Tu je príbeh z Gazy, ktorý prispela Barbara Lubinová, uznávaná humanitárna líderka Blízkovýchodnej detskej aliancie, neziskovej organizácie pracujúcej pre práva a blaho detí na Blízkom východe posielaním zásielok pomoci Palestíne, Iraku a Libanone a podpore projektov, ktoré zlepšujú život detí.
"Je toľko príbehov, ktoré môžeme rozprávať z nášho prvého dňa v Gaze. Toľko bolesti a ničenia. Ale je tu jeden konkrétny príbeh, ktorý podľa mňa svet potrebuje počuť. Stretla som matku, ktorá bola doma so svojimi desiatimi deťmi, keď Do domu vstúpili izraelskí vojaci. Vojaci jej povedali, že si musí vybrať päť svojich detí, ktoré „darujú Izraelu“. Keď zdesene kričala, zopakovali požiadavku a povedali jej, že si môže vybrať, alebo vyberú oni za ňu. Potom títo vojaci pred ňou zavraždili päť z jej detí.“ – Barbara Lubin, „Zápisky z Palestíny“, 22. januára 2009.
Možno sa tí z nás, ktorí majú deti, dokážu vžiť do kože tej ženy a zamyslieť sa nad voľbou, ktorú bola nútená urobiť. Hoci neexistujú žiadne slová na to, čo bolo urobené tejto žene a akékoľvek slová, ktoré tu môžem ponúknuť, budú bolestne krátke od toho, čo treba povedať a urobiť, stručne preskúmam boj, ktorý sa skrýva za činmi, ktoré môže odpustiť iba Ježiš.
Už šesťdesiat rokov sú Američania systematicky chránení pred realitou Palestíny. Niet pochýb o tom, že tí, ktorým na tom skutočne záležalo, mohli objaviť pravdu. Dnes je možné takýto objav urobiť pomocou elementárneho online dopytovania, ale hlavné spravodajské médiá, na ktoré sa väčšina Američanov spolieha, zásadne skresľujú palestínsku realitu. V súlade s izraelskou citlivosťou vykreslili Palestínčanov nie ako ľudské bytosti s potrebami, túžbami a morálnymi hodnotami podobnými našim, ale ako druh poloľudí poháňaných čistým fanatizmom. Každý samovražedný atentát sa premení na brutalizujúcu podívanú, ktorá nevyvoláva žiadne zamyslenie sa nad historickým kontextom, ale bezduché hľadenie nad čírou iracionalitou činu. Tí, ktorí by mohli vykonávať takéto činy, musia patriť k úplne inému druhu ako „civilizovaní“ členovia sveta, ktorých Benjamin Netanjahu vzýval pred masakrom v Gaze.
Zakázaná otázka vždy znie: „Čo by priviedlo obyčajné ľudské bytosti k takýmto činom? Pre Palestínčanov, ktorí vykonali tieto činy a zvolili Hamas k moci v najspravodlivejších voľbách na arabskom Blízkom východe, boli obyčajní ako tínedžeri v miestnom Burger King. Väčšina Palestínčanov nie je zhypnotizovaná zlovestnými mullahmi, no čelia každodenným rozhodnutiam, ktoré môžu a aj zabíjajú ich a ich rodiny, a nemajú inú možnosť, ako reagovať na svoje politické a vojenské prostredie.
TIzraelčania neskrývali svoju vojenskú stratégiu voči pôvodnému palestínskemu obyvateľstvu ani pri založení štátu Izrael, ani počas posledného masakru. Zamyslime sa nad slovami najvýznamnejšieho izraelského vojenského analytika Ze'eva Schiffa z roku 1978: „...izraelská armáda vždy úmyselne a vedome udierala na civilné obyvateľstvo... armáda, ako povedal, nikdy nerozlišovala civilné [od vojenských] cieľov... [ale ] zámerne útočil na civilné ciele, aj keď izraelské osady neboli zasiahnuté." (Haaretz, 15. máj 1978). Politické dôvody vysvetľuje významný štátnik Abba Eban, „existovala racionálna perspektíva, ktorá sa nakoniec naplnila, že postihnuté obyvateľstvo bude vyvíjať tlak na zastavenie nepriateľských akcií“. Dôsledkom, ako Eban dobre pochopil, by bolo umožniť Izraelu nerušene implementovať svoje programy nezákonnej expanzie a tvrdej represie. Eban komentoval hodnotenie útokov labouristickej vlády proti civilistom zo strany premiéra Begina, pričom predložil obraz, povedal Eban ,,Izrael bezhlavo spôsobujúci všetku možnú mieru smrti a úzkosti civilnému obyvateľstvu v nálade pripomínajúcej režimy, ktoré by sme sa ani pán Begin, ani ja neodvážili spomenúť menovite.“ – Noam Chomsky, „Gaza 2009“, Jan. 20, 2009. Režim, ktorý sa neodvážil vysloviť jeho meno, vyvoláva spomienky na Sophies' Choice. V tomto filme prichádza Poľka do nacistického koncentračného tábora a nacisti jej prikazujú, aby si vybrala, ktoré z jej detí bude žiť a ktoré zomrie. Na rozdiel od včerajšej palestínskej matky si vyberá ona.
Zbežné preskúmanie izraelských slov a činov rýchlo ukazuje, že nedávne útoky na civilistov boli starostlivo predvídané a precízne pripravené. Ale to je len jeden prvok oveľa väčšieho strategického cieľa. "Izraelčania by si väčšinou vydýchli, keby Palestínčania zmizli. A nie je žiadnym tajomstvom, že politika, ktorá nadobudla formu, je v súlade s odporúčaniami Moshe Dajana hneď po vojne v roku 1967: Palestínčania budú 'naďalej žiť ako psy, a kto chce, môže odísť.“ Extrémnejšie odporúčania vydali vysoko uznávaní ľavicoví humanisti v Spojených štátoch, napríklad Michael Walzer z Inštitútu pre pokročilé štúdie v Princetone a redaktor demokratického socialistického časopisu Dissent, ktorý pred 35 rokmi radil, že Palestínčania sú „okrajoví voči národa“ by sa im malo „pomôcť odísť.“ – Frank Barat, „O budúcnosti Izraela a Palestíny“, 6. júna 2008.
Aby zdôraznil existenčnú palestínsku realitu, Michael Neumann nedávno opísal ich situáciu takto: „Predpokladajme však, že sa okolo vašej farmy nainštaluje banda násilníkov so svojimi rodinami. Zabrali vám väčšinu pôdy a zdrojov; viac. Ak to takto pôjde ďalej, zomriete od hladu, možno zomriete. Sú po zuby ozbrojení a sú ochotní tieto zbrane použiť. Jediný spôsob, ako sa môžete brániť, je prinútiť ich, aby zaplatili za svoje obliehanie čo najvyššiu cenu. ich neustále zasahovanie do vášho životného priestoru. Máte kriticky málo potravín a zdravotníckych potrieb a zločinci tieto zásoby odrežú, kedykoľvek sa im zachce. A čo viac, jediné zbrane, ktoré máte k dispozícii, sú bez rozdielu a poškodia ich rodiny. samotných násilníkov. Môžete použiť tieto zbrane, aj keď viete, že zabijú nevinných. Nemusíte dovoliť, aby vás násilníci zničili, čím obetujete svojich nevinných (vrátane seba), aby ste ušetrili ich. Keďže nevinní sú v oboch prípadoch smrteľne ohrození , nemusíte uprednostňovať útočníkov pred svojimi." Michael Neumann, "Hamas a Gaza", 13. januára 2009.
"Veril som a dodnes verím vo večné a historické právo nášho ľudu na celú túto zem," informoval premiér Olmert na spoločnom zasadnutí Kongresu v máji 2006 za búrlivého potlesku. Ako katolík si musím položiť otázku: "Nemajú títo ľudia právo brániť sa?" Ak by bola ohrozená moja rodina, neurobil by som všetko, čo je v mojich silách, aby utláčateľ cítil bolesť, kým neustúpi? Ak by som dostal Sophies na výber, aká by bola moja odpoveď? Aj keď nedávne zverstvá prinútili bezmocné matky doslovné Sophiesove rozhodnutia, Palestínčania čelili počas posledných šesťdesiatich rokov národnej voľbe Sophies. Môžu žiť ako psy, ako navrhol Moshe Dayan, riskujúc svoje životy a životy svojich detí pred útokmi osadníkov alebo IDF, alebo môžu robiť, čo si želajú Izraelčania, a utiecť zo svojej vlasti, čím zachránia životy svojich rodín, ale odsúdiť ich na hanbu, že opustili život, na ktorý mali plné právo. Táto posledná voľba nie je doslovná smrť, ale duchovná, ktorá je v mnohých ohľadoch horšia. Čo by ste si vybrali?
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.