Dve desiatky bezdomovcov muži a ženy vyšli z Rising Hope United Methodist Church, kde našli útočisko predošlú noc pred vetrom a krutým chladom.
Každú zimu už viac ako 15 rokov slúži kostol ako nocľah pre bezdomovcov pozdĺž chátrajúceho koridoru Route 1 v Alexandrii vo Virgínii. Dobrovoľníci podávajú návštevníkom teplé jedlo a rozbaľujú im spacie vaky na podlahe kostola. Návštevníci musia odísť na druhý deň ráno do 7. hodiny, kedy kostol začína svoju dennú prevádzku.
V to ráno začiatkom februára, keď sa muži a ženy zhromaždili na parkovisku pri kostole, niekoľko z nich si všimlo tri neoznačené autá zaparkované oproti. Potom sa skupina siedmich alebo ôsmich latino mužov oddelila od skupiny a zamierila do nákupného centra na druhej strane ulice.
Hneď ako muži vystúpili na opačný chodník, z áut vybehol tucet federálnych agentov, pritlačili ich k stene, nasadili im putá a najmenej pol hodiny ich vypočúvali.
Viacerí svedkovia opísali udalosti pre The Intercept. "Práve vyskočili," povedal Ralph, jeden z mužov, ktorí strávili noc v kostole. "Potom boli [muži] zoradení na stene."
"Vyzerali ako bežné autá," povedala Ashley, ktorá bola svedkom razie z druhej strany ulice. "Potom agenti jednoducho vyskočili." Vyzeralo to ako bežná polícia, ale na vesty bolo nápis ICE.“ Ashley a Ralph obaja povedali, že sa báli uviesť svoje priezvisko.
Oscar Ramirez, jeden z vypočúvaných mužov, bol prepustený po tom, čo presvedčil agentov, že má zelenú kartu. Povedal komunitné noviny že agenti použili na jeho rukách prenosné skenery odtlačkov prstov a potom ho pustili.
Svedkovia uviedli, že ďalších šesť alebo sedem Latino mužov odviedli a natlačili do dodávky, ktorá už bola napoly plná ďalšími zatknutými.
Hovorca pre imigračné a colné orgány pre The Intercept uviedol, že agenti ICE „uskutočnili konsenzuálne rozhovory“ a „identifikovali dvoch kriminálnych cudzincov“. Odmietla povedať, koľko ľudí bolo zatknutých, ani vysvetliť, prečo agenti čakali cez ulicu od kostola.
Ale pre dlhoročného pastora Rising Hope bola správa mrazivá: Jeho cirkev je teraz cieľom.
„Neboli tu, pretože robili rutinné zametanie komunity. Jasne mierili,“ povedal reverend Keary Kincannon. „Čakali, kým Hispánci nevyjdú z kostola. A všetkých zaokrúhlili. Nepýtali sa černochov. Nepýtali sa bielych. Zjavne išli po ľuďoch, ktorí boli Latino."
"Aj neviem ich mená. Neviem, kde ich držia. Ani neviem, koľko ich je,“ povedal mi imigračný právnik Nick Marritz. "To nám veľmi sťažuje dať prípad dokopy."
Marritz pracuje pre Legal Aid Justice Center, ktoré slúži komunitám s nízkymi príjmami v Severnej Virgínii. Dva týždne po vytýčení kostola Marritz stále pracoval so svedkami, aby zistil, kto bol zajatý a kde sú – informácie, ktoré potrebuje na právne napadnutie zatknutia.
Pre členov cirkevnej komunity muži skutočne zmizli a predstavitelia ICE im stále odmietajú poskytnúť akékoľvek odpovede.
ICE udržiava a verejná databáza online, ktorá umožňuje komukoľvek vyhľadávať zadržaných podľa mena, dátumu narodenia a čísla cudzinca – alebo „A“. Ale databáza je často zmrzačená oneskorenia spracovania a administratívne chyby a je k ničomu pre hľadajúcich, ktorí presne nevedia, koho hľadajú.
Pre bezdomovcov a ľudí s nízkymi príjmami môže byť tiež ťažké kontaktovať niekoho zvonka. "V prípade ľudí, ktorí zažívajú takéto bezdomovectvo, je pre nás ťažké povedať, aká veľká je sieť podpory," povedal Marritz. „Koho vedia kontaktovať? Ktokoľvek by o nich mohol vedieť, nedali mi vedieť."
Marritz, Kincannon a ďalší vodcovia United Methodist Church vošli 17. februára do regionálnej kancelárie ICE vo Fairfaxe a požadovali mená a miesta pobytu zatknutých ľudí. „Išli sme na vigíliu a pokúsili sme sa s nimi porozprávať, aby sme zistili, koho sa pýtali, koho zobrali, čo boli ich zverenci. Nielenže by sa s nami nestretli, ale nepovedali by nám ani mená nikoho,“ povedal Kincannon.
„Povedali len: ‚Nebudeme sa s vami stretávať, nedáme vám mená. Prosím, odíďte,“ povedal Marritz.
Nie je nezvyčajné, že bezdomovci a imigranti s nízkymi príjmami prakticky zmiznú v imigračnom záchytnom systéme USA. Väzni sú často prehadzovaní medzi viac ako 200 detenčných zariadení, z ktorých väčšinu prevádzkujú súkromné spoločnosti.
Právnici a rodinní príslušníci často čelia prekážkam pri dosahovaní zadržaných osôb. audity Úrad pre zodpovednosť vlády zistil, že úradníci v imigračných väzniciach často odmietajú zadržaným telefonovať alebo im bránia telefonovať počas pracovnej doby. Niektorí zadržaní nahlásili, že väzenské telefóny prerušiť hovory predtým, ako môžu zanechať hlasové správy. V mnohých zariadeniach colnej správy a ochrany hraníc si väzni musia kupovať telefónne karty, aby mohli používať telefón, čo znamená, že volanie presahuje finančné možnosti mnohých.
Týždeň po zatknutí guvernér Virgínie Terry McAuliffe a senátor Tim Kaine, D-Va., oba poslal listy na ICE, ktorá sa pýtala na raziu a ich politiku presadzovania v blízkosti kostolov. ICE verejne neodpovedala ani na jednu z nich.
Rbola nádej zriadený v roku 1996 ako misijný zbor na službu ľuďom bez domova a dodnes je 70 až 80 percent jeho zboru bez domova. Nachádza sa v skromnej, dvojposchodovej budove hneď vedľa koridoru Route 1, v chudobnej oblasti južne od bohatého predmestia DC. Za rohom je tetovací salón a o pár blokov ďalej agentúra Goodwill and payday loan.
Podľa reverenda Jeffa Mickla, noxandrijského okresného dozorcu pre United Methodist Church, ICE nezaútočilo na žiadne iné cirkvi vo svojom okrese. Je ich 54 – všetky sú oveľa bohatšie ako Rising Hope.
Kincannon založil Rising Hope zo svojho auta pred viac ako 20 rokmi a odvtedy sa cirkev rozrástla na jednu z najefektívnejších charitatívnych organizácií v Severnej Virgínii. Minulý rok dala cirkevná špajza jedlo v hodnote 1.2 milióna dolárov a jej vývarovňa podávala 16,000 XNUMX teplých jedál. Program zimných prístreškov sa otvára každú noc od decembra do marca.
„Premýšľajte o tom: Prichádzajú sem, aby nezamrzli. Prichádzajú sem, aby našli podporu a pomoc. Tým, že ich pozametá po tom, čo odtiaľto odišli, [ICE] vnáša strach do iných ľudí. Teraz môžu byť ľudia, ktorí sa môžu báť vyjsť z toho mrazu,“ povedal mi Kincannon vo svojej kancelárii. "Je to skutočná krutosť."
Farníci v Rising Hope sa obávajú, že kostol bude opäť terčom útoku. Nástenky inzerovali bezplatné školenia „poznaj svoje práva“ v angličtine a španielčine. Dobrovoľníci zaznamenali výrazný pokles počtu latino mužov a žien prichádzajúcich do zimoviska.
Počas nedeľnej kázne 11 dní po razii Kincannon povedal zhromaždeniu o žene z Latinskej Ameriky a občanke USA, ktorá navštevuje kostolnú potravinovú komoru. "Je taká vystrašená, že ju vyzdvihnú a deportujú skôr, ako bude môcť preukázať svoje občianstvo," povedal, "začala so sebou nosiť rodný list."
In 2011, ICE prijali „citlivé oblasti“ politika cieľom je zabrániť agentom terorizovať dôležité komunitné weby. Zabraňuje agentom ICE zatýkať „so zameraním“ na školy, kostoly alebo nemocnice bez núdzového stavu alebo predchádzajúceho súhlasu vysokopostaveného úradníka ministerstva.
ICE vydala vyhlásenie po zatknutí Rising Hope, v ktorom uviedla, že je v súlade s politikou. "Ministerstvo vnútornej bezpečnosti sa zaviazalo zabezpečiť, že ľudia, ktorí chcú... využívať služby poskytované na akomkoľvek citlivom mieste, môžu tak urobiť bez strachu a váhania," píše sa v ňom.
Ale nálet ovplyvnil nielen misiu cirkvi, ale vyvolal otrasy po celej oblasti. Po tom, čo Mickle poslal list, v ktorom informoval miestnych duchovných o razii, mnohí hlásili, že vo svojich komunitách vidia strach. „Už som dostala telefonáty od ľudí, ktorí sú zo situácie veľmi rozrušení,“ povedala reverendka Ileana Rosario, pastorka United Methodist, ktorá pracuje s hispánskymi a prisťahovaleckými komunitami. "Nemáme žiadne záruky, že sa to nebude opakovať."
Rosario založila v Arlingtone v roku 2001 prevažne hispánsky zbor a neskôr v tom istom roku ju prezident Bush pozval do Bieleho domu a uznal ju za jej službu. V roku 2007 sa stala riaditeľkou ministerstva pre hispánsku a latinskoamerickú vládu Spojených metodistov pre Virgíniu.
"To, čo je pre nich také znepokojujúce, je, že sa to môže stať kedykoľvek a kedykoľvek," povedala Rosario. „Kostol bol pre nich svätyňou. Bolo to bezpečné miesto. Pre nich je v ich kultúre kostol miestom, ktorého sa nikto nemôže dotknúť. Kam pôjdeme, ak nemôžeme ísť do Pánovho domu?"
Churches hrajú veľkú rolu v vzdorovaní odvážnemu presadzovaniu prisťahovalectva v celej krajine. Cirkevní vodcovia vyškolili dobrovoľníkov, viedli demonštrácie a dokonca ponúkli útočisko ľuďom s mimoriadnym príkazom na deportáciu. Ich rozhodnutie by mohlo signalizovať blížiace sa zúčtovanie s prezidentom, ktorý už má nástroje na dramatické urýchlenie deportácií.
Trump zdedil deportačný stroj obrovskej sily: prezident Obama pumpoval miliardy dolárov navyše do presadzovania prisťahovalectva a deportovali viac ľudí než ktorýkoľvek z jeho predchodcov. Počas posledných mesiacov Obamovho predsedníctva sa právnici administratívy hádali Najvyšší súd že federálni agenti by mali mať možnosť väzniť imigrantov celé roky bez vypočúvania.
Počas prvých týždňov v úrade začal Trump naplno využívať tento systém deportácií. Ministerstvo pre vnútornú bezpečnosť zverejnilo 18. februára poznámky, ktoré načrtávajú Trumpovu víziu: vyzývajú na najatie tisícok agentov, vybudovanie nových detenčných zariadení, zastupovanie štátnych a miestnych orgánov činných v trestnom konaní a rozšírenie kategórií ľudí, ktorí sú „prioritami na odsun“ na možné zahŕňajú miliónov imigrantov.
Aj keď politika ICE „citlivých miest“ zameraná na kostoly technicky zostáva v platnosti, mohla by byť upravená alebo zrušená. Vo svojom liste oblastným duchovným ich Mickle požiadal, aby „udržali túto záležitosť vo svojich modlitbách“ a „boli pripravení vstať, keď príde čas“.
Parafrázujúc poznámky jedného metodistického teológa Mickle napísal: „Ak je voľba medzi rešpektovaním prezidentovho predvolebného sľubu alebo rešpektovaním Ježišových príkazov, Cirkev nemá inú možnosť, ako nasledovať Ježiša, aj keď nás to vedie k tomu, aby sme sa postavili proti kroky vlády“.
"Nevstúpia, pokiaľ nemajú príkaz," povedal Kincannon. "Ak sa pokúsia vstúpiť bez povolenia, budem stáť v ceste."
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať