TKomplikácie prebiehajúcej krízy na Blízkom východe sú vo všeobecnosti horšie ako predtým a politické komentáre a analýzy sú v žalostnom stave. Takže možno to, čo teraz potrebujeme, je komédia alebo dráma s homosexuálnym sexom, ktorá zápasí s pohraničnými hliadkami, sexom, samovražednými atentátnikmi, úmrtiami civilistov, nezadanými vo veku 30 rokov, zakoreneným rasizmom a úzkosťou zo vzťahu, to všetko sa odohráva v okruhu Boho v Tel Avive. . Akokoľvek sa to môže zdať zvláštne, Eytan Fox vo svojom novom filme Bublina (On Buah), spája toto všetko s politickou odvahou.
Fox nie je nováčikom v komplikovanom materiáli. V jeho krátkom filme z roku 1990 je scéna Po (alternatívny názov Voľno), v ktorej skupina mladých izraelských regrútov – vrátane uzavretého homosexuálneho vojaka – flirtuje s dospievajúcimi americkými dievčatami v jeruzalemskej kaviarni predtým, ako ich odvezú do Libanonu. V pozadí hrá hit od Supremes z roku 1964 „Where Did Our Love Go“ a efekt je dokonalý: mladá, naivná, sexuálna túžba sa spája s anglickou popkultúrou a vytvára zmes nadšenia, začínajúceho strachu a potenciálnej tragédie. Fox túto tému rozšíril vo svojom hite z roku 2002 Yossie a Jagger, o tragickej láske dvoch mužov v izraelskej armáde. Jeho rok 2004 Kráčajte po vode zahŕňal mužský/mužský vzťah medzi utajeným heterosexuálnym agentom Mossadu a homosexuálnym Nemcom, ktorého starý otec bol neslávne známy nacistický vojnový zločinec.
In bublina, Fox vytvoril film, ktorý je psychologicky znervózňujúci a emocionálne silný. bublina, kríženec medzi Sex and the City a Rómeo a Júlia, sa sústreďuje okolo mladého homosexuálneho radikálneho Izraelčana, ktorý sa zamiluje do väčšinou apolitického Palestínčana. Ako napísal Fox a jeho partner Gal Uchovsky, film odznieva množstvom kultúrnych a politických obáv, ktoré nás zastihujú nepripravených na naše reakcie.
Noam (Ohad Knoller) a jeho okruh 30-ročných priateľov – Lulu (Daniela Virtzer), Yelli (Alon Friedman), Golan (Zohar Liba) a Shaul (Tzion Baruch) – žijú v „bubline“ kontrakultúry v Tel Avive, kde stretávajú sa v reštauráciách a kaviarňach, diskutujú o najnovšej hudbe, berú drogy, chodia na rave a niekedy protestujú proti okupácii. Ich životy sa točia okolo artefaktov popkultúry ako spôsobu, ako sa zorientovať vo svete. Rovnako ako postavy na priatelia, sú príjemne plytké s momentmi autentických emócií a zážitkov. To sa začne meniť, keď sa Noam spojí s palestínskym prisťahovalcom menom Ashraf (Yousef „Joe“ Sweid). „Stretnú sa“ na kontrolnom stanovišti, čo je detail, ktorý obratne ukazuje Foxovu schopnosť presadiť sa bez straty kontroly nad svojím rozprávaním. Večer neformálneho sexu Noama a Ashrafa sa zmení na vážny románik.
Fox si je dobre vedomý nespočetných rozporov a dychtivo sa s nimi pohráva. Láska Noama a Ashrafa je v Tel Avive do istej miery prijateľná, ale v jeho domovine je prísne zakázaná. Heterosexuálne a homosexuálne vzťahy majú podobné, ale celkom odlišné problémy, keďže romantický záväzok ku kultúrnej zmene často naráža na miestnu/medzinárodnú politiku.
čo robí Bublina emocionálne a tonálne zložitejšie ako Chôdza po vode je Foxova schopnosť odhaliť romantické, sexuálne a politické rozpory prostredníctvom umenia a populárnej kultúry. Zatiaľ čo Fox dokáže kultúru prefíkane využiť, odváži sa písať tučnými ťahmi. V druhej polovici filmu sa niektoré postavy zúčastňujú tel Avivskej produkcie úspešnej hry Martina Shermana z roku 1980. ohnutý o milencoch homosexuálov v koncentračnom tábore. Zatiaľ čo prvou reakciou diváka je cítiť úder po hlave, postupné a rozporuplné dozvuky tejto situácie sa čoskoro prejavia. Prirovnáva Fox Tel Aviv alebo palestínske územia k nacistickému koncentračnému táboru? Je táto analógia správna? Užitočné? Poburujúce? Čo robí ohnutý znamená pre Noama a Ashrafa? Aké sú ich povinnosti voči svojim rodinám a priateľom? K sebe navzájom? Jeden pripomína príbehy Isaaca Bashevisa Singera – „Krv“ alebo „Koruna z peria“ – ale Foxove umelecké metódy sú tu bližšie k metódam Douglasa Sirka (nežid, ktorý utiekol z Hitlerovho Nemecka so svojou židovskou manželkou), ktorého hollywoodske melodrámy –Všetko, čo nebo dovolí a Imitácia života —použil umenie a kultúru na odhalenie najhlbších problémov, ktorým čelia jeho postavy.
As Bublina dospieva k prekvapivému záveru – so zápletkou a emocionálnymi zvratmi, ktoré diváka neustále vyrušujú – Fox kladie komplikované, životne dôležité otázky. To, čo začína ako príbeh o hviezdnych milencoch, sa stáva niečím celkom iným. Bublina neponúka žiadne riešenia na nič, ale poskytuje nám emocionálny a politický priestor na to, aby sme prehodnotili niektoré základné predpoklady, ktoré môžeme mať o tom, ako uvažujeme o kríze, ako tu môže hrať úlohu sexuálna politika a ako sa zmenila kultúra mládeže. V týchto dňoch je to niečo. Eytan Fox sa stal jedným z najzaujímavejších izraelských filmárov za posledné desaťročie Bublina sa etabloval ako svetový majster filmovej tvorby.
Z
Michael Bronski napísal veľa o filme, knihách, divadle, sexe, AIDS a kultúre homosexuálov the,en Los Angeles Times, Fag Rag, the,en Village Voice, správy o gay komunite, Cineaste, the,en Boston Globe, Radical America, Z Magazinea početné antológie.