsednik mestnega sveta Johnathan Austin je dejal. "Birmingham stoji ob strani našim stanovalcem."
Kampusi in verske skupnosti se prav tako zavzemajo za zaščito ljudi, ki jim grozi izgon.
Po izvolitvi Donalda Trumpa so se študentski aktivisti na desetinah univerz po vsej državi zbrali, da bi svoje kampuse spremenili v zatočišča, ki bi zaščitila nedokumentirane študente s prepovedjo agentov ICE, razen če imajo nalog, prepovedjo kampusni policiji uveljavljanja politike priseljevanja, prepovedjo zbiranja ali razkrivanja informacij o statusu priseljenca študenta in nudenje pravne podpore študentom z vprašanji o priseljevanju.
Predsedniki Connecticut Collegea, Portland State University in University of Pennsylvania so med drugim objavili izjave, v katerih so svoje kampuse razglasili za svetišča. Čeprav se nobena južna univerza uradno ni razglasila za zatočišče, so študentski aktivisti na Univerzi Duke v Severni Karolini, Floridski državni univerzi, Teksaški državni univerzi, Univerzi Mississippi in Univerzi Severne Karoline v Chapel Hillu med tistimi, ki pritiskajo na svoje uprave, naj razglasijo šolska svetišča.
Verske skupnosti se prav tako krepijo, da bi ponudile zatočišče priseljencem brez dokumentov. Na podlagi tradicije gibanja za zatočišče iz osemdesetih let prejšnjega stoletja, v katerem je na tisoče ljudi, ki so bežali pred državljanskimi vojnami v Srednji Ameriki, ki so jih financirale ZDA, dobilo zatočišče v cerkvah, verski zagovorniki priseljencev organizirajo gibanje za novo svetišče, pri čemer so se udeleženci zavezali, da se bodo uprli predlogom Trumpove administracije, da ciljajo in deportirajo milijone nedokumentiranih priseljencev ter da kongregacije in skupnosti odprejo kot zatočišča. Zdaj vključuje kar 800 verskih kongregacij, vključno s kristjani, Judi in muslimani.
Medtem ko organizatorji upajo, da je malo verjetno, da bodo agenti ICE vstopili v cerkve, ki so razvrščene kot "občutljive lokacije" v skladu s politiko oddelka pravijo, da so pripravljeni izvajati a moderna podzemna železnica po potrebi za prevoz nedokumentiranih priseljencev v Kanado, ki ima bolj zaščitniško politiko za begunce.
"Če je zakon nepravičen, ga ne smete spoštovati," je dejal Jim Rigby, pastor prezbiterijanske cerkve svetega Andreja, kongregacije svetišča v Austinu v Teksasu. »Zame nisi cerkev, če rečeš ne. Mislim, kaj pomeni reči, da sem kristjan samo do meja mojega naroda?«
Allie Yee je pomagala pri raziskavi te zgodbe.
Rebekah je raziskovalka in pisateljica pri Facing South/Institute for Southern Studies, ki se osredotoča na rasno pravičnost, demokracijo in zgodovino Juga. Kot študentska aktivistka se je organizirala okoli vprašanj, vključno z volilnimi pravicami, bojem za 15 $ in širitvijo Medicaida. Ima diplomo iz angleščine in zgodovine na NC Central University v Durhamu v Severni Karolini.