S Bielym domom, ktorý používa Salvádor ako vzor pre Irak, sa stále máme čo učiť od atentátu na arcibiskupa Romera pred dvadsiatimi piatimi rokmi.
Pred 24 rokmi, 1980. marca 70, bol počas slávenia svätej omše v San Salvadore zostrelený arcibiskup Oscar Romero. V rokoch pred svojou vraždou sa Romero ukázal ako otvorený obranca salvádorskej chudoby, čím sa stal jedným z najznámejších stelesnení teológie oslobodenia, ktorá vlievala nový život do katolíckej cirkvi v Latinskej Amerike v 80. XNUMX-te roky.
Dnes by sme si mali spomenúť na Romera ako na príklad morálnej odvahy v čase vojny. Jeho príbeh je však významný aj preto, že súčasná Bushova administratíva opakovane využívala Salvádor ako paralelu k situácii v Iraku.
Počas dlhého konfliktu v Salvádore, ktorý sa tiahol od konca 1970. rokov do roku 1992, tamojšia vláda a jej polovojenské eskadry smrti zavraždili približne 75,000 1993 občanov. Komisia pravdy z roku XNUMX pod záštitou OSN potvrdila, že tieto sily kládli osobitný dôraz na útoky na politických disidentov, odborárov, náboženských ministrov a pracovníkov v oblasti ľudských práv.
Romero reagoval na túto situáciu rozhodne. Trval na potrebe „odsúdiť sociálne štruktúry, ktoré vyvolávajú a udržiavajú biedu“ ľudí. Keď sa v rámci oficiálnych represií stali terčom jeho kňazov, Romero neochvejne vyhlásil: „Som rád, že zavraždili kňazov v tejto krajine, pretože by bolo veľmi smutné, keby v krajine, kde tak strašne vraždia ľudí, medzi obeťami nie sú žiadni kňazi.“
Deň predtým, ako bol zabitý, urobil Romero vo svojej nedeľnej kázni „osobitnú výzvu“, v ktorej vyzval vojakov, aby „poslúchli skôr vaše svedomie ako hriešny rozkaz“. V slovách, ktoré vysielalo rádio po celej krajine, povedal: 'Prosím vás, prosím, v mene Boha vám nariaďujem: Zastavte represie.'
Romerove prosby smerovali nielen k salvadorskej armáde, ale aj k USA.
Žiaľ, USA zohrali významnú úlohu pri podpore vlády zodpovednej za nekontrolovateľné porušovanie ľudských práv. Šesť týždňov pred svojou smrťou Romero napísal prezidentovi Jimmymu Carterovi a varoval, že zvýšená vojenská pomoc „nepochybne zostrí nespravodlivosť a represie páchané na organizovanom ľude, ktorého boj často vedie za ich najzákladnejšie ľudské práva“. Carter, ktorý sa obával, že bude označený ako „iná Nikaragua“, ignoroval prosbu.
Prezidenti Reagan a George HW Bush neskôr poslali zbrojenie, pomoc a poradcov v hodnote stoviek miliónov dolárov. Keď salvádorský režim použil túto podporu na vražedné použitie, úradníci ako Elliott Abrams si vybudovali kariéru popieraním, zakrývaním alebo minimalizovaním trýznivého zneužívania. (Abrams je dnes novovymenovaným zástupcom poradcu pre národnú bezpečnosť súčasného prezidenta Busha, ktorý je zodpovedný za koordináciu úsilia administratívy o „pokrok demokracie“ v zahraničí.)
Toto všetko by mohlo byť zaradené do análov histórie studenej vojny, až na to, že v posledných mesiacoch predstavitelia vrátane viceprezidenta Dicka Cheneyho a ministra obrany Donalda Rumsfelda vyzdvihovali Salvádor ako vzor úspešnej intervencie USA, ktorá sa týka Iraku a Afganistanu. . Uvádzajú salvádorské voľby zo začiatku 1980. rokov, ktoré USA zorganizovali, pričom zabudli spomenúť, že išlo o frašky, v ktorých bolo hlasovanie povinné a členovia opozičných strán boli terčom represií. Okrem toho konflikt plný zverstiev pokračoval ešte desať rokov, kým boli prijaté mierové dohody. Pri mapovaní situácie v Iraku je to sotva vhodná cesta.
Ešte znepokojujúcejšie je to, čo tieto odkazy odhaľujú o chápaní studenej vojny, ktorá teraz prevláda vo Washingtone a mimo neho. Romerovo mučeníctvo len málo zmenilo názor konzervatívcov, že latinskoamerické „špinavé vojny“ boli podľa slov The Weekly Standard záležitosťou „totalitarizmu verzus demokracia – sovietsky blok verzus slobodný svet“. Hawks kritizuje každého, od Romera po Johna Kerryho, ktorý sa odvážil spájať povstania v Strednej Amerike so „socioekonomickými faktormi, ako je chudoba“.
Keďže samotná studená vojna je vzkriesená ako model pre „vojnu proti terorizmu“, salvádorskí partizáni sa stávajú „teroristami“ a americká podpora vojenským vládam je prekrytá Bushovým rétorickým tvrdením, že „od dňa nášho založenia“ Amerika sledovali „veľký cieľ ukončenia tyranie“.
Pri spomienke na Romera je našou výzvou propagovať nový príbeh studenej vojny, ktorý poskytuje realistické hodnotenie minulých činov Ameriky a tvrdí, že skutočný záväzok voči slobode si vyžaduje sebaskúmanie. Kým sa naša krajina nezmieri so svojou úlohou v dejinách salvádorského konfliktu, budeme odsúdení prijať víziu neomylnosti USA, ktorá nám neumožňuje oceniť morálny príklad arcibiskupa Romera, ani zabezpečiť, aby udalosti ako tie, ktoré viedli k jeho vražda sa už nikdy nebude opakovať.
— Mark Engler, analytik Foreign Policy In Focus, v minulosti spolupracoval s Arias Foundation for Peace and Human Progress v San José v Kostarike. Dá sa k nemu dostať cez webovú stránku http://www.democracyuprising.com. Výskumnú pomoc pre tento článok poskytol Jason Rowe.
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať