Ko je avtobus peljal našo spremljevalno delegacijo v Honduras na letališče za vrnitev domov, se je ustavil pri pisarnah…

Na Kubo nisem šel, da bi bil turist. Šel sem, da bi bil del odpora dolgotrajni vojni v ZDA ...

Imel sem občutek nevarnosti, ki jo morajo čutiti naši mehiški in srednjeameriški bratje in sestre, ko sem se spotaknil po neravnem in prodnatem grmičevju, polnem mesquite, juke, kaktusov in drugega bodičastega rastlinja

Kako se lahko kristjani – ali ljudje katere koli vere ali brez vere – sprijaznimo z militarizacijo in viktimizacijo, ki potekata v naših obmejnih deželah v našem imenu?

Kar zdaj vidimo na Zahodnem bregu, ni toliko edinstvena intifada kot še en pogumen izraz upora okupaciji.

Vzporednice med afroameriškimi zaporniki, ujetimi v nepravični sistem ZDA, in muslimanskimi zaporniki v Guantanamu (vsi so in vedno so bili muslimani) so jasne: rasizem in islamofobija

Nevarnost za prebivalce Gvatemale se ni končala z mirovnim sporazumom leta 1996. Preprosto se je spremenila v bolj endemično neoliberalno metodo.