Tim Wise
Nechať
chápem to správne: ak farební ľudia reagujú na nespravodlivý verdikt v a
proces policajnej brutality, nehovoriac o rokoch rasového a ekonomického útlaku,
tým, že vyšli do ulíc, pálili veci, rabovali obchody a zapájali sa do rôznych
násilie, tomu sa hovorí výtržnosť. Ale ak sa biele deti hnevajú pri myšlienke na
zaplatiť 10 dolárov za burrito počas trojdňového hudobného festivalu a rozhodnúť sa spáliť
veci, rabovať bankomaty, hádzať ľudské výkaly na štáby kamier a zapojiť sa do
najrôznejšie násilie, ktoré sa nazýva „nepokoj“ alebo sa k nemu prirovnáva
"frat party" alebo považovaný len za "mladistickú bujarosť?"
a
zatiaľ čo prvá udalosť je "pretekajúca" - teda diskutovaná ako rasová
udalosť alebo „rasové nepokoje“ – o tom druhom sa hovorí ako o „mládeži
melee,“ bez zmienky o rasovom zložení spomínaných mladíkov. Vitajte
farboslepý svet roku 1999: kde je farba stále celkom viditeľná, ale kde
belosť zostáva voľným okom nepozorovateľná; kde deviacia a asociál
správanie zostáva individualizované, keď sú páchateľmi uvedeného chaosu
melanín, ale kde sa rasa stáva ústredným bodom analýzy kedykoľvek
čierna a hnedá sú zapojené.
a
zatiaľ čo väčšina komentátorov sa vyhýba diskusii o podmienkach, ktoré prispievajú k
prvý druh povstania (ako keby obyčajná iracionalita spôsobila „tých ľudí“
stratiť kontrolu), venujú dostatočnú pozornosť „základným príčinám“.
biele násilie. V prípade Woodstocku '99 to zahŕňalo „podmienky
ktoré boli živočíšne,“ citujem jedného komentátora MTV: nielen medzi nimi
predražená kuchyňa - vrátane praclíkov za 4 doláre a balenej vody (och
neľudskosť!) – ale aj to, že sme tri dni nevyzbierali smeti! Komu
citovať ďalšieho hovorcu MTV: "Bolo to ako KONCENTRAČNÝ TÁBOR."
Vskutku, Mauthausen a Dachau určite nemali nič na otvorenom poli v Ríme v Novom
York."
ospravedlnenie
ja, ale toto je blbosť. To, čo sa stalo vo Woodstocku, nebolo a
sociálnopolitická vzbura proti korporátnej chamtivosti a drahým potravinám (po
všetci, tí istí ľudia nemysleli na to, že predávajú viac ako 150 dolárov za lístky, ani
ďalšie stovky za pivo, tričká, tetovania a piercingy). A bolo to
nie, ako tvrdil jeden z organizátorov, dielo „niekoľkých
knuckleheads“, alebo ešte lepšie, „anarchisti.“ Toto bola vzbura: v
fakt, ak vec, ktorá robí nepokoje rasovým nepokojom, je ohromujúca
zapojenie ľudí jednej rasy do slávností, potom to bola RACE RIOT.
Podľa spravodajských správ bolo 99 % zainteresovaných bielych. Porovnajte toto s
mutikulturálne nepokoje v Los Angeles v roku 1992: 13 % belochov, 25 % černochov.
to som ešte nepočul) a 60 % latino/a. A predsa to za to každý považuje
boli rasové nepokoje - v skutočnosti čierne nepokoje, ktoré neboli.
So
zahrajme si hru: Predstavme si, že 225,000 XNUMX černochov – najmä mladých
dospelí - sa mali zhromaždiť na trojdňový koncert. A predstavme si, že a
významný počet z nich sa mal chváliť užívaním drog a alkoholom mladistvých
spotreby, na dohľad televíznych kamier a bezpečnosti. A predstavme si
že značná menšina tejto černošskej mládeže – na tretí deň – sa začala prevracať
autá, trhanie stanov a stánkov predajcov, strhávanie stojanov na osvetlenie a
lešenie a zakladanie ohňov v celom areáli. V tomto scenári by
niekto to odmieta nazvať nepokojmi? Došlo by len k 37 zatknutiam (iba
sedem za aktivity spojené s nepokojmi) – ako sa to stalo vo Woodstocku – napriek tomu
mnoho tisíc zapojených do nezákonnej činnosti od chvíle, keď sa otvorili brány?
A čo viac, verí niekto, že podujatie, na ktorom bolo 99% účastníkov
farebných ľudí – aj keby to bola jedna desatina veľkosti davu
Woodstock by sa vôbec mohol stať bez oficiálneho zákona
prítomnosť presadzovania práva? Pretože to sa tu stalo: žiadna polícia až do 90
minút po začatí nepokojov. Predtým tam boli len ochrankári,
nevycvičených na riešenie situácie nepokojov, nehovoriac o pol tuctu alebo tak
sexuálne útoky a znásilnenia, ku ktorým zrejme došlo.
Nie
vysvetlite mi to zle: nehovorím, že Woodstock mal byť riadený ako policajný štát,
ani to, že ľudia mali byť zatknutí za fajčenie. Jednoducho to hovorím
s touto udalosťou sa zaobchádzalo inak, ako by bola „čierna“.
udalosť,“ kde väčšina účastníkov bola farebná. Zvážte reakciu počas
nedávny koncert Hot 97 v Meadowlands: podľa tlačových správ, keď a
len málo členov „nahnevaného davu“ černochov začalo presadzovať bezpečnosť
stráže po tom, čo boli vylúčení z hip-hopovej show – napriek tomu, že mali
lístky - na miesto sa okamžite zišli stovky policajtov. Podľa
New York Daily News: „Armáda štátnych príslušníkov, polícia New Jersey Transit,
a policajti z tucta okolitých miest dostali výbuch pod kontrolu
40 minút."
Rovnako tak,
keď sa černošskí kolegovia zišli v Atlante na každoročnom „Freaknik“ a
pred pár rokmi sa zmobilizoval celý policajný zbor a prvý náznak toho
bezprávie – vrátane menších dopravných priestupkov – sa stretlo s plnou silou
presadzovanie práva: prehliadky, obhliadky, predaj vstupeniek a zatknutie. Netreba dodávať, že o
ani podujatie, ani populárne turné Smokin' Grooves Tour v roku 1997 – ktorého sa z veľkej časti zúčastnili
farební ľudia boli schopní predať bongy za 48 dolárov (ako sa to stalo v
Woodstock): koniec koncov, užívanie drog a príslušenstvo sú nezákonné pre tých, ktorí majú
tmavá pleť, pretože krátky pohľad na to, kto zapĺňa naše väzenské cely, objasní.
a
samozrejme, že rasa výtržníkov z Woodstocku nebola „problémom“
od začiatku neprekvapuje. Kedykoľvek sa bieli zapoja do deštruktívneho
správanie, ich rasa sa považuje za irelevantnú, zatiaľ čo rovnaké činy vykonávajú
Černosi alebo Latinoameričania vydávajú zbor neoeugenikov, ktorí sa dožadujú vysvetľovania
ako je na tom swarthier niečo genetické alebo kultúrne defektné
typy, ktoré spôsobujú, že sa tak správajú. Takže keď bieli chlapci-a len bieli
chlapci-vystrelia alebo vyhodia do vzduchu svoje školy, a keď sa dostanú bieli-a len bieli
zapletený s nejakým rituálnym, satanským, upírskym kultom, ktorý zabíja ľudí a
kanibalizuje ich; a keď sú to bieli ľudia – aspoň 92 % času
spáchať sériovú vraždu, akoby už nikto nevidel farbu pleti. Ale nech
černosi urobia nejaké tie bláznivé sračky len raz a uvidíte, ako dlho to trvá
rasovo patologická polícia, aby sa blysla svojimi pseudointelektuálnymi odznakmi.
a
Woodstock nebol prvou bielou vzburou, ktorú médiá deracializovali. Tento druh
niečo sa deje neustále, s malým komentárom zo strany širšej spoločnosti.
Od roku 1995 dochádza v Colorade k nepokojom medzi bielymi vysokoškolákmi
Univerzita, štát Iowa, štát Penn, univerzity vo Wisconsine vo Whitewater
a Oshkosh, Southern Illinois University, University of Delaware, Michigan
štát, štát Washington, štát Plymouth, univerzita v Akrone a pod
University of New Hampshire. A z akého dôvodu sa títo študenti rozhodli
spáliť, rabovať a ničiť?-buď kvôli výsledkom futbalového zápasu, alebo
kvôli tvrdým zásahom proti pitiu mladistvých. A tak tu trpezlivo sedím
čakám, kým mi Charles Murray s vedeckou presnosťou vysvetlí, čo to je
o DNA bielych ľudí, vďaka ktorej sa búria kvôli tequili za 1 dolár.
Všetko
srandu stranou, faktom je, že naša neochota vymaniť sa z dobre opotrebovaných
stereotypy o tom, ako vyzerá nebezpečenstvo – a teda naše rozšírené dodržiavanie
predstava, že farební ľudia sú tí, na ktorých si treba dávať pozor – nás všetkých robí menej
bezpečné a je zdrojom rozšírenej nespravodlivosti.
most
to samozrejme znamená, že bremeno budú aj naďalej znášať farební ľudia
diskriminácia zo strany tých, ktorí ich vnímajú ako deviantných a kriminálnych: a
forma diskriminácie, ktorú mnohí ako Dinesh D'Souza považujú
„racionálne“, vzhľadom na údajné neprimerané porušovanie zákona černochmi
a Latinos.
Rovnako tak,
skreslené vnímanie kriminality nás núti sklamať naše stráže pred mnohými z nich
najvážnejšie hrozby pre verejnú bezpečnosť: nielen náhodné násilie
bielymi, ale aj vypočítavé násilie bohatých bielych v korporáciách
Amerika-ľudia, ktorých rozhodnutia každý rok priamo prispievajú k zraneniam, chorobám
a smrť. A to je druh násilia, ktorého „hlavné príčiny“ nie
zdá sa, že človek má záujem o výskum.
Áno,
bolo to bannerové leto pre biele násilie: strieľanie Bena Smitha,
Woodstock '99, denný obchodník v bohatom Buckhead, vodič dodávky v
Gadsden, Alabama a teraz neonacista, ktorý rozstrieľal židovské komunitné centrum
v LA Iste je to dostatočný trend na to, aby si zaslúžil niekoľko stoviek tisíc
dolárov od Bradleyho nadácie na štúdium tohto fenoménu a na knihu
slobodná tlač.
Tim
Wise je aktivista a spisovateľ z Nashville. Je riaditeľom spoločnosti
novovytvorenej Asociácie pre biele protirasistické vzdelávanie (AWARE), a môže byť
dosiahnuté pri [chránené e-mailom].