Vražda mladého Trayvona Martina a jeho legálny lynč v súdnej sieni vytvárajú hodnotný rozhovor o rasizme, ktorý zasahuje hlboko do srdca našej krajiny.
Dúfajme, že to všetko povedie k čestnému a úprimnému preskúmaniu medzi bielou populáciou.
Intenzívne diskusie, ktoré sa odohrávajú prakticky vo všetkých médiách, odhaľujú nepodložené rasistické argumenty ako žalostne plytké a prázdne, o nič viac ako obvinenie, že Trayvon Martin bol nejakým spôsobom zodpovedný za svoju vlastnú smrť.
Toto absurdné obvinenie patrí na smetisko dejín spolu s obhajobou škaredého amerického dedičstva otroctva a segregácie.
Iste, všetky hlavné rasistické argumenty našej špinavej histórie boli opakovane odmietnuté, ale neustále sa vyvracajú, ako keby boli recirkulované a prebaľované.
Pravicoví komentátori napríklad popierajú, že rasa bola faktorom zabitia Trayvona Martina zo strany Georgea Zimmermana. Čo? Trayvon bol absolútne cielený kvôli svojej farbe. To je to, čo pôvodne vzbudilo zaujaté obavy Zimmermana. Môže to nejaký rozumne uvažujúci človek poprieť?
Možno som biely, ale nie som hlúpy!
Ďalšou z obľúbených taktík týchto spätných komentátorov je rýchlo odvrátiť pozornosť od skúmania Zimmermanovho skutočného prenasledovania a profilovania Martina. Menia tému a pokúšajú sa zvaliť vinu na černošskú komunitu citovaním štatistík kriminality vo veľkých mestách ako Chicago.
Samozrejme, zločin v Chicagu nemá nič spoločné s faktami o Trayvonovej vražde. Navyše, skutočná diskusia o zločine nemôže byť oddelená od diskusie o tom, ako pretrvávajúce dedičstvo rasizmu a chudoby trhá sociálnu štruktúru komunity.
Ale to nie je ich účel. Celá premisa konzervatívcov je navrhnúť, že černosi, ako v ich vymyslenom príklade Chicaga, sú zodpovední za svoju vlastnú situáciu, čím sa spája s prekrútenou predstavou, že za svoju smrť je zodpovedný sám Trayvon. Toto je odporný nezmysel.
Možno som biely, ale nie som hlúpy.
Aby ešte viac podporili svoje retrográdne predsudky, títo blázniví krikľúni citujú sudcu, ktorý zakázal zmieniť sa o rase v procese, Sanfordská polícia a FBI hlásia odmietnutie rasy ako faktora a tím prokuratúry stále trvá na tom, že rasa nie je faktorom.
Ale tieto popierania takmer všetkých mocných vládnych inštitúcií a ich predstaviteľov, že rasa nezohrala rolu pri Trayvonovej vražde, v skutočnosti odhaľujú dôležitý bod, ale je to pravý opak, ktorý zamýšľali reakční popierači rás.
Obžaloba: ani nie tak nekompetentná ako nespravodlivá
Rasizmus v Amerike nielenže existuje, je neznesiteľne hlboký a preniká nielen do osobného vedomia, ale aj do najmocnejších inštitúcií našej spoločnosti.
Napríklad na systém trestného súdnictva, ktorý na federálnej a miestnej úrovni stíha viac černochov, väzní viac černochov a odsudzuje viac černochov na dlhšie tresty odňatia slobody ako belochov s podobnými obvineniami, sa nemožno spoliehať na to, že zmení farbu a rázne a dôkladne stíha rasistický zločin. ako u Zimmermana.
Uznanie rasizmu ako Zimmermanovej motivácie by bolo výzvou zdokumentované dlhodobé neobjektívne predpoklady sanfordských úradov. Ich história vysvetľuje, prečo bol Zimmerman najskôr okamžite prepustený bez obvinenia.
Miestna prokuratúra teda nebola ani tak nekompetentná, ako skôr nespravodlivá. Je to jediný spôsob, ako pochopiť, ako mimoriadne skúsený právnický tím, okrem iných početných zlyhaní, odmietol spochybniť vlastného policajného vyšetrovateľa svedčiaci o tom, že „veril“ Zimmermanovi.
Policajti a súdy v celej tejto krajine zaobchádzajú s černochmi odlišne. Je to zrejmé a je to zaznamenané.
Možno som biely, ale nie som hlúpy.
Prečo rasizmus pretrváva
Dominantná kultúra vždy kontroluje posolstvo a šíri svoje predsudky všade.
Napríklad žiadna z monumentálnych reforiem občianskych práv vyhraných v tejto krajine nezačala na vrchole. Všetky boli odštartované masívnymi pohybmi zdola, mimo nich a často proti inštitúciám moci.
Ale okrem toho, že rasizmus pretrváva vo vláde, polícii a súdoch, zasahuje ešte hlbšie do samotnej štruktúry našej spoločnosti. Napríklad medzi zamestnávateľmi sú peniaze, veľa peňazí na diskrimináciu.
Spodný prúd rasizmu, o ktorom sa v týchto dňoch nikdy otvorene nehovorí, hrubo vykresľuje černochov ako lenivých a násilných bez akejkoľvek túžby uspieť. Podobne sexizmus zobrazuje úlohu žien predovšetkým ako opatrovateľov detí, čo je ďalší predsudok zriedkavo vyjadrený otvorene.
V oboch prípadoch tieto falošné stereotypy vytvárajú sociálne stigmy, ktoré na pracovisku zrejme ospravedlňujú nižšie mzdy, výhody a príležitosti na postup. Čím viac sú napríklad černosi a ženy sociálne oddelení do týchto falošných kategórií, tým viac sa to javí ako prijateľné zdôvodnenie ich nižšieho postavenia na pracovisku.
Každoročne sa firmám nahromadia nespočetné miliardy dolárov, ktoré platia menej černochom a ženám, najmä čiernym ženám štatistika, za porovnateľné typy prác, ktoré vykonávajú belosi s nižším vzdelaním a zručnosťou.
Toto je fakt, toto je rekord. Pokiaľ podniky profitujú z diskriminácie, existuje obrovská motivácia, aby vydržali.
Možno som biely, ale nie som hlúpy!
Ako to opraviť
Inšpirujú ma najmä slová popredného abolicionistu Fredericka Douglassa. Neustále agitoval za budovanie masových protestných hnutí. „Tí, ktorí vyhlasujú, že uprednostňujú slobodu a napriek tomu podceňujú agitáciu, sú ľudia, ktorí chcú úrodu bez orania pôdy...,“ povedal slávne.
A vyzval ľudí, aby sa aktívne oslobodzovali. „Dvadsať rokov som sa modlil za slobodu, ale nedostal som žiadnu odpoveď, kým som sa nemodlil nohami,“ napísal utečený otrok tak živo.
Vždy som chápal jeho silné slová tak, že tvrdú realitu predsudkov treba jasne rozpoznať a priamo konfrontovať, kým sa rasizmus dostane do úzadia za rozumom a ľudskosťou.
Inými slovami, ľudia zavrhnú rasové postoje po tom, čo prijmú sociálne vedomie, ktoré chápe, že rozsiahle rasové problémy v našej spoločnosti nie sú osobnými výhovorkami a nie sú si sami vyvolané, ale namiesto toho sú skutočnými drsnými podmienkami, ktoré ľuďom inej farby pleti ukladajú silné zakorenené záujmy, ktoré prospech a zisk.
Je to práve toto progresívne sociálne povedomie, ktoré je raz prijaté, čo podporuje viac ľudskosti a viac aktivizmu, čo je silná kombinácia, ktorá v minulosti a opäť môže doslova zmeniť náš svet.
Samozrejme, väčšina z nás dáva prednosť tomu, aby sme boli milovaní a najmä rešpektovaní, ale nemôžeme skutočne kontrolovať, čo k sebe cítime. Spoločnosť však môže kontrolovať, ako sa s nami všetkými zaobchádza, a v tomto ohľade musíme konať tak, aby sa s každým zaobchádzalo spravodlivo. Podľa informátora Edwarda Snowdena „to je spoločnosť, v ktorej chcem žiť“.
Možno som biely, ale nie som hlúpy!
Carl Finamore vyrastal v úplne bielej robotníckej štvrti Chicaga na severozápade v päťdesiatych rokoch minulého storočia. Hnutie za občianske práva mu ukázalo, že ľudia musia „bojovať proti moci“, aby získali slobodu. Teraz žije v San Franciscu. Dá sa k nemu dostať na [chránené e-mailom]
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať