Tam
o rasizme sa hovorí len málo vecí, ktoré ľudí rozčuľujú tak ako často počúvané
Niektorými opakovaná zásada, že iba bieli môžu byť rasisti, pretože rasizmus je a
mocenský vzťah a iba bieli majú inštitucionálnu moc – aspoň v
Spojené štáty.
prvý
podotýkam, nikdy som sa tejto predstavy striktne nedržal. Predsa kým
rasizmus je systémový rámec útlaku a privilégií, na ktorý sa vzťahuje len ten
dominantná skupina má zvyčajne prístup, je to tiež – ako „izmus“.
postojové zmýšľanie (v tomto prípade rasovej nadradenosti), na ktoré teoreticky
ktokoľvek môže dodržiavať. Keď som to však povedal, mal by som tiež zdôrazniť, že áno
myslím si, že mocenský aspekt rasizmu by sa mal zaoberať diskusiami na túto tému,
a že biely rasizmus, ktorý má podporu uvedenej moci, by mal byť
hlavná oblasť záujmu antirasistov.
Dokonca
toto jednoduché napomenutie sa však často ukáže ako príliš veľa na to, aby ho niektorí strávili. The
myšlienka, že biely rasizmus by sa mal považovať za zásadne odlišný od
„rasizmus“ farebných ľudí je pre mnohých nechutný alebo spravodlivý
je ťažké obhajovať, najmä pre tých, ktorí majú základy v týchto predmetoch
obmedzený a ktorí majú tendenciu veriť, že predsudky sú predsudky a všetci by mali byť
rovnako odsúdený.
S
sa dlho pokúšal vysvetliť pomocou kvantitatívnych údajov, prečo je biely rasizmus
iný, problematickejší a v konečnom dôsledku problém rasizmu, bol som oveľa
uľavilo sa mi pred niekoľkými mesiacmi, keď sa v mojom rodnom meste objavila správa, ktorá spôsobila
jasné – oveľa lepšie, ako som to dokázal ja – prečo musíme dať prednosť
rasizmus bledých a privilegovaných, nad rámec možného rasizmu
tie farebné.
Vy
asi som o tom v správach nepočul. Koniec koncov, bol to malý príbeh,
považované za pozoruhodné len na niekoľko dní aj v meste, kde sa to stalo. ja
odkazujú na nedávne rozhodnutie chirurga v nemocnici St. Thomas v Nashville
podriadiť sa bizarným želaniam manžela pacientky: totiž že žiadna čierna
muž môže asistovať pri operácii srdca; taký, bez ktorého by bola
určite zomreli. Predchádzajúci lekári odmietli uctiť rasistu
žiadosť, pretože manžel nechcel, aby černoch videl jeho ženu
nahá-táto rodina pokračovala v hľadaní, kým nenašla niekoho, komu by sa priklonila
ich priania. Aj keď odvtedy oľutoval spoluprácu s
vylúčenie čierneho lekára z ordinácie, dotkol sa vedúci chirurg
Koncom minulého roka vyvolal búrku kontroverzií, keď sa o jeho rozhodnutí dozvedeli.
Jeho výber bude nepochybne predmetom mnohých diskusií o lekárskej etike v
rokov.
In
v miestnych médiách bol príbeh zarámovaný jedným z dvoch spôsobov: buď ako dôkaz toho, ako
dokonca aj dnes sú niektorí stále takí rasisti, že by vystavili riziku svojich blízkych
len aby uspokojili ich bigotnosť; alebo alternatívne ako klasický catch-22, ktorému čelí
lekár. Koniec koncov, ak by odmietol, niektorí uvažovali, manžel by mohol - ako on
predtým-vytiahnuť kolíky a ísť von z dverí hľadať lekára, ktorý
bude spolupracovať, a to všetko na úkor svojho chorého manželského partnera. Niektorí teda povedali, že
Chirurgova voľba, aj keď poľutovaniahodná, bola nakoniec súcitným činom,
určené na ochranu života pacienta: pacienta, ktorý zjavne nie
zdieľajú predsudky svojho manžela, no zdalo sa, že ho jeho prchkosť zastrašila
na túto tému.
uvedenie
odhliadnuc od etickosti rozhodnutia lekara sa mi zda ze toto
incident ilustruje niekoľko dôležitých bodov. Samozrejme stále existujú
zlomyseľní a mierne dementní bigotní, ako manžel v tomto príbehu, ale pre
pre väčšinu z nás to nie je žiadna novinka. A áno, lekár stál pred profesionálom
dilema, hoci si možno predstaviť scenár, v ktorom by sa to týkalo lekára
o život ženy, povedal by rasistickému manželovi: „Jasné, pôjdem
spolu s vašou požiadavkou“ a potom pokračujte v používaní kohokoľvek, kto bol k dispozícii.
Manžel sa predsa na OR nechystal a nakoniec aj bol
podanie nezákonnej žiadosti tak či tak. Takže klamte manžela, zachráňte ženu
a dodržiavajte profesionálnu etiku odmietaním spolupráce
tiež diskriminácia: je to voľba, ktorú mohol urobiť lekár a dať a
Šanca urobiť to všetko znova by pravdepodobne bola potrebná, ale ani o to nejde,
pokiaľ ide o mňa.
So
o čo presne ide? No, povedal by som, že je ich pár hodných
úvaha:
Po prvé,
incident naznačuje, že rasizmus zo strany bielych, aj keď belochov
sú z ekonomického hľadiska dosť oslabení (a vlastne aj táto rodina
mala prinajlepšom nízky až stredný príjem), môže mať často dostatočnú váhu na to, aby bola
vynútiteľné inštitúciami a mocnými jednotlivcami. Aj keď lekár bol
zhrozený požiadavkou, ktorá bola od neho vznesená, ako by nepochybne bol, keby prišla
od černocha, ktorý žiada, aby sa na OR nedostali bieli, faktom zostáva, že
jeho konečné prijatie požiadavky je v kontraste s tým, čo by pravdepodobne urobil
urobil, keby bol muž čierny, snažiac sa zabrániť bielym ľuďom, ako je on
byť zapojený do postupu. Žiadny černoch, nech je akokoľvek bigotný, príp
skutočne, finančne silní mohli vzniesť takú absurdnú požiadavku a očakávať
aby sa splnili jeho želania: bieli sa pravdepodobne nikdy nezúčastnia
so žiadosťami o obmedzenie vlastných slobôd a možností.
Práve
keďže si logicky nevieme predstaviť čierno-bielu obdobu The Bell
Krivka je publikovaná veľkým domom, nehovoriac o tom, že ju s úctou recenzuje
mainstreamové mediálne zdroje, nehovoriac o tom, že sa stanú bestsellermi (pretože väčšina
si nekúpite knihu s tvrdením, že sú genetické defekty), je to ťažké, ak nie
Nemožno si predstaviť, že by ľudia s farebnými farbami požadovali vylúčenie bielych zo všetkých
prostredia a skutočne splniť ich želania. Taká je povaha
silný rasizmus verzus jeho impotentný náprotivok a taký je rozdiel
medzi rasizmom dominantnej väčšiny a rasizmom všetkých ostatných.
Po druhé,
a oveľa dôležitejšie je to, čo tento incident hovorí o dôležitosti
inštitucionálny rasizmus a nerovnosť pri vytváraní zmysluplnosti individuálneho rasizmu a
škodlivé v reálnom svete. Jednoducho povedané, lekár v tomto prípade súhlasil
požiadavka vylúčiť černochov z operačnej sály, pretože by mohol. Vzhľadom na
históriu diskriminácie v prístupe k lekárskemu povolaniu vrátane lekárskeho
škôl a prekážok v odbornej praxi, ktorým čelí príliš veľa ľudí
farby, dnes existuje obmedzený počet takýchto odborníkov, od ktorých sa dá
kresliť. Vylúčiť ich z konkrétnej nemocnice alebo procedúry je preto ťažké
obrovská záťaž pre danú inštitúciu.
Teraz
predstavte si, čo by sa pravdepodobne stalo, keby sa situácia obrátila, a rasista
černoch požadoval vylúčenie belochov z OR Nenapína
svoju predstavivosť si uvedomiť, že aj keby tam bol lekár ochotný súhlasiť
v takýchto podmienkach by bolo pre neho prakticky nemožné nasledovať
práve preto, že bieli dostali potrebné príležitosti
vstúpiť do lekárskej profesie v neúmernom počte - je dosť ťažké
pracovať okolo. Politika „žiadnych bielych“ by viedla k veľkej prázdnote
operačných sálach, zatiaľ čo zásady „žiadni černosi“ vyžadujú len malú
prinajlepšom administratívne bolesti hlavy, takých profesionálov je tak málo
na prvom mieste.
In
inými slovami, inštitucionálny rasizmus je podobný benzínu, čo umožňuje
inak stacionárny spaľovací motor individuálneho rasizmu k vlastne
funkcia: prvá dáva druhej život a schopnosť ovplyvňovať ostatných
zmysluplným a škodlivým spôsobom. Bez moci presadiť rasizmus, príp
očakávať, že to budú presadzovať alebo vymáhať iní, že rasizmus je do značnej miery
sterilné.
veľa
to isté by platilo aj v iných sférach života, okrem medicíny a nemocnice
nastavenie. Čierni, ktorí sa chcú vyhnúť belochom vo svojom susedstve, to zvyčajne urobia
sa obmedzujú na najchudobnejšie a najľudnatejšie oblasti miest, ktoré
bieli dávno opustení - odkedy našli bezkaukazské zóny v prosperujúcejších
predmestia môže byť dosť náročná úloha. Bieli môžu viac-menej žiť kdekoľvek my
želanie; ak nás nenájdete v konkrétnom sčítacom trakte, môžete sa staviť, že áno
pretože sme sa rozhodli byť neprítomní alebo si to jednoducho nemôžeme dovoliť
o vrtochoch triedneho systému. To sa nedá povedať o tom, prečo sú černosi
často však chýba v bohatších oblastiach. Peniaze alebo žiadne peniaze, dobrý kredit
alebo zlé, milióny čelia diskriminačným prekážkam v možnostiach bývania
rok.
akonáhle
Opäť platí, že aj keď farební ľudia pohŕdajú bielymi a snažia sa nám vyhnúť, schopnosť
to bude priamo obmedzené väčšou štruktúrou príležitostí
skreslila moc a zdroje naším smerom. Bieli sa snažia vyhnúť čiernym
a Latinos na druhej strane, môžu to urobiť ľahko, s pomocou hypotéky
diskriminácia, redlining, zónové zákony a takzvané „trhové sily“
oceňovanie mnohých černochov z lepších trhov s bývaním (aj keď sme dostali len
na tieto trhy z dôvodu vládnych dotácií a súkromných preferencií
a verejnosť).
It
všetko mi pripomína niečo, čo pred desiatimi rokmi povedal skinhead z oblasti New Orleans
reportérovi, keď sa snažil vysvetliť, prečo bol rasizmus černochov voči bielym
„skutočný problém“, ktorý si vyžadoval pozornosť: poznamenal, že vďaka
'čierny rasizmus' by sa bieli nemohli cítiť bezpečne, stojac na a
na rohu ulice v centre mesta šesť hodín v kuse, takže by si boli istí
stať sa obeťou násilných trestných činov.
a
nepochybne mal pravdu. Čierny rasizmus voči bielym, v rozsahu, v akom to môžeme nazvať
to pravdepodobne obmedzuje schopnosť bielych stáť v čiernom
štvrtiach šesť hodín v kuse. Ale vidieť, ako tam nie je celok
veľa z nás, ktorí bojujeme za toto privilégium, jeho absencia sotva naznačuje
všeobecný stav znevýhodnenia, ktorým trpíme my, nešťastní bieli ľudia. To
takýto príklad nevýhody bol najlepší tento „nahnevaný biely muž“
mohol prísť, je všetko dôkaz, ktorý by človek skutočne potreboval, biely
rasizmus – aj keď možno nie je jediný druh – je určite iného druhu
kvantitatívne aj kvalitatívne ako ostatní. A
v konečnom dôsledku je to druh rasizmu, ktorý by mal zaujímať dotknuté osoby
s usmrtením šelmy nadobro.
Tim
Wise je spisovateľ, aktivista a lektor z Nashville. Dá sa k nemu dostať na[chránené e-mailom].##