V lete roku 1960 32-ročný Dr. Ernesto „Che“ Guevara súhlasil so stretnutím s niektorými americkými študentmi v jeho prezidentskej kancelárii v Kubánskej národnej banke. Fidel ho nedávno vymenoval na tento nepravdepodobný post. Ako väčšina udalostí na Kube, aj to, že sa Che stal prezidentom banky, vyvolalo vtip.
Fidel sa pýta kabinetu: „Niekto z vás je ekonóm?
Che zdvihne ruku. Fidel prekvapene hovorí: "OK, Che, ty si nový šéf banky."
Potom sa Fidel priblíži k Che: „Vy ste ekonóm?
"Ekonóm?" hovorí Che. "Myslel som, že si povedal komunista."
O 2:30 hod. na stretnutí v júli 1960, nový bankový prez zložil nohy z kancelárskeho stola a priznal, že o ekonómii vie málo. Revolúcia ho inšpirovala, povedal študentom. "Politika," zdôraznil, "nie ekonomika by mala riadiť revolučnú politiku."
Nebezpečne pekný fúzatý lekár rozprával o svojich cestách po Latinskej Amerike – teraz vyryté na obrazovke v The Motorcycle Diaries (réžia Walter Salles). „Imperialisti vysali krv z domorodĂ ̋ch obyvateÄžov Ánd. Storočia zneužívania vyčerpali zem a ľudí,“ prednášal. “A americký imperializmus pokračuje vo vykorisťovaní.”
Opísal chudobu a zaostalosť v Argentíne, kde tento syn architekta vyrastal. Podmienky v čilských medených baniach Chuqicamata sú „neuveriteľné,“ povedal a obvinil záujmy rodiny Guggenheim-Rockefeller z vykorisťovania práce neplnoletých a prenasledovania tých, ktorí sa pokúšali vytvárať odbory, najmä komunistov. „Imperializmus,“ odsekol „tiež spôsobil zmätok v amazonskom regióne zdieľanom niekoľkými krajinami.“
Chrlil fakty. Menej ako 2 % obyvateľstva vlastnilo 65 % pôdy; 72 % vidieckych ľudí vlastnilo menej ako 4 %. Citoval dramatické údaje o podvýžive, rozdieloch v príjmoch a zahraničnom vlastníctve, ako keby doktor Guevara predkladal svoj prípad veľkej operácie nemocničnej rade chirurgov. Údaje OSN, povedal, potvrdili jeho vlastné pozorovania, ktoré zaznamenal do notebookov zo svojej cesty na motorke zo začiatku 1950. rokov. Iba kontinentálna revolúcia mohla priniesť spravodlivosť chudobnej väčšine a Fidelov guerillový model otvoril cestu takémuto hnutiu.
„Čo by ste chceli, aby Spojené štáty urobili počas tejto revolúcie?“ spýtal sa študent.
"Zmizni," odsekol Che bez úsmevu.
Che hľadel na študenta, ktorý viditeľne prehltol. V miestnosti bolo ticho. "Vytrhávam ti reťaz." povedal Che a už sa usmieval.
Che zdôraznil študentom, že revolúcia ponúka najlepší, ak nie jediný spôsob, ako sa historicky zapísať na stranu spravodlivosti a slobody, vyžaroval túto nákazlivú predstavu nebezpečným magnetizmom. O 3:30 vstal, potriasol si rukou a vysvetlil, že ešte musí dokončiť prácu, kým si pospí na štyri hodiny.
O 44 rokov neskôr som hľadel do tváre Gaela Garciu Bernala, ktorý hrá mladého študenta štvrtého ročníka medicíny poskakujúceho na motorke so svojím partnerom podobným Jackovi Kerouacovi (Rodrigo de la Serna) v jame Patagónie, zasnežených Andách. Čile a na Amazonke. Vo filme The Motorcycle Diaries astmatický hrdina, ktorý bojuje o dych, prepláva nesplavnú rieku na druhú stranu Amazonky, aby svoje narodeniny strávil s malomocnými: odhodlanie, drzosť, nerozvážnosť.
O päť rokov neskôr, teraz doktor partizánskej armády Sierra Maestre na východnej Kube, skutočný Che vbehol do krajiny nikoho uprostred prestrelky, aby zachránil zraneného kamaráta.
Che bol „temerario“ (opovážlivo alebo bezohľadne trúfalý) Fidel mi povedal v júli 1974, jednu z mála kritiky, ktorú mal na adresu svojho najbrilantnejšieho poručíka. „Raz som sa s ním pustil [počas partizánskej vojny v rokoch 1956-8 proti Fulgenciovi Batistovi], keď sa postavil počas bitky. „Si príliš dôležitý na to, aby si ho prehral,“ povedal som mu
Vo filme sa Cheova nerozvážnosť prejavuje nielen jeho odvážnymi fyzickými výkonmi, ale aj scénou, ako túži po mechanickej manželke na mestskom tanci, zatiaľ čo jej manžel pije. Potom musí utiecť, aby unikol hnevu nahnevaných mešťanov. Mladý Che tiež skočí do mrazivého jazera, aby získal kačicu na večeru. “Nebojácny,” súhlasil Fidel.
"Ale nemal dovoliť, aby jeho stĺpy stratili kontakt," povedal Fidel trpko v narážke na rozdelenie Cheovej partizánskej skupiny v Bolívii. “A jeho uvoľnený postoj k bezpečnosti ho stál,” poznamenal. Che dovolil Regisovi Debrayovi, francúzskemu intelektuálovi (autorovi textu o partizánskej stratégii Revolúcia v revolúcii?), aby sa dozvedel, kde sa partizán nachádza. Debray bol následne zajatý. Teraz však vieme, že agenti CIA sledovali partizánov.
Ale na začiatku júla 1968, keď Fidel práve napísal úvod k Cheovmu denníku Bolívie, stále sa trápil nad smrťou svojho druha a porážkou bolívijskej partizánskej expedície. Stále sa držal predstavy foco guerrillero, ktorá, ak by sa správne uplatnila, by slúžila ako model pre tretiu svetovú revolúciu. Mobilná partizánska skupina podporovaná organizovanými ilegálnymi mestskými rebelmi predstavovala pre nepopulárne vlády tretieho sveta a ich nešikovné represívne sily dilemu na dvoch frontoch.
Na Kube to fungovalo. Takže v roku 1964, s Fidelovou plnou podporou, Che zorganizoval podobný bojový plán v Kongu. Vo svojom denníku z Konga (Che in Africa: Che Guevara’s Congo Diary, William Galvez) vedecky zmýšľajúci Che zaznamenáva svoje pozorovania o realite v Kongu, rovnako ako v Latinskej Amerike.
Jeho hodnotenie: Misia Kongo zlyhala. Jedným z faktorov, ktorý prispel k porážke úsilia, bol nedostatok vedomostí. Údajní konžskí revoluční vojaci boli „nasýtení fetišistickým konceptom smrti a nepriateľa a nemajú žiadne organizované politické vzdelanie.“ Ale básnik Che to tiež zobral osobne.
Ako postava z románu Conrad prichádza k záveru, že „Počas tých posledných hodín v Kongu som sa cítil viac sám ako kedykoľvek predtým…“
Len niekoľko hodín po napísaní týchto slov Che oslovil svojich súdruhov, ktorí čoskoro odídu. Predstavte si ten vnútorný adrenalín, ktorý si vyžadoval, aby mu vnútil tieto optimistické slová do úst! „Tento boj, ktorý sme viedli, bol veľkou skúsenosťou. Napriek všetkým ťažkostiam, ktoré sme mali, dúfam, že ak jedného dňa Fidel navrhne ďalšiu misiu tohto druhu, niektorí z vás sa prihlásia ako dobrovoľník.
Che sa vrátil v prestrojení na Kubu; potom viedol elitnú skupinu partizánskych bojovníkov, aby sa pripojili k bolívijskému kádru, aby oslobodili vnútrozemskú krajinu. Metóda „foco“ predpokladala podporu Bolívijskej komunistickej strany, ktorú napriek protestom Moskvy Fidel „presvedčil“, že operáciu podporuje. Ale bolívijskí komunisti podľa sovietskych rozkazov „zradili Che,“ obvinil Fidel.
Bez životne dôležitého podzemia sa guerilla foco zmietala. Začiatkom októbra 1967, po mesiacoch neproduktívneho boja, bolívijský vojak s agentmi CIA vznášajúcimi sa neďaleko zavraždil zajatého Che Guevaru. Táto dráma sa odohrala v La Higuera, neďaleko miesta, kde Jose Antonio de Sucre, Bolivarov poručík, bojoval so Španielmi pred viac ako storočím.
Cheova smrť sa stala a zostala medzinárodnou udalosťou. Teraz film ponúka pohľad na postavu Che. Gael Garcia sprostredkuje mladého študenta medicíny, ktorého závislosť na princípoch poháňala k činu, vliala mu odvahu, ktorá takmer nadprirodzene pramení z prameňa citov a myšlienok v jeho vnútri; vlastnosti, ktoré ho robili charizmatickým. Tridsaťsedem rokov po jeho vražde jeho ikona stále láka najušľachtilejšie duše na celom svete, aby sa pokúsili „byť ako Che“.
Jeho obraz a slogan „Viva Che“ sa objavujú na stenách bytov v Damasku a Bagdade; jeho hrdinsky vykreslená tvár na miliónoch tričiek po celom svete. Áno, spolu s revolučným posvätením sa Cheov imidž komercializoval. Ale tí, ktorí pochopia, čo tým myslel, sa jeho spôsobom zapíšu do histórie po celom svete.
„Seremos como el Che“ sa objavuje na billboardoch a plagátoch. Niektorí študenti cynicky odpovedajú: „Iste, tiež sa z nás stanú astmatici.“ Jeden študent však trvá na tom, že Che stelesňuje revolučnosť. Plánuje stráviť svoj život prácou pre chudobných:
Cituje vety z Cheovho denníka Kongo. „Revolucionárom ste len vtedy, keď ste ochotný zanechať všetko svoje pohodlie a odísť bojovať do inej krajiny.“ Che si osvojil princíp „uznania nevyhnutnosti ako vodcu slobody.“ Básnik, lekár, bojovník, revolucionár naďalej inšpiruje zo svojho hrobu. „Ešte raz,“ napísal svojim rodičom, keď sa v roku 1964 chystal nalodiť sa do Afriky, „Cítim pod pätami rebrá Rocinanteho [dona Quijota „koňa“]. „Sila vôle, ktorú som vyleštil s radosťou umelca, ktorá „udrží niektoré trasúce sa nohy a niektoré unavené nohy. Urobím to. €
Garcia Bernal vo filme zobrazuje Che s nenútenými zmenami výrazov tváre a reči tela. Ponúka vlastnosti dôvtipu, inteligencie a odhodlania, ktoré skutočný Che neskôr prejavil, keď sa zapísal do histórie. Che od Garciu Bernala ukazuje, ako nezrelý študent medicíny premieňa svoju vinu zo strednej triedy na revolučnú vôľu.
V súčasnom globalizovanom svete narastá nespravodlivosť. Guerilla focos už reálne nereagujú na systémovú nespravodlivosť. Ale pochopenie podstaty vykorisťovania, keďže film Che konfrontuje vykorisťovanie robotníkov a domorodých obyvateľov, znamená, že treba konať – v Seattli, Washingtone, DC a na iných miestach, kde sa stretáva WTO. Viva Che!
Landauovou novou knihou je PODNIKANIE AMERIKY: AKO SPOTREBITELIA NAHRADILI OBČANOV A AKO MÔŽEME OBRÁČIŤ TREND. Riadi digitálne médiá na univerzite Cal Poly Pomona a je členom Inštitútu politických štúdií.